Bronnen bij Menswetenschappen, sociologie ondermaats: Martijn DekkerAls twee dingen vaak samengaan, is er altijd de vraag: wat is de oorzaak en wat gevolg? Is de Universiteit van Amsterdam linksfascistisch omdat de
linksfascisten ernaar toe trekken, of worden de mensen die ernaar toe trekken
aan de UvA linksfascistisch?Misschien krijgen we geen antwoord, maar dat Martijn Dekker, medewerker en docent van de UvA, een linksfascist is, kan iedereen al zien aan dit profiel in de media:
Ten eerste dus aan dat "social justice warriors"-hoofd, inclusief onbeperkte hoeveelheden grimmigheid, en ten tweede aan zijn verschijnen op Joop.nl, het analogon van het nazipartijblad Der Stürmer voor het linksfascisme. Met natuurlijk alle bijbehorende ideologische dwaasheden, waarvan als eerste degene die de aanleiding was om deze verzameling te starten, na het tegengekomen te zijn bij het werken aan het dossier van Gloria Wekker ,
die op moment van schrijven,
oktober 2017, bezig is om de UvA om te vormen in de Racistische Universiteit van
Amsterdam
.
Hier de aanhef (de Volkskrant, 29-09-2016, door Martijn Dekker, is politiek antropoloog en doceert conflictstudies aan de UvA:
Meteen demonstrerende: politiek-correcten en hun SS-afdeling, het linksfascisme, leven in een absurdistische spiegeluniversum. Want de werkelijkheid luidt:
En wel op de volgende manier: degenen die een voldoende halen voor hun tests mogen door, en degenen die onvoldoende halen voor hun tests, mogen niet door. Dat is uiterst zielig, en vooral uiterst ongelijk, maar de kern van elke opleiding is: je voldoet aan de normen, of je wordt uitgeselecteerd. Heel sneu, en ongelijker kan het niet. Het is "Wel!" of "Niet!". Maar die voorgaande opmerkingen zijn natuurlijk ook vormen van sarcasme. Ironie. Of iets dergelijks. Want in de kop van de artikel staat wel 'de ongelijkheid', tussen twee haakjes al opvallend vanwege dat 'de' want "ongelijkheid" is een toestand en geef je normaal geen lidwoord, maar dat komt dan ook vermoedelijk omdat het dus helemaal niet om "ongelijkheid" gaat, dat wil zeggen: het algemene begrip. Hier gaat het natuurlijk om dit:
In plaats van dat 'zwarte' had er ook "allochtone" kunnen staan, maar de moslims hebben al hun eigen nep-academische opleiding: de Madrassa Amsterdam vroeger ook wel bekend als de Vrije Universiteit .Dat het zeker is dat het hier om "de zwarte ongelijkheid" gaat, volgt uit de context waarin de heer Dekker zijn artikel schreef. Deel één daarvan:
Dus stap één gaat van "ongelijkheid" naar 'personeelsbestand en de studentenpopulatie'. Volgens de opdracht van de universiteit, is dat dus de samenstelling en ongelijkheid is "degenen die wel slagen voor hun tests" en "degenen die niet slagen voor hun tests". Stap twee:
Stap twee: van 'personeelsbestand en de studentenpopulatie' naar 'mensen met een sociaal-economische achterstand'. Dus wat Dekker hier lijkt te zeggen is dit: "De universiteit heeft te weinig of teveel mensen met een sociaal-economsche achterstand". Maatr we zijn er waarschijnlijk nog niet. Want er staan nog veel meer letters in dit stuk:
Stap drie: van "mensen met een sociaal-economische achterstand" naar "diversiteit". Maar wat was "diversiteit" ook al weer? Hier de volgende stap:
Stap vier: van "diversiteit" naar "historisch besef". Niet verhelderend. kan van alles zijn. Stap vijf:
Stap vijf: van het al dan niet "hebben van historisch besef" naar "het zijn van moreel of immoreel. Stap zes:
Stap zes is duidelijk een stap terug. Of beter: het is een annex van stap vier: van diversiteit naar besef van "de historie van mensen gebukt gaan onder zeer hardnekkige, historische ongelijkheid". Maar beste meneer Dekker: sinds de oprichting van de Hogere Burgerschool in 1863 is die hardnekkige historische ongelijkheid van mensen die niet tot de elite behoorden toch geleidelijk maar grotendeels opgeheven? Er wordt steen en been geklaagd dat met het verdwijnen van de gewone arbeiders die niet naar de de school mochten ook een groot deel van de achterban van de PvdA is verdwenen? Zo groot kan die ongelijkheid dus niet zijn want de PvdA heeft nog maar 9 van de 150 Tweede Kamerzetels. Of begrijpen we iets niet goed ...? Nog maar weer verder lezen dus:
Héééé'... Wat heeft dat er in 's hemelsnaam mee te maken ...? Op die testformulieren staat toch helemaal niets over "wit". En wat dat andere ook moge zijn dat kennelijk "niet-wit" leest. Vermoedelijk dus de meest populaire kleur die niet wit is, en dat is "rood". En voor wie dit spelletje vervelend begint worden: "Maar dat is toch precies wat 'meneer' Dekker ook doet ..." Om de hete brij heen draaien. Dus maar een alinea of wat overslaan:
Oftewel:
En waarom:
Kijk, maak hiervan een vraag in de tests van de opleiding. Bijvoorbeeld: "Het voorgaande is een argument in de discussie over vertegenwoordiging van bevolkingsgroepen aan de universiteit. Welke denkfout wordt hier gemaakt?" Stel ook dat je voor één punt aftrek een tip mocht oproepen bij deze test. Dan is dit de tip: "Het is hetzelfde als wat fout gaat in "Ik pas in mijn jas, mijn jas past in mijn tas, dus ik pas in mijn tas" (met dank aan Marcel van Dam). Wie het na de tip nog niet ziet: Meneer Dekker gebruikt het volgende argument "Universiteitsbevolking is een groep - Amsterdammers is een groep - dus, ergo, q.e.d.: wat voor Amsterdammers geldt moet ook voor de universiteitsbevolking gelden". Oftewel: wat Marcel van Dam deed met "passen", doet "meneer" Dekker met "is een groep". Overigens: Van Dam deed dat niet zomaar, maar aanleiding van een CDA-politicus die het trucje uithaalde. Een "Balletje, balletje" 
met woorden.Stel dat we een test in "wetenschappelijke integriteit" opstellen. Dan behoort het gebruik van verbale "Balletje, balletje"-argument zeker tot de "geslaagd voor het falen"-criteria. En als je eenmaal zo ver bent, is het een kleine kunst om het hele begrip van "onderwijs" op te doeken:
Maar 'maatschappelijke verantwoordelijkheid', een algemeen begrip, is ook weer helemaal niet waar "meneer" Dekker het over heeft, want meneer Dekker heeft het over dit:
Kijk nog maar eens:
Juist ja ... Affirmative action ... En dat Engels is geen duurdoenerij maar de originele term voor wat "meneer" Dekker wil. En het is geen UK-Engels maar US-Engels. Dat "affirmative action" is in Amerika doodgewoon dat je de normen voor toelating tot de colleges en de universiteit verlaagd voor de "diverse" groepen - in Amerika: zwarten en latino's. En dat 'bevestigende actie' is natuurlijk een lamme vertaling, en totaal onnodig want er is al een geschikte term: "diversiteitsbeleid'. Ook in Amerika is ooit eens is uitgelegd waar dat "affirmative action" dus in feite op neerkomt. Vertaal dat "Universiteit" naar "Broodbakker". Dan betekent "affermative action" doodgewoon dat de broodbakker een "affermative" of "diverse" prijslijst hanteert - zeg: "Twee euro voor een brood voor blanken, anderhalve euro voor moslims, en één euro voor zwarten". Of zoals de Amerikaanse studenten het formuleerden: een bake sale
met de taartjes goedkoper voor zwarten en latino's. Dit is dus niet alleen volkomen absurd, maar kwaadaardig en pervers. Kwaadaardig want tenzij de bakker gedwongen wordt massaal onder de kostprijs te gaan verkopen (aan de zwarten) en failliet gaat, betekent het doodgewoon dat de blanke teveel betaalt ten einde de zwarten te bekostigen. Oftewel: diversiteitsbeleid aan de universiteit betekent doodgewoon: óf het verlagen van het niveau, óf het benadelen van blanke studenten. Absurd, kwaadaardig en pervers. Want die blanke studenten zijn natuurlijk niet stom, beseffen dat, en keren zich af, volgens basale psychologische processen, van de zwarten. Na hetwelk de laatste alinea niet meer hoeft te verbazen:
En veranderen doet Martijn Dekker de Nederlandse wereld inderdaad - richting etnische burgeroorlog  .
Want kijk maar naar wat hij onderweg allemaal nog meer beweert, naast het voorgaande ook met dit citaat:
Oftewel, achtereenvolgens: - Er is institutionele benadeling van zwarten. - Zwarten worden in het onderwijs tegengewerkt. - Nederlandse onderwijzers en docenten zijn racisten. - Nederlanders zijn racisten. - Nederlanders zijn erfelijk belast door kolonialisme en slavernij. - De Nederlanders die niet onmiddellijk zwarten gaan bevoordelen, zijn immoreel. Na één zo'n artikel heb je al gegeten en gedronken op een niveau dat je ervan kotsen moet. Toch is het belangrijk nog meer te vertonen, om te laten zien hoe vrij dit soort kwaadaardigheid de gelegenheid krijgt zich te verspreiden. Wat in het geval "Dekker" voor een belangrijk deel gaat via het internet (kennelijk, want deze redactie volgt het niet zelf), waarvan hier een enkele weerslag - aanleiding: een boek van ene Machteld Zee waarin de gang van zaken rond sharia-rechtbaken in Engeland uit de doeken wordt gedaan (tpo.nl, 04-10-2016, door Bert Brussen )
Precies de reactie die je van religieuzen of ideologen mag verwachten als antwoord op één van hun liturgieën of ideologieën in vlammen opgaat onder de zuurstof van de werkelijkheid: rancuneuze persoonlijke aanvallen. Naast het onderhouden van ideologie, is één van de andere capaciteiten van alfa-denkenden en -werkenden die niets anders dan de verbijsterde verbazing van technisch of natuurwetenschappelijk opgeleiden of geneigden kan opwekken die van het onbeperkt kunnen onderhouden van contradicties. Dus waar UvA-docent Dekker in het voorgaande alle akkoorden van het spectrum van het bespreken van rassen heeft bespeeld, schrijft hij dus ook zonder aarzelen dit op (Joop.nl, 02-03-2017, door Martijn Dekker - Kandidaat-Kamerlid Artikel 1
):
Dit dus na het schrijven van een lang artikel in de Volkskrant met als boodschap, uit en te na herhaald:
Waarna er nog slechts ruimte is voor één reactie:
En de vraag: hoe kan zo'n figuur werken aan een instituut voor wetenschappelijke vorming? Dus nog maar eens in het archief gedoken. Met de bevestiging dat als het in één ding mis gaat aangaande politieke-correcteid, en nog veel meer bij linksfascisme, dat de rest bijna automatisch volgt (Volkskrant.nl, 30-03-2013, door Martijn Dekker, politiek antropoloog en docent aan de Universiteit van Amsterdam.):
Wat is het toch buitengewoon instructief om zoiets dan een jaartje of vier later nog eens te lezen. En vooral ook omdat dit volgt als eerste woorden ... :
Wat meteen weer een voorbeeld is van hoe je met de politieke-correctheid en het linksfascisme moet omgaan: je keert hun uitspraken om. Hier dus tevens in de zin van dat datgene wat ze over tegenstanders beweren, op henzelf moet toepassen, het zogenaamde zelfportret  .
Tjonge jonge ... Dat Dekker dan ook volbloed aanhanger is van knots-kneiter-knettergekke racisten als Gloria Wekker
, Sylvana Simons
en dergelijke spreekt dan ook volkomen voor zich (Joop.nl, 02-03-2017, door Martijn Dekker - Kandidaat-Kamerlid Artikel
1
):
Zoals betoogd elders, onder andere bij Wekker: 'racisme en uitsluiting' zijn de termen van zwart-racisten en linksfascisten voor ingebakken intellectueel
en sociaal wanpresteren
.Een socioloog zonder ideologie heeft onderzoek gedaan naar shariaraden in Engeland. Toch ook een vorm van open-deuren onderzoek want dat die shariaraden er zijn is al vele jaren bekend (in Engeland zit een rabiate islamstam afkomsitg uit het islamstaat Pakistan). Maar toch nuttig om het te formaliseren. Maar natuurlijk ook tegen ontzettend veel zere benen van fopwetenschappers die allemaal weten dat "Islam is Vrede!!!" en "Islam is Beschaving!!!". Ze mochten zich uitleven bij Imam de Koning
- hier vriend Dekker (GeenStijl.nl, 05-10-2016, door Spartacus
):
Wat een oprecht en eerlijk academisch niveau, hè, dit ... (nabrandertje: Amsterdams Academisch Peil ...) Een sneuneus is een sneuneus als er sneuneus op staat ... Naar Menswetenschappen
, of site home
.
|
Men
neme een letterlijk citaat uit dat
