Evolutie, humane

Waarschuwing vooraf: het volgende is volgens de normen van de politieke-correctheid discriminerend, racistisch en antisemitisch in de hoogste graden.

Deze redactie is wars van zaken die neigen naar "Das Wesen des Daseins" en "Die Welt ist Alles was der Fall ist", maar er kwamen kort achter elkaar een paar dingen in de geest op die zich moeilijk elders laten noteren.

Niet het eerste maar één ervan was een filmpje op YouTube over de fijnstructuurconstante, één van de belangrijkste natuurkundige grootheden, uit het rijtje van de lichtsnelheid (bekend), de lading van het elektron of de fundamentele lading (redelijk bekend), de constante van Planck oftewel de korreligheid van de natuur (minder bekend).

Die komen tezamen in de fijnstructuurconstante, die een waarde heeft (1/137 en nog wat) die er toe leidt dat er het lijstje van atomen mogelijk is dat bekend is als het periodieke systeem (in vereenvoudigde vorm):

... dat in iedere natuurkundeschoolklas hing toen deze nog aparte natuurkundelokalen had.

En, werd er filosofisch opgemerkt in dat fijnstructuurverhaal, het is een waarde die het dus ook mogelijk maakt dat het leven is ontstaan.

Dat laatste is een opmerking die je op meer plaatsen tegenkomt. Bijvoorbeeld in de astronomie bij de zoektocht naar planeten: planeten dicht bij een zon zijn te heet, en planeten ver van een zon zijn te koud, waarbij men dan doelt op de mogelijkheid tot het ontstaan van leven.

Planeten met leven, die zoek je in het gematigde middengebied, qua temperatuur.

En een derde, minder bekende, versie is die binnen het periodieke systeem: de elementen met één of een paar elektronen aan de buitenkant (de eerste drie kolommen) vormen metalen (natrium, kalium), minder bekend als ijzer maar met veel dezelfde eigenschappen zoals soepelheid, en aan de rechterkant staan de isolatoren, die de keiharde kristallen vormen genaamd zouten die inderdaad lijken op het gewone zout: harde korreltjes..

En tenslotte heb je helemaal rechts de edelgassen, helium, neon enzovoort, die helemaal niets doen, met elkaar en andere stoffen.

En dat aantal elektronen aan de buitenkant loopt van 1 tot 8.

En in het midden gebeuren de bijzondere dingen. De atomen met vier buitenste elektronen zijn vlees noch vis.

De eerste daarvan is koolstof, en koolstof is de basis van het Aardse leven. Omdat het in het midden zit, kunnen er veel andere soorten atomen er aan binden.

Variatie. Evolutie.

En het is natuurlijk geen toeval dat de stof waarvan de chips worden gemaakt die de kern vormen van computers, silicium, ook die "vier elektronen aan de buitenkant"-structuur heeft, bij een wat groter aantal erbinnen.

En dat alles levert ons gevarieerde heelal met daarin het leven.

Dus waarom heeft de fijnstructuurconstante precies die waarde die de mogelijkheid tot leven opwekt? Antwoord, en dat is niet onbekend: omdat hij deel uitmaakt van een heelal waarin het leven inderdaad ontstaan is.

Ook dat is een vorm van cirkel, net als "Das Wesen des Daseins" en "Die Welt ist Alles was der Fall ist".

De tweede gedachtenstroom die ergens genoteerd moest worden, betrof in niet meer bekende volgorde de overbevolking, de evolutie van het brein, en de regels van de exponentiële groei.

Iedereen die zich ook maar enigszins met "de menselijke conditie" bezighoudt, weet dat de bevolking groeit op een manier die volkomen uit de hand loopt, de bekende exponentiële groei van 1, 2, 4, 8, 16, 32, ... en na twintig stappen daarvan zit je in de astronomische getallen.

Wat er voor de wereldbevoking uitziet als dit:

Daar is iets uit de hand aan het lopen ...

Is voor iedereen zichtbaar.

Nu is zo'n verloop volkomen automatisch voor iedere situatie waarin er sprake is van de mogelijkheid tot vermenigvuldiging. Zoals dat is voor alle leven. Waarom is er van al dat leven dan geen oneindige hoeveelheid?

De simpelste reden is dat op een gegeven moment de bouwstoffen voor het leven, elk leven, op zijn. En dan houdt de groei automatisch op.

Dat opraken kan op diverse manieren, leiden tot diverse verlopen van groei. Hier zijn een paar standaardvormen, geschetst door Derek de Solla Price uitleg of detail in Little science, big science uitleg of detail , wat gaat over de groei van de wetenschap maar dat blijkt dus algemeen geldig:
Solla Price exp outcomes

Hierin ontbreekt er eentje, namelijk het genoemde geval van botweg doorgroeien tot alles op is - het is eigenlijk een versie van de tweede maar dat hoort er dan zo uit te zien:

Op het pad van het begin van het huidige leven naar nu is dit ook vele malen gebeurd, op allerlei deelterreinen.

Maar op het deelterrein naar de huidige mens dus niet, want anders bestond hij niet. Het meest voorkomend op dit pad is nummer 1: een reeks van situaties van exponentiële groei, die na verloop van tijd afremt en eindigt met een nieuwe stabiele evenwichtssituatie.

Het meest recente geval van zulk een exponentiële groei aangaande het leven is niet moeilijk aan te wijzen. Hier is de groei van de omvang van het menselijke brein:

Hier lijkt ook sprake van uit de hand lopen. Hoewel het vrij zeker is dat daar vrij spoedig een einde aan zal komen of misschien al aan gekomen is, aangezien de geboorte van een nieuw mens nu al een behoorlijk pijnlijke aangelegenheid is ...

Wat betekenen deze twee gevallen van exponentiële groei voor de vooruitzichten van de huidige vormen van leven?

De eerste is nogal simpel, en samen te vatten in één term: klimaat. Slechts de meest oppervlakkige kennis van de geologie en geografie leert dat klimaat op wat langere termijn een hoogst variabel iets is, dat een belangrijk deel van de voortgang van "het leven" in de meest algemene zin bepaalt. Nu is er een Noordzee, maar een tijdje terug, toen het wat kouder was en veel water opgeslagen lag als ijs, niet.
    Dat was Doggerland ...

... , genoemd naar de huidige ondiepe Doggerbank,

Op nog wat ruimere schaal: in een tijd genaamd Carboon zat er 30 procent kooldioxide in de atmosfeer en was er een broeikasklimaat van zo'n 40 en 50 graden Celsius.

Nou, daar groeien de planten fantastisch op ... :

... , en over tientallen miljoenen jaren maakten die van kooldioxide in de lucht planten en plantenresten op de grond.
    Dikke lagen die door andere geologische processen onder de grond verdwenen en daar kolen, olie en gas werden.

Nu belieft het de mensheid die kolen, olie en gas weer om te zetten in kooldioxide, dus drie keer raden wat gebeurt er met het klimaat? Inderdaad, dat wordt warmer.

Daar hoef je niet voor te meten. Kijk maar naar wat de gletsjers doen uitleg of detail :
 

Dit werd door deze redactie bedacht als vijftienjarige door gewoon naar die plaatjes van de geologische tijden te kijken.

Die erbij dacht: "Gelukkig zal het mijn tijd wel duren".

Fout, dus.

Dan ga je natuurlijk ook bedenken wat hiervoor een oplossing zou kunnen zijn, als je toch veel energie nodig hebt voor de beschaving.

Antwoord: kernenergie.

Dat ligt heel simpel: de energie van fossiele verbranding is die in en tussen atomen (de buitenkant), en die is van de ordegrootte van 1 elektronvolt of 1 eV (iets met heel veel nullen achter de komma). Kernenergie komt van verandering van kernen van atomen, en die energie is van de orde van 1 MeV oftewel een miljoen elektronvolt oftewel een miljoen maal meer dan die van atomaire verandering of fossiele verbranding. Een miljoen maal meer energie betekent bij dezelfde opbrengst een miljoen maar minder restproduct of afval. En dat is ook nog eens vaste stof in plaats van een gas. Een aantal containers in plaats van een atmosfeer vol.

De respons van de alfa-intellectuelen die met hun emoties "denken" in plaats van hun verstand en de maatschappij besturen: "Maar dat is gevaarlijk". En deden kernenergie in de ban.

Klopt, dat gevaar. Maar kolen, olie en gas verstoken is nog oneindig veel gevaarlijker, want je pompt je afval in een minuscuul en op plaatjes onzichtbaar laagje dat de aarde omhult:

Weet u wat de alfa-intellectuelen zeggen, nu na twintig jaar alarm slaan door klimaatdeskundigen er weer over kernenergie gesproken mag worden?

Inderdaad (Volkskrant.nl, 05-02-2022):

"Maar dat is gevaarlijk".

Waarmee we het eerste acute gevaar voor de voortgang van de mensheid te pakken hebben: alfa-intellectuelen.

Mensen die "denken" met hun emoties. Mensen die gevoelens gebruiken in plaats van verstand: 1 + 1 = 3 in plaats van 1 + 1 = 2. Enzovoort, allemaal beschreven hier .

Mensen die de baas zijn in bestuur en media.

En zaken als het voorgaande absoluut niet willen weten, want daarmee kan je niet fantaseren en manipuleren. Het voorgaande is altijd 1 + 1 = 2  en wordt nooit 1 + 1 = 3 .

Dit wat betreft de eerste vorm van problematische exponentiële groei. Nu de tweede, die van het brein.

"Maar dat klopt toch niet met het voorgaande?" kan men constateren.

Maar niemand heeft gezegd dat die exponentiële groei van het brein voldoende is geweest voor het kweken van een goedwerkend brein bij iedereen.
    Of in ieder geval bij een voldoende groot deel van de mensheid.

Ten eerste is het uitermate onwaarschijnlijk dat de huidige toestand de optimale is, aangezien er, wat betreft de mensheid in engere zin (homo sapiens sapiens), iets als 200 duizend jaar aan vooraf is gegaan dat het toch duidelijker beter kon, omdat het beter werd.

Ten tweede is het nog onwaarschijnlijker dat die vooruitgang homogeen over de populatie verdeeld is. Er zijn voorlopers en er zijn achterblijvers.
    De variatie.
    De normale verdeling :

En ten derde is er een nieuw probleem opgedoken door de exponentiële groei van het brein.

Exponentiële groei is het product van nieuwe expansiemogelijkheden, maar kan en meestal zal in de loop daarvan leiden tot nieuwe problemen. Al genoemd: voorraaduitputting.

De selectie die geleid heeft tot de groei van het brein is hoogstvermoedelijk het steeds beter kunnen anticiperen op komende gebeurtenissen, zoals uitgelegd hier uitleg of detail .
    Kunnen anticiperen betekent kunnen voorbereiden, betekent een hogere overlevingskans bij schadelijke gebeurtenissen. Wie het getijde plotseling ziet terugtrekken en de berg oploopt, overleeft de tsunami.

Dit is verankerd in de neurologie, werkend met het beloningsstelsel, welk beloningsstelsel werkt met dopamine, en alles dat met dopamine werkt, is gevoelig voor verslaving, zie hier .

Het eindpunt van de verslaving aan het kunnen anticiperen oftewel het kunnen voorspellen, is het Alles en Altijd en Volledig kunnen voorspellen.

Op welk punt iedereen die tot hier gevorderd is kan invullen welke vorm dat "Alles en Altijd en Volledig kunnen voorspellen" heeft: de religie.

Preciezer, want boeddhisme is ook een religie: de monotheïstische religie.

Preciezer, want er zijn er vermoedelijk ook wat minder strenge (abstracte) vormen van: de Joodse religie.
    Die van het Oude Testament.
    En haar navolgers: christendom en islam, beide ook startende met dat Oude Testament.

Het gaat om het soort religie dat begint met een Absolute Almacht die duidelijk geen mens is, en alles wat de mensen doen stuurt en bestiert.
    Het soort dat het heeft over Kindoffers, enzovoort.

Iets dat dus helemaal niets van doen heeft met natuur, en dergelijke.

Een standpunt, of beter: een levensfilosofie, waar geen onderhandelen over mogelijk is.

Een beetje Almacht bestaat niet.

Oftewel: het is kiezen: of de mensheid wordt bestuurd door een Almacht, of de mensheid volgt de wetten van de natuur.

Een strijd die in Europa gaande is sinds de komst van het christendom, zeg ergens rond 500 Anno Domini, oftewel Het Jaar des Heren 500, oftewel: het christendom kende in Europa een lange periode van vrijwel volledige dominantie, ook wel bekend als de Middeleeuwen.

Maar omdat Europa bevolkt wordt door andere volk dan het Midden-Oosten, gingen andere ontwikkelingen door, blijkende uit de manier waarop Europa dat christendom bedreef. Met onderzoekende kerkvaders die zich en elkaar vragen gingen stellen over de botsing tussen de Almacht en de De Slechtheid in de wereld, en met de manier waarop ze steeds mooiere bouwwerken voor het Godheid gingen inrichten, de kathedralen:

Voor de bouw van die kathedralen werden diverse vormen van handwerk steeds beter ontwikkeld en georganiseerd, bekend als de "gilden".

Omdat de kerkvaders maar niet tot een antwoord kwamen op hun vragen, en omdat de technische vaardigheden ontwikkeld bij bouwwerkzaamheden hun eigen vragen opwierpen: wie bouwde hier eigenlijk, mens of God, ging men elders zoeken naar antwoorden, kwam in de Griekse oudheid terecht en in de kring van de vragenstellers, de voorlopers in de ontwikkeling van de mensheid, ontstond de Renaissance.

Voor een wat kleiner deel, het Italië van de Renaissance, en voor twee grotere delen in Engeland en vooral Nederland, waar vaardigheden op het vlak van intelligentie werden gecombineerd met praktische vaardigheden, in de vorm instrumentenmakerij en dergelijke (ets van Christiaan Huygens aan het werk, met slinger, slingeruurwerk, en prisma):

Leidende tot de moderne natuurkunde, tevens leidende tot grote maatschappelijke bloei.

Qua dagelijkse denken uitsluitend in die kring van voorlopers, de rest bleef in Het Rijk van de Almachtige.

Er was een merkwaardig bijproduct van de Renaissance, in het over komen waaien van de Griekse cultuur en haar filosofen. Met als één van de prominentste ene Plato, van wie komt de Ideeënleer uitleg of detail : de menselijke ideeën over de werkelijkheid zijn werkelijker dan de werkelijkheid zelf.

Alweer absoluutheden.

Maar de meer praktischen onder de voorlopers, aanvankelijk allemaal natuurkundigen, trokken zich daar weinig van aan, en boekten succes op succes in het op steeds ingewikkeldere manieren naar hun hand zetten van de wereld, en sloopten stukje bij beetje steeds meer van Het Rijk van de Almachtige, tot ergens in de jaren na 1980 het voor iets als de helft was geslonken.

Als een soort tussenfase waren er ook de nodige "wijzen" die probeerden de rol van de Almachtige in de Hemel te vervangen door een almachtige mensheid. De mens als unieke schepping van God, de Aarde als middelpunt van het zonnestelsel, het zonnestelsel als middelpunt van het heelal ... Allemaal bleken het verzinsels van een aan Absoluutheden hangende doorgedraaide menselijke geest.

En ook in alle gevallen waren die veronderstellingen nogal tot sterk contraproductief.

Met nog steeds als meest wijd verspreide voorbeeld natuurlijk het idee van een mens, of het leven, geschapen is door één of andere Almacht die tevens de hele boel bestiert. Vermoedelijk ook de meest contraproductieve.

In de context van het voorgaande zo absurd dat je er eigenlijk om zou moeten lachen (hoewel het natuurlijk wel kan dat dat degene is die met al die natuurconstanten heeft zitten spelen maar dat is dus absoluut niet iets van onze zorg).

Toepassing

Het voorgaande is allemaal het verzamelen van bekende gegevens, zij het natuurlijk in een doelbewuste selectie. Een deel van die selectie bestaat uit het kiezen van die zaken die zich lenen voor toepassing in het heden.

Een groot deel van de selectie is erop gericht om te laten zien dat de mens een product is van de natuur, en onderhevig is aan een groot aantal van de wetten die ook geldig zijn voor zijn voorlopers en zijn omgeving - zowel levende als dode natuur.

Waarvan de belangrijkste is dat de evolutie zoals plaats vindend in de rest van de natuur, ook geldt voor de menselijke soort en één zijn kenmerken: zijn ingewikkelde vormen van samenleving.

Oftewel: er zijn dierlijke soorten die zodanig functioneren dat ze lang (of kort) overleven, en er zijn mensensoorten zodanig dat ze lang (of kort) overleven.

En er zijn mensenmaatschappijen zodanig dat ze lang (of kort) overleven.

Er zijn diersoorten die hun voortbestaan uit plantenleven halen, en er zijn diersoorten die hun voortbestaan uit andere diersoorten halen.

En er zijn mensensoorten die hun voortbestaan uit eigen inspanning halen, en er zijn mensensoorten die hun voortbestaan uit de inspanningen van andere mensen halen.

Eerste opdeling die is een driedeling: de meest of misschien wel alle diersoorten halen hun voortbestaan uit plantsoorten - direct of indirect.
    De tweedeling van de eerste tweedeling: er zijn diersoorten die hun voortbestaan halen direct uit plantsoorten, en er zijn diersoorten die hun voortbestaan halen uit andere diersoorten. De laatste noemt men gemeenlijk roofdieren of parasieten.
    En dan zijn er de symbioten: die ontnemen iets (energie in de vorm van voedselsappen zijn heel populair) aan de gastheer, maar geven er iets voor terug, zoals bijzondere stoffen die de gastheer niet kan maken.

Tweede opdeling. Een enkel voorbeeld. Je hebt een mensensoort die aan het verbouwen van gewas doet, waaronder vlas. Van dat vlas maken ze linnen, en met dat linnen kleden ze zich tegen de kou en voor het gemak en het mooi.
    Je hebt een andere mensensoort die doet aan rondtrekken, dus geen gewas verbouwt. De hebben geen vlas. Die hebben dus ook geen linnen. Die kunnen zich dus ook niet kleden tegen de kou en voor het gemak en mooi.
    Die tweede mensensoort kan twee dingen doen: zich neerleggen bij niet kunnen kleden tegen de kou en voor het gemak en mooi. Of: het linnen ruilen of stelen van de gewasverbouwers.
    Bij ruilen met de gewasverbouwers moet je iets te ruilen hebben, en de gewasverbouwers hebben zo'n beetje alles wat de rondtrekkers hebben ook al, dus dat wordt moeilijk tot onmogelijk.
    Blijft over: hoe komen de rondtrekkers aan het linnen om zich te kleden tegen de kou en voor het gemak en mooi? Door het ontnemen van het linnen aan de gewasverbouwers.
    Net zoals de roofdieren en parasieten hun voortbestaan halen uit andere diersoorten, maar dan op een wat "hoger" niveau. Zie hier hoe dat al in 1494 uiterst treffend geïllustreerd werd in Das Narrenschiff , van Sebastian Brant :
 
De boer wordt toch ondanks zijn ijver,
levend gevild door ridder en schrijver

Die tweede tweedeling is dus een wat subtielere voortzetting van de eerste, en zo zijn er ook weer subtielere voortzettingen van de tweede. Ook hier kunnen er symbiotische vormen zijn, wat dan meestal gaat in de vorm van "ruil": de vlasverbouwers leveren linnen in ruil voor ... (er doet voor dit primitieve geval zich niet direct een voorbeeld aan, want primitieve rondtrekkers produceren vrijwel nooit iets substantieels - als er echt sprake is van ruil, dan is dat meestal voor zaken als "zang en dans", en ook seks komt nogal eens voor.

Dat noemt men "maatschappij". Of gemeenschap en nog een heleboel andere termen, allemaal neerkomende op: je hebt een groep mensen, en sommigen dragen bij, anderen nemen alleen af, en je hebt de ruilers.
    En naarmate de maatschappij ingewikkelder wordt, allerlei tussenvormen, wat men als eerste noemt "economie".
    Zo verbouwen de kathedralenbouwers geen vlas, noch doen Christiaan Huygens en zijn natuurkunde-collega's dat, maar in die ingewikkeldere maatschappij dragen ze dus bij op een andere manier. Een manier waar de vlasverbouwers ook voordeel van hebben, of althans: een manier waaraan de gewasverbouwers hun vlas wil willen bijdragen zodat de kathedralenbouwers en Christiaan Huygens zich kunnen bezig houden met hun activiteiten zonder dat ze vlas hoeven te verbouwen voor hun kleding.

Waarna je een heleboel details kan gaan opschrijven over hoe mensenmaatschappijen werken, zoals een meneer genaamd Adam Smith dat ooit heeft gedaan op een manier die men vandaag de dag nogal eens wenst aan te halen, of op deze website is gedaan beginnende hier .

En dat vloeit allemaal voort uit die vier eerdere uitspraken
 -  Er zijn dierlijke soorten die zodanig functioneren dat ze lang (of kort) overleven, en er zijn mensensoorten zodanig dat ze lang (of kort) overleven.
 -  Er zijn mensenmaatschappijen zodanig dat ze lang (of kort) overleven.
 -  Er zijn diersoorten die hun voortbestaan uit plantenleven halen, en er zijn diersoorten die hun voortbestaan uit andere diersoorten halen.
 -  Er zijn mensensoorten die hun voortbestaan uit eigen inspanning halen, en er zijn mensensoorten die hun voortbestaan uit de inspanningen van andere mensen halen.

Alle vier weer voortvloeiende uit:
 -  De mens een product is van de natuur, en onderhevig is aan een groot aantal van de wetten die ook geldig zijn voor zijn voorlopers en zijn omgeving - zowel levende als dode natuur.
 -  De evolutie zoals plaatsvindend in de rest van de natuur, geldt ook voor de menselijke soort en één zijn kenmerken: zijn ingewikkelde vormen van samenleving.

Deze vier en deze twee uitspraken mogen dan een hoge mate van vanzelfsprekendheid hebben, desalniettemin hebben ze een hoge tot absolute mate van politieke-incorrectheid. En wel zodanig hoog dat het uiten ervan gepaard gaat met beschuldigingen van onmenselijkheid.

Deze uitspraken zijn taboe.

En een taboe dwing je af met verbale bommengooierij, in dit geval zijnde termen als "sociaal darwinisme" in de intellectuele kring, "schedelmeten" in de krantenversie, en "blank superioriteitsdenker", "Nazi", "Hitler", enzovoort als het serieus dreigt te worden.

De twee basisuitspraken over mens, mensenmaatschappij, en evolutie zijn "sociaal darwinisme". En dat laatste is dus heel fout, als "FOUT!!! als in de oorlog".

Dit terwijl ze niet meer zijn dan gezond verstand. Datgene waar Goethe op doelde met "Je hoeft niet in China geweest te zijn om te weten dat de lucht daar ook blauw is". Hier "Je hoeft geen Nobelprijs in de economie te hebben om te weten dat George Schwartz-Soros een parasiet is". Of is een wat wijder verspreide vorm: "Achter ieder groot kapitaal zit een grote  misdaad".

Er moet, volgens datzelfde gezonde verstand, ergens dus een minstens even sterke tegenkracht zijn als dat gezonde verstand.

En die tegenkracht zijn we al tegengekomen: de kracht van het Absolute Weten.

Wie kennis heeft van het Absolute Weten, hoeft zich geen geen zorgen te maken over en zich niets aan te trekken van de werkelijkheid, want hij weet al hoe het zit.

Het is bij het "sociaal darwinisme" niet het Absolute Weten van de Almachtige, maar een ander, seculier, Absoluut Weten.

En wat dat is, is op dit punt al volkomen voor de hand liggen. het tegenovergestelde van evolutionaire verschillen. Van verschillen.

Het nieuwe Absolute Weten is dat van "De Gelijkheid der Culturen".

Of "Alle Culturen zijn (Gelijk)waardig".

Of in de versie die in de maatschappelijke praktijk naarstig vermeden wordt maar de eigenlijke versie is: "Alle Etnieën zijn Gelijk(waardig)".

Hier allemaal genoteerd met die hoofdletters om aan te geven dat men dit ziet als Absolute Waarden. Waarden met slechts twee mogelijke numerieke representaties: 0 en ∞ . Nul en oneindig.

Het is net zo waarschijnlijk als die Absolute Almacht.

En omdat dit Absolute Waarden zijn, is alle onderzoek, alle referentie, en zelfs alle hinten naar de alternatieve natuurlijke zienswijze verboden.

Met mogelijke gevolgen minstens zo contraproductief als de Almachtige.

Daarom trekken we er ons hier maar niets van aan.

En gaan lekker etnieën beoordelen en rangschikken. Evolutie is dus moet zijn.

Daarvoor kan je veel parameters kiezen en om het goed te doen met je er natuurlijk meerdere nemen, maar hier gaan we meteen voor de slagader: we kiezen de best meetbare en dus ook meest omstreden: intelligentie.

Om het ons makkelijk te maken, kiezen we uit het grote aanbod de grotere etnieën, en om de vergelijking met het bovenstaande te faciliteren, kiezen we er acht. En zelfs dat doen we niet, net als boven: we kijken eigenlijk alleen maar naar de uiteinden.

Waarna we concreet worden, en de politiek-correcten wordt nogmaals gewaarschuwd: dit is racistisch en antisemitisch volgens hun normen.

Want overeenkomstig met de atomen met minste elektronen aan de buitenkant hebben we hier de zwarten, en voor degenen met veel: de Joden . Je zou een heel simpele maatstaf kunnen nemen: het aantal Nobelprijzen per bevolkingsgrootte.

Dan geldt net als bij de atomen: het linker extreem doe je weinig bijzonders mee. Het is wat het is en heeft ook bepaalde goede eigenschappen. Sport, muziek. Maar verder dan gebouwen van anderhalve verdieping kom je niet.

Het rechter extreem doe je eveneens weinig bijzonders mee: het is allemaal abstractie en absolutisme wat de klok slaat uitleg of detail . Als je het in het edelgassenniveau trekt, zie je een zelfde soort effect: nauwelijks tot geen (vruchtbare) interactie met de omgeving, tezamen met het bewustzijn leidende tot extreme navelstaarderij uitleg of detail .

En in het midden, waar redelijke intelligentie gepaard gaat met enig gezond verstand, gebeuren de interessante dingen.

Allemaal goed en aardig en een leuke wetenschappelijke beschouwing, maar wat doe je daar nu mee?

Als mensheid.

Nou, ten eerste het besef dat hoe goed je het ook gedaan hebt en doet als groep of soort, voor de toekomst is er geen enkele garantie. Wat vandaag een passende ontwikkeling lijkt door bijvoorbeeld te stoppen met vliegen als je toch geen roofdierige vijanden hebt, kan morgen dodelijk zijn voor je soort als door een of andere losstaande ontwikkeling die roofdieren plotseling weer wel opduiken.

En die twee vormen van exponentiële groei aangaande de mensheid zijn beide duidelijke voorbodes van gevaar. De term klimaat is hier voor de hand liggend.

Maar op een wat dichter bij het heden staande niveau is het ontkennen van de etnische verschillen dat ook.

Ook hier zou je een extremen-verhandeling over kunnen opzetten: het overdadig benadrukken van die verschillen is duidelijk contraproductief. Maar hoogstvermoedelijk is het totaal ontkennen ervan dat dus ook. Of in een vorm geciteerd in In het kort :
  Wie hardnekkig volhoudt dat alle mensen gelijk zijn, wat niet zo is, doet op den duur meer kwaad dan goed. (Prof. Hans Galjaard, in de televisieserie Alle mensen zijn ongelijk (VARA, 1994))

Het is een bijzonder omineus teken dat deze uitspraak op het moment van het schrijven van deze beschouwing, begin 2022, volstrekt ondenkbaar is, met name bij het publicerende orgaan: de publieke omroep.

Oftewel: de toestand gaat achteruit.

En dat is de toestand van de vrijheid van meningsuiting en de beschaving.

En het is glashelder wat de oorzaak van die achteruitgang is: de instroom van niet-blanke etnieën.

Nu kan er opgemerkt worden: maar dat zorgt voor meer variatie en dat is toch goed?

Dat is een onjuiste redenatie. Dit zijn allemaal regels, en geen wetten. Een gazelle-moeder die haar jong opgepeuzeld ziet door een leeuw heeft een heel andere kijk op variatie dan de toerist met zijn camera op 100 meter afstand.

In het periodieke systeem boven kan je gaan mengen naar willekeur, maar een betrekkelijk klein aantal gevallen levert iets vruchtbaars op, iets waar je op kunt voortbouwen. Veel gevallen zijn neutraal, maar er zijn er genoeg die rotzooi opleveren.

Vanillavla met chocoladevla is lekker, vanillevla met dunne stront niet, ook al ziet het er bijna hetzelfde uit.

Alle maar dan ook alle indicatoren die je kan bedenken, aangaande het functioneren van de maatschappij, de lijst staat hier , zijn achteruitgegaan door de allochtone immigratie. Waaronder dus de vrijheid van meningsuiting, door zeer velen gezien als cruciaal voor een goed werkende democratie.
    Een ander hoogst belangrijke die van het maatschappelijke vertrouwen . Ook die gaat aanzienlijk tot sterk achteruit. Een enkel voorbeeld: wie invalide is, kan beroep doen op een gereserveerde parkeerplaats voor zijn auto. Want noodzakelijk. Hier twee straten in allochtonenwijken in respectievelijk Rotterdam en Den Haag uitleg of detail .

 

Hier is sprake van één van de twee mogelijke verschijnselen: allochtone immigranten zijn sterk overdadig invalide (en ondermijnen op die manier de zorgsolidariteit), of allochtone immigranten frauderen met het "invalide zijn".
    Het kan ook een combinatie zijn van beide, maar hoogstwaarschijnlijk is de tweede de (grote) hoofdbijdrager.
    Het er eentje uit een eindeloze reeks voorbeelden (niet aan de belasting opgegeven huizen in thuislanden, niet bestaande kinderen voor de kindertoeslag, enzovoort, uitleg of detail )
    Oftewel: de groep allochtone immigranten ondermijnt het sociale vertrouwen.

Dit kan gekoppeld worden aan het thema geïntroduceerd in de inleiding, en het gebruik ervan in de natuurkunde rond atomen, zoals eerder gedaan hier uitleg of detail en hier toegepast op meer globale ontwikkelingen.

Metalen zijn van grote waarde voor de ontwikkeling van de mensheid, zoals aangegeven door de ruwe indeling in Stenen Tijdperk, Bronzen Tijdperk en IJzeren Tijdperk.

Stenen gereedschap gaf de mens de eerste macht over de materie, maar is beperkt in toepassing door haar brosheid. Toen koper ter beschikking kwam was dat aanvankelijk weinig verbetering want dat is weer te zacht, maar toen men er tin bij deed, werd dat als brons veel harder en vanwege zijn veel betere bewerkbaarheid dan steen veel nuttiger.

Iets dat zich herhaalde met ijzer en koolstof met een groter bereik in zowel hardheid als sterkte, wordende staal.

Waarbij in beide gevallen cruciaal is wat de onderlinge hoeveelheid zijn die je mengt. In brons zijn dat redelijk gelijke delen, in ijzer is het slechts weinig koolstof.

Dat heeft een hele simpele reden: de ingrediënten in brons: kopen en tin, lijken redelijk op elkaar. Die in ijzer en staal niet. Er gaat maar een paar procent koolstof in ijzer om het staal te maken, en stop je er meer in, wordt het (als "gietijzer") vrijwel nutteloos, in ieder geval als gereedschap.

En dat is omdat koper en brons beide metalen zijn, en koolstof dat niet is.

En ook hier is de vertaling voor de hand liggend.

Als je Europeanen met Aziaten mengt, gaat dat prima en kan er meerwaarde ontstaan, maar als je Europeanen met Afrikanen of Midden-Oostiërs mengt, komen er problemen. Het verschil is te groot

Overal toe nu toe waar die menging heeft plaatsgevonden. Nederland: Nederlanders en Marokkanen. Frankrijk: Fransen en Tunesiërs. Enzovoort.

En je kan net als bij ijzer de percentages aanwijzen: bij zo rond de 3 tot 5 procent gaat het al mis. Die analogie is op deze website eerder al uitgebreid uit de doeken gedaan  .

Maar ook zonder onderzoek kan je de richting van de gebeurtenissen wel aanwijzen door gewoon je vinger in de maatschappelijke lucht te steken: als allochtonen het over blanken hebben, is dat met afkeer en haat uitleg of detail . Als allochtonen moeten kiezen tussen blanken of een andere allochtone partij, kiezen ze voor de andere allochtone partij uitleg of detail .

Dit alles volgende de uiterst simpele psychologische regels : "Ik heb altijd gelijk", "De schuld ligt altijd bij de ander", en "De vijand van mijn vijand is mijn vriend".

Dit als voorbeeld van een belangrijk wetenschappelijk concept: de faseovergang: als je van een systeem met een beperkt aantal elementen de toestand hebt vastgesteld, kunnen er bij de uitbreiding naar heel veel elementen drie dingen gebeuren: eigenschappen van de losse elementen gaan over op het geheel, eigenschappen van de elementen verdwijnen, en er ontstaan nieuwe eigenschappen.

Die drie genoemde psychologie-regels gaan dus over op die van de groep, in wat dat psycho-sociologie heet.

Democratie is een sociologische eigenschap die verband houdt met meerdere individuele psychologische eigenschappen. Dat zijn onder andere inlevingsvermogen of empathie, vertrouwen, en rationaliteit. Dat laatste staande ook voor intelligentie en dergelijke, maar kan ook in het negatieve geformuleerd worden: de afwezigheid van clan- en stam-denken uitleg of detail . Democratie in Afrika werkt niet, omdat het volk stemt langs de lijn van stam-afkomst, en niet naar efficiënte inrichting van het land. Zuid-Soedan werd zelfstandig van Soedan, en onmiddellijk brak er een onderlinge stammenstrijd uit.

Al die zwarten die in Nederland roepen dat ze zich niet vertegenwoordigd voelen door al die "witte" gezichten op televisie, passen stammennormen toe.
    Onderscheiden op etnie.
    Discrimineren.
    Zijn racistisch.
    En dat betreft bijna alle zwarten uitleg of detail uitleg of detail .

De hele beweging van diversiteit en inclusiviteit is van de allochtone kant niets meer of minder dan stammenstrijd. een strijd gevoerd door stammen, voor de invoering van de cultuur van de stammen.

Voor de religieuze tak van dit proces ligt het allemaal simpeler: islam is barbarij, en iedereen geïnteresseerd in maatschappelijke ontwikkelingen weet het uitleg of detail . Er is in Nederland 500 jaar verbale strijd geleverd om de invloed van het christendom terug te dringen, en de islam is qua karakter oneindig veel erger.

Het inmengen zulke barbarijen kan niet anders dan tot ernstige problemen leiden.

Een additionele factor daarbij, weet iedereen die meer dan routineus de dagelijkse vorm van mengen beoefent, het koken, is de snelheid waarmee je mengt. Is het de bedoeling om een homogeen eindproduct te krijgen, is langzaam mengen bijna altijd het devies.

Dit is ook meer dan eens opgemerkt als zijnde de oorzaak van de immigratieproblemen: het is te veel in te korte tijd. Bij kleinere instroom is de kans dat de instroom eigen enclaves gaat inrichten veel kleiner. Het ontstaan van enclaves is natuurlijk een groot deel van het probleem, omdat men daar de eigen oude cultuur gaat bestendigen. Eigen winkels, eigen café's, eigen kerken. Bazaars, theehuizen, moskeeën:

Het bestaan ervan laat zien dat er (grotendeels) geen sprake is van integratie - zoals ook al aangegeven door de Mohammed- en Fatima-kindernaamgeving.

Het verschil tussen de twee gemengden is te groot, en wel zo groot dat je het van achteren kan zien. Oftewel: er is een grote kans dat die verschillen een genetische component hebben.

De verschillen zijn zo groot, dat ze voor iedereen zichtbaar zijn - de grote en de grotere steden hebben allochtonenwijken, met een aanzienlijk tot veel lagere sociaal-economische standaard, waarvoor allerlei eufemismes zijn bedacht: "kansenwijken", "prachtwijken", enzovoort. Deze naamgeving staat voor twee dingen: het disfunctioneren van de allochtone bevolking uitleg of detail , en het taboe op het constateren daarvan.

Dat taboe is het gevolg, zoals gezien, van het onderhouden van Absolute Waarden. Vallende onder de eerste rubriek van de basale psychologie : "Ik heb altijd gelijk".

Bij de confrontatie met een tegenstelling tussen de door "Ik heb altijd gelijk" gewenste toestand en daadwerkelijke toestand, waarbij ook een andere partij betrokken is, treedt de tweede basale psychologische rubriek in werking: "De schuld ligt altijd bij de ander".

Dan zou hier de vraag kunnen zijn: "Maar wie is dan de ander?", maar dat is door alle betrokken partijen al uitvoerig betoogd.
    Al een decennia of twee. met toenemend volume.
    Met een toename waarvan op dit moment zelfs de toename lijkt toe te nemen.

Ten eerste zijn daar natuurlijk de inmengende groepen. Met als eerste (grote) de moslims.

Moslims zijn heel principieel in het schuld toekennen, in hun religie. De schuld ligt per definitie bij de niet-moslim, op verbaal zeer rumoerige wijze.

En over de tijd dat ze ingemengd zijn, zijn ze die overtuiging ook steeds rumoeriger gaan uiten: de schuld ligt bij de blanke Nederlanders. Hun term daarvoor is "islamofobie".

De tweede grote inmengde groep zijn de zwarten. Bij hen heeft het uiting geven aan hun sociaal-culturele mening wat langer geduurd, maar met name de laatste tien jaar hebben ze de moslims bijna of geheel ingehaald: de schuld van hun achterstand ligt bij de blanke Nederlanders. Ze noemen dat "discriminatie" of "racisme".

De derde ingemengde groep is niet groot qua aantal, maar wel qua invloed: de Joden. Ook voor hen geldt dat de openbare schuldtoekenning voornamelijk van de laatste tien jaar is, en ze noemen dat "antisemitisme".

Nu is de logische tegenwerping: "Ja, maar de Joden hebben helemaal geen achterstandige positie".

Klopt, maar Joden hebben, net als moslims en zwarten wel iets te verdedigen ten opzichte van de ander, namelijk een sterk voorstandige positie.
    Hun invloed is dusdanig veel groter dan hun numerieke vertegenwoordiging, dat dat een probleem vormt zodra andere groepen, zoals moslims en zwarten, een beroep gaan doen op numerieke vertegenwoordiging.

"Meer zwarten op de televisie, universiteit, parlement, regering, enzovoort" wordt gebaseerd op numerieke vertegenwoordiging. Gloria Wekker uitleg of detail : "De bevolking van de Amsterdamse universiteit moet de samenstelling van de bevolking van Amsterdam weerspiegelen".
    Maar dat botst met het feit dat bijvoorbeeld Joden op de televisie ten opzichte van hun numerieke aanwezigheid van minder dan 0,5 procent (minder dan 1 op de 200) zwaar oververtegenwoordigd zijn (net als homo's, trouwens, maar die groep blijft hier buiten beschouwing).

Om deze oververtegenwoordiging te verdedigen geven Joden de blanke Nederlanders de schuld van DE HOLOCAUST!!! uitleg of detail of elders: de HOLOCAUST!!! in het algemeen uitleg of detail .

En dan is er nog een vierde groep die de schuld van de allochtone achterstanden geven aan de blanke Nederlanders, en dat zijn de blanke Nederlanders.

Alleen is die tweede groep de elite, en de rest dus de "gewone" blanke Nederlanders.

Deze volgorde van aan de "gewone" blanke Nederlanders vijandige groepen is de natuurlijke, maar niet die van belangrijkheid. In ieder geval voor zwarten is een groot deel van hun huidige vijandigheid veroorzaakt door steun van de blanke elite aan de eerste verschijnselen ervan: de anti-Zwarte Piet-beweging begon met slechts twee personen. En die zijn door de media-elite groot gemaakt, en door de bestuurlijke elite gesteund in hun strijd, in wat een archetypisch cirkelproces was: het klein groepje actieve haters kreeg steun van de blanke elite die het hun haatboodschap verder verspreiden, waardoor meer zwarten gingen haten en erger gingen haten, waardoor het toegeven van de elite toenam, enzovoort.

Resulterend in het herschrijven van de geschiedenis, het verheffen van culturele barbarijen als islam en winti tot culturele verworvenheden, en introductie van begrippen als "etnisch profileren" en" institutioneel racisme". Generaliserend dus gore leugens van de ergste soort, zoals de gekleurde hanteerders zelf bewijzen door hier te blijven in plaats weg te vluchten van de plaats waar zulke ernstige misstanden heersen.

Met als meest recente ontwikkeling een hoogst voorspelbare: als een stel leugens wijder verspreid moet worden, zijn er een paar processen nodig:
 -  Voortdurende herhaling van de boodschap.
 -  Het zwart maken van de tegenstanders van de boodschap.
 -  Het creëren van een taboe op kritische en alternatieve opvattingen.
Toegepast op het ontstaan van "etnisch profileren" en dergelijke is meteen duidelijk wat die laatste ontwikkeling is: het wokisme.

Het wokisme is een voorlopig nog verbale terreur, die al op het punt is van het censureren van literaire werken "naar de geest van de tijd". Zo ver, dat instituties als de Volkskrant daarover schrijven als gewoon een standpunt waar begrip voor opgebracht moet worden.

George Orwell heeft onweerlegbaar want al meer dan vijftig jaar onweerlegd laten zien waar het toe leidt: dictatuur.

Dictatuur van barbarijen over het redelijke deel der mensheid.

Altijd al een onder druk levende minderheid, trouwens.

De mensheid heeft alleen een toekomst, als de invloed van de barbaren, de ideologisch en Absoluut denkenden, van "Jahweh/Allah/God" tot "Gelijkheid", de kop ingedrukt kan worden.

Aanpak

Er zijn al ontelbare manieren voorgesteld om het functioneren van de mensheid te verbeteren. De voorgaande laatste sectie gebruikt de methodiek van het "schrappen": formuleer zo veel mogelijk dingen die niet werken. En de genoemde: religie en ideologie in het algemeen zijn eigenlijk bekende voorbeelden. Al hele hordes mensen hebben geargumenteerd tegen religie, met daarbij zulke heldere argumenten dat slechts één zaak dit tegenhoudt: geestelijke zwakte. Vaak benoemd als domheid, maar ook slimme mensen hebben geestelijke zwaktes, en soms denk je: die hebben ze nog meer. Als je kijkt naar hun verdedigen van zulke weerzinwekkendheden als de islam uitleg of detail uitleg of detail uitleg of detail .

De methode die hier maar eens geprobeerd wordt, is die van het opschalen van het kleine voorbeeld: neem de ontwikkeling van een individu en gebruik dat als voorbeeld voor het toepassen op de hele mensheid.

Daarvoor komen gelukkig ook weer vele individuen voor in aanmerking, en de eerste keuze hier is die van Bertrand Russell. Hij is op vele terreinen actief geweest, heeft op een aantal het hoogst mogelijke niveau bereikt, en is nooit betrapt op intellectuele of morele zondes. Het meest helder is zijn verhaal hoe hij als jong-volwassene zijn eigen geestelijke zwakte van overdadige introspectie heeft bestreden uitleg of detail - iets dat op dit moment een volksziekte genoemd zou kunnen worden, ware het niet dat vooral "het volk" er weinig last van heeft, en de "intelletuele" elite en vooral of eigenlijk alleen het alfa-intellectuele deel van de elite er dusdanig ernstig mee behept is dat je je afvraagt of het ooit goed komt. De afzet van de mocro-coke-maffia doet vermoeden van niet.

Deze aanpak heeft ook beperkingen, in dat je veelal niet genoeg weet over hoe mensen tot hun ideeën zij gekomen, en dat heel veel van die van de oudere generaties nog maar matig van toepassing zijn. Alleen al gezien de steeds sneller lopende technologische ontwikkelingen, want ook de ICT is techniek, en er zijn goede argumenten om fat laatste te plaatsen in het rijtje van de Industriële oftewel Mechanische Revolutie, de Elektrische en Elektronische Revolutie, en nu dus de Informatie Revolutie. De huidige groei van het internet is exponentieel, en exponentiële groei is het meest zekere teken van het optreden van een revolutie.

En mede vanwege de technische aard van die ontwikkelingen moet het voorbeeld bijna wel een bèta zijn.

En die doen dan weer meestal veel te weinig hun mond open. In het Nederlkandse maatschappelijke debat kan je eigenlijk alleen Jan Terlouw noemen, en Diederik Samsom is dan wel natuurwetenschapper, maar lijdend aan het functioneren in de kringen van de Gelijkheidsideologen. Wat alle rede dood slaat. Zoals blijkt uit zijn decennialange strijd tegen kernenergie.

En mede omdat het gebruik van andere individuen veel studie van het leven van die individuen vereist, gaat deze redactie het maar over de eigen ervaringen hebben.

Uit welke ervaringen meteen één bijzonder harde regel opgediept wordt: een opvoeding zonder ideologie en met name zonder religie.

Iets dat vermoedelijk al slaat op de eerste vier levensjaren.

Het is wel mogelijk om onder zo'n ervaring uit te komen, maar alle verhalen daarover uitleg of detail hebben het over vele, minstens circa vijf, jaren.

Het tweede aspect is een opleiding met zo veel mogelijk uitdaging op het vlak van redenatie, associatie, deductie enzovoort, allemaal zaken om de geest te leren te redeneren, in combinatie met zo veel mogelijk gezond-verstanddingen, niveau: gaat wat ik- doe praktisch werken?.

Het eerste lijkt allemaal wiskunde-achtig maar wiskunde sec is zeker niet voldoende, en vaak werkende als valkuil richting andere absoluutheden. En dan komt je al gauw op de natuurkunde.

In tegenstelling tot de Nederlandse algemene naam ervoor, is natuurkunde geen exacte wetenschap, maar natuurkunde doet alleen aan benaderingen, als in "De lengte is twee meter plus of min drie centimeter". De officiële uitdrukking voor "ongeveer".

Natuurkunde is de wetenschap van het "ongeveer".

Deze redactie had wat betreft opleiding diverse gelukkige omstandigheden: enig talent voor bètavakken, en weinig talent voor talen. Dus die keuzes waren automatisch.

Maar er zijn meer gelukkigere of ongelukkigere toevalligheden te melden. Op het boekenrekje van de vijf jaar oudere broer stonden diverse deeltjes uit de Prisma pocketboekenreeks met technische onderwerpen, waaronder een vroeg boekje voor kinderen over het doen van proefjes, dat ingedeeld was in drie hoofddelen: Doen, Denken, en Denken en Doen.

Eindeloos vele keren is de jeugdige geest van deze redactie teruggekomen op de gedachte: "Maar het is toch Doen, Denken en Doen, en Denken ... ???"

Er zijn vele, vele jaren over heen gegaan voor ten volle aanvaard werd dat het origineel het juiste was.

Een andere vondst op dat boekenrekje waren de eerste deeltjes uit de boekenserie M=SF, sciencefinction-pockets uitgegeven door de keurig literaire uitgever Meulenhof. Twee redacteuren hadden een bloemlezing uit de sciencefictionliteratuur, met een nadruk op sociologische sciencefiction. Met ook auteurs als J.G. Ballard en Kurt Vonnegut, en SF-klassiekers als Robert Heinlein, Isaac Asimov, en A.E. van Vogt, met vooral veel van Jack Vance.

Deze redactie wil graag stellen dat zonder zo'n achtergrond mensen over van alles hun mond moeten houden, vooral over op zijn minst de toekomst.

Het mogelijk door toeval als eerste gekozen deel is Verdwaald tussen Sterren (Orphans of the Sky, 1941) van Heinlein (tegenwoordig van Starship Troopers-faam uitleg of detail ), dat avonturen binnen een generatieruimteschip op weg naar meest nabijstaande zon beschrijft, als dit door revolutie zijn leidinggevende bemanning heeft verloren en men niet meer weet dat het in een ruimteschip zit, maar denkt dat dat ruimteschip hun heelal is.

Doet u, bewoner van "ruimteschip Aarde", dat niet ergens aan denken?

Jack Vance had voor zijn schrijverscarrière gewerkt in de beroepsvaart en een groot deel van de wereld en zijn veelheid van culturen gezien, en een flink deel van wat hij beschrijft in zijn verhalen zijn puur uitvergrotingen van daadwerkelijk waargenomen menselijke culturele trekken.

Zelfs de hedendaagse uitwassen van het feminisme staan er al in, net als vele andere aspecten van de politieke-correctheid, zoals de dwaasheid van vrije immigratie in een verzorgingsmaatschappij uitleg of detail .

Met als voornaamste winst van dit alles het ontwikkelen van een brede blik het sociologische en culturele ontwikkelen van de mensheid als geheel. Inclusief de reële mogelijkheid van uitsterven als we niet wensen te leren van de werkelijkheid.

Maar er waren twee meer specifieke bijdragen aan de geest van deze redactie, zonder welke deze website niet had bestaan: de beroemde Foundation-serie uitleg of detail van Isaac Asimov, dat een mogelijkheid van het ontwikkelen van een echte, min of meer deterministische theorie van sociologie en de onderliggende psychologie beschrijft, onder de noemer "psychohistory".

En de tweede bijdrage was nog belangrijker, namelijk de Nul-A boeken uitleg of detail van A.E van Vogt, want die introduceerden de theorie van Algemene semantiek van Alfred Korzybski uitleg of detail , een Poolse filosoof en taalkundige die ook mede als doel het ontwikkelen van een sociologie naar het model van de natuurwetenschappen, en daarvoor vooral het mechanisme van de taal wilde gebruiken.

Met als tweede aspect een onderbouw in de neurologie, in zijn tijd nog staande in de kinderschoenen.

Het boek van Korzybki over de Algemene semantiek (Science and Sanity, 1933) is minder toegankelijk, maar via het begrip en het toeval kreeg deze redactie bij het werk Language in Thought and Action uitleg of detail van S. I. Hayakawa in handen, dat de inspiratiebron vormde voor een belangrijk deel van deze website, zie de betreffende sectie .

Waar Korzybski's werk zuiver intellectueel gericht lijkt, is het dat in een eventuele uitwerking natuurlijk net zo min als de Verlichting dat is. Hayakawa werkt dat wat uit, en spreekt zich, zonder de echt maatschappelijke terminologie te bruiken, uit voor een meer coöperatief maatschappijmodel tegenover het puur competatieve. Maar je kan het ook zien als een veel verdere uitwerking van de intellectuele versie van George Orwell's boodschap, geformuleerd in Politics and the English Language uitleg of detail .

Op deze website zijn er verscheidene artikelen gewijd aan verdere stappen richting de maatschappelijke discussie, zoals beginnende met puur taalkundig lijkende zoals Retorische trucs en het Informatiefilter . Deze kunnen gezien worden als uitwerkingen in meer praktische richting van de observaties van Orwell en Hayakawa.

Maar geen van het genoemde formuleert concrete maatregelen om hun loffelijke doelen te bereiken. Enigszins begrijpelijk: je maakt je meteen politiek en maatschappelijk kwetsbaar.

Voor concrete maatregelen moeten we weer terug naar de sciencefiction, want bedenkers van fictie hoeven dit soort bedenkingen en beperkingen natuurlijk niet te hebben.

A.E. van Vogt heeft een concreet voorstel: de Spelmachine (veel beter dan het originele "Machine"). De Spelmachine (een computer, natuurlijk hoewel dat woord niet gebruikt wordt) draait op de regels van de Algemene semantiek, waarin die van de logica enzovoort besloten zitten, en zowel je status als je beroepsmogelijkheden wat betreft het bestuur van de maatschappij worden bepaald door een vraag-en-antwoord spel met de machine. Hoe hoger je scoort, hoe hoger de bestuurlijke baan die je kan krijgen

Pas veel later besefte deze redactie dat zoiets ooit bestaan heeft, na het lezen van de verhalen van C. Northcote Parkinson uitleg of detail over de absurditeiten van maatschappelijk bestuur en aanverwante in hun gewoonlijke vormen.

In één van de verhalen komen de verschillende methodes van baanselectie langs. Zo is er de methode van het Engelse leger: "In welk regiment diende je vader? In welke slag heeft je grootvader gevochten?".

En ter contrast leerden we over de Chinese methode: wie een mandarijnenbaan begeerde, moest reeksen examens afleggen in de beheersing van het lezen en schrijven van de grote hoeveelheid Chinese karakters.

Dat was een objectieve maatstaf. Voor iedereen gelijk en toegankelijk. En de verschillende Chinese keizerrijken hebben er vel duizenden jaren op kunnen bloeien.

Dat werd later wat minder, omdat dat ingewikkelde taalstelsel later een rem bleek op allerlei andere ontwikkelingen.

Maar dat wil niet zeggen dat dat examensysteem voor bestuursfuncties dat is. Een rem, dat is.

De huidige westerse maatschappij hanteert voor alle beroepen waarbij het leven van andere in gevaar kan komen een soortgelijk systeem: piloot wordt je niet omdat je vader ook piloot was, maar omdat je de opleiding succesvol hebt afgerond.

Dit systeem is uiterst succesvol.

Desondanks wordt het niet gehanteerd voor de meeste functies die van belang zijn voor het functioneren van de maatschappij als geheel: bestuur en, is inmiddels volkomen duidelijk: de media.

Bij het bestuur, en met name de politiek, lijkt een omgekeerde regel geldig: wie het beste kan liegen, komt het hoogste.

En de media hebben dat voorbeeld gevolgd.

Met als veruit meest voorkomende soort leugen, de leugen dat men zelf geen belang heeft bij het beweerde, dat laatste zijnde een uitermate primitieve drift .

Zowel bestuur als media worden volstrekt gedomineerd door mensen met een alfa-geest, want alfa's kunnen veruit het beste liegen. Mensen met het sterkste gevoel voor eigenbelang worden het sterkst gemotiveerd voor de politiek, en in de media wordt de vorm van de boodschap gezien als essentieel onderdeel en daarvoor is taalkundig talent nodig waarin veel variatie een essentiële component is en in fantaseren en liegen zit oneindig veel meer variatie dan het vertellen van waarheid en werkelijkheid, en werkelijkheid in de media is behalve bij berichtgeving over orkanen en aardbevingen dan ook zeldzamer dan het zuiverste goud uitleg of detail .

Wat voorbeelden: "Rusland is onmachtig om het oosten van Oekraïne te bezetten", tezamen met ""We moeten on voorbereiden op de bezetting door Rusland van heel Europa". Of "Degenen die MH17 hebben neergeschoten hoeven niet de intentie te hebben gehad om MH17 neer te schieten, om ze toch schuldig te maken aan het plegen van massamoord met voorbedachte rade".

Beide zijn de meest glaszuivere contradicties denkbaar, en beide worden gepresenteerd als de meest zuivere waarheden.

En volkomen maatschappijbreed aanvaard, door de meest eenzijdige mediacampagne denkbaar.

Beide zijn slechts extreme voorbeelden van een oneindigheid aan andere, doortrekken niet alleen politiek en media, maar dus zelfs de rechtspraktijk, zoals uit een hele reeks zogenaamde "gerechterlijke dwalingen" in het strafrecht uitleg of detail . En al welke gevallen er sprake is van sterke schendingen van de logica en het redelijke denken.

In het geval van het recht is dat het logische gevolg van twee processen: de studie van het recht geeft goede toegang tot maatschappelijk aantrekkelijke banen, en in de juridische opleiding is geen enkele training of vereiste tot het logisch en dergelijke kunnen redeneren.

Met deze constateringen zijn de conclusies in feite ook al beschreven: wat voor de voortgang van de maatschappij en vermoedelijk de voortgang van de mensheid ten sterkste nodig is, is het invoeren van meer en veel meer vereisten op het vlak van de bèta-vaardigheden: logica en al dergelijke vormen van redeneren.

Het op het ogenblik als meest acute gevaar voor de mensheid erkende fenomeen is klimaatopwarming. Zoals beschreven hier uitleg of detail , had iedereen dat kunnen bedenken sinds op zijn minst 1968, het jaartal dat deze redactie het bedacht.

Ook had iedereen op dat moment al een oplossing kunnen bedenken omdat die oplossing op dat moment ook al bestond: kernenergie.

Tegen kernenergie is een heftige campagne gevoerd door de alfa's uitleg of detail , omdat ze kernenergie niet begrepen en/of vreesden voor meer macht van de technici, de bèta's: kernenergie gaat samen met een absolute prioriteit voor veiligheid, dat wil zeggen: het kan alleen onder auspiciën van overheden (veiligheid is duur en zal door bedrijven altijd op bezuinigd worden, zoals daar en overal elders uitvoerig bewezen).

De negatieve gevolgen van het gebruik van fossiele brandstof overtreffen de negatieve gevolgen van het gebruik van kernenergie een oneindig aantal malen.

Er is geen enkele reden om aan te nemen dat de alfa's van nu beter zijn in het inschatten van dit soort zaken. De alfa's voeren op dit moment een heftige campagne tegen het internet uitleg of detail , omdat het internet hun dominantie en de facto censuur van de reguliere media uitleg of detail ondermijnt.

Het tegendeel is zelfs het geval: de alfa's voeren een heftige campagne voor het herinvoeren van het barbaarse denken, onder de dekmantel van de Gelijkheidsideologie: "De Gelijkheid der Culturen"  uitleg of detail uitleg of detail uitleg of detail uitleg of detail uitleg of detail . In het kader van de Gelijkheid-campagne wordt expliciet beleid gevoerd voor het benoemen op functies van personen op grond van etniciteit en/of religie. Waar men, de alfa's eigen, mooie woorden voor heeft bedacht, zoals "Diversiteit" en "Inclusiviteit".

Het is allemaal de barbarij van selectie op grond van afkomst, zoals het Engelse voorbeeld van Parkinson laat zien.

Het is ook allemaal equivalent aan "Meer, meer, meer zwarten in de cockpit van het verkeervliegtuig".

De noodzaak van het invoeren van inhoudelijke eisen op alle functies van bestuur en media kan niet beter onderbouwd worden. Geen zinnig mens vertrouwd zijn leven toe aan een piloot die daar zit vanwege zijn/haar religie of huidskleur.

Geen zinnig mens zou zijn leven toe moeten vertrouwen aan een politicus of journalist die daar zit vanwege zijn/haar religie of huidskleur.

En dat laatste is op dit moment dus al staande praktijk.

Het is serieus de vraag of de toekomst van de mensheid meer in gevaar is door CO2-uitstoot en klimaatopwarming, of door de Gelijkheidsideologie van "Diversiteit" en "Inclusiviteit".

Er is dus dringend een programma voor voortgang van het proces van de Verlichting nodig.

Met op nummer één natuurlijk de basis: de Grondwet.

Uit die huidige, religie en afkomst benoemende Grondwet moet dus dringend en als allereerste al die elementen die religie of afkomst benoemen, expliciet en impliciet, verwijderd worden.

Er is maar één regel nodig: "Alle individuen hebben in gelijke omstandigheden gelijke rechten".

Dat dekt alles dienaangaande reeds.

Er is geen enkele reden om religieuze of etnische groepen een extra behandeling te geven. Dat is institutionele discriminatie en racisme. De uitwassen daarvan zijn merkbaar: het wordt aanhangers van datgene dat heet islam toegestaan een hoofddoek op een pasfoto te dragen, en de aanhangers van datgene dat zich Pastafaria noemt niet toegestaan om op een pasfoto een vergiet te dragen.

Welke overwegingen dus ook gelden voor de term "minderheden", want er zijn geen meerderheden in Nederland, alleen minderheden.

De enige meerderheid in Nederland die telt, is die bij de uitslagen van verkiezingen.

Dit slaat natuurlijk ook op alle beleid en overige programma's gericht op etnische en/of religieuze minderheden, tenzij bij alle vormen van beleid etniciteit en religie geregistreerd en meegenomen als factor bij beleid, met name natuurlijk bij criminaliteit, fraude, enzovoort.

Tot de aanpassingen noodzakelijk voor voortgang van de Verlichting in overige uitvoerende wetgeving behoort natuurlijk als eerste het verwijderen van alle vormen van stimulans van religie, om te beginnen het beslag dat ze mogen leggen op de openbare ruimte daarmee niet-religieuzen confronterende met hun religie. Net als het toebrengen van lichamelijk letsel aan anderen en het confronteren van anderen met jouw seks, dient het confronteren van anderen met jouw religie verboden te worden.

Net als beide andere zaken valt dit onder pure maatschappelijke zindelijkheid.

Religie in het privédomein hoeft voorlopig niet verboden te worden, tot bewezen wordt dat het opvoeden van kinderen in religie een ernstig nadeel voor het maatschappelijke toekomst is. Dat is hoogstwaarschijnlijk wel zo, maar moet nog bewezen worden. Dit valt dan puur onder een verbod op het toebrengen van geestelijk letsel.

Dan het vervolgtraject in het leven: de opleiding. Dat daarin religie geen rol mag spelen voor zover die opleiding betaald en/of georganiseerd word door de rest van de maatschappij, spreekt voor zich. Hetzelfde voorbehoud als voor opvoeding geldt voor privébetaald onderwijs met religie.

Binnen het overheidonderwijs dienen de belangrijke beslissingen voor de schoolloopbaan in eerste instantie genomen te worden op basis van tests. Om de betrouwbaarheid daarvan te verbeteren, moeten de loopbaanbepalende minstens eens in de twee jaar afgenomen worden, zodat de afwijkingen van een enkele eindtoets wordt teruggebracht. Deze gegevens hebben een tweede hoofddoel in het verbeteren van het onderwijs.

Bij de baanselectie dienen alle onbewezen methodieken uitleg of detail , zoals het enkele gesprek met een personeelschef, verboden te worden voor instellingen en grotere bedrijven en. Als minste dient er een test op algemene vaardigheden, een uitbreiding van de oude intelligentietest, gehanteerd te worden, omdat de intelligentie tot nu toe de enige test met enige voorspellende waarde is gebleken. Aanvullende aspecten dienen ontwikkeld en in de praktijk getest te worden, af te meten aan succes van latere carrière. Dit vergt een aanzienlijk aanlooptijd. De ontwikkelingen in de kunstmatige intelligentie kunnen deze aanlooptijd mogelijk verkorten.

Voor maatschappelijke discussie bepalende factoren, zoals de media, dienen in verband met bewezen stelselmatige misleiding  uitleg of detail uitleg of detail uitleg of detail uitleg of detail uitleg of detail uitleg of detail uitleg of detail , regulerende en beroepscollege's te komen, waar gevallen van leugens ("desinformatie") tot en met taalmanipulatie aangeklaagd kunnen worden, zie de Persregels . Dit kan gepaard gaan met een puntensysteem voor overtredingen zoals geformuleerd in Informatieregels , met als eindpunt uitsluiting uit het beroep.

Al de hier voorstelde maatregelen en acties zijn van een hoge mate van vanzelfsprekendheid, als men eenmaal de stap van een emotionele, onderbuik, naar een redelijke kijk op dit soort zaken heeft genomen. Die stap kan nogal wat tot zeer veel moeite kosten, afhankelijk van de voorgeschiedenis van het individu.

Het hier voorgestelde traject moet daarom eerst voorgelegd en uitgebreid besproken kunnen worden. Vroeger zou dat altijd in meer beperkte kring moeten in verband met de noodzaak van fysieke aanwezigheid, tegenwoordig kan dat zelfs wereldwijd geregeld worden, via het internet.

Het hier voorgestelde traject kan gepresenteerd worden op een website, in voldoende detail ingedeeld, en er moet eenieder de mogelijkheid geboden worden erop te reageren, en anderen weer te reageren op die reacties.

Een voorbeeld in het kader van het archetypische "Openbare uitingen van religie dienen verboden te worden":
 -  "Het moet van mijn familie"
 -  "Dan is dat dwang en dient verboden te worden".
 -  "Het is de zin van mijn leven".
 -  "Dan gaat bij al uw keuzes de mede-gelovige voor anderen, en bent u fundamenteel bevooroordeeld en niet geschikt voor samenleven met niet-gelovigen".
    Enzovoort.

Hier een voorbeeld voor een algemeen schema - download de afbeelding voor een leesbaarder formaat (van hier uitleg of detail ):

En hier zijn wat voorstellen om de discussie wat aangenamer te maken.

Het is duidelijk dat op deze manier voldoende consensus bereikt kan worden over alle voorgestelde maatregelen, aangezien ze gebaseerd zijn op redelijke argumenten, en alleen door andere redelijke aangevuld en/of vervangen zullen worden.

Uit wat ongetwijfeld een overdadige veelheid van inbreng zal worden, leren de ervaringen op het internet, kan tevens de basis voor de Spelmachina van Van Vogt gevormd worden.


Naar Alfa's en bèta's, sociologisch , of site home .

feb.2022, apr.2023