Sociologische begrippen: culturele nederlaagInleiding Een van de nieuwe begrippen geïntroduceerd in Sociologische krachten is dat van cultural defeat - culturele nederlaag .
Natuurlijk is dit slechts een nieuw woord voor een verschijnsel dat in feite
allang bekend is en op deze website, impliciet, ook allang besproken. Iedereen
kan het verschijnselen met eigen ogen waarnemen, bijvoorbeeld in de binnenstad
van de meeste grotere steden, door goed te kijken naar de allochtonen aldaar, en
met name de moslims: een aanzienlijk percentage heeft zichtbaar gevoelens van
afkeer en wrok, bij mannen, en bij vrouwen is arrogantie zo'n beetje de
dominante uitstraling ("hoofddoeken" zijn in de meeste gevallen in feite
"arrogantiedoeken"). Die arrogantie en die hoofddoeken bij de jongere vrouwen
zijn natuurlijk een schild tegen het besef van de culturele nederlaag. Een ander voorbeeld is dat van creolen op televisie als het gaat over koloniale tijden of racisme. De houding en de reacties gaan niet over de feiten, zoals de vraag hoe de slaven aan de kust waar ze verhandeld werden terechtkwamen (ze werden daar door andere creolen heengebracht), maar door één en slechts één ding: het besef van de culturele nederlaag in het heden. De toon is die van verontwaardiging en agressie 
.Die toon van verontwaardiging en agressie is ook de meest luide die meespeelt op zijn minst op de achtergrond bij bijna alle uitingen van allochtone woordvoerders, natuurlijk allemaal van de hogeropgeleide soort, en in principe dus in staat wat meer te zien dat de positie van de eigen cultuur en zich een klein beetje die van de Nederlandse in te denken - het blijkt ze door de culturele nederlaag volstrekt onmogelijk
.Dit zijnde de inleiding zoals geschreven in 2013. Maar het proces der politieke-correcteheid is er één van zelfversterking  - het wordt steeds
erger. En in 2021 valt er een voorbeeld te noteren dat in zijn duidelijkheid
alle voorgaande redelijk overbodig maakt. Voor degenen met weinig tijd hier
reeds dat voorbeeld, gerapporteerd door de Volkskrant, voor welk gekleurd
radicalisme slechts ter aanbeveling geldt (de Volkskrant, 01-05-2021, door Sterre Lindhout):
Prachtig, vinden ze dit bij de Volkskrant, en alle andere politiek-correcte media waar ook ter wereld, wat natuurlijk een hoofdreden is dat dit niveau bereikt heeft kunnen worden:
En hier is waar dit varken haar cultuur ziet staan ten opzichte van de
blanke:
Maar natuurlijk. Hun cultuur is "Beiroet" vergeleken met "Berlijn". "Barbarij" vergeleken met "Beschaving". Uiteindelijk kan je dit allemaal samenvatten: "Ze lijden de culturele nederlaag en daarom haten ons"
. Waarin ze gesteund en gesterkt worden door de politieke-correctheid die hen voorliegt dat ze gelijkwaardig zijn en hun nederlaag te wijten is aan de blanken. Bij gelijkblijvende trends zal dit met aanzienlijke en met voortdurend stijgende kans leiden tot een etnische burgeroorlog .De aanloop naar dit punt staat hieronder. P.S. Twee nagekomen erkenningen uit eigen kring. De oudste (de Volkskrant, 25-01-2023, column door Harriet Duurvoort, publicist):
Het is natuurlijk de culturele nederlaag. Want zo veel mensen dwalen, cultureel, in andere huizen - oneindig veel filmpjes van expats op YouTube, bijvoorbeeld. Maar het probleem van dit andere huis is dat het gevuld is met gothische kathedralen, en alles wat daarna kwam, en dat degene die dwaalt, gewend is aan lemen hutjes. En van Duurvoort zelf:
En van dat incompetent wordt niet benoemd waarin, maar het is natuurlijk "incompetent in cultuur". Minderwaardig. Bronnen Deze verzameling start met wat uit andere verzamelingen gelichte voorbeelden die het verschijnsel van culturele nederlaag wat explicieter tonen (de Volkskrant, 23-02-2009, door Natalie Righton):
Hier de bijbehorende hoofden:
Kijk, simpeler kan het natuurlijk niet: "Wij zijn geen barbaren" betekent natuurlijk precies het omgekeerde: "Wij voelen ons barbaren", en de manier waarop men op de kwestie reageert laat zien dat men beseft dat dat een juist gevoel is: Nederlanders beschouwen dit gebruik als een gebruik van barbaren. Natuurlijk wordt het nooit letterlijk zo tegen hen gezegd, maar even natuurlijk is dat hetgeen wat uit de taal en houding van de Nederlanders spreekt - want het ís een gebruik van barbaren. Daar kan je allerlei eufemismen, en smoesjes aan hangen als "eigen cultuur" of "achtergebleven cultuur", maar "barbaren" is de meest treffende en juiste samenvatting  .
Wie twijfelt over de juistheid van dit oordeel wat betreft de rest van de
cultuur, kijke hier
 .Dat is component nummer één. Component nummer twee is een ander kenmerk van dezelfde groep mensen, en dat is dat deze mensen best wel trots zijn op hun cultuur. Je kan het heel goed zien in de fotootjes, die uitknipsels zijn van de portretfoto's bij het artikel - in het artikel worden ze beschreven als 'trots en met opgeheven kin', maar je zou het ook kunnen omschrijven als arrogant, vooral voor de vrouwen. Oké, we hebben dus twee componenten: mensen met een trotse cultuur,denk over aan Ayaan Hirsi Ali, en die komen in een situatie terecht waarin ze verteld wordt dat hun cultuur achterlijk is - dat ze "barbaren" zijn. Natuurlijk krijg je dan afweerreacties van de soort: "Ik laat mijn kind niet tussen de benen kijken". Dit is een prachtig specifiek voorbeeld van de algemene situatie waarin mensen uit cultureel achtergebleven gebieden in terecht komen als ze naar Europa verhuizen: ze voelen zich minderwaardig. En dat hoeft ze niet eens verteld te worden - puur en alleen de omstandigheden van de hen omringende beschaving zegt ze genoeg: ze voelen zich barbaren: meisjesbesnijdenis, eerwraak, incesthuwelijken, er wordt door onze cultuur collectief op neergekeken. En als het gevoel van trots dan óók aanzienlijk is, zal er altijd een aanzienlijke groep zijn die de twee strijdende emoties vertalen in afkeer van degenen die hen onbewust die boodschap van minderwaardigheid geven. En bij een aantal van het tot haat. Iemand als Samir A. roept: "We haten jullie!", en het is ongetwijfeld zo dat hij daarmee de gevoelens van een een groot deel van de allochtone immigranten in Nederland vertolkt - met name de moslims onder hen. Niet dat ze het normaal zomaar in het openbaar zullen zeggen, en zeker niet op die manier, maar uit de wel gebruikte woorden en het gedrag, de sterke criminaliteit, en de uitbarsting van een enkeling kan je het zonder probleem afleiden. Een voorbeeld van de onbewuste invloed van dit proces is het verschijnsel van psychologische problemen (de Volkskrant, 18-12-2007, van verslaggeefster Aimée Kiene):
De gegeven verklaring van "discriminatie" is onwaarschijnlijk, gezien het feit dat andere immigrantengroepen, die in diverse mate op dezelfde manier "gediscrimineerd" worden, geen verschijnselen van extra schizofrenie vertonen - zoals boven ook al aangegeven door de verschillen tussen Turken en Marokkanen. Bovendien is er geen duidelijk oorzakelijk verband tussen discriminatie en schizofrenie te leggen. Veel waarschijnlijker is de verklaring van een achtergebleven cultuur in combinatie met een hoge culturele eigenwaan - wat je ook "culturele schizofrenie" kan noemen. Dus alleen al de voor de hand liggende naamgeving legt een band met het gevonden verschijnsel. Waarbij de intensiteit van de gevonden schizofrenie ook klopt met de bekende volgorde van culturele eigenwaan: het hoogst bij Marokkanen, met name de mannen, dan Antillianen/Surinamers met hun "respect"-houding
- wat je ook deels kan vertalen in de machismo-factor.De creools-Surinaamse columniste van de Volkskrant bevestigt het nog eens allemaal, in haar poging om begrip te tonen - naar aanleiding van het geval van de ontspoorde Marokkaanse succes-kickbokser en mensen-mishandelaar Badr Hari (de Volkskrant, 27-08-2012, column door Harriet Duurvoort, media-ondernemer):
Een zeldzame uiting van enig zelfbesef binnen die gemeenschap. Maar het helpt echt niet. Ook niet bij Harriet Duurvoort die het reproduceert:
De pijn, frustratie en machteloosheid van de culturele nederlaag. Ze zullen met de zeer beperkte culturele bagage in combinatie met de beperkte individuele mogelijkheden nooit aan kunnen haken. Dat voelen ze en dat weten ze. En omdat van die armoedige culturele bagage ook nog eens de macho- en respectcultuur deel uitmaakt., is die pijn en frustratie volkomen begrijpelijk. En maar op één manier te verhelpen: weg van die confrontatie. Terug naar de eigen cultuur - in eigen land. En gebeurt dat niet, dan branden ze op een gegeven moment de gehate omgeving af. Zoals in Frankrijk in 2005 en in Engeland in 2011. Alles wijst er dus op dat voor culturen als de Marokkaanse en de Somalische, met een relatief hoge eigenwaan, migratie naar Europese landen met een echt hoge(re) cultuur, geen gunstige zaak is. Dit soort migratie zou dan ook alleen al daarom ten sterkste ontmoedigd en tegengegaan moeten worden. Voor de groepen die eenmaal in Europese landen zijn, geldt dat voor de behandeling van het probleem dezelfde soort oplossing van toepassing is als voor overeenkomstige individuele psychologische problemen - à la Dr. Phil: "You got to acknowledge the problem before you can address it": allochtone immigranten zal verteld moeten worden dát hun cultuur achtergebleven is, en dat ze zich zo snel mogelijk moeten aanpassen. Of teruggaan, natuurlijk. En oh ja: de islam, met haar superioriteitsdenken
, maakt van dit probleem natuurlijk een integraal en essentieel deel uit.
Hier uit de mond van één van haar woordvoerders (de Volkskrant, 09-03-2009, column door Nazmiye Oral):
Het 'we' dat hier staat is niet geheel juist, want het zijn de allochtonen die in een beschavingscrisis zitten, zoals blijkt uit het vervolg. Hier staat uit de mond van een allochtoon, een Turkse, waar ze aan lijden: verlies van eigenwaarde en identiteit, angst, apathie, depressie en wanhoop. Nog een voorbeeld uit die kringen (de Volkskrant, 14-02-2013, door Vincent Kouters):
Het gedrag van de jongens wordt op sociale omstandigheden geschoven, maar dit geval laat ook dat van de meisjes zien. En dat is overduidelijk: het effect van culturele nederlaag. En dat van de overlast en criminaliteit van de jongens natuurlijk ook: "Aan die cultuur zullen we nooit kunnen tippen, dus ...", met op de stippellijntjes al die zaken die geleid hebben tot een verbod op het gebruik van de term "allochtoon", oftewel: "Turk of Marokkaan". En dat alles heeft niets met Nederlanders te maken, maar met immigranten die vrijwillig naar Nederland komen, vanuit een achtergebleven cultuur, vaak zelfs een sterk achtergebleven cultuur. Met als voorspelbaar gevolg dat ze een afkeer en zelfs haat krijgen jegens degenen die, onbewust en onweerkoombaar, hen met die culturele nederlaag confronteren, zie de uitgebreide verzamelingen hier
.De voorgaande waren allemaal gevallen uit de islamitische wereld. Nu in drie bronnen de culturele nederlaag van de creolen - dit zijn weer samenvattingen van uitgebreidere citaten en analyses in Racisme, niet-blank
(de Volkskrant, 11-02-2013, column door Harriet Duurvoort,
media-ondernemer):
Je reinste nazi-racisme. Hier zouden Martin Bormann en Adolf Eichmann bijzonder trots op zijn geweest: het zit in het bloed, en een paar druppels zijn al voldoende. Niks geen gezeur - blauwe ogen en blonde haren. En een paar druppels gekleurd bloed zijn al voldoende om je in te delen bij de groep "anderen". En we zijn er nog niet. Net als Bormann en Eichmann heeft ook deze dame haar dromen:
De droom van een eigen Rijk. En het komt echt niet uit de lucht vallen:
Net zoals de nazi's teruggingen naar hun Arische voorouders. En gepaard gaande met dezelfde valse ressentimenten:
Waar bij de nazi's de joden "het"gedaan hadden, zijn het hier de blanken. De blanken die de slaven kochten van de Afrikaanse volken die de slaven hadden gemaakt, en naar de kust versleept. Vanwaar als kostbare vracht werden vervoerd naar plaatsen waar ze het beter kregen dan in Afrika (toon een afstammeling van de vervoerde slaven die teruggaat naar Afrika. Die vindt je niet. De reden volgt).
Al een volledig portret van het begrip "culturele nederlaag". De volgende twee uit de "zwarte" reeks zijn er alleen nog om te laten zien dat het geen incident is (de Volkskrant, 22-03-2013, door Bob Witman):
Er is geen negerdag, en dat is meteen oneerlijk. Een opmerking die al boekdelen spreekt. Die dag voor mensen met rood haar, is georganiseerd door mensen met rood haar. Ongetwijfeld is de warmetruiendag georganiseerd door mensen die warme truien breien. Dus als de neger een negerdag wil, moet hij er gewoon één organiseren. Maar in plaats van het organiseren van een negerdag, is reactie de neger die constateert dat er geen negerdag is, die van een klacht, in het luchtledige, dat er geen negerdag is. Maar dat luchtledige is natuurlijk schijnbaar. Want in werkelijkheid is die klacht natuurlijk gericht tegen zijn sociale omgeving: de blanke mens. Kennelijk is het zo dat de blanke mens, als hij bijvoorbeeld iemand met rood haar is, naast de dag voor mensen met rood haar, ook de dag voor negers moet organiseren. Waarna je kan gaan analyseren waarom de neger verwacht dat de blanke voor hem dingen organiseert: blanken hebben het altijd als gedaan, negers kunnen niet organiseren, negers willen niet organiseren, negers willen graag bediend worden, enzovoort. Geen daarvan geeft bijster positief beeld van de levenshouding van de neger. En dit alles heeft één grote gemeenschappelijke achtergrond: de culturele nederlaag. Nog één voorbeeldje:
Mooi. Volgende zin. Direct op de plaats van die drie puntjes:
Alleen de diepste culturele gekwetstheid kan je zulk soort onzin ingeven. En hier de derde "zwarte" met meteen een paar morele dieptepunten op dit slagveld (Joop.nl, 21-10-2012, door Kno’Ledge Cesare - Dichter, Oprichter Soul Rebel Movement
):
De Crips is een goor-gewelddadige jeugdbende uit de zwarte gettowijken van Amerika. Dit soort gore geweld:
En natuurlijk was dat racistisch geweld van die agent. Net als de blanken schuldig zijn aan de moord op zijn zus, omdat ze het niet hebben tegengehouden:
En daarom sloot deze neger zich maar aan bij een goor-gewelddadige bende:
En waar komt dit idee vandaan? Van het zwarte racistische activisme:
Een volkomen onrealistische zwarte-activisten-eis die voor geen niemand en geen enkele groep geldt.
Niemand in Nederland zit te wachten op de zoveelste rappende neger. Waar Nederland behoefte aan heeft is aan mensen die werken. Ooit een zwarte bouwvakker gezien? Of een zwarte elektricien? Meteen inlijsten, die neger, en in de media rondparaderen. Maar dat volstrekt onredelijke eisen, volgens de negers:
Dit soort gore praat wisselen ze kennelijk onderling uit. Met als hoofddoel: het verhullen van het eigen onvermogen. Het verhullen van de eigen culturele nederlaag. Bekend genoeg is de overdadig hoge criminaliteit van de anders-culturelen
. Waarover, als er over gesproken wordt, dan meestal bij wordt vermeld of
gesuggereerd dat het een puur materiële kwestie is. Onzin. Want nog minder
vaak vermeld, is het feit dat het niet slechts "ontnemen van geld of
goederen" betreft, maar ook ruime tot excessieve vormen van geweld (de Volkskrant, 29-01-2010, van
verslaggever Noël van Bemmel
Voor de diefstal geldt de materiële verklaring. Voor het excessieve geweld niet. Daarvoor geldt de culturele verklaring: ze nemen wraak voor hun culturele nederlaag. Hier een sterk staaltje culturele-nederlaag-vuurspuwerij uit Marokkaanse kring. De aanleiding voor de wraakzucht is een onhebbelijkheid die de alfa's van de Volkskrant op iedereen botvieren: de enorme nadruk op taalfouten en met name spelling. Ze deden het ook bij een Marokkaan - Hasna El Maroudi, die absoluut geen Marokkaan is maar een gewone Nederlander als allemaal, trekt het zich om een dus volkomen duistere reden zeer sterk aan (Joop.nl, 01-10-2011door Hasna El Maroudi - Redacteur Joop):
Inderdaad, een vervelende onhebbelijkheid. Zou Geert Wilders zoiets doen, was het de volgende dag het openende nieuws: "Nationalistische Wilders betrapt op spelfout in Nederlands". Uitgevoerd in Telegraaf-achtige chocoladeletters. Het is de gewone Nederlander Hasna El Maroudi allemaal ontgaan. Maar niet de correctie op de fout van de Marokkaan. Hier wat citaatjes uit haar stuk:
En tegelijk deed ze glashelder uit de doeken waar de schoen wringt:
"We" trappen grensrechters dood, schoppen voetballertjes van 11, en laten bejaarden van 74 doodbloeden
. Waardoor Nederlanders totaal geen respect meer hebben voor Marokkanen, en ze
hoogstens zielig vinden en ze dulden. En dat doet Hasna El Maroudi's hart
bloeden van pijn. Niet die correctie op de spelfout. Het is de culturele
nederlaag.De volgende bron verwoord het begrip op zijn meest openhartige manier als maar kan zonder het begrip zelf te benoemen (de Volkskrant, 30-10-2013, door Fokke Obbema):
Oftewel: de schrijfster heeft niets dan de warmste gevoelens voor het continent en zijn bewoners. En dit is één van haar constateringen:
Dat idee van 'Europa heeft zijn rijkdom aan ons te danken' was natuurlijk altijd al een bewijs van volkomen magisch denken vanuit eigenbelang - dat het westen niets nodig heeft vanuit Afrika voor haar groei en rijkdom is bewezen door Duitsland en Rusland, die hun na de Tweede Wereldoorlog grotendeels in puin liggende landen binnen twee decennia weer grotendeels hadden opgebouwd. Zonder een enkel contact met Afrika. Het idee van Europese rijkdom vanwege Afrika is dusdanig absurd, dat er ook een ruime mate van kwaadaardigheid in de gedachte moet schuilen. En die kwaadaardigheid is natuurlijk vanwege de essentiële passage in het citaat:
Want dat klopt. De kwaadaardigheid in de gedachte is natuurlijk van de meest basale soort: jaloezie. En reken maar dat voor alle ander alhier behandelde volken en culturen net zo is. Het is uit jaloezie dat ze onze binnensteden in brand steken - Frankrijk 2005, Engeland 2011, Zweden 2013. In 2013 vindt de Zwarte-Piet-discussie, voorheen voorbehouden aan een enkele rabiate neger-racist, in bredere kring plaats. Met contraproductief effect, want bij peilingen bleken de landelijke verhoudingen ergens tussen de 85-15 en 90-10 voor Zwarte Piet. Dus bijna letterlijk wit tegen zwart plus grachtengordel-elite. Waarop bij met name gekleurde woordvoerders het licht helemaal uitging. Hier is de reactie van Harriet Duurvoort op die smadelijke nederlaag (de Volkskrant, 04-11-2013, column door Harriet Duurvoort, publicist):
De standpunten pro- en contra Zwarte Piet waren, buiten de PC-elite geconcentreerd rond de grachtengordel in Amsterdam. vrijwel volledig blank en gekleurd. Of beter: wit en zwart. Dus het 'kosmopolieten' in de kop staat absoluut niet voor "kosmopolieten" in de normale betekenis van het woord: blanke leiden uit de elite die de wereld rondreizen in luxebaantjes, maar voor "immigranten" - de gekleurde soort. En wat betreft Duurvoort: de zwarte soort. En "Hollanders" staat voor "blanken". Kaaskoppen. Bakra's. Racistische kolonialen. Die je vrijelijk van racisme mag beschuldigen, en die daar als reactie alleen "Dankjewel" op mogen zeggen:
Maar dat is allemaal logisch, want door het vieren van Sinterklaas:
Krijg je dit soort mensen:
Dus van het vieren van Sinterklaas wordt je bang, boos, populistisch, geborneerd en racistisch. Was dat maar waar. Dan waren de Nederlanders dat in de jaren 1960 en 1970 ook allang geweest. En waren die moslims en negers er nooit ingekomen.
Vergissing: de multiculturele samenleving is allang onleefbaar door de criminaliteit, slechte-opvoedbaarheid en slechte-opleidbaarheid van de allochtone instroom. Wat nu dus pas aan het gros der Nederlanders duidelijk wordt, nu ze er ook nog eens openlijk en keihard bij gaan lopen schelden. Op ons en onze cultuur. Goed, dit dus wat betreft de directe reactie op de Zwarte-Pietafgang en de weerzinwekkendheid daarvan. Gehuld in de rode waas van raciaal gevoede haat, laat Duurvoort los wat de basale drijfveer is achter dit alles
Een uitgebreide reeks leugens en flagrante ontkenningen van de werkelijkheid. Technologische innovatie vooral op het gebied van mobiele telefonie .... Je moet het maar durven schrijven over een continent waar ze nog voor een tentje van bladeren in de modder zittend maskers zouden zitten beschilderen, als de Europeanen daar niet langs waren gekomen. En nu net een paar mobieltjes hebben gekocht ... En dat is natuurlijk waar de schoen ernstig wringt: het besef van het qua bijdrage aan de ontwikkeling van beschaving totaal mislukte continent en cultuur. Met nergens ook maar enigszins zicht op een meetbare bijdrage in de toekomst. Dat is waar de Zwarte-Pietdiscussie over gaat. Over culturele nederlaag. Hier een bijna letterlijke beschrijving van het proces (de Volkskrant, 09-11-2013, boekrecensie door Marjolijn van Heemstra):
Tja, dat is het gevolg als je niet wilt werken en, daar nog eens bovenop: niet wilt samenwerken. Dan wordt je door de natuur en haar evolutie ingehaald, op het moment dat die culturen creëren die daar wel toe geneigd zijn. En daarna is het leven niets dan pijn, omdat je voortdurend met deze werkelijkheid geconfronteerd wordt:
Een situatie die verergerd wordt door de manier waarop de politike-correcte medemens meeleeft:
Met dat verdriet kan je meeleven, maar dat koppelen aan 'onrecht', is keiharde onrecht. Het slachtoffer heeft zijn zijn culturele ondergang aangedragen. Niet echt uit vrije wil, maar uit onmacht. Maar daar houdt de natuur geen rekening mee. En de mens die dat 'onrecht' gaat noemen, doet slechts één ding: hij verlengt het lijden. het is als het langzame en zeer pijnlijke aftrekken van de pleister. Het enige dat hier helpt, is er niet bij stil staan, en keihard werken om de aansluiting te vinden. Precies het omgekeerde vindt plaats. Nog wat citaten:
En duidelijker kan het niet, dan met deze laatste woorden: 'van neger mens worden'. Op dit eigenste ogenblik hebben de creolen in Nederland, gesteund door de hele politiek-correcte meute, een strijd tegen Zwarte Piet achter de rug. Het voorbeeld van 'van mens, neger worden'. Ook heeft de politieke-correctheid totaal geen clou van de werking van de sociologie:
De meerderheid van Nederland wil van kleur geen issue maken. En de politiek-correcte mens kiest ervoor om van mensen negers te maken. En de negers kiezen voor de strijd tegen de blanken omdat ze geld en voorrechten van ze willen. De Caribische landen willen 30 miljard. Ze willen niet werken
.
De pijn zou door dat geld alleen maar groter worden. Terug naar de moslims (de Volkskrant, 23-11-2013, door Daniëlle Serdijn):
Maar daarover krijg je dus niets te horen en lezen. Dat onderwerp heet namelijk "culturele nederlaag". De 2 miljoen steuners op Facebook voor Zwarte Piet hebben diepe kerven achter gelaten in de zwarte ziel. De beschuldigingen van blank racisme op de haatzaai-website Joop.nl hebben nu, midden 2014, een bijna dagelijks ritme gekregen, en ook de politiek-correcte elite doet volop mee. Onder andere dus door de paar negers die functioneren uitvoerig te fêteren en naar voren te halen, in programma's als Pauw & Witteman en met name De Wereld Draait Door (wel allemaal zang- en dansnegers, natuurlijk). Prominent deel van dit circus is Humberto Tan, die ondanks zijn Chinees klinkende naam (in Suriname kunnen dat soort dingen) er toch uitziet en volop geldt als creool - of neger
zoals snel zal blijken (een Chinees zou nooit en te nimmer zijn
voorkeursbehandeling krijgen), en wel van het enigszins oncharmant
aangeduide type van "prijsneger" - staande voor "neger met veel blanke
trekjes" - negers zelf duiden dat aan met "bounty". Tan trekt op het
ogenblik de aandacht met een talkshow (GeenStijl.nl, 08-06-2014, door Van Rossem):
Zo werkt dat dus in het inteeltwereldje van media en politieke-correctheid. Allemaal hoogst irritant voor iedereen die een beetje gezond verstand heeft, en er zijn op het internet (elders wordt gecensureerd) natuurlijk ook de nodige minder vleiende commentaren. Waar je je als publiek persoon natuurlijk helemaal niets van moet aantrekken en al helemaal niet op moet reageren. Maar de loftuitingen van de blanken (uitleg volgt) zijn Tan toch vermoedelijk toch een beetje naar het hoofd gestegen:
Waarop GeenStijl natuurlijk dit stukje schreef over de sneue figuur die bekende Nederlander is die gaat reageren op comments op internet. De kat op het spek binden, want bij GeenStijl zijn er veel reageerders met gezond verstand, reaguurders geheten, die geïrriteerd zijn over de poltiek-correcte inteelt, met veel informatie, en een vrij groot aantal met een ruim gevoel voor humor. Dit waren wat relevante reaguursels:
OMHP is grachtengordelpraat voor "Oudemanhuispoort", een belangrijk gebouwencomplex van de Universiteit van Amsterdam in de binnenstad. Reken maar dat dit roddel is en reken maar dat dit volkomen correcte roddel is ("Sonja neger" staat natuurlijk voor "neger die geschikt is om bij Sonja Barend op de buis te verschijnen", en is dus een andere term voor "prijsneger"). Een andere reaguurder wist dit volkomen correct te duiden, voorafgaande aan het noemen van de feiten zelf (let op het datum-tijdstempel):
Vermoedelijk heeft deze reaguurder uit andere bron de wetenschap, ook bekend uit meerdere Surinaamse bronnen bij de redactie, dat de enige manier in Suriname om de standing van een creool te meten, is de mate van de witheid van zijn huid. En op de Antilliaanse eilanden is dit net zo, en idem trouwens in een groot deel van de rest van de wereld
.En soms wordt dat openlijk toegegeven - hier in één van de "Nederlanders zijn racisten"-haatstukken op Joop.nl (Joop.nl, 08-06-2014, door Ginny Mooy - Schrijfster, werkt met kindsoldaten
Mevrouw Mooy, direct afkomstig uit Afrika (althans, voor de helft), beweert dat dat komt omdat gekleurd hier de minderheid is, maar vergeet natuurlijk te vermelden dat het omgekeerde: een blank kind in een zwarte omgeving, helemaal niet de behoefte heeft om zwart te worden. Laat staan een chinees, een arabier, een hindoe, enzovoort. Die willen niet naast een zwarte dood gevonden worden ... En dit is natuurlijk allemaal je reinste culturele nederlaag. Je weten te behoren bij een cultuur die niet meekan. En dat Humberto Tan ondanks al zijn blanke trekjes er bij hoort, blijkt hier (rtlnieuws.nl, 04-06-2014.
):
En reken maar dat het Humberto evenveel zou raken als onder die slachtoffers géén profvoetballers waren. En reken maar dat het Humberto oneindig veel minder zou raken als er in dat vliegtuig allemaal hindoestaanse Surinamers zaten - tussen twee haakjes: die profvoetballers waren allemaal creolen. En reken maar dat het Humberto helemaal niet zou raken, als dat vliegtuig gewoon gevuld was met Nederlanders. Blanke Nederlanders, dat is. Misselijk makend, is die combinatie van racisme en de beschuldigingen dienaangaande richting Nederlanders, waar ze eindeloos op parasiteren - met hun zang- en danskunstjes. Een niet eens zo ernstig politiek-correcte maar wel ernstig multiculturalist gaat uitleggen waarom de moslims in Nederland (en de rest van Europa, ongetwijfeld) zo voor ISIS-terroristen juichen (de Volkskrant, 03-09-2014, door Thomas von der Dunk, cultuurhistoricus):
Inderdaad. Hoewel het natuurlijk ook gewoon slechte mensen zijn in de zin dat ze zich makkelijker dan anderen door de invloeden die Thoms von der Dunk gaat beschrijven laten leiden:
De bekende gore leugen: ze hebben veruit onvoldoende vaardigheden om redelijk tot goed werk te vinden en zijn te besodemieterd om gewoon werk te doen dat nu door Polen gedaan wordt .
Een nog vele grotere leugen: Nergens wordt iemand vanwege zijn geloof ook maar een haarbreed in de weg gelegd. Het is precies andersom: als moslim krijg je voorrechten.
En de conclusie is dus een derde gore leugen.
Dat klopt, in ieder geval voor een deel der westerlingen. En dat heeft een simpele reden: omdat ze als tweederangs mensen presteren.
Belachelijk. Moslims in Kosovo, Afghnaistan, Libië, Syrië enzovoort zijn keihard gesteund door het westen. Elders weer niet, maar het is niet eenzijdig, dus. Nee, dat is spijkers oplaag water zoeken. Bewijs zoeken bij iets dat er al was. Dit:
Ze willen het westen vernederen als revanche voor hun eigen culturele nederlaag. En na de erkenning door een multiculturalist, nu de erkenning door een moslim (Joop.nl, 12-09-2014, door Shervin Nekuee - Socioloog, publicist, programmamaker
):
Deftige taal voor: "Het bestaan van een vijfde colonne van moslims in Europa".
Meer concrete taal voor "Er bestaat een vijfde colonne van moslims in Europa".
Moet vertaald worden: "Dat sinds de grootste en meest spectaculaire aanval van de vijfde colonne van moslims en de opkomst van het besef van een vijfde colonne...", te vervolgen met ... :
Te vertalen met "Deze vijfde colonnisten voelen zich nog steeds verslagen omdat ze ook met 9/11 niets bereikt hebben, en de westerse wereld nog steeds niet islamitisch is geworden. En er zelfs mensen zijn opgestaan die hen openlijk bekritiseren".
Inderdaad. En de conclusie dat de anti-jihadmaatregelen van Asscher niet werken, is dan ook een volkomen juiste. Nog enige andere anti-jihadmaatregel. Op één anti-jihad-maatregel na: de remigratie van het collectief van de jihad-potentiëlen. De remigratie van de hele vijfde colonne. De remigratie van alle moslims. Want alle moslims lijden die culturele nederlaag, en het is niet voorspelbaar wie onder hen de terrorist of de jihadi ("terrorist in het buitenland") gaat worden. Er staan nog wat bronnen in het archief waar even geen tijd voor is, maar de volgende moest er onmiddellijk bij, al behoort een aparte "erkenning" of "bevestiging" ook tot de mogelijkheden (de Volkskrant, 10-10-2014, door Karel C. Korfker, beeldend kunstenaar en schrijft reisverhalen):
Hier staat het al bijna helemaal. ook is meteen duidelijk dat de auteur weet waar hij over spreekt, en ten tweede is duidelijk waarom hij er zo over kan spreken: hij is geen socioloog of politicus. Hoewel hij dus wel een warm hart heeft voor de groep onder discussie: de berbers. Dus ieder woord dat uiteindelijk negatief uitvalt voor die groep, kan meteen voor de volle honderd procent voor waar worden aangenomen.
De term 'jonge mannen' is al dubieus, voor wie de beelden nog in zijn hoofd heeft zitten - "jongere mannen" is accurater. "Jongelingen" is, zeker omdat er nu sprake is van een aantal jaren later in het verhaal, ronduit onjuist - op dat moment waren die originele gastarbeiders "mannen" of "al wat oudere mannen".
Ook onjuist: samenwerking en solidariteit zijn in de westerse maatschappij veel meer op een hoger niveau geregeld: dat van de natie en staat
. Maar die vormen kennen ze niet dus herkenden ze niet. Ze waren alleen met het
oude gezin, familie, stam, etnie systeem
bekend.
Tot zo ver klopt dit weer. Weggelaten is belangrijkste verschil tussen ouders en kinderen: ouders vergeleken hun toestand in Nederland met die uit hun verleden, en zagen de vooruitgang. de kinderen vergelijken hun toestand met die van de Nederlandse kinderen, en zien een enorme achterstand.
Dit is wel juist als feit, maat er is geen oorzakelijk verband: waarom zou je dor een verschil met je ouders in conflict komen met de overheid? De overheid heeft genoeg zelf te doen. De overheid komt om de hoek kijken, qua conflict in deze situatie, op één en slechts één manier: criminaliteit.
Gelukkig staat het hier in de passieve zin, in plaats het gebruikelijke "uitsluiting', terwijl het tegenovergestelde natuurlijk waar is: de overheid probeert op alle mogelijke manieren om jongeren, alle, ALLE, jongeren in het onderwijs te krijgen en te houden. Dat heet onder andere leerplicht.. LeerPLICHT. En hier komt nog zo'n "passieve" term:
"Criminaliteit" sloeg toe. Oké, voor een publicatie in een politiek-correcte krant al uitzonderlijk waarheidsgetrouw. En dan meteen eropvolgend wat de auteur ziet als de reden voor dit verval:
Wat direct vertaald moet worden in:
Oftewel: de 'bandeloosheid', de criminaliteit en bijbehorende, zijn veroorzaakt door het hebben van ene troste cultuur, en de confrontatie met een cultuur die zo veel meer succesvol is. een geschonden trots die ze zochten te herstellen op de voor de hand liggende manier:
Namelijk door versterking van de ideologie die stelde dat ze superieur waren - op grond van geloof. Leidende tot de conclusie van de auteur:
Wat nog een stap verder gaat, gebruikend een vervolg van het voorlaatste citaat:
Precies. Daar draait het allemaal om bij radicaliserende moslimimmigranten en hun nakomelingen: wraak voor de culturele nederlaag. En nog een moslim, nu met Turkse achtergrond, die het verschijnsel uitlegt zonder het te benoemen (Joop.nl, 19-10-2014, door Celal Altuntas - Schrijver en eerwraakdeskundige):
De ziekte die de moslim meekrijgt in de vroege opvoeding. Waarna er, op een dood-, dood-, doodenkele uitzondering na geen redden aan meer is. En in ieder geval niet door buitenstaanders. Hierna komen de smoezen:
Onzin, natuurlijk. Ook voor de aanslagen in 2001 en elders waar er geen aanslagen zijn gepleegd, is er eindeloos veel moslimradicalisme. Dat wil zeggen: radicalisme bovenop het radicalisme dat de islam zelf al is.
Maar moslims die kinderen krijgen programmeren hun kinderen even automatisch als dat het genetisch ingebouwd zou zijn - zie het voortbestaan ervan gedurende eeuwen - zijnde tevens eeuwen van achteruitgang en mislukking.
De eerste zijnde de religies, die vatbaar zijn voor de extra besmetting van het extra radicalisme. "Antivirusprogramma's" is een ander woord voor "ratio", en moslims hebben daar niets van - een geloof in een absolute Godheid is volstrekt onverenigbaar met ratio.
Nee, alle moslims zijn besmet met een virus, en bij geradicaliseerd jongeren is het virus doorgebroken.
Voor bijna allemaal is het te laat, en bij de geradicaliseerden is misschien hoop op het terugdringen ervan tot hanteerbare proporties - een slapende infectie.
En het staat volkomen vast wat hier gaat volgen: de blanke ongelovigen hebben het gedaan:
Precies: de blanke ongelovigen hebben het gedaan. Natuurlijk zijn de feiten achter de verschijnsel in dit rijtje wel waar:
Alleen moet je de oorzaak even verleggen van een daderschap van ongelovige blanken, naar sociologisch-culturele gegevens. Gewoon die eigenschappen waardoor de geboortelanden of de landen van culturele oorsprong zo achtergeblevene zijn en zij hier zitten. En Altuntas legt dat, onbedoeld natuurlijk, nog wat nader uit:
Nee, die jongeren worden echt niet aangesproken. Wie zou dat moeten doen? Ze bevinden zich buiten de kring van de blanke Nederlanders, behalve op school, en aan blanke leraren hebben ze de pest
(die "neuken ze allemaal de moeder"). Er wordt niet aangesproken, maar er gebeuren
gewoon dingen - namelijk het vorige rijtje:
En dat is ...:
...oftewel: een synoniem van "culturele nederlaag". En die culturele nederlaag ...
Inderdaad, helemaal niet verwonderlijk. Maar dit zijn verschijnsel gegeven door de situatie: immigratie van mensen met een te grote culturele achterstand. En kan dus, behalve door min of meer gewelddadige processen zoals de opstanden in Parijs 2005, Londen 2011, en Stockhom 2013, slechts door één ding vreedzaam worden opgelost: scheiding van de culturen die de botsing veroorzaken - remigratie. of natuurlijk: aanpassing oftewel assimilatie. maar dat is een nog verbodener woord, en eigenlijk ook minder wenselijk: die mensen hebben inderdaad recht op hun eigen cultuur. Alleen in hun eigen land en niet hier. En ter illustratie van de fundamentele ongeneselijkheid van het verschijnsel, nog een herhaling van een enkel item uit het rijtje klachten van Altuntas over Nederland en Nederlanders:
Afgaande op de geschreven wet is dit een pure leugen, en afgaande op de rechtspraktijk een nog grotere en weerzinwekkender. Het is precies andersom. Er is een speciaal instituut voor het bevoordelen van allochtonen, het CGB
, en als zaken bij de gewone rechter komen, is het bijna nog erger: heb je een
allochtone naam, heb je al bijna je vrijspraak op zak, tenzij je aangetroffen
bent in een afgesloten ruimte met de door jou doodgeschoten juwelier aan je voeten
.Altuntas is intelligent genoeg om zich voor te doen als bekeerd, maar is het dus in feite niet. Misschien nog wel gevaarlijker dan die openlijke jihad-gangers, die je simpelweg hun paspoort kan afnemen. Iets dat de collaborerende elite overigens weigert te doen op dat moment dat het gedaan moet worden: als ze in jihadisten zijn. Een van de meer bevredigende vormen van erkenning van de culturele nederlaag is natuurlijk wanneer dit gedaan wordt door rabiate multiculturalisten - onbedoeld dan altijd, natuurlijk. Hier is weer zo'n exemplaar: Tineke Bennema
(de Volkskrant, 28-10-2014, door Tineke Bennema, historica,
gespecialiseerd in het Midden-Oosten):
Oftewel: het is weer zo'n standaard "Het is allemaal onze schuld"-artikel - dat "onze" natuurlijk iedereen behalve de bekeerde moslims en andere multiculturalisten en "het" de achtergebleven toestand van de moslims in Nederland en de rest van de wereld. Maar om dit verhaal te onderbouwen begaf mevrouw Bennema zich ook betoogmatig gezien naar het Midden-Oosten, waarover ze constateerde dat:
Doelende natuurlijk op ISIS - dat zo heftig gesteund wordt vanuit de islam-diaspora in het westen. En hoogst grappig, het citaat is met een paar kleine veranderingen voor de volle honderd procent van toepassing op groep waar mevrouw Bennema het voornamelijk over heeft in haar artikel: de moslims in Nederland:
En op die manier geformuleerd, is het meteen van toepassing op moslims over de hele wereld. Weer eens een neger-gevalletje. Volkskrant-columniste van creoolse afkomst Harriet Duurvoort heeft
zich op twitter uitgeleefd in scheldpartijen richting blanke Nederlanders,
en het lid op de neus gekregen: "Ga terug naar je eigen land" blijft een
krachtig wapen, en tegenwerpingen als "Ik ben hier geboren" maken natuurlijk
geen enkele kans als je zojuist bewezen hebt dat dit slechts een geografisch
toeval is - dat je geestelijk nog steeds leeft in de rimboe van Suriname of
Afrika. Enfin, uit boosheid heeft ze dus haar twitter-account opgeheven, en
daarover bericht ze in haar column (de Volkskrant, 10-11-2014, column door Harriet Duurvoort, publicist):
Om te brullen van de lach ... Natuurlijk staat hier, weet iedere psycholoog van de derde rang en hoger :
Voorbeeld:
Oftewel: Ik ben een zwarte racist.
... werd de werkelijkheid haar in het kroeshaar gesmeerd. En dat was nog nog maar één van de "discussies" :
Kijk, iedereen die pro Zwarte Piet is, is van Pro Patria, dus een racist. Ze blêrt haar diepste gevoelens eruit, waarop:
Waar we natuurlijk graag onze wens aan toevoegen. Wat haar kennelijk enig besef deed opkomen van de hoeveelheid schade die ze had aangericht:
Te laat: het is nu iedereen duidelijk dat hier sprake is van goor racisme. En de emotie had haar volkomen overmand. En daardoor kwam ook de stinkende ondergrond bloot te liggen. Net als het voorgaande, in zijn spiegelbeeld, natuurlijk:
De aanhangers van de culturen van respectievelijk religieuze stompzinnigheid, uithuwelijken, eerwraak. enzovoort tezamen met die van geen-gezinsleven, straatcultuur, nooit-meer-leren, enzovoort, roepen dat ze de nieuwe elite gaan worden. Oftewel: het besef van de culturele nederlaag, van het zijn van lid van de nieuwe gekleurde onderklasse, wordt in de spiegel gehouden. Een gruwelijke lachspiegel. Eentje waarvan de scherven veel schade gaan veroorzaken. "Collegaatje" van Harriet is Asha. Harriet en Asha houden een soort van een wedstrijdje wie de domste van de wichten is. Omdat we Harriet net gehad hebben, is nu de beurt aan Asha om te laten zien wat de culturele nederlaag is. Ze gebruikt daarvoor een citaat, maar dat doet er niet toe ... Had ze ook maar één enkele rationele dat wil zeggen "van meer dan één kant denkende" hersencel gehad, dan had ze het volgende niet opgeschreven (de Volkskrant, 21-11-2014, column door Asha ten Broeke, wetenschapsjournalist):
Oftewel: het gaat nog steeds over Zwarte Piet. Ter bestrijding waarvan dus hulptroepen moeten worden ingeroepen - die verhalen over de pijn van de raciale voorvaderen:
Nee hoor, de Nederlandse cultuur zit vol met zwarte symbolen: Sylvana Simons, Journaallezers Simone Weijmans, zwarte komieken als Raymann en Jandino, zwarte zangeressen bij de vleet, en zwarte optredens bij Pauw, DWDD, en overal waar het ook maar enigszins kan. Enzovoort. Maar dat bedoelt Sylvana waarschijnlijk niet. Die heeft het over de oude of echte Nederlandse cultuur - dat voorgaan is kennelijk geen Nederlandse cultuur. En dat klopt ook: dat is politek-correcte en grachtengordelige media-cultuur. De echte Nederlandse cultuur is natuurlijk ouder. Van de tijd dat er geen negers waren in Nederland. Een cultuur waarvan Zwarte Piet een symbool is. En dat gaan we niet veranderen om te vervangen door zwart racisme. Waarna we, onbedoeld, richting waarheid gaan:
En Asha geeft het volkomen duidelijke antwoord:
Oftewel: er is geen gelijkwaardigheid. Zoals blijkt uit de vergelijking tussen de toestanden in Suriname of Afrika en Nederland. Maar dat is natuurlijk niet wat Asha bedoelt:
Het Nederlandse racisme, de Nederlandse haat, en de Nederlandse kloof, natuurlijk. Maar wat Asha dus niet door heeft, is dat die opmerking van Sylvana eigenlijk een bekentenis is - in haar geheel luidt ze:
Want dat geldt, zoals negers zich niet gerealiseerd hebben, ook omgekeerd: "Als onze associatie van Zwarte Piet met slavernij, kolonialisme, racisme en discriminatie jullie kwetst en jullie daarvan blijk geven, zal ik als neger zeggen: 'Maar natuurlijk! Heb ik je zeer gedaan? Wat kan ik doen om de pijn te verzachten?' " Sylvana en de rest van de negers doen dat niet en blijven klagen, en erkennen daarmee dat de relatie niet gelijkwaardig is. Ze erkennen de culturele nederlaag. Het is dit falen dat deel uitmaakt van het complex van redenen en gevolgen waarom de negers die achterstandige positie hebben: ze kunnen zeer slecht sociaal, dus inlevend in de ander, denken .Geconfronteerd met de moorden gepleegd door soortgenoten en volkomen in een intellectuele knoop om de associatie tussen zijn eigen moslim-ik en de moordmoslims te ontkennen, komt successchrijver en media-lieveling Abdelkader Benali tot een erkenning (de Volkskrant, 15-01-2015, rubriek Twistgesprek, door Chris Rutenfrans):
Zonder het woordje 'lijken' is dit een keiharde leugen - weet de media-lieveling (die zelfs een eigen programma mocht maken). Met het woordje 'lijken' is het een erkenning van hoe de moslims de westerse cultuur waarin zij wonen beleven: als een dagelijkse culturele nederlaag voor hun eigen mislukte cultuur. De Volkskrant besteedt in haar campagne voor eerherstel van de moslims na de aanslag op Charlie Hebdo en de ISIS-koppensnellers in Irak, twee volle pagina's positieve aandacht aan de verbale moslim-terroristen in Nederland: Appa, Abou Jahjah, en Al-Jaberi. Boodschap (de Volkskrant, 18-05-2015, door Janny Groen en Sakir Khader):
Razende onzin, natuurlijk: de "activisten" hebben alle ruimte want niemand legt ze een strobreed in de weg, ze hebben alle mogelijke uitlaatkleppen zoals de publieke omroep, de politiek-correcte pers bestaande uit de Volkskrant, NRC, Trouw, VN, De Groene Amsterdammer, maroc.nl, wijblijvenhier.nl, Joop.nl, enzovoort. En allemaal luisteren ze daar naar hun grieven en die van alle andere moslims. Goed, dat was artikel één, vol met beleids-Gutmenschen, want verdere inhoud staat er niet in. Echt niet. Ernaast staan twee interviews: met grootste vuilbek Appa en op één na grootste vuilbek Abou Jahjah (de Volkskrant, 18-05-2015, door Janny Groen en Sakir Khader
Tegenstrijdigheid ... Een vast handelskenmerk van alle moslims. Nog eentje:
De meest wijde generalisatie, die op dezelfde manier toegepast de hele islam een nazistische terreurorganisatie maakt. Wat je natuurlijk weer helemaal niet mag zeggen en een aanleiding is voor radicalisering. Enzovoort. Maar Appa maakt wel één zinvolle opmerking. Maar eerst zijn broeder:
Hier staat de tegenstrijdigheid al in de kop. Natuurlijk gevolgd door nog meer deze haatonzin. Met ook hier één enkele zinvolle opmerking. Maar eerst die van Appa:
Juist ja ... De eerste Marokkaan die hier geboren werd, startte een website om te schelden op de Nederlanders, gevolg door een half dozijn met dezelfde boodschap: "Het is allemaal de schuld van de kankerklote kazen". Waarop na lang tarten er een GeenStijl ontstond waar vooral de Marokkanen op een veel leukere manier verbaal totaal ontmanteld worden. Daar schuurt de onderbroek van Appa en dat moet dus verboden worden. Culturele nederlaag. En dan Jahjah:
'... van boven naar beneden.' Dat is hoe Jahjah de toestand voelt. Schrijnend ondergoed over het hele lichaam. Culturele nederlaag. En, overbodig want de beleids-Gutmenschen zullen het nooit inzien: alle voorstellen of maatregelen zullen dus nooit helpen, bij blijvende achterstand. En alles dat wel effectief lijkt doordat het tegenstemmen onderdrukt, zal, alleen maar een opstand dichterbij brengen. En hier iemand die het helemaal begrepen heeft - dat gevoel van culturele nederlaag (de Volkskrant, 03-06-2015, door Orhan Agirdag, universitair docent onderwijsbeleid aan de Universiteit van Amsterdam):
Stompzinnige acties, natuurlijk, georganiseerd door stompzinnige "Gutmenschen" die, wetende
van de matige resultaten van allochtone kinderen die matiger worden naarmate
er meer van zijn, proberen het tij van de blanke mijdingsbeweging te
stoppen. Want natuurlijk kijken de blanke ouders eerst op het schoolplein en
zien daar de allochtone rotzooitrapperij, en denken: "Daar waag ik mijn kind
niet aan"
. Nog afgezien van Cito-resultaten die zo duidelijk zijn dat
allochtone leerlingen en scholen eruit werden gehaald en uiteindelijk, in
2015, de Citotoets weer facultatief is geworden. Stel je voor ... Cijfers
over allochtone cognitieve achterstanden ...Maar de redactie had zich al verbaasd over de o zo openlijke implicaties van dit soort acties. De eerdere natuurlijk ook al, maar deze spande de kroon. Dus ging de culturele onderbroek van de allochtone woordvoerder nog harder schrijnen . En hier is zijn pijn, naar buiten komend in smartelijke uitingen:
Leugen 1.
Leugen 2.
Leugen 3. Naarmate het onderwijs hoger wordt, neemt het percentage allochtonen af. Vooral van creolen.
Leugen 4: de Jodenhaat en homohaat viert meer hoogtij naarmate er meer zwarte leerlingen zijn .
Inderdaad: de burgerschapscompetenties volgens de leerstellingen van de korn, en de leer van de winti. Maar dat laatste is dan ook de hogere vorm van beschaving:
Kortom:
Inderdaad: het leren leven met het gang-leven en de shariastaat vergt een langdurig proces van integratie. En met uithuwelijken, eerwraak, Jodenhaat, homohaat, het steunen van ISIS, het steunen van terroristen, enzovoort En het feit dat de onderwijzers op die zwarte scholen, blanken voor het overgrote deel want de pabo's stellen tegenwoordig weer taal- en rekeneisen, het anders zien, is natuurlijk het gevolg van ...:
Racisme. Kijk maar:
En de echte problemen zitten dus hier:
Het blanke racisme dat de superioriteit van de zwarte leerling niet wenst in te zien. En de zwarte cultuur, natuurlijk. Daarom zitten ze ook hier: omdat hun eigen cultuur superieur is aan de onze. Zij zijn vrijwillig vanuit hun o zo veel beter draaiende culturen hierheen gekomen om ons te beschaven. Nog nooit tot nu toe is het gevoel van culturele nederlaag zo sterk ingevuld. Volgende. Een blanke mevrouw heeft gezegd dat het met aanzienlijke groepen Marokkaanse vrouwen niet zo goed gaat. Allemaal niet waar, natuurlijk - alle Marokkaanse vrouwen zijn precies hetzelfde als Nederlandse vrouwen (Joop.nl, 11-06-2015, door Hasna El Maroudi - Redacteur Joop en columnist Opzij):
Oftewel: "We hebben helemaal geen last meer van culturele nederlaag"... En het zit allemaal zo hoog dat een ander het nog een dunnetjes over moet doen (Joop.nl, 20-06-2015, door Ibtissam Abaâziz - sociologe):
Klopt: die Marokkaanse gemeenschap in die jaren was nog betrekkelijk rustig: de criminaliteit was nog niet zo hoog als nu, er was geen radicalisme zichtbaar, en geen steun aan terroristen en koppensnellers in Irak. En evenmin waren er Yasmina Haifi's op vrij hoge ambtelijke banen die hier allemaal ook steun aan gaven. Het is nu anders dan de jaren 80 en 90: de weerzinwekkendheid is erger of openlijker geworden. Wat niet treffender geïllustreerd had kunnen worden dan door dit:
Een hoofddoek op een arrogante "Ik ben moslim en dus beter dan jullie"- kop gevuld met wantrouwende ogen. Allemaal het gevolg van het sterker wordende gevoel van de culturele nederlaag. Ook creolen weten donders goed waar de schoen wringt:
Verdere uitleg overbodig. Ook de Nederlandse weekbladen zijn natuurlijk volkomen politiek-correct. Soms leidt dat tot onbewuste onthullingen. In een drieluik dat op zich al de hele culturele nederlaag uittekent, als eerste een artikel uit Vrij Nederland dat natuurlijk een klacht is richting Nederlanders omdat die alle mensen die zichzelf plaatsen onder de noemer "moslim", plaatsen onder de noemer "moslim" (tja ...) (Vrij Nederland, 11-02-2015, door Greta Riemersma):
De auteur is journalist en getrouwd met een Marokkaanse man dus de kinderen zijn moslim en het gaat eerst over de associatie met moslims en hun terreurdaden. Dan:
Dat is dus niet iets dat Nederlanders doen, maar iets dat ze zelf doen. Of correcter: hun ouders. Door ze op te voeden buiten de Nederlandse cultuur. En doordat die kinderen in de loop van hun schoolcarrière steeds beter merken hoezeer de Nederlandse cultuur verder is dan hun eigen. En hoe hoger de opleiding, hoe meer ze met dat verschil te maken krijgen en hoe scherper ze de grootte ervan zien. En de daadwerkelijke schoolprestaties laten ook aan henzelf zien dat ze als groep niet alleen qua achtergrond minder lijken, maar in het daadwerkelijke heden ook minder scoren: lagere opleidingsnvieaus en meer schooluitval. En dat gaat niet met één of twee generaties goed komen, zolang de opvoeding plaatsvindt in de opleidingsvijandige cultuur van de moslims en de idem cultuur van de
creolen
.De achterstanden zijn blijvend en het gevoel van de achterstand is dus ook blijvend. Het volgende artikel is eerst geplaatst bij Allochtonen, haat
, met als boodschap: dit is de kernoorzaak van de haat. De haat is de
uiting, en de culturele nederlaag is de oorzaak. Alle specifieke klachten
van allochtone Nederlanders zijn in feite uitingen van allochtone haat, en
uitingen van de culturele nederlaag. Waarvan de volgende twee uitnemende
exemplaren (dbsuriname.com, 31-07-2015.
):
Vernedering ... Ernstig, inderdaad. Wat was er namelijk aan de hand? Dat o zo leuke Surinamse negerbandje genaamd Hakuna Matata Gang dat naar Nederland kwam had in zijn optreedlijst ook een o zo leuk liedje over homo's. Die moesten "branden", of zo iets dergelijks. En in Nederlnd hadden een paar homo's aan een klein tingelend belletje getrokken, en daarop hadden diverse zalen diverse optreden van de o zo lieve homo-hatende Suri-boys afgezegd. Heel vernederend, want homo-haten is niks bijzonders en heel gewoon voor Suri-boys, vooral van de zwarte persuasie. Dat laatste zijnde een uitdrukking van GeenStijl, waar vandaan dit bericht natuurlijk kwam, want geen enkel ander Nederlands medium zal ook maar iets publiceren dat op deze manier de lieden van de zwarte persuasie in een wat minder dan volkomen gunstig daglicht stelt. Goed, dat die tingelbellende homo's op die manier zo een beetje gelijk kregen en het o zo lieve bandje van Suri-boys op die manier toch wel een beetje in een wat minder dan volkomen gunstig daglicht werden gesteld, schoot dus kennelijk bij een Suriname verblijvende artiesterige Suri-boy die kennelijk goede matties is met de Suri-boys van het Suri-bandje, een beetje in het verkeerde keelgat. Welk gevulde keelgat hij op zijn Facebook-pagin plempte, waar het Dagblad Suriname dus ook wel de gein van inzag, en het breeduit op haar voorpagina zette waarop iemand GeenStijl mailde. Dat daarop dit bericht plaatste (GeenStijl.nl, 31-07-2015, door Van Rossem
):
GeenStijl geeft naast de feiten ostentatief "Geen verder commentaar" door dat laatste zinnetje verwijzende naar een reclame op het blad. De leesbare koppen zeggen al genoeg, maar natuurlijk had GeenStijl ook de rest al vergenoegd tot zich genomen. Hier is die rest:
Goed, dat is de woede van een enkeling. Natuurlijk keren de goede en fatsoenlijke Surinmers zich massaal af van deze uitingen, zoals de goede en fatsoenlijke Nederlanders dat zouden doen. Denk maar aan dat akkefietje laatst met die gekleurde voetballers in het Nederlands elftal. Zelfs de premier sprak er zijn afschuw over uit. Hier de Surinaamse reactie:
Juist ja ... Die Panka vertollukt de gevoelens van het volluk. Niks verbazingwekkends, als je de werkelijke oorzaak van zijn uitbarsting leest, want dat van dat bandje was natuurlijk slechts een druppel:
En die emmer was dus vol, zeg ... Net als bij de rest van het Suri-volluk. Het is inderdaad ondoenlijk om te moeten leven met de gedachte dat je halve volk naar Nederland afreisde op het moment dat je je eigen bonen dreigt te moeten gaan doppen, en dat ondanks alles wat Nederland in die overgewaaide helft stort, ze desondanks toch nog lichtjaren achterlopen in sociale vooruitgang. Wat draagt het Suri-volk bij aan Nederland: Humberto Tan, Shirma Rouse, Sylvana Simons, en aan de intellectuele kant Quinsy Gario en John Leerdam. Oh, dat is nou sneu: racisme-roeper Quinsy is een Antilliaan ... Daar schieten de tranen wel van in je ogen ... Trouwens, wat lacht hij toch lief, hè, op zijn foto. Zoals ze dat allemaal doen, op hun foto ... Oké, het staat vast als een huis dat zwarte Surinamers de blanke Nederlanders haten. Omdat ze in homo-accepetatie en vrijwel alle ander sociale aspecten veel verder zijn dan Surinamers. De reden dat de helft van Suriname naar Nederland vluchtte toen dat niet meer mogelijk dreigde te worden. Uiterst vernederend. En alles wat die vernederde Surinamers zeggen, dient in dat licht bezien te worden. Alle klachten over Nederlanders dien je om te draaien: het zijn in feite klachten over de oorzaken waardoor ze naar Nederland moesten komen. Het gaat allemaal over henzelf. In welk licht de volgende bijdrage, de tweede en een Surinaams tweeluik en een voorbeeld van de geslaagde klagende Suri in Nederland, ineens eminent helder en leesbaar en begrijpelijk wordt (de Volkskrant, 04-08-2015, door Robert Vuijsje
Oftewel: Amatmoekrim maakte deel uit van de stroom Surinaamse-onafhankelijkheid vluchters die met de voeten bewezen hoe het zit: Suriname is achterlijk - en Amatmoekrin is niet eens zwart, maar Javaans (zie de naam - de derde groep in Suriname). En over dat "Je eigen cultuur ontvluchten vanwege de armoedigheid ervan" kom je natuurlijk nooit heen. Kijk maar naar de direct opvolgende passage:
De Suri-versie van het verhaal. Hier de werkelijkheid (de Volkskrant,, 08-08-2015, ingezonden brief van Mark Sassen, IJmuiden (Zeewijk):
Helaas is dat laatste dus te positief gezien: het is een op haat gebaseerde omkering van de werkelijkheid. Natuurlijk is het zo dat nieuwkomers, in Nederland zeer ruim in de minderheid, veel meer geconfronteerd worden met vreemden dan de Nederlanders. Dus als de aanwezigheid van "anderen" automatisch tot angst leidt, is die angst gigantisch veel groter bij de nieuwkomers. Waar nog bijkomt de "kracht"-factor: want niet alleen zijn de Nederlanders met 10 keer en meer in de meerderheid, ze zijn ook nog eens als cultuurrepresentanten tientallen keren krachtiger. Daarom zijn die nieuwkomers ook naar hier gekomen: vanwege onze tientallen malen krachtiger cultuur. Dus Nederlanders zijn overdadig in overtal en ook nog eens overdadig veel krachtiger. Dus wie hebben een reden om angstig te zijn en wie hebben dus een reden om een teringhekel te hebben: juist ja: de nieuwkomers. Karin Amatmoekrim plakt uitspraak voor uitspraak haar levensproblemen als groepslid op de Nederlanders. Karin Amatmoekrim heeft een teringhekel aan Nederlanders. Waarvan ze getuigt vanaf de eerste tot de laatste zin in dit interview. Verder dus:
Precies! Het land dat Karin Amatmoekrim kende was ze kwijtgeraakt.
Precies! Al vroeg ontwikkelde Karin de haat (ze heeft het over har eigen jeugdervaringen en die liep ze echt niet op bij de buren in huis maar in haar eigen huis), en wij verbazen ons nu niet meer over de intensiteit ervan.
Nog meer vernedering: ze moeten geholpen worden door die arrogante Nederlanders in zoiets simpels als "een school kiezen".
Tja ... Oneindig veel openstaande deuren voor gepsychologiseer over de Hollandse naam en de hekel die daar aan vastzit ...
Nog meer opvoedkundige vorming richting de Boersma's die haar de weg naar het gymnasium wezen en haar daar opgeleid hebben ...
Precies! Niet Nederlands, maar Suri! Die loyaliteit. En als je van zo'n ontzettende afstand kijkt:
Absurd. Maar wat is de maatstaf:
Absurd. Conclusie: het is volkomen duidelijk: Karin Amatmoekrim lijdt aan volstrekt en precies hetzelfde als Enver Panka, zij het in andere taal geuit: een gigantische haat voor Nederland. Vanwege haar culturele overwegendheid. Overigens had de briefschrijver nog een aardige, waar hij mee begon:
Toch is het zaak om dit wel serieus te nemen, want die onzin en het bijpassende gevoel en de erachterliggende achterstanden zijn de voedingsbodem van de haat. Naast de constatering van de gigantisch en onoverkomelijk lijkende culturele achterstand, lijkt ook die ander onontkomelijk: allochtonen haten Nederland. En daardoor willen ze onder andere niet meer naar de Nederlandse politie luisteren, verzetten zich hevig als ze dan gearresteerd worden, en gaan daarna Nederland in brand proberen te steken als ze daarbij het leven laten (de zaak Henriquez). Oftewel: door de haat van mensen als Karin Amatmoekrim en het bevestigend en stimulerend doorgeven ervan door de elite, dreigt rassenoorlog. Zoals in Amerika. Het volgende voorbeeld is vrij lang in tekst. Maar ten eerste is het in de vorm van een dialoog in reacties, en ten tweede het legt een directe link met de basis van alles: de verschillen in culturele vooruitgang. Het gaat ober de islam, en geheel volgens verwachting komt dit dus uit de Perzische hoek, altijd al de intellectuele stam onder de moslims. Eerst het artikel waar de reacties bij stonden (Joop.nl, 17-08-2015, door Dennis L'Ami - Schrijver
):
De bekende schizofrene praatjes van Nederlanders die het over Nederlands racisme richting zwarten hebben, niet beseffend dat ze zelf zwaar racistisch bezig zijn. Waarop in aansluiting de veelvuldig-reageerder Farid Bidar (avatar met afbeelding van Perzisch edelman) hetzelfde gaat doen:
Te veel parels om allemaal apart te bewonderen. Eentje, uit de laatste reactie:
De realiteit: de zwarte cultuur is doordrenkt met de respect-cultuur: "Ik verdien respect voor wie ik ben"
- een overduidelijk
superioriteitsdenken. De Arabieren beschouwen zichzelf als "Prinsen van de
Woestijn, hoog te kameel gezeten" - een duidelijke superioriteitscultuur. En
de Joden .... Dat is het door de Alleenheersende Almachtige Uitverkoren
Volk. Die slaan echt alles.En de blanken: die praten, handelen en paren met iedereen. Dat laatste zelfs met zwarten, die alle andere volken, Arabieren, Joden, hindoestanen, Aziaten, oneindig veel te min achten. Het proces van de culturele nederlaag en de bijbehorende haat is natuurlijk niet beperkt tot Nederland. Hier een voorbeeld van een Amerikaanse neger-immigrant - eerst even voorstellen (de citaten zijn niet in volgorde, dus) (de Volkskrant, 22-08-2015, door Peter Giesen):
Waarbij ze "geheel toevallig" voor Amerika kozen, in plaats van elders op het geweldige continent Afrika waar ze zich veel beter thuis zouden voelen. Toch ...? Maar goed. Wie in Afrika een intellectueel is, is in Amerika een lid van de onderklasse, tot het tegendeel is bewezen. En bij de tweede generatie, die niet vergelijkt met land van afkomst maar met land van aankomst, gaat dat onmiddellijk steken. Dus bemerkt hij alleen dit:
Dat blanke Amerikanen zwarten wilden en willen weren heeft niets te maken met racisme, maar met ervaring: men wil het zwarte geweld, wat men meestal eufemistisch "criminaliteit" noemt, weren. Dat verhaal over het brandende kruis is daarbij hoogstwaarschijnlijk een rondvertelde fantasie van de soort "OJ Simpson is onschuldig". En omdat die gewelddadigheid zo duidelijk is:
Relativering nummer 1.
Relativering nummer 2.
Relativering nummer 3. Plus een leugen: het is Amerika dat over de hele wereld oorlog voert, niet het westen.
Relativering nummer 4. Plus weer die leugen: Amerika bombardeert over de hele wereld, niet het westen. En daarom ...:
...werd hij een zwarte racist en blankenhater, die volledig begrip heeft ...
... die een diep begrip heeft voor alle andere blankenhaters, hoewel deze specifieke andere blankenhaters verder niets met hem gemeen hebben dan blankenhaat, want moslims minachten negers. En die islamitische blankenhaters hebben het gevoel dat ze er niet bij horen al gekregen in hun jeugd en voor de volle honderd procent gekregen van hun islamitische ouders en islamitische omgeving. En zo heeft Mengestu een diepe liefde geërfd voor ...:
... Afrika. En zo zit hij boordevol rancune over het feit dat dit continent in lemen hutjes zat ... :
... toen de Europeanen langskwamen met techniek, wetenschap, beschaving en verlichting. Gaarne voor deze ...
... arrogante neger en blankenhater en een schop onder zijn kont richting Afrika. En dit schrijnt natuurlijk het allerhardst (Volkskrant.nl, 24-09-2015, Opinieblog):
Dit schrijnt onoverkomelijk hard. Wat maar op één ding kan uitdraaien, gezien de daadwerkelijke en blijvende achterstand van zwarten over de hele wereld en de toenemende hoeveelheid van dit soort taal: geweld. Want dit ...:
Want dit, beste Richard, gaat niet om jouw feiten ... Het gaat om die onoverkomelijke achterstand. De teller is gaan lopen bij de komst van Vasco da Gama aan de Afrikaanse kust, ca. 1500, tot aan nu. En verder, tot de Afrikanen ook het eerste eigen houten zeilschip hebben gebouwd ... Nu ruim 500 jaar, dus ... En tussen twee haakjes: iedere zwarte weet ook absoluut zeker dat OJ Simpson het niet gedaan heeft ... Er is in Parijs de zoveelste moslim-aanslag geweest - in de fundamentele strijd van alle moslims tegen de westerse waarden. Een enkele ex-moslim heeft daarna vierkant de zijde van de westerse waarden gekozen. Een hogelijk geïntegreerde moslim tekent maakt daar kanttekeningen bij (de Volkskrant, 02-12-2015, door Lotfi Abdel Hamid, historicus):
De hooggeïntegreerde moslim spreekt.
De ex-moslim (er is er maar eentje - oh nee, je hebt ook nog Celal Altuntas) waarop de hooggeïntegreerde moslim reageert. De reactie van de hooggeïntegreerde moslim op de ex-moslim:
Een van de oudste retorisch trucs: die van de stroman : niemand
beweert dat de Europese beschaving die van "Onze Lieve Heer de
Barmhartigheid Zelve" is. Deze auteur: "De westerse beschaving is o
zo voortreffelijk en nu ga ik bewijzen dat die niet o zo voortreffelijk is".Gevolgd door een aantal voorbeelden. Het hopeloze schrijnen van de culturele nederlaag. Bij dit o zo heftige en o zo zichtbare schrijnen zijn er natuurlijk altijd blanke Pleegzusters Bloedwijn die er zalfjes op willen smeren (de Volkskrant, 01-12-2015, door Robert Vuijsje):
Intellectueel lichtgewichtje gaat de wereld verbeteren door de zwartjes te troosten. Hoe licht? Zo licht:
Brullen van de lach... Een puur racistische uitspraak. Want het racisme bij de zwarten is in ieder geval zeer veel ernstiger
:
Nog meer brullen van de lach. Zeg maar eens: "Je moet eens weten wat die blanke kleur voor me betekent" ... De meest voorkomende uiting van de culturele nederlaag is natuurlijk het besef nooit aan de eisen van de Nederlandse cultuur te kunnen voldoen. En dat noem je dan net even anders ... "Er niet bij horen", of iets dergelijks (Joop.nl, 24-12-2015, door Abid Boutkabout - Student Werktuigbouwkunde
):
En meteen al volkomen "af". Nederlandhater. Want natuurlijk is de klacht gericht tegen Nederlanders:
En even natuurlijk zou ze moeten zijn richting Marokkanen. Degenen die hem opgevoed hebben. Binnen- en buitenshuis. En aan dat "zoon van een gastarbeider zijn" is op liefst twee manieren op zeer effectieve wijze af te komen (en geen andere want een fysieke waarheid van zijn bestaan): zelfmoord, en verhuizen naar Marokko. Waar bestonden de griefjes dan uit? Hier is de belangrijkste:
Zelfs bij het zeer allochtonofiele Joop.nl werd daar korte metten mee gemaakt:
Nog meer griefjes? Ja, deze:
Bijna nog ridiculer: geen enkele student "wordt naar zijn mening gevraagd". Moslimitische arrogantie. Nog meer griefjes? Ja, deze:
In ieder geval nog ridiculer: niemand wil zetten naast een figuur die ze er redelijkerwijs van verdenken eerder hun grootmoeder te hebben beroofd, of daar sterk op lijkt, of het in ieder geval goedpraat omdat het een mede-Marokkaan is. Nog meer griefjes? Ja, deze:
Vaagheid op hetzelfde niveau als die kop. Waar? Van wie? Geen antwoord op deze vragen. Was er dan helemaal niets concreets behalve dan die BMW? Ja, dit:
Allemaal voorrechten. En ook nog eens allemaal gebaseerd op etnie. En ten bewijze dat het niet de ene student is, hier zo'n beetje alle allochtone reageerders op dit item met een voor hen karakteristieke reactie:
Je zou ze er met plezier allemaal uittrappen. En dus maar weer wachten op de volgende aanslag, tussen het continu overvallen van bejaarden door. En het tikken van de tijdbom van de rassenburgeroorlog wordt steeds luider. Naar aanleiding van wat werk in het archief kwam er een meerdere malen geuite vorm van erkenning boven water die weer vergeten was. Hier een representatief exemplaar, uit zo'n beetje de enige discussie tussen moslims en moslim-critici (in alle andere gevallen stonden er moslims naast niet-moslims die moslim-excuseerder, -apologeet of -steuner waren) - de twee partijen Hans Teeuwen en de Meiden van Halal
. Hier het relevante deel:
Over dat 'Maar we hebben het over een westerse beschaving, hè? … die superieur is' is het verder totaal niet meer gegaan. Dat hoefde ook niet. Hans Teeuwen toonde zich dusdanig superieur in het debat, dat zelfs de politiek-correcten het met enige bewondering toegaven
.Nog veel minder had men het er natuurlijk over dat die hoofddoeken
van die Meiden niets anders zijn dan symbolen van "Ik ben (moreel) superieur"
.En dat is waar het dus echt schrijnt. Net als bij deze hypocriet (de aanleiding voor de herinnering):
Deze schermafdruk komt vermoedelijk via GeenStijl, de bron zijnde de gluiperd Tofik Dibi
(parool.nl, 25-09-2014,
).Het nu algemene idee dat Iran een sterk islamitisch land is, behoeft op zijn minst nuancering. Het huidige Iran is het product van verovering door de moslims van het land en de cultuur van de Perzen. De cultuur van keizer Darius. Een trotse cultuur. Zichtbaar in de Iraanse vluchtelingen die nu in Nederland zitten. Figuren als schrijver Kader Abdolah. Trotse mensen. Ze komen veel beter mee in Nederland dan de andere moslim-groepen. Farid Bidar, frequent reageerder bij Joop.nl, is één van hen, hetgeen hij benadrukt door zijn avatar. Hier een representatieve bijdrage (Joop.nl, 30-12-2015, door Han van der Horst - Historicus
Eén en al schrijnende culturele nederlaag. Zin voor zin. Bedenk: dit is geschreven door iemand die voor vervolging wegens te van de islam afwijkende opvattingen uit Iran is gevlucht. Niet zijn ouders. Hijzelf. Nog een stukje geestelijk verwringing geboren uit mislukking van de groep (Joop.nl, Opinie, 30-12-2015 door Hasna El Maroudi - Redacteur Joop.nl en columnist Opzij
):
Brullen van de lach! De Marokkaanse Nederlander is de roc-leerling en de hoofdrolspeler van het programma Opsporing Verzocht. En al die andere "gematigde moslims" die maar blijven doorgaan met het uitnodigen van haatimams uit Jemen. Dat er ook nog enkele El M. of El F. is (ook een beruchte verbale haatzaaier) die op een hoger niveau op Nederland parasiteert, doet aan die 95 procent meerderheid die het op lager niveau doet, niets af. Maar ja, die culturele loyaliteit en de bijbehorende culturele nederlaag, hè ... Hier een mooie term die past binnen het proces (de Volkskrant, 21-01-2016, door Jean-Paul Selten, doceert sociale uitsluiting en psychische stoornissen aan Univ. Maastricht):
De verklaring van de psychiater:
En onmiddellijk is de psychiater "af", want uit zijn eigen cijfers blijkt dit het niet kan zijn: sociale uitsluiting wordt natuurlijk gedaan door de Nederlanders, jegens 'niet-westerse allochtonen in Nederland'. Maar die factor is voor alle ondergroepen even groot. Daarentegen klopt de waargenomen variatie volledig met de sociaal-culturele verschillen per groep: die ligt bij zwarten het laagst, en zij hebben een bijna twee keer zo grote kans op psychische problemen. Conclusie: het is niet sociale uitsluiting, maar de sterkte van sociaal-culturele verschil die de kans op psychische problemen bepaalt. Die van de mate van de culturele nederlaag. Wat je ook kan combineren: je kan het gevoel van culturele nederlaag zien als het gevolg van sociale zelfuitsluiting. Precies zoals blijkt uit de klaagstukken over "Er niet bij horen". Waaraan je nog een begrip kan toevoegen: want tussen het bestaan van een verschil en achterstand, het constateren ervan, en het klagen erover, zit nog een stap: die van schuldtoekenning
.Geinig om het uitgesproken te zien: bij Buitenhof (28-02-2016) een "Engelse" nomadistische paki (=immigrant uit het Indiase subcontinent) die stelt dat "Europeanen hebben een probleem met 'otherness'". En Europeanen moeten alle zwarten toelaten. Pure culturele nederlaag. Er is weer een aanslag gepleegd, dit keer in Brussel. Een allochtoon
(Iraanse) met een luxe-baantje legt even uit waaraan het ligt (Volkskrant.nl, 23-03-2016, door
Beri Shalmashi):
Wat een gore leugen: waarom nemen mensen de moeite om hun leven te ontwortelen en zulke afstanden te reizen: vanwege de enorme verschillen - ten goede van de plek van aankomst. Deze verschillen:
Niemand in media of bestuur heeft het over "superioriteit". Laat staan over 'onaantastbare superioriteit'. Dat heeft mevrouw Shalmashi zelf verzonnen. Omdat dat hetgeen is dat haar heeft verheven van een bestaan als boerin in Oost-Iran naar een prominente positie in de kunst in een beschaafd land. Maar dat is allemaal ondanks wat Nederlanders doen:
Die schofterige Nederlanders,toch ... Een internationale bijdrage - uit de rubriek met korte boekbesprekingen (de Volkskrant, 09-04-2016):
Vertaald: de 'globalisering' oftewel de confrontatie van de niet-westerse beschavingen met de westerse, is dermate wreed dat het begrip "beschaving" maar helemaal afgeschaft moet worden. Het volgende geval concentreert zich op het bekende "Ik zie er uit als een kameel maar je mag me geen kameel noemen" (Volkskrant.nl, 03-04-2016, door Shantie Singh, gastcolumnist, bestuurskundige, schrijfster en theatermaker):
Afgekort: "Ik haat Nederlanders omdat ze mij als hindoestaan zien als hindoestaan". En er stond hier ook specifiek waarom ze haten:
De culturele nederlaag. Een poosje terug hebben we geleerd van Lotfi Abdel Hamid dat het zelfkritiek is dat het westen beschaafd maakt. Nu gaat hij de beschaving van de islam aantonen door het uitoefenen van zelfkritiek (de Volkskrant, 21-05-2016, door Lotfi Abdel Hamid, geschiedenisdocent):
Wacht even ... Dit is niet zelfkritiek van moslims, maar kritiek van moslims op het westen. Dus alweer gaat Lotfi Abdel Hamid aantonen dat het westen beschaafd is, en moslims niet. Of om preciezer te zijn: het artikel is de zoveelste illustratie van de culturele nederlaag. Zoals glashelder blijkt uit de bovenkop:
Oftewel: onze moslimcultuur wordt niet als gelijkwaardig gezien. Implicerende: "Ik zie mijn moslimcultuur als gelijkwaardig". En jullie dus niet. De culturele nederlaag. En daarvan geeft hij voorbeelden:
Er is inderdaad sprake door politiek-correcte politici en opniniemakers van generaliserende uitspraken, maar die politiek-correcte politici en opniniemakers, dat wil zeggen: bijna alle politici en opniniemakers, zijn allemaal ondersteunend voor moslim-immigranten en de islam. Theo van Gogh wordt vermoord? Beatrix gaat langs in de moskee. Moslimaanslagen in Parijs? "Moslims horen er bij" roept Angela Merkel. En er staat ook, in de alinea ervoor, hoe Lotfi Abdel Hamid op deze misvatting is gekomen:
Juist ja ... Dus naast de continue overlast begingen de moslims ook nog op gezette tijden abjecte wandaden. En daarvoor geldt:
Nou, niet helemaal, want voor deze zin stond:
Door de westerlingen beweert Lotfi Abdel Hamid. Door de moslims, dus. Wij hebben ermee leren leven. Op een paar uitzonderingen na, die dan ook worden gecriminaliseerd en gestigmatiseerd als PVV'ers, racisten, fascisten, enzovoort. Oftewel, en dit is slechts de inleiding van het artikel: dit is één grote exercitie in het omdraaien van de werkelijkheid. En daarna wordt deze omdraaiing twee pagina's lang "onderbouwd" onder het laten vallen van termen als "neo-orientalisme". En namen als "Martijn de Koning"
.Tja ... En ook nog de naam van Edward Said
, waarna je onmiddellijk weet: ook deze moslim is uit op verovering van het
westen.Want voor dat westen geldt ...:
... dat het zichzelf beschouwd als beter functionerend dan de islam, terwijl het bij Goddelijke Beschikking zo is dat de islam superieur is
. Ter meerdere glorie waarvan dat arrogante westen vernietigd moet worden.Deze Lotfi Abdel Hamid beseft de culturele nederlaag in zijn volle omvang, en is een potentieel levensgevaarlijke radicaal die elk moment kan omslaan in een actieve terrorist, en om de reden, net als alle radicale en extreme moslims, onmiddellijk, op grond van de veiligheid van de burgers het land uitgezet zou moeten worden. En dan nu een bewijs van de link in het hoofd van de gekleurden die tot nu toe verondersteld was. Het bijbehorende bericht komt van Joop.nl - we laten de kop even weg (Joop.nl, 19-07-2016,
):
Enigszins kortaf, wat niet anders kan voor de Amerikaanse televisie (je moet spreken in "sound bites"), een redelijke beschrijving van de toestand. Hij heeft het natuurlijk over wetenschap en techniek. Hier de bijbehorende globale feiten:
Weergegeven: het aantal wetenschappers per duizend inwoners. Soortelijke gegevens zijn er voor aantal wetenschappelijke publicaties, patenten enzovoort. Oftewel: het door King geschetste beeld is een vaststaand feit. En hij noemde alleen deze feiten. Zoals in het citaat correct weergegeven door Joop.nl en haar moslim-redacteuren. Maar nu de kop, en een paar tussenliggende citaten:
Een aperte leugen. Dit heeft hij absoluut niet gezegd. Luister zelf
. Luister nog een keer. Luister drie keer. Nergens heeft hij iets gezegd dat
lijkt op "Witte mensen zijn superieur". Wat er gebeurd is, is dit: de redacteuren van Joop.nl hebben geluisterd naar wat congreslid King zei. De redacteuren van Joop.nl hebben dit in hun eigen hoofd volautomatisch vertaald in "De westerse cultuur is superieur". En geciteerd met een ander deel van hun hoofd wat ze binnen hadden gekregen als zijnde de woorden van King. En in hun hoofd heeft hij gezegd "Witten zijn superieur". Dus maken ze boos een kop:
Hun boosheid blijkende uit dat '... live op tv'. Terwijl hij 'live op tv' niets van dien soort verklaard heeft. Hij heeft alleen geconstateerd dat andere culturen weinig hebben bijgedragen aan de vooruitgang van wetenschap en techniek in antwoord op de constatering van een andere panellid dat de Republikeinse congresgangers een "a bunch of angry white people" zijn zonder aanwezigheid van minderheden. De reacties 'live op tv': de presentator begint onmiddellijk negatieve aspecten van de westerse geschiedenis af te raffelen ("Stalin, Hitler") en kapt meteen daarna het ontstane rumoer af (deze discussie kan nooit gewonnen worden) - en de creoolse aan tafel krijgt opvliegers. Want dit is dus een taboe. Omdat iedereen maar dan ook iedereen die feiten in zijn hoofd heeft: "Wetenschappelijke en technische vooruitgang is blank". En de gekleurden en hun helpers dat onmiddellijk vertalen in "Witten zijn superieur". En gaan haten. Natuurlijk. Een voorbeeld daarvan op het hoogste zwarte niveau (Vrij Nederland, 11-06-2016, door Greta Riemersma):
Inderdaad: de televisie, dat we kunnen lezen, direct en indirect: alles is afkomstig uit de westerse cultuur. Maar negers kunnen best heel goed zingen, trommelen en hardlopen, hoor ... In haar fanatisme om de islam te verdedigen, één van haar hobby's, maakt Harriet Duurvoort
een akelig uitglijertje (de Volkskrant, 19-12-2016, column door Harriet Duurvoort,
publicist):
Geweldig toch, zo'n kop ... Daar zou ze een vetlederen medaille voor moeten krijgen. Of de "George Orwell Award" voor het meest sprekende oxymoron van de dag
.Goed, maar daar ging het niet om. Maar dit:
Brullen van de lach!!! Al vijfentwintig jaar krijgt iedereen er in Nederland en de rest van Europa erin gepompt dat moslims mensen zijn net zoals u en ik ... Wat Harriet Duurvoort dus uitspreekt, is dus dat ondanks die vijfentwintig jaar te horen krijgen van het tegendeel, moslims door het leven in een westerse maatschappij donders goed beseffen dat ze achterlijk zijn. Een groepje negers en moslims in de politiek realiseert zich iets ... (de Volkskrant, 27-12-2015, door PvdA-lid Kiza Magendane, D66-lid en kandidaat-Kamerlid Mpanzu Bamenga, PvdA-lid Hassan Osman, PvdA-lid Randy Snoyl, PvdA-lid Zakaria Bouders, PvdA-raadslid Houssein Mallouka, CDA-lid en raadslid Kübra Atalay, CDA-lid en oud-kandidaat-Kamerlid (2012) Dave Ensberg-Kleijkers
... en stuurt dus een brief met dringende aanbevelingen naar de Verbindkrant, met daarin de volgende uitglijer:
Wat een gore leugen. De politici en vooral de media lopen het vuur uit hun sloffen om de gekleurde ten dienste en gunste te zijn. Iedere negerin die niet vals zingt, staat bij DWDD, en iedere moslim die twee woorden kan spellen wordt gevierd alsof het Ernest Hemingway is. Nee, het is zo: dat ondanks politici en vooral de media het vuur uit hun sloffen lopen om de gekleurde ten dienste en gunste te zijn. En dat iedere negerin die niet vals zingt bij DWDD, staat en iedere moslim die twee woorden kan spellen wordt gevierd alsof het Ernest Hemingway is. dat ondanks al dat de negers en moslims op iedere minuut van de dag geconfronteerd wordt met het feit dat hun cultuurtjes absoluut niet mee kunnen meekomen met de Nederlandse. Hoe trotser het volk, hoe duidelijker de taal. En er is weinig trotser dan Koerden (Volkskrant.nl, 19-02-2017, door Beri Shalmashi):
Door hun migratie hebben wij, wij allemaal, hen de identiteit afgepakt. En denk niet dat dit over "hen de moslims" of "hen de Midden-Oostiërs" gaat ... Want dit is de volledige ondertitel:
En dat 'tijdens de slavernij' dient vertaald te worden: de Nederlanders hebben ook de negers dus alle gekleurde immigranten de identiteit afgepakt. Dit gaat maar over één ding: HAAT, HAAT, HAAT. NEDERLANDHAAT. En op één manier klopt dat: door te migreren naar Nederland, hebben ze kennis gemaakt met een beter functionerende cultuur. Oftwel: ze ervaren hier lid te zijn van een minder-functionerende cultuur. Oftewel: door migratie wordt van de gekleurde de culturele trots afgepakt. En daarom haten ze ons. En daarom is er maar één oplossing: remigratie. Meer haat van Shalmashi hier
.Nou, de bekentenissen worden hoe langer hoe openlijker ... De Volkskrant heeft haar reactieruimtes gesloten, en het lijkt wel of ze er nog driester zijn geworden. Alleen al het feit dat een erkende haatzaaier wordt losgelaten op de verslaggeverscolumn. En bij zijn tweede inbreng is dus helemaal raak (de Volkskrant, 29-03-2017, column door Hassan Bahara):
Waarbij je nog zou kunnen denken dat dat 'pijn' slaat op de inwoners van het PVV-dorp dat de overlast van Marokkanse jongeren in het winkelcentrum, de overvallen op bejaarde vrouwen, en de komst van een "Wij haten jullie"-moskee hadden moeten aanschouwen. Grapje, natuurlijk:
Oftewel: "Alle Nederlanders zijn haters".
Oftewel: "Alle Nederlanders zijn haters". Gevolgd door wat couleur locale verhalen, met daarin dit:
Juist ja ... Het gaat dus in ieder geval mede om de islam. Wie tegen de islam is, is een fascist. Enzovoort. En wat vindt deze in zijn eigen ogen ongetwijfeld zeer gematigde moslim hier van:
Juist ja! Precies! Dat is wat ze voelen. Die terroristen. Wrok! En hebben ze ietwat minder te verliezen, dan is er een enorm risico dat ze "af" gaan. Dat ze een vrachtauto pakken, of hun eigen (het laatste exemplaar, in Londen), om over blanke mensen, "Ongelovigen!", heen te rijden. Natuurlijk is dát de verklaring en de enige verklaring. Wrok! Wraakzucht vanwege de culturele nederlaag. Het is dat Bahara een goed baantje heeft, anders zou het hem dus ook kunnen overkomen. En die Mohammed Atta en zijn vrienden (weet u nog wel, die van 9/11), hadden het ook best redelijk met hun geslaagde studie. En nog eentje van Bahara, en nog duidelijker (de Volkskrant, 22-04-2017, column door Hassan Bahara)
Eentje uit de hausse van negers die als lid van de groep negers klagen over racisme. Hassan snapt dat wel:
Kijk, daar houden ze bij ons thuis nu van: eerlijkheid. Wat Anousha, Hassan zelf en al die andere allochtone klaag-negers en klaag-moslims eigenlijk allemaal roepen is dit "Wij haten jullie!". En wat daar bij hoort: "Wij haten jullie omdat jullie cultuur succesvoller en beter functionerend is". Nog meer Bahara - hij mag op zaterdag (tijdelijk) een column vullen. Deel één (de Volkskrant, 07-05-2017, column door Hassan Bahara):
Die Zadie Smith, Teju Cole, enzovoort zijn zwarte haatzaaiers, wier enige boodschap is: de blanken onderdrukken ons en maken ons minderwaardig. Hetgeen leidt naar deze observatie:
Oftewel: de jongere generatie met een kleurtje heeft geen plaats in de witte wereld. Wat klopt. Als gekleurden zullen ze niets toevoegen. En dat weten ze en daar gaan ze geestelijk aan dood. Deel twee (de Volkskrant, 13-05-2017, column door Hassan Bahara):
Waarin een kunstig woord is geslopen: "compleet". Het is vaag. Wat er natuurlijk hoort te staan is dit: "gelijkwaardig". In Nederland zijn ze geen "gelijkwaardige mensen". Wie wat ook zegt. Want ze zien en voelen het zelf. Hier een geval dat een kleine denkstap vereist (de Volkskrant, 06-5-2017, door Ianthe Sahadat):
Zie je dit zo staan, dan denk je meteen: "Oh ja, dat is logisch. Er is al een hele sleep onderzoeken in de publiciteit geweest die lieten zien dat geluksgevoel niet afhangt (mede) van welvaart, maar relatieve welvaart - het 'Is mijn auto groter/kleiner dan die van de buren'?- effect". En dat geldt natuurlijk op alle niveaus. Wat ook de onderzoeker bedacht:
Juist. En voor wie de relevantie alhier nog niet bedacht heeft: "En dit geldt allemaal in volstrekt dezelfde mate voor mensen die van arme naar rijke landen verhuizen, en dubbelzoveel, als ze zich door uiterlijk onderscheiden. Correctie: maak van de 'dubbelzoveel' iets als "minstens vijf keer zo veel". En daar is je gevoel van culturele nederlaag. Nog een erkenning, en weer per ongeluk natuurlijk, van iemand die lange tijd een prominente woordvoerderfunctie had: Fatima Elatik
.
Ze heeft de Amsterdamse politie opgestookt om hoofddoeken toe te staan, kreeg
die kanonskogel keihard in het gezicht terug, en ging natuurlijk instantaan
klagen over haar "behandeling". Hier de relevante tekst (Facebook, 19-05-2017:
Oftewel: Fatima Elatik, 43 jaren oud, voelt geen ongemak omdat ze ongemakkelijk behandeld wordt. Dat 'betaald worden' is ten bedrage van 12.000 euro per maand. Nee, Fatima Elatik voelt al 43 jaar ongemak, natuurlijk, omdat ze al 43 jaar leeft in een samenleving die superieur is (Ja, we gaan het woord maar eens gebruiken) aan haar achterlijke geitenneukers hoofddoekjescultuur die ze hier vanaf haar zestiende al loopt te promoten. En dan nog verbaasd zijn dat er mensen rondlopen die haar bloed wel kunnen drinken ... Een jaarlijks gebeuren dat door de politiek-correcte media naarstig verzwegen wordt, is weer begonnen (telegraaf.nl, 02-06-2017. ):
Dat verzwijgen heeft twee redenen - de eerste: die rellen hebben een overduidelijke boodschap: het zijn "Wij haten jullie"-rellen. En de tweede reden is dat men geen alternatieve reden kan vinden op het meer "neutrale" sociologische vlak. Terwijl die er wel degelijk is. Dat zit zo: gedurende de "normale" tijden doen moslims wel in variabele mate aan hun geloof, maar dat heeft betrekkelijk weinig directe invloed op hun dagelijkse leven en gedrag. Niet tijdens de ramadan. Dan wordt het belangrijkste in het leven overhoop gegooid: de voedselinname. Ook voor de jeugd in de puberleeftijd. Oftewel: alle moslims worden in hogelijk versterkte mate herinnerd aan hun moslim-zijn. En dus ook aan hun verschil met de Nederlandse maatschappij die heerlijk door blijft eten. En dus worden ze in hogelijk versterkte mate herinnerd aan het verschil in cultuur tussen henzelf en de Nederlandse omgeving. Dus worden ze in hogelijk versterkte mate herinnerd aan het verschil in succes tussen hun eigen cultuur en die van de Nederlandse omgeving. Dus worden ze in hogelijk versterkte mate herinnerd aan hun culturele nederlaag. De gemakkelijk-agressieven onder hen, de pubers, uiten dat op straat. Hé, iemand uit de elite, zijn het ergens op de grens tussen al dan niet politieke-correctheid, die het durft te benoemen (de Volkskrant, 26-08-2017, rubriek Vrij zicht, door Martin Sommer, politiek commentator van de Volkskrant):
Nou ja, het staat er niet maar het staat er wel bijna: het 'nu' is de culturele nederlaag van nu. eerder genoemd "structureel achterblijven". In Amerika, maar vele belangrijker: overal ter wereld. De volgende is een bron die verdwaald was in de archieven. De hoofdrolspeler is een redelijk diep in het Nederlandse beleidsapparaat geïnfiltreerde islamist met een academische opleiding in de fopwetenschappen, genaamd Sinan Çankaya
- eerst even voorstellen (de Volkskrant, Vonk, 09-11-2013, door Sterre Lindhout):
Daarnaast is Çankaya ingehuurd door de landverraderlijke politieleiding om op te schrijven dat de gewone politieagenten allemaal racisten zijn, wat deze islamist natuurlijk met groot enthousiasme doet, en waarmee hij regelmatig in de landverraderlijke media wordt aangehaald. Zoals hier. Overigens is het artikel naar aanleiding van het verschijnsel dat na zoiets als een decennium roepen dat "Alle Nederlanders zijn racisten", er nu eindelijk iets van het tegengeluid begint door de dringen tot elite en media, dat tegengeluid een eigen kanaal gevonden hebbende dat de elite niet beheerst, domineert, en censureert: het internet. Want dat 'zegt echt iedereen wat hij denkt' is dus absoluut niet in de gewone media, maar op dat internet. Met in dit geval ook nog een concrete aanleiding, namelijk de agressieve "Zwarte Piet is racime"-haatcampagne:
Die 'agressie' (bedoelt natuurlijk van de tegenreactie tegen de haatcampagne) zie je hier:
En waar dit vandaan komt is glashelder: van het besef een in Nederland achterblijvende en mislukkende cultuur te zijn. De culturele nederlaag. Hetgeen Sinan Çankaya in dit stuk nog eens uitvoerig uit de doeken doet:
Brullen van de lach!!! Wat Çankaya hier bedoelt met 'immigranten' kent hij natuurlijk primair van zijn eigen groep, de moslims, en die hebben zich nooit voor maar een seconde willen aanpassen: eigen winkels, eigen theehuizen, eigen kerken, eigen klederdracht, eigen radicalen, eigen jihadisten, enzovoort.
Instantane riposte van de Nederlanders (op het internet): "Rot op met je achterlijke Midden-Oosten-cultuur afkomstig uit het achterlijke Midden-Oosten".
Dat klopt. En het antwoord is simpel: "Rot op naar je eigen cultuur als je die zo graag wil. En die cultuur vindt je in het achterlijke Midden-Oosten".
Hier erkent Çankaya dat hij de Nederlandse cultuur ziet als superieur, want hij kan het niet van anderen hebben want dat zou via de media moeten komen (hijzelf verkeert te midden van moslims en politiek-correcten) en de media zijn rabiaat politiek-correct en multiculturalistisch en roepen om het hardst "Alle Culturen zijn Gelijk". En dat vinden de allochtone haters ook:
Vrijelijk verkrijgbaar! In de landen van de thuiscultuur. En dan:
Een nauwelijks verdekte waarschuwing voor etnische burgeroorlog .Culturele nederlaag en etnische burgeroorlog: oorzaak en gevolg. Nog geen Nederlander heeft het tot nu toe durven beweren. Dat mogen ze namelijk niet - wijzen op de mislukking van de gekleurde immigranten. Dat mogen alleen gekleurde immigranten (de Volkskrant, 09-01-2018, column door Erdal Balci):
Dat over die Jozef uit de Bijbel is natuurlijk speculeren. Dat over die Rapper Boef natuurlijk niet. Diens haat straalt je al tegemoet als je hem gewoon maar ziet. En zijn liefde voor de barbarij is even zichtbaar:
Wat dus allemaal ingegeven is door dit:
En dat gaat dus echt niet over met welke vorm van "integratie" dan ook want de achterlijkheid zit in geloof en cultuur. We moeten die lui collectief kwijt. Een nieuw exorbitant en nog schreeuwender voorbeeld dat alle drie de vakjes aantikt: racisme, beschuldigingen van racisme, en culturele nederlaag (de Volkskrant, 18-06-2018, door Wieteke van Zeil):
Pardon ...? '... de scheve machtsverhoudingen van vroeger en nú.' ... Dat 'scheve machtsverhoudingen van vroeger' ... Staat dat voor "Blanke Europeanen kwamen aanvaren in houten zeeschepen en kochten slaven van de Ashanti" of bedoelen ze iets anders? Waarschijnlijk, maar dan hebben we dus te maken met verbale fraude en oplichting. De bekende fraude en oplichting dat "Zwarten presteren onder op alle mogelijke sociaal-culturele vlakken ten opzichte van blanke Europeanen behalve zang en dans" vertaalt in "Blanke Europeanen zijn racisten". Terwijl de bijbehorende illustratie ...:
... glashelder laat zien dat daar het racisme staat. Het racisme van het paar "Arrogant" en "Dom":
Waarbij dat macht natuurlijk staat voor "Blanken zijn racisten". Er zijn zeven gewone moslims opgepakt wegens ver-gevorderde plannen om een aanslag te plegen. Erdal Balci legt nog eens uit wat er in dit soort gewone-moslim zieltjes misgaat (de Volkskrant, 02-10-2018, column door Erdal Balci):
Verderop legt Balci uit wat hij bedoelt met dat 'Normans'. Dta slaat op een bekende film-psychopaat genaamd Norman Bates. Oftewel: wat hier eigenlijk staat is:
Wat dus slaat op de moslims maar dat staat er natuurlijk niet letterlijk. Maar het is er wel direct uit af te leiden:
Kortom: een gewone moslim. Balci, gaat uitleggen wat er gebeurt in de moslim-ziel:
Welke houvast ze nodig hebben omdat ze door hun moslim-programmering niet mee kunnen komen in een hoger-ontwikkelde en op rationaliteit geschoeide maatschappij. Balci zegt het bloemrijker:
Dat 'platteland' staat natuurlijk voor "de cultuur". De cultuur uit het Midden-Oosten. En die cultuur leidt tot:
Oftewel: ze zijn psychopaten geworden vanwege de nederlaag die hun cultuur lijdt te midden van de westerse cultuur. Wat geldt voor alle moslims ...:
... , en wat bij sommige van hen leidt tot daden. Het is dan wel fictie ... (de Volkskrant, 12-02-2019, tv-recensie, door Haroon Ali):
... maar verder volledig naar het leven getekend. De fundamentele angst van de zwarte, en daar kan geen moedertjelief aan helpen. Het enige dat dat kan, is het teruggaan in de tijd en het omdraaien van de geschiedenis. Een geval van erkenning - uit Engeland, maar dat maakt niets uit, natuurlijk (de Volkskrant, 26-02-2019, door Patrick van IJzendoorn):
Iedere dag, natuurlijk. De uit Nederland bekende leugens. Kijk maar:
Oftewel: Hoe herken je een Pakistaanse immigrant? Antwoord: aan de littekens in zijn gezicht. De werkelijkheid:
Ook allemaal bewerkt met flessen en daarna nooit meer een kans in het leven gekregen, dus. Natuurlijk maken die Paki- en flessen-verhalen deel uit van die al bestaande wrok. De culturele nederlaag. Het weten als cultuur achterlijk te zijn. Een lid van de Marokkaanse gemeenschap dat ook veel nuttigs te melden had over de Marokkaanse gemeenschap, komt ook met dit (de Volkskrant, 27-08-2019, door Robert Vuijsje):
Hetgeen aanleiding was voor de volgende herformulering: Het beschreven proces is universeel: voor Algerijnen die naar Marokko gemigreerd zijn, geldt ongetwijfeld precies hetzelfde. Er is echter ook een fundamenteel verschil: een Algerijn in Marokko zal het "een Algerijn" genoemd worden niet zien als een groot probleem. Een Marokkaan in Nederland vindt het "een Marokkaan" genoemd worden wel een groot probleem. En wel omdat Algerijnen in Marokko zich niet zien als minderwaardig ten opzichte van Marokkanen. Terecht. Terwijl Marokkanen in Nederland zich wel zien als minderwaardig ten opzichte van Nederlanders. Terecht. De brandstichtingen en plunderingen door de zwarte OnlyBlackLivesMatter-beweging in Amerika (na de dood-bij-arrestatie van de zwarte crimineel George Floyd) hebben al veel moois gebracht. In de zin van mooie onthullingen. Doordat leden en aanhangers in hun enthousiasme om de schuld te geven aan de blanken hun mond voorbij praten. Hier een voorbeeld vanuit België, via de inmiddels standaard-route van het slavernij-verleden (de Volkskrant, 03-07-2020, door David Van Reybrouck, cultuurhistoricus, schrijver en archeoloog. In 2010 verscheen zijn bestseller Congo, waarvoor hij onder meer de AKO Literatuurprijs kreeg):
Oftewel: "Vanwege het kolonialisme in Congo van toen, zijn de gewone blanke Belgen van nu allemaal gore racisten". Zoals uitgebreid wordt uitgelegd in de tekst, samengevat hier:
En dat alle gewone blanke Belgen allemaal gore racisten zijn, blijkt onder andere uit dit:
Oftewel: "Veel allochtone jongeren hebben last van hun totale maatschappelijke mislukken en als groep van de totale culturele nederlaag" ('met een migratieachtergrond' is een gore leugen want het geldt alleen voor zwarten en moslims). Twee stuks met de boodschap "We weten het het zelf eigenlijk heel goed". De eerste uit een bron die al ruim drie jaar oud en destijds aan de aandacht ontsnapt is (de Volkskrant, 21-02-2017, door Robert Vuijsje):
Mooi hè ... Dat:
Zo is dat. En misschien is er in Amerika nog een kleinigheid hier of daar, maar in Nederland in ieder geval op geen enkle manier sprake van onderdrukking en dat geldt voor hele veel landen en plaatsen. En toch:
En wat er voor staat is dus een gevalletje "oogkleppen". En de tweede is bijna net zo mooi (de Volkskrant, 01-08-2020, door Robert van Gijssel)
Glashelder: "Ik heb een enorm cultureel minderwaardigheidsgevoel en ga dit nu eens lekker compenseren". En deze twee vullen elkaar prachtig aan. Nog een geval in de Beyoncé-categorie, komende via-via. De introductie (briefjevanjan.nl, 27-07-2020, door Jan Dijkgraaf ):
Dit geval is nog oneindig veel liederlijker dan Beyoncé - voor de details zie hier . Maar hier gaat het om één enkel ding eruit:
Eentje van de soort waarmee begonnen is (de Volkskrant, 23-02-2009, door Natalie Righton):
Want de werkelijkheid is natuurlijk
:
Iets dat mevrouw Ingabire natuurlijk ook wel weet, net zo goed als de besneden vrouwen weten dat besnijdenis een vorm van barbarij is. En juist daarom het omgekeerde beweren. Jan Dijkgraaf deed er nog een treffende illustratie bij:
Dat is het soort kop dat je krijgt van door ter compensatie van gevoel voor minderwaardigheid verworden arrogantie. Meer daarvan in de snel groeiende verzameling Zwarte empathie , die ook gezien kan worden als een verzameling
van dat verschijnsel.Weekblad Elsevier viert ter ere van het einde van het jaar en vermoedelijk in een poging ook een beetje "mee te doen", drie allochtone vrouwtjes. Dat levert van het zwarte contingent uitsluitend haat op, natuurlijk, maar onderweg
komt er ook een, ongetwijfeld onbedoelde, bekentenis langs. Eerst even
kennismaken (elsevier.nl,
18-12-2020, door Ron Kosterman
):
Direct gevolgd door de alinea waar het om gaat:
En wat is het resultaat van die confrontatie met de werkelijkheid? Antwoord:
Oftewel:
Het worden van een "Angry Black Woman". Gepaard gaande met een stroom andere beschuldigingen van racisme .
Het volgende paar is nog hooggeïntegreerder dan de voorgaande exemplaren, als prominent van de nieuwe partij voor progressieve en kosmopolitische jongeren: Volt. De aanleiding voor hun ontboezeming (GeenStijl.nl, 19-01-2021, door Van Rossem
):
Nou, dat was wel voldoende voor de nodige ophef, natuurlijk. Met ook onmiddelijk de steun uit alle hoeken van het Joods-islamitisch-zwart-landverraders-collectief, met hier dat van de boven al geïntroduceerden (Joop.nl, 27-01-2021, door Nilüfer Gündoğan en Itay Garmy - Nilüfer Gündoğan en Itay Garmy zijn Kandidaat-Kamerleden voor Volt Nederland )
Met in de kop al de kenmerkende moslimtaal of woestijntaal: de gebiedende wijs .Waarvan er nog veel meer volgt, zie elders , maar hier gaat het om dit aspect:
Tja, dat ene woord alleen al, hè ... Zij zijn niet boreaal, oftewel "Europese cultuur", maar "Allahiaal", oftewel woestijncultuur. Daar draait alles om. Stap 2:
En stap 3:
Kijk, daar gaat het dus allemaal om. Deze bewering zelf is inderdaad korte tijd is gepromoot door de politieke-correctheid. Maar wel een hele korte tijd want dit werd zelfs door het grootste deel van de politieke-correctheid als absolute kolder afgewezen .Het woestijnvolk komt er vele jaren later op terug. Omdat het datgene is dat het diepste in de ziel van de allochtoon gekerfd is: het besef geen bijdrage geleverd te hebben aan Nederland, en absoluut geen enkele kans te hebben dat, als cultuur, ooit te doen. Als hun cultuur iets kon bijdragen, was waar die cultuur dominant is, Marokko of Turkije enzovoort, dat allang veel sterker gebeurd, en zaten ze niet in Nederland vanwege de achterlijkheid van die thuislanden en -culturen. Het is allemaal culturele nederlaag. Gekrijs door de pijn van een culturele nederlaag. Die bij de wat dieper in de Nederlandse maatschappij doorgedrongen figuren, zoals deze, nog erger lijkt te zijn dan bij het allochtone klootjesvolk. Ze zien meer van de Nederlandse cultuur, zien dus dat de grootte van het verschil beter, en hebben meer pijn. Dus krijsen maar, vol omkeringen van werkelijkheden, zie de uitgebreidere analyse .De slotconclusie, aldaar: "We moeten ze kwijt. Allemaal." Praktisch: we moeten het aantal terugdringen zodanig dat het gevaar van aanslagen door willekeurigen uit het niet-ingebedde klootjsvolk beperkt blijft tot, zeg, eens in de tien jaar. Oftewel: terug naar maximaal 100 duizend moslims in Nederland. Hoe radicaler, hoe duidelijker. En aan deze kant van de grens met geweld komt het weinig radicaler dan de volgende, natuurlijk gevierd door de Volkskrant (de Volkskrant, 01-05-2021, door Sterre Lindhout):
Prachtig, vinden ze dit bij de Volkskrant, en alle andere politiek-correcte media waar ook ter wereld:
En hier is waar dit varken haar cultuur ziet staan ten opzichte van de
blanke:
Maar natuurlijk. Hun cultuur is "Beiroet" vergeleken met "Berlijn". "Barbarij" vergeleken met "Beschaving". En daar is 'ie eindelijk ... de eerste beschrijving van het verschijnsel buiten deze website. Het auteurschap van het artikel op de Telegraaf-website vermeldt 'Redactie', maar de hele tekst lijkt afkomstig lijkt van een psycholoog van hindoestaanse komaf 'Redactie' als auteurschap maar waarvan de hele tekst afkomstig lijkt van een psycholoog van hindoestaanse komaf (telegraaf.nl, 30-06-2021, door Avish Jajairam, psycholoog ):
De eerste keer dus dat deze redactie het op deze site geïntroduceerde begrip "culturele nederlaag" elders ziet beschreven.Deze redactie heeft verder gezocht en bevestigd gekregen wat al het vermoeden was: Jajairam is van hindoestaans-Surinaamse afkomst. In Suriname zijn hindoestanen en zwarten geen vrienden. Zwarten duiden hindoestanen aan als "koelies", en dat is niet vriendelijk bedoeld. "Werken te hard voor de blanken". Of überhaupt: "Werken te hard". Andersom zien de hindoestanen de zwarten stiekem als minderwaardig. Je trouwt als hindoestaan niet met een zwate (is ooit ook een film over gemaakt). En hindoestanen hebben een kleurtje, dus mogen hier eerder zeggen wat voor een blanke streng verboden is (hoewel Yernaz Ramautarisng wel op z'n falie kreeg toen hij iets opmerkte over het IQ van zwarten ...). Een toelichting bij de leeftijd waarop dit proces al voltrokken is (GeenStijl.nl, 03-11-2021, door Pritt Stift ):
Dit laatste, het taalgebruik, om vast te stellen dat het hier om Marokkkanen gaat. Maar in eerste instantie gaatr het niet zozeer om dat, als wel iets in één van de reacties:
Dat is het dus; ze 'hebben schijt'. Ze hebben door dat ze culturele losers zijn. En die criminaliteit op reeds zeer jeugdige leeftijd is natuurlijk een gevolg van precies hetzelfde. Het verschijnsel van de culturele nederlaag doet zich niet alleen voor in Europa als daar niet-westerse culturen binnenkomen, maar ook binnen de niet-westerse culturen als daar Europeanen binnenkomen (de Volkskrant, 04-07-2022, door Mark Schenkel):
Waar eigenlijk doodgewoon staat: "Ik weet dat we minderwaardig zijn en dat is jullie schuld omdat jullie een goed voorbeeld geven wat wij na 200 jaar nog steeds niet kunnen navolgen". Op dezelfde dag twee hoog-geïntegreerde figuren die toch zichtbaar moeite hebben met zich verplaatsen in de andere kant vawegen die nederlaag van de hele groep. De eerste, in de ere-column op pagina 2 (de Volkskrant, 18-10-2022, column door Ibthal Jadib):
Klopt als een bus. Kijk maar:
En iedereen weet waardoor dat komt: die ouders leefde/lren cultureel nog volledig in het thuisland, en worden zich nauwelijks of niet gewaar van de culturele achetrstand en bijbehorende nederlaag.
Dat laatste vanwege de lage- of niet-opleiding van de ouders, iets dat, gemeten, meer voorkomt in de provincie dan bij allochtonen. Vervolgens blijkt dat ze zelfs wel ziet dat de conclusies van het SCP onzin zijn, om vervolgens toch zelf in de fout te gaan
Daarvoor werden ze geworven en geselecteerd.
Er was geen behoefte aan.
Dat heeft niets met het buitenlander-zijn te maken, maar geldt voor iedereen die klimt binnen het eigen bedrijf. De standaardmanier is van werkgever te wisselen.
Hoeft ook allemaal nul komma niks met afkomst te maken te hebben, en zo dat wel zo is, is het ongetwijfeld op ervaringen gebaseerd. De moeder is, net als de dochter, de uitzondering. Wat ze dus niet wil zien, want dan moet je erkennen uit een minderwaardige stam te stammen. En nummer twee (de Volkskrant, 18-10-2022, column door Erdal Balci):
Het gevolg:
Maar tegen dat gevolg van de aanwezigheid van zijn stam heeft de geïntegreerde dus bezwaar. De geïntegreerde komt met nog een ontboezeming (Volkskrant.nl, 12-12-2022, ):
Nee hoor. Kijk maar (de Volkskrant, 13-12-2022, door Erdal Balci, schrijver en journalist):
Het gaat alleen om BARBAARSE migranten
.Omdat barbaarse migranten lijden aan de culturele nederlaag. Hebben de Aziatische helemaal geen last van. Hebben een ruimtestation en staan al bijna op de maan. De situatie was natuurlijk al volkomen helder, maar de Volkskrant wil er graag nog eens drie strepen onder zetten (de Volkskrant, 02-10-2024, door Marjolein van de Water en Lamyae el Amrani):
We hebben niet geteld hoeveel keren hier staat "Wij zijn achterlijk", net zo min als "Wij voelen ons achterlijk", en "Jullie discrimineren ons door niet achterlijk te zijn". En de combinaties ervan. En dan staat er ook nog eens waarom dit speciaal de hogeropgeleiden betreft:
Met name onder de Nederlandse hogeropgeleiden is er eerder sprake van een extra positieve dan negatieve houding tegenover allochtonen in het algemeen en moslims in het bijzonder, dus dat van extra discriminatie is je reinste leugens. En de media is nog veel positiever. Wat overblijft: hogeropgeleiden zien beter hoe groot het verschil in cultuurniveau wel niet is. Zie de eerste reeks citaten. Overigens toont dit artikel weer eens het gevolg van het voordurend doorgaande proces van de cognitieve dementie
:
men is volkomen blind voor wat men zelf opschrijft.
Naar Sociologische krachten
, of site home
 ·.
|
Het
westerse beschaving, van verlichting tot hervormde christendom en van racisme
tot fascisme en communisme, is gebaseerd op het ontkennen, onderdrukken en met
geweld neerslaan van andere werelddelen ontstaan, ontwikkeld en behouden. 
