Bronnen bij Termen: kopvoddentaks, werkelijkheid

Kopvoddentaks 1, (pol. cor.): Term talloze malen gebruikt door Geert Wilders, bewijzende wat voor een wanstaltig en weerzinwekkend persoon hij is. 2, (real.): Term eenmalig gebruikt door Geert Wilders, en vervolgens talloze malen becommentarieerd en ten sterkste veroordeeld door de politieke-correctheid als wanstaltig en weerzinwekkend.     Toelichting: "kopvoddentaks" is een reactie op de termen "halal" en haram" , staande voor respectievelijk "Ik ben superieur en rein" en "Jij bent inferieur en onrein". Wanstaltige en weerzinwekkende uitspraken. Het dragen van een hoofddoek staat voor deze uitspraken. Het dragen van een hoofddoek is dus een uiting van wanstaltige en weerzinwekkende uitspraken. De behandeling van dit soort wanstaltigheden gaat veruit het best volgens de methode van tit fot tat . Het gebruik van "kopvoddentaks" als reactie op het gebruik van de termen "halal" en "haram" zou dus ten sterkste gestimuleerd moeten worden.     Zie ook varkenskop , moskee , koran , en dwergmongolen .     P.S.: De na het invoeren van het item ontdekte verbijsterende werkelijkheid: de kopvoddentaks bestaat echt!

Wetenschap: 55% hoofddoekjes is fundamentaliste Ruud Koopmans, 's lands rogue academic, trapt weer eens een heilig huisje aan stukken. Ditmaal in ... Opzij. "Als tolerante Nederlanders zijn we geneigd te denken dat de sluier een onschuldig lapje stof is. Dat klopt niet. 55 procent van de stellen waarvan de vrouw een hoofddoek draagt, is fundamentalistisch," aldus Ruud K. ... [hij, red.] stelt vervolgens: "De hoofddoekdragers geven op andere vlakken ook vijandigere antwoorden. Op de stelling 'Joden zijn niet te vertrouwen' antwoordt 54 procent van de mannen met een gesluierde vrouw bevestigend, tegenover 26 procent zonder gesluierde vrouw. Liefhebbers van de hoofddoek zijn vaker homohaters en staan vijandiger tegenover het Westen. Ook als je corrigeert voor leeftijd en opleidingsniveau, zie je dat de hoofddoek gepaard gaat met fundamentalisme, een vijandigere houding en meer antisemitisme." Over het effect van hoofddoekjes op de kansen op arbeidsmarkt laat R.K. ook weinig in het midden: hoofddoekje=significantminderkansopwerk. De conclusie luidt dat 55% van de hoofddoekjes een fundamentaliste is, en 45% niet. 55% kopvod, 45% hoofddoek. ...