Bronnen bij Cultuur, vermenging: het sociaal vertrouwen
 .
Bij de beschrijving van diverse culturen van over de hele wereld blijkt voor vertrouwen hetzelfde als voor vele andere factoren als corruptie, gezagsverhouding, man-vrouwverhouding enzovoort: hoe minder westers, hoe slechter het wordt. In een patroon van uitgaande van Noordwest-Europa, vrijwel rechtlijnig verlopend van west naar oost en noord naar zuid, zowel binnen Europa 
als daarbuiten
.
Dat betekent bij immigratie uit die streken naar Noordwest-Europese landen dat een bevolking binnenkomt die in al deze culturele aspecten achterlopen. Want dat ze bij het overschrijden van de staatsgrens hun culturele achtergrond en eigenschappen zouden achterlaten, is even waarschijnlijk als dat de maan van groene kaas is. Niettegenstaande alle leugens die multiculturalisten erover vertellen als het ze uitkomt
- leugens die ze zelf erkennen zodra ze hun mond opendoen aangaande de steun
die we aan allochtonen zouden moeten geven
.
Tussen twee haakjes: wie het na een aantal voorbeelden wel gelooft, kan verder gaan met de formele versie van dit verhaal van de Amerikaanse socioloog Robert Putnam, besproken elders
. Een aparte verzameling is gewijd aan de kosten die dit allemaal met zich
meebrengt - die lopen in de vele miljarden per jaar
.
De onderstaande verzameling geeft vele voorbeelden van deze niet-westerse mentaliteit van allochtone immigranten. Waarvan in deze inleiding één enkel praktisch exemplaar, dat op zich al volstrekt voldoende is als bewijs voor de stelling: "Allochtone culturen zijn culturen met veel fraude en corruptie, en die trekken nemen ze mee bij migratie (academischeboekengids.nl, opgeslagen 19-08-2010  , door Ben
Vollaard, universitair docent aan de Universiteit van Tilburg):
Zelfs de hoogopgeleide vertegenwoordigers van de niet-westerse culturen nemen hun houdingen mee naar het westen - dus kan je nagaan hoe sterk dit voor de laagopgeleide rest, de allochtone immigranten, zal gelden. (Update feb. 2022: nu ook in NL-smaak verkrijgbaar ):Het is een mentaliteit die gebruik maakt van de houding van vertrouwen die de westerse samenleving kenmerkt. Een samenleving die (nog) niet toegesneden is op het systematische misbruik door de allochtonen, en de daardoor resulterende ondermijning van het westerse vertrouwen. Waarvan hier een bewijs van precies hetzelfde maatschappelijke vlak (GeenStijl.nl, 04-02-2021, door Spartacus ):
Dat moet een al dan niet doelbewuste vergissing zijn dat van de NPO, want dit komt van PowNed, wat officieel wel onder de NPO valt, maar in de volksmond absoluut niet. In de volksmond is de NPO hetzelfde als "cultuur- en landverraad", en daar hebben ze bij PowNed geen last van.
De filmpjes zijn te bekijken bij GeenStijl, maar de schermafdrukken eruit spreken boekdelen. Boeken die van boven- tot onderkaft zijn gevuld met fraude. Fraude in wijken ...
... met kwetsbare minderheden. Waarbij GeenStijl een beschuldigende vinger wijst naar ...
... , maar waarbij een klein excuus kan worden verzonnen. Over hoe dat gaat: "Dokter, ik willen invalideplaats voor auto." "Maar u bent helemaal niet invalide - u loopt gewoon wat minder goed." "Maar dokter, buurvrouw hebben ook en die lopen ook alleen maar slecht. U racist. Ik gaan naar krant." "Goed mevrouw, hier is uw verklaring". De aanwezigheid van een corrupte en frauderende cultuur middels de aanwezigheid van burgers afkomstig uit een corrupete frauderende cultuur, heetf een sterk ondermijnend effect op één van onze belangrijkste verworvenheden: het maatschappelijk vertrouwen. De aanwezigheid van allochtonen corrumpeert en vergiftigt onze vertrouwensmaatschappij. Met als later opgedoken belangrijke exponent de toeslagenaffaire: natuurlijk was het (over)grote deel van de fraudeurs allochtoon, net als het (over)grote deel van de criminelen
tegenwoordig allochtoon is, en net als bovenstaande invalidenfraude
allochtoon is.Onderstaand nog veel meer bewijzen van de ondermijning van de vertrouwensmaatschappij. Bronnen Het allereerste probleem is natuurlijk dat áls je allochtoon misbruik ter sprake stelt, dat je de multiculturalistische jagers op je nek krijgt. Met hun leugens over discriminatie en racisme. Maar eerst de kwestie (de Volkskrant, 04-03-2005, van verslaggever Marc Peeperkorn):
En hier is de reactie van de allochtonen op een reële klacht (Volkskrant.nl, 04-03-2005, ANP):
Zie je wel, denken de autochtonen: ze willen niet delen, en als ze erop aangesproken worden, doen ze verschrikt en beledigd (zie de houding van de allochtoon in de cartoon) ...
... dus kennelijk zullen ze nooit gaan delen. Nou, gaan de gedachten dan verder, dan doen wij ook niets voor hen. Soortgelijke dingen gelden voor het feit dat allochtonen hun geld, voor miljarden in geheel West-Europa, hebben belegd in islamitische piramidefondsen (en daarbij zijn bedrogen), en bijvoorbeeld het bouwen van huizen en andere investeringen in het thuisland. Een zaak die in eerste instantie hier niet mee te maken lijkt te hebben, maar dat wel degelijk is: het disco-deurgedrag. Allochtonen en met name Marokkanen klagen dat ze worden gediscrimineerd bij de toegang tot disco's. Maar daar zijn twee zeer goede redenen voor, zie in meer detail hier
. Degene waar het hier om gaat is het niet-meenemen van meisjes, hun zussen.
De reden dat ze dat niet doen staat hier (de Volkskrant, 21-12-2005,
rubriek Berichten uit Marokko door Kees Beekmans):
De reden dat Marokkanen geen meisjes, hun zussen naar de disco meenemen is dat ze meisjes in disco's zien als hoeren. Nu is dat laatste al een goede reden om ze niet toe te laten, maar het gaat het om het begrip "vertrouwen". Dat vertrouwen bestaat uit een verwachting van wederkerigheid, van reciprociteit. In dit geval: wij nemen onze meisjes mee, en jullie nemen jullie meisjes mee. Marokkanen, en moslims in het algemeen, schenden dit vertrouwen. Een van de vele manieren waarop ze het westerse sociale vertrouwen schenden met hun etnisch-cultureel bepaalde groepsgedrag. De volgende komt direct uit de kleine praktijk van alledag (Volkskrant-weblog, 03-06-2006, door Burro Holanda ):
Over deze kwestie is al meer ophef geweest: blanke ouders die niet meer wilden betalen omdat "arme" ouders van voornamelijk allochtone komaf werden vrijgesteld. Terwijl ze wel geld aan andere meer luxe zaken te besteden hebben. Een glashelder voorbeeld van het ondermijnen van wijdere sociale samenhang door het systematische doorbreken daarvan vanuit een cultureel verschillende groep. Het voorgaande betreft de subcultuur der Marokkanen - hier nog wat achtergrond daarbij (de Volkskrant, 20-11-1998, door Annieke Kranenberg):
Marokko: nul-vertrouwen-cultuur. En uit de mond van een Marokkaan (de Volkskrant, 12-04-2008, door Charles Bromet en Ismaël Dibi ):
Ook de Marokkaanse cultuur kent, buiten de eigen familiekring, niets meer dan het sterkste wantrouwen. De drie tot nu toe genoemde zijn alle islamitische culturen. Er is dus ook een werkstelling te formuleren dat dit institutionele wantrouwen ook iets met de islam te maken heeft. Iets in de trend van dat het aanhangen van een dergelijke godsdienst leidt tot het idee "Ieder voor zich en God voor ons allen". Over naar een andere immigrantencultuur: die van de Turken. Hier komt de kwalificatie uit de best mogelijke bron: van henzelf (de Volkskrant, 24-04-2007, column door Nazmiye Oral):
Een wat specifieker voorbeeld hiervan (Dagblad De Pers, 28-07-2010, door Iwan Tol):
Ook de Turkse cultuur kent dus, buiten de familiekring, een hoge mate van wantrouwen. Ook Turkije is een nul-vertrouwen-maatschappij. En dan de derde subcultuur: de zwarte. Eerst de achtergrond (de Volkskrant, 30-09-2006, door Linda Polman):
En (de Volkskrant, 18-07-2007, door Olav Velthuis):
Oftewel: op het Afrikaanse continent is het allemaal nog erger De conclusie is helder: vertrouwen buiten de familiekring is iets dat alleen voorkomt in westerse culturen. In niet-westerse culturen bestaat het alleen op de negatieve kant van de schaal, in de vorm van wantrouwen - zie voor meer vergelijkingsmateriaal hier .Vanaf hier de meer losse voorbeelden, grotendeels in chronologische volgorde. Er lopen nog veel meer van dit soort onofficiële berichten over kinderbijslag en aanverwante, maar officiële onderzoeken heeft men tot nu tegen weten te houden. In verband natuurlijk met dit soort uitkomsten. Hier een wat ouder geval (Volkskrant.nl, 30-03-2009, ANP):
Eén van die zaken die bij mensen die met allochtonen omgingen allang bekend was. Een tweede tussenconclusie naast de al genoemde algemene volksverzekeringen WAO en AWBZ, vreten allochtone immigranten dus ook voorzieningen ook al de Wajong en jeugdzorg leeg, en frauderen met kinderbijslag en de zorgverzekering. Hier ziet men dus in de praktijk, met concrete gevallen, wat meerdere waarnemers op een wat abstracter niveau al hadden opgemerkt: als je jezelf tot immigratieland omvormt, krijg je ook een immigratiemaatschappij. Dat wil zeggen, een maatschappij als van dat andere immigratieland: Amerika, wat kennen we als een land met minimale sociale zekerheid en sociale voorzieningen. Wat je in Nederland ziet, is dat de komst van allochtone immigranten leidt tot de afbraak van sociale voorzieningen. En de burger die dit ziet gebeuren, bewust of onbewust, voelt zich in zijn algemene bestaanszekerheid aangetast: "Is er straks nog wel zorg voor me als ik werkloos, ziek of gehandicapt wordt?" Die gewone autochtone Nederlandse burger verliest dus een deel van zijn vertrouwen in de Nederlandse maatschappij. En dat verlies van vertrouwen,door talloze mensen gesignaleerd, is veroorzaakt door de toegenomen culturele en etnische mening. Omdat die groepen die ingemengd zijn,door hun divers sociale achterstanden, de algemene zekerheid van de burger ondermijnen. Nog een dergelijk geval, waarvan de eerste tekenen al van lang terug stammen - van de tijd dat er over dit soort zaken nog niet gepraat mócht worden (de Volkskrant, 14-04-2010, van een verslaggever):
Voor het eerst duidelijke en relevante taal van iemand uit bestuurlijke kring - maar in de veilige zekerheid dat hij er zelf niets aan hoeft te doen, want als minister is Donner demissionair. Nog een van dezelfde soort (de Volkskrant, 25-11-2009, door John Wanders):
Zoals gewoonlijk willen de uitdelers niet ingaan op de aangewezen probleem en. het is waarschijnlijk best zo dat er ook echt arme allochtonen gezinnen zijn. Maar daar gaat de signalering niet over. De signalering gaat over allochtone gezinnen die het kennelijk niet zo arm hebben, gezien het bezit van een Mercedes. Het wordt nu ook algemeen toegeven dat er allochtone gezinnen die naarstig sparen voor een huis in land van herkomst, en dat geld sparen "uit de mond" van de kinderen. Het is volkomen terecht dat autochtone burgers dit misbruik signaleren en er verontwaardigd over zijn. Ook is het een wetmatigheid gebleken, dat autochtone uitdelers op dit soort klachten niet of te laat reageren. Wat dus noodzakelijkerwijs een verwijdering bij de autochtone burgers met zich meebrengt. Of zoals de titel van het artikel op de website luidde:
De papieren titel is wat dat betreft een verslechtering. En bevat eigenlijk ook een onjuistheid. want hoe het werkelijk zit, is natuurlijk dit:
Maar er is nog meer vermeldenswaardig uit de mond van de uitdeler:
Tja, bedelen met bedreigingen ... En dit leidt allemaal natuurlijk tot nog meer verwijdering en ondermijning van het sociale vertrouwen. Een ondermijning die een natuurlijk uitvloeisel van de aanpak van het niets-doen, in combinatie met reëel bestaande sociologische verschillen en de daaruit voortvloeiende dynamiek. Het volgende voorbeeld bevat de ingrediënten voor grootschaliger maatschappelijke toepassing, zodat we er wat uitgebreider op ingaan (de Volkskrant, 15-12-2009, van verslaggeefster Yvonne Hofs):
De reactie van één van die bedrijven (de Volkskrant, 11-01-2010, door Michiel Haighton):
Uslu zegt ook nog dat al die faillissementen allemaal onschuldig zijn, maar dat is natuurlijk intraculturele loyaliteit - zijn karakterisering van de het nieuwe fonds zegt voldoende - als de Turkije-specialisten allemaal ter gedoe trouw zijn, heeft hij geen enkel nadeel te vrezen. In het tussenstuk bij dit artikel wordt ook nog een goede samenvatting gegeven:
En dat het inderdaad list en bedrog is, blijkt uit het volgende (de Volkskrant, 03-10-2009):
Oké, dit is dus de situatie: er is een gemeenschappelijke voorziening die ervoor zorgt dat mensen die buiten hun schuld te maken krijgen met een pechsituatie aangaande hun vakantiereis, hun kosten vergoed krijgen door een gezamenlijke storting van iedereen. Een soort reis-volksverzekering. Een bepaalde groep leert deze regeling kennen, maakt er door fraude misbruik van - zoiets als je fototoestel aan je broer geven en het dan opgeven aan de verzekering als gestolen. Deze gang van zaken noodzaakt het organiserende instituut om tegenmaatregelen te nemen, want het misbruik door een bepaalde groep van de rest ondermijnt de bereidheid van die rest om aan de regeling mee te betalen: 'We laten ons fonds niet te gronde richten door list en bedrog'. Het geval van het Garatiefonds Reizen laat zich natuurlijk naadloos vertalen naar iedere andere gemeenschappelijk sociale voorziening. En daarvan zijn zeer grootschalige voorbeelden te leveren. Zo werd het door overbelasting noodzakelijk om de regelingen voor de WAO sterk te verminderen. Nu was die overbelasting veroorzaakt door het massale dumpen door werkgevers van grote groepen in de WAO, terwijl het in feite om gewoon ontslag ging - saneringen heette dat toen. Een overgroot deel van die gedumpten bestond uit lager opgeleiden, door het verdwijnen van veel van dat soort werk, en weer het overgrote deel van die lageropgeleiden bestond uit allochtone immigranten. Die deels een decennium of anderhalf daarvoor waren geïmporteerd maar voor een groot gekettingimmigreerd. Zo was de gedeeltelijk teloorgang van de WAO veroorzaakt door de allochtone immigratie. Een andere sociale verziening die ondermijnd wordt door de overbelasting ervan door de allochtonen (de Volkskrant, 13-01-2010, van verslaggeefster Carlijne Vos):
Wat is hier nu aan de hand? De kosten van de AWBZ zijn dusdanig sterk gestegen dat er bezuinigd moet worden. En waar komen de lasten van die bezuinigingen terecht? Volgens dit bericht voor een onevenredig deel bij allochtonen. Maar nu terug naar het begin. Als de afname van het beroep op de AWBZ onevenredig allochtonen treft, is het natuurlijk ook zo dat destijds de toename van het beroep op de AWBZ een onevenredig aantal allochtonen betrof - het een is gewoon het omgekeerde van het andere. Dus is het zo dat allochtonen een onevenredig deel van de kosten van de AWBZ uitmaken. Ter illustratie nog een individueel geval dat de algemene bevindingen aangaande de AWBZ ondersteunt (de Volkskrant, 13-01-2010, column door Nazmiye Oral):
Stel nu dat je hier niet sprak over twee groepen mensen, maar twee soorten in de natuur. Dan zouden de conclusies snel worden getrokken. De eerste conclusie zou zijn dat het hier ging om een parasitaire relatie. Wat betreft ons menselijke geval is dat niet helemaal correct. Nadere analyse wijst dan namelijk uit dat er binnen de gastherensoort sprake is van een tweedeling: er is daar "koninginnen"-subsoort en een "werkers"-subsoort .
Tussen de "werkers"-subsoort en de gasten bestaat inderdaad een parasitaire
relatie. Maar de "koninginnen"-subsoort heeft ook een aanzienlijk voordeel
bij de relatie: zij voelen zich moreel verheven door het "goede" werk dat ze
doen richting de gasten - en je moreel verheven voelen, al dan niet terecht
, is een voor de betrokkenen zeer stimulerend gevoel. Hier is dus sprake van
een meer symbiotische relatie.Hetgeen meteen ook een sluitende verklaring is voor de niet minder dan hondse trouw die deze subsoort richting de gasten tentoonspreidt. Maar we zijn er nog lang niet wat betreft de manier waarop de gasten het sociale vertrouwen van de gastheermaatschappij ondermijnen. Hier alvast genoemd en binnenkort in meer detail uitgewerkt is het geval van de kinderafdracht richting schoolsysteem. De gastengroep bestaat het hier om het schoolsysteem eenzijdig te belasten met een afdracht die wat betreft ontwikkeling in taal en diverse andere cognitieve en sociale vaardigheden bijna op de helft is van die van de autochtonen Nederlanders: allochtone kinderen hebben bijna het afleveren op school een gemiddelde taalachterstand van twee jaar, op een leeftijd van vier jaar. Vertaald: in wat andere termen: ongeveer de helft kan normaal mee, en de andere helft heeft een hopeloze, eindeloos veel tijd en inspanning rovende achterstand, die niet anders dan ten koste kan gaat van de kinderen waarmee ze in eenzelfde groep ingedeeld raken. De autochtone Nederlanders hebben dit ook geconstateerd, en massaal voor de enige oplossing gekozen: zodra een school meer dan een relatief kleine minderheid allochtone kinderen krijgt, melden ze zich niet meer aan voor die school en halen massaal hun kinderen daar weg. Deze op kleur ontstane segregatie is een proces dat het sociale vertrouwen sterk ondermijnd, en is qua oorzaak uitsluitend en alleen toe te schrijven aan gastengedrag, allochtoon gedrag. De gasten zijn niet bereid hun kinderen in de taal van het land van verblijf op te voeden - een dodelijke breuk met het beginsel van sociaal vertrouwen: jij mag hier blijven, maar dan verwacht het begrip vertrouwen dat je zo handelt dat je geen schade aanricht aan degenen die jou dat recht hebben gegeven .
De volgende variant (de Volkskrant, 30-04-2010, van verslaggeefster Carien ten Have):
Als eerste: "onverzekerden" betekent doodgewoon "niet-betalenden en in de praktijk wel zorg krijgenden". Want als een zorginstelling dit soort mensen wil weigeren, staan er enorme verontwaardigde stukken in de krant. Uit de grafiek blijkt dat het aantal niet-betalenden onder de allochtonen twee keer zo groot is - bij een aantal allochtonen dat slechts een tiende van de hele bevolking uitmaakt. Relatief zijn er onder de allochtonen dus twintig (20, twee-nul) keer zoveel niet-betalenden. Tussen twee haakjes: dat het absolute aantal bij de tweede generatie veel beter lijkt te zijn, is voor een minsten een groot deel het gevolg van het feit dat de tweede generatie veel jonger is, dus voor het overgrote deel nog andere andere vormen van dekking valt. "Allochtonen moeten meedoen", zegt men wel. Maar ook als ze meedoen, wonen ze onze cultuur uit (de Volkskrant, 03-05-2010, van verslaggeefster Ianthe Sahadat):
De autochtonen voelen zich niet minder thuis, ze hebben er natuurlijk gewoon de pest over in dat die allochtonen zich asociaal gedragen: ruzie-maken, de boel verbouwen, en niets doen aan de organisatie. Een paar maanden een bevestiging van de schaal van het probleem (de Volkskrant, 22-10-2010, van verslaggevers Poul Annema en John Wanders):
Als iemand een wethouder Klein (CDA) dit zegt, zijn de opmerkingen van De Mos voor 100 procent waar. Nog een voetbalverhaal - logisch, want voetbal is een teamsport (de Volkskrant, 04-09-2010, door Willem Vissers):
Zo, dat is de Noord-Europese cultuur. Nu die van de inmenging:
Ibrahimovic wordt inderdaad de beste. Maar stel nu dat je twee van zulke kerels hebt. Dan kan er maar één de beste zijn. Die is blij. De ander niet. En een niet-blij individu van die soort is meteen een uiterst lastig individu. Zoals ook talloze ervaringen in de sport bewijzen. En dat kan je natuurlijk naadloos uitbreiden tot drie: erger. Vier: nog erger. En daarna houdt het waarschijnlijk wel helemaal op met de samenwerking. En dan heb je de niet-westerse cultuur: willen niet met en voor elkaar willen werken - geen enkel sociaal vertrouwen. Dan de Wajong. Daarover wordt altijd strikt gecensureerd bericht, zonder één enkele vermelding van de allochtone invloed. Maar soms slipt er iets doorheen (de Volkskrant, 17-01-2011, door Toine Heijmans):
En waarom zijn die moslimmeiden niet aan het werk in de zorg te krijgen?:
Daar heb je het: ze zitten in de uitkering, en daarom willen ze niet gaan werken in de zorg. De Wajong was niet zo lang geleden in het nieuws omdat het veel te duur werd vanwege een stijgende nieuwe instroom. Toen al was er een vermoeden bij deze redactie waardoor dat kwam - de Nederlandse bevolking is in samenstelling veranderd in voornamelijk één opzicht: de allochtone instroom. En kijk eens naar deze uitzending van Nieuwsuur, 08-11-2011
(na 29:58). Heel neutraal gaat het over de rol van de gemeentes die jongeren
uit de bijstand in de Wajong hebben gestopt. Maar bij de selectie van de
klanten voor de reportage is men de censuur even vergeten - en daar staan ze
weer: de allochtonen. Of kijk achter een loket met een andere naam (DePers.nl, 26-02-2011):
Het loket Jeugdzorg is natuurlijk slechts een andere naam voor dezelfde zaak en groep als die van Wajong. Een enkel voorbeeld van de clientèle van Jeugdzorg (de Volkskrant, 14-11-2011, van verslaggever Johran Willigers):
Het aantal. Nu de soort:
Een 'bonte bende' en 'allerlei culturen' zijn multiculturalistische eufemismes voor allochtonen - zie de foto. De cliëntèle van de jeugdzorg. Tussengevoegd een bevestiging van wat later (de Volkskrant, 03-10-2012, van verslaggever Pieter Smit):
Trek de eigen kinderen er vanaf, en je houdt over: Shivanie, een onbekende allochtoon (vermoedelijk een creool, gezien de muts), Ritesh, Jouad, Sagar en Cornée. Totaal aantal opgevangen kinderen: zes. Aantal allochtonen, zie ook de foto: vijf. En de andere kant van de medaille, ook van wat later (de Volkskrant, 08-09-2011, door Janny Groen):
Uit de context is duidelijk dat hier "onvoldoende moslimgezinnen" had moeten staan. Een Freudiaanse verschrijving.
De aanmeldingsroute voor alle vormen van bijstand weten moslims uitstekend te vinden. Die aanmeldingroute is absoluut niet te abstract. Het verhaal van die mevrouw is de bekende politiek-correcte onzin.
Dezelfde onzin en bijbehorende leugens: bij Nederlandse gezinnen wordt ook niet geworven in kerk en vrouwenverenigingen. Een vanzelfsprekende, die ook altijd hardnekkig ontkend wordt (de Volkskrant, 04-02-2011, van verslaggeefster Janny Groen):
Nederlanders doen het, Turken vermoedelijk veel meer - de gebruikelijke verhouding in dit soort zaken ligt rond de één op drie tot vijf. Een cultuur waar je normaliter minder van hoort: die van Iran. Het betreft dat van de Iraanse vluchtelinge Zahra Bahrami, dat in 2011 in de bekendheid kwam. Die ging voor de zoveelste keer terug naar Iran (wat je zeer nieuwsgierig maakt naar het vluchtverhaal en welke sukkel dat in vertrouwen gelooft heeft), werd opgepakt tijdens een demonstatie tegen het bewind, en uiteindelijk opgehangen wegens drugssmokkel - tussen twee haakjes: in Nederland was ze daar ook al voor veroordeeld. Dit is wat een immigrant uit die cultuur vindt over de acties van Nederland (de Volkskrant, 02-02-2011, door Ferdows Kazemi):
Dat laatste zinnetje is glaszuiver wantrouwen. Volkomen ongerechtvaardigd, want als de Nederlandse staat ook maar een kwart zo wantrouwend zou zijn als dit, zou mevrouw Kazemi nooit zijn toegelaten - Iraanse immigranten gaan vrijelijk in eigen land op bezoek en vakantie, zoals het voorbeeld van Bahrami al aangeeft (niemand, in de media bijvoorbeeld, vindt dat opmerkelijk). En Iraanse vluchtelingen zijn dus, tenzij het tegendeel bewezen is, allemaal bedriegers. Ter illustratie dat het wantrouwen van Kazemi geen individuele uitzondering, hier de zeer hoogstand geachte topschrijver Kader Abdolah, de man die uitverkoren is de Nederlandse cultuur uit te dragen in Amerika (de Volkskrant, 07-02-2011, column door Kader Abdolah, schrijver):
Deze twee voorbeelden uit de hoogstgeïntegreerde top van de Iranese cultuur hier in Nederland, met het sterke vermoeden dat het eronder aanzienlijk erger wordt, zijn voldoende aanleiding voor de veronderstelling dat wantrouwen een sterk kenmerk is van de Iranese cultuur. In 2011 is er een rechts kabinet dat verder bezuinigd vanwege de enorme kostenstijgingen van de AWBZ en de Wajong. Uit de verontwaardigde stukken kan de rol van de allochtone immigratie directer worden gehaald - eerst de AWBZ (de Volkskrant, 03-02-2011, van verslaggeefster Elsbeth Stoker):
Dit moet je correleren met het volgende gegeven:
En tegenwoordig is bekend genoeg dat de groep in Amsterdam die in aanraking komt met de politie in overgrote meerderheid uit allochtonen bestaat
. Er is weinig verbeelding voor nodig om de zaak helemaal in te vullen: de bezuinigingen op de AWBZ zijn noodzakelijk geworden, door het onevenredige beroep dat erop gedaan werd en wordt door allochtonen. En waarvan dus ook een aantal autochtonen de dupe worden. Na de WAO is dit dus de tweede volksverzekering die voor een flink deel gesloopt is door de allochtone immigrant. En hier is, van wat later, nog een variant daarvan: het speciaal onderwijs (de Volkskrant, 16-12-2011, van verslaggever Robin Gerrits):
Natuurlijk werd het in dit bericht niet vermeld, maar uit de context van deze verzameling weten we voor 100 procent zeker dat deze stijging vrijwel geheel of geheel voor rekening komt van de allochtone instroom. Waartegen de politiek alleen deze maatregel heeft:
Waarna, bij gelijke verdeling, het dus onvermijdelijk is dat de autochtone bevolking het slachtoffer is en steeds meer wordt van de allochtone instroom. En een aanverwante onderwijskwestie (de Volkskrant, 26-03-2011, van verslaggeefster Ianthe Sahadat):
Degenen die van deze regeling gebruik maken zijn enkele individuele zonderlingen, en voor de rest overwegend streng-christelijke religieuzen. Een redelijk onschuldig gebeuren, want:
Waarom dan toch deze zet van de minister?
Want voor die islamitische ouders en hun kinderen geldt absoluut niet dat:
Want islamitische kinderen gaan naar geen van dit soort activiteiten. Als ze al naar een buitenschoolse activiteit gaan, is dat koranles in de moskee. En van dit:
... is al helemaal geen sprake, zie hier
.Waar het hier om gaat is dat een redelijk tot goed werkende sociale regeling, afgeschaft moet worden vanwege het misbruik dat moslims ervan maken. Met als enig mogelijke positieve aspect dat uiteindelijk de vrijheid van openbare godsdienstuiting afgeschaft gaat worden. Echte vrijheid van godsdienst (voor de niet-godsdienstigen). Twee bevestigingen van de eerdere aanwijzingen van de grote schaal waarop allochtonen fraude plegen (DePers.nl, 09-03-2011)
In al dit soort werk is het aantal gepakten slecht een fractie van het aantal daders - bij misdaad in het algemeen en totaal ligt de pakkans ergens in de buurt van de twintig procent. Laten we het voor dit gericht soort onderzoek eens op dertig nemen. Dan betekent dat dat er tegenover iedere gepakte nog twee niet-gepakten staan, en dus naar de10 procent fraudeurs en nog twintig procent niet gepakt zijn - makende een totaal van ruwweg dertig procent fraudeurs. Op zijn gunstigst. Wat een crue conclusie lijkt, ware het niet dat er meteen een bevestiging uit eigen kring beschikbaar kwam (de Volkskrant, 07-03-2011, ingezonden brief van S. Akdemir (Rotterdam)):
Een diepe ondermijning van het sociale vertrouwen. Een later bekend geworden concreet voorbeeld (de Volkskrant, 03-05-2011, van verslaggever John Wanders):
In het eerste bericht over deze zaak, toen het uitkwam, liet de Volkskrant natuurlijk de afkomst van de oplichters weg. rechtse media als de Telegraaf deden dat, even natuurlijk, wel. Want het is een veel grover schandaal dan de aandacht die het krijgt. En het is verbazingwekkend dat het nu wel in deze vorm in de Volkskrant komt - misschien ook door de gematigde reacties erop. Waarom is dit een extra groot schandaal? Ten eerste: het betreft hoogopgeleiden. Het idee dat met de jaren allochtonen hogere opleiding zullen krijgen en daardoor meer loyaal worden aan Nederland, sowieso al gespeend van iedere logica, kan definitief geschrapt worden. Ten tweede is het een voorbeeld van bendevorming op grond van etnische afkomst. De oplichters waren Turken, en konden hun misdaad alleen bedrijven met de hulp van andere Turken - die loyaal zijn aan de andere Turken en niet aan het Nederlandse verblijfsland. Ten derde is daar de corrumperende werking: door hun geslaagde misdrijf hebben ze een Nederlandse psychiater verleid tot meedoen in de misdaad. Een individueel voorbeeld van het sociale vertrouwen ondermijnende kaarter van de aanwezigheid van allochtone immigranten. Ten vierde: de zaak is aan het rollen gekomen door de betrokkenheid van de Nederlandse psychiater. Als het alleen bij Turken was gebleven, hadden de Nederlandse aangevers dat waarschijnlijk niet gedaan of gedurfd, vanwege ten eerste de altijd dreigende beschuldiging van discriminatie en racisme, en te tweede vanwege de inmiddels alom bekende dreiging de Turkse gemeenschap: "Iedere Turkse man heeft een wapen in huis"
.Ten vijfde: de omvang van alleen al dit geval: er is veertig keer aangifte gedaan. Ten zesde: de onontdekbaarheid van dit soort fraude. Zelfs voor deze redelijk duidelijke zaak was ruim twee jaar onderzoek nodig. En uit de punten tezamen: er is dus nog ontzettend veel meer van dit soort fraude - gezien ook de geconstateerde lacunes in de regelgeving. het lijkt meer omstreden dat de betrokkenheid onder allochtone immigranten bij dit soort fraudes rond sociale voorzieningen, in de vele tientallen procenten loopt. Actrice (en "schrijfster") Nazmiye Oral
heeft af en toe momenten van helderheid, waarin ze in staat is om de
tekortkomingen van de haar cultuur onder ogen te zien. Ook wil ze wel eens
getuigen van de geestelijke troebelen die het leven in een sociaal meer
voortgeschreden cultuur meebrengt voor de allochtone immigrant. Maar veel vaker
stort ze zich hals over kop in het culturele nationalisme. Vooral, bekend
psychologisch verschijnsel, als nabije familie ter sprake komt. In het
onderstaande artikel leidt het tot ongekende ontboezemingen (de Volkskrant, 23-05-2011, column door Nazmiye Oral) schrijfster
Enzovoort. Om te laten zien dat hij Turk is, en dus een prachtig mens. Maar er komen al wat kinkjes in de kabel:
Maar dat is natuurlijk de schuld van Nederland:
Maar schoonzus heeft een oplossing:
Waarna de kabel onmiddellijk het tweede kinkje krijgt:
Een plek waar veel Turkse tuinders zitten, dus.
Het derde kinkje. maar nu komt het serieuzere werk:
De redactie had zich wel eens afgevraagd hoe mensen die zich niet houden aan "voor wat hoort wat", die zich dus niet houden aan het bekende morele principe van reciprociteit, en die zich dus fundamenteel asociaal gedragen, dat voor zichzelf verantwoorden. Hier is het antwoord: ze maken het iets moois. Pas naderhand viel het kwartje dat de redactie naïef was geweest in het stellen van de vraag: de asociaal is in zijn eigen, asociale, cultuur net zo moreel als de sociaal in een sociale cultuur. Nazmiye voert het nog een stap verder, door van het asociaal zijn iets moois te maken, maar dat is een persoonlijk trekje. Nazmiye zwijmelt graag en veel. Maar nu wordt het echt leuk:
Ja ja, u leest het goed. Als het aankomt op buurtpraatjes, vinden we Ugur en Nazmiye in de Turkse straat. Maar zodra het aankomt op het vinden van hulp, dat wil zeggen: gratis hulp anders ben je een gastarbeider, dan gaan we ineens naar de Nederlanders ... De redactie heeft hard en lang gelachen, toe het besef van deze wending in de gebeurtenissen doordrong. Het was niet moeilijk te raden waarom er voor de hulp niet naar de Turkse straat gegaan wordt. Als Ugur en Nazmiye met een hulpverzoek aankomen bij de cuiltuurgenoten in de Turkse straat, worden ze hartelijk uitgelachen. daar stinken die Turken echt niet in: "Wij werken voor jou, en jij niets voor ons terugdoen". Dat kennen ze. want dat doen ze zelf ook. Dat is zo'n zichzelf voortplantend verschijnsel dat valt onder de term cultuur
. Net als buikdansen, couscous, en sjacheren en afdingen op de markt.En als u dacht het mooiste al gehad te hebben, hier is hoe het in de praktijk gaat:
Je zou zo'n kerel met liefde in de sloot van de tuin verzuipen ... Maar Nazmiye heeft natuurlijk begrip:
Nee. Door zijn gebrekkige Nederlands is hij niet in staat de gebruikelijke hoeveelheid sociale slijmerij af te scheiden, en blijft het kale karakter over:
Natuurlijk zijn er oneindig veel mensen die ooit hulp nodig hadden en hebben. En die ook door taal of andere hindernissen niet goed kunnen communiceren. En toch wel een juiste beleefde, of respectvolle, of bescheiden toon kunnen aanslaan. Deze Turk kan dat niet. En deze Turk kan dat niet, omdat hij behoort tot de leden van de Turkse straat: de mensen die anderen in hun gezicht uitlachen als je met een hulpverzoek komt. Het verhaal staat hier omdat het natuurlijk een prachtige allegorie voor hoe het gaat met immigratie: door deze asociale culturele houding zitten ze armoedige landen. Door de armoede emigreren ze naar West-Europa, als ze kunnen. Waar ze aankomen met "Ik beter leven, jij mij helpen.". Iets dat door het accepteren ervan door de multiculturalistische bestuurders en intellectuelen leidt leidt tot de ondergang de op reciprociteit. gebaseerde sociale voorzieningen. Een voorbeeld van wat er gebeurt door dit soort misbruik (de Volkskrant, 01-06-2011, ingezonden brief van Ine Bertens (Berkel Enschot)):
Bij het pgb is de relatie met allochtonen (nog) niet gelegd, maar het gaat om het principe: het misbruik leidt tot afbraak van sociale voorzieningen. Tussengevoegd, een bericht van een aantal weken later. De basis van het verhaal, oplichting van diverse instanties door twee Turkse psychiaters, is al eerder genoemd, zie hier
. Op zich was dat niet voldoende reden voor een vermelding, hier omdat de ernst
van dat geval niet groot genoeg werd geacht om invloed om de opheffing van de
pgb te hebben. Nieuwe informatie laat zien dat best wel eens het geval kan zijn
- de omvang van de Turkse-psychiaterfraude wordt nu in de vele tientallen
miljoenen geschat, mogelijk lopende in de honderden, zie Nieuwsuur,
29-06-2011
(na 8:35 min.). Er wordt zelfs een direct verband gelegd tussen deze fraude en
de afschaffing van het pgb.Weer een latere ontwikkeling. Het weekblad Elsevier, een bron die niet gehinderd wordt door politieke correctheid en multiculturalisme, geeft meer informatie over de gang van zaken (Elsevier, 09-07-2011, door Wierd Duk):
Elsevier maakt, verplicht op grond van hoor en wederhoor, ook melding van de ontkenningen van de psychiaters. Voor de Turkse psychiater is dat een volkomen wassen neus. Bij hem thuis is een grote hoeveelheid anti-psychotische medicijnen aangetroffen (volgens de Nieuwsuur-reportage 'een kubieke meter') die dus bij normale patiënten meegenomen en gebruikt zou zijn door die patiënten. De psychiater heeft ze niet meegegeven en wist dus dat het neppatiënten waren. Elsevier belicht, in tegenstelling tot de andere bronnen, wel de essentie van de zaak:
Misschien zijn er enkele van dit soort gevallen bij, voor de grote meerderheid van de allochtonen geldt dat hun IQ boven de 80 ligt, en ze dus weten of kunnen weten aan de hand van wat er gebeurt dat dit oplichting is. maar omdat het oplichting is van een instantie waar zij totaal geen enkele binding mee hebben: de Nederlandse gemeenschap en staat, zien ze het niet als bezwaarlijk- het is slechts een gelegenheid die ze dan natuurlijk ook grijpen. Wie dat niet doet, is dom. Een aan te voeren argument dat het psychiaters-geval een uitzondering zou zijn, is juist wat betreft het feit dat het uitkomt. Dat is vermoedelijk te danken aan het feit dat in dit geval ook een Nederlander bij de zaak is betrokken - het aangeven van allochtonen draagt het bewezen risico van een tegenaanklacht van discriminatie met zich mee, te beginnen in de media - daar is kritiek op de islam ook al meteen racisme
. Voor de volledigheid herhalen we even een eerdere bron (de Volkskrant, 07-03-2011, ingezonden brief van S. Akdemir (Rotterdam)
Ook in het onderhavige geval zijn daarvoor directe aanwijzingen:
De 'van oorsprong Turkse advocaat Farnile Arslan' is iemand die met hoofddoek en al haar afkeer van de Nederlandse cultuur belijdt, zie bijvoorbeeld hier
. Het idee dat de Turkse gemeenschap in het algemeen niet het idee dat die niet op de hoogte zou zijn van wat er in de Turkse gemeenschap gebeurt is buitengewoon belachelijk. Dat de prominente advocaat Arslan dat niet weet, terwijl ze de persoon van de oplichter in dit geval kent, tart ieder geloof. Zeker omdat het ook lijkt te worden toegegeven:
En nog zekerder omdat er ook nog een goede reden gegeven wordt om de vuile was binnen te houden:
Waaruit blijkt dat men slim genoeg is om de conclusie te trekken dat systematisch oplichting slecht is voor de reputatie van de gemeenschap. Men is dus zeker ook slim genoeg om ervan op de hoogte te zijn. En volgens henzelf en hun steuners is men er ook tegen:
Maar hiervoor geldt het aloude adagium: "Let niet op de woorden, maat let op de daden". Wat in zeer versterkte mate geldt voor alle woorden aangaande de eigen persoon of de eigen gemeenschap. De woorden zijn voor de andere partij, de daden verraden de werkelijke gevoelens. De woorden zijn ervoor om de Nederlanders te sussen, de daden zijn "Turks voor en Turks na". Inclusief alle vormen van criminaliteit en oplichtingpraktijken. En er is maar één manier om dit tegen te spreken: "Geef de criminelen en oplichters uit eigen kring aan". Ook het belang van het gebeuren in relatie tot de samenleving als geheel wordt in het Elsevier-artikel, in tegenstelling tot de andere bronnen wel, meegenomen;
Oftewel: de fraude door allochtonen immigranten en hun navolgingen, dat wel zeggen: de dragers van een sociaal achterlijke cultuur, ondermijnen met hun asociale gedrag de solidariteit binnen de Nederlandse (en westerse) samenleving. De volgende bron gaat in tijd kort vooraf aan de laatste tussenvoegingen. Het is het eerste door deze redactie gesignaleerde geval van een in de media gerespecteerd persoon, die een bijna direct verband legt tussen fraude en de opheffing van sociale voorzieningen (de Volkskrant, 25-06-2011, column door Martin Sommer):
S & D is een afkorting van Socialisme & Democratie, het blad van het wetenschappelijk bureau van de PvdA, de Wiardi Beckman Stichting.
Hier staat dus met zo veel woorden dat de kwade-trouw mentaliteit van de immigranten uit kwade-trouw culturen, de allochtone immigranten, de mentaliteit in Nederland verpest. Een samenvatting van wat hierboven aangevoerd en bewezen wordt. Martin Sommer trekt hieruit een conclusie aangaande het veiligheidsbeleid dat het eerste deel van zijn column bestreek:
Oftewel: meer repressie, zoals de nu nieuwe burgemeester Eberhard van der Laan dat in Amsterdam doet, is een juiste reactie. Met betrekking tot het sociale aspect trekt Sommer een andere conclusie - die conclusie, een enkel woord, hebben we in het vorige langere citaat weggelaten:
Dat 'onvermijdelijk' is natuurlijk alleen onvermijdelijk als je niets doet. En waar Sommer zelf goedkeurt dat er iets gedaan wordt op het gebied van veiligheid, is er dus ook geen enkel bezwaar om iets te doen op het gebied van sociale zekerheid. En dat kan heel goed. Zo kan er in de wet geregeld worden dat (allochtone) immigranten geen recht hebben op sociale voorzieningen, tot ze hier tien jaar gewerkt (niet verbleven ... gewerkt - bijgedragen) hebben. En zolang ze daaraan niet voldaan hebben, geldt dat ook voor hun kinderen. Als dit tegengehouden wordt door andere juridische regelingen, zoals die rond het Nederlanderschap, moeten die andere regelingen veranderd worden. Het belang van het behoud van een sociale samenleving gaat boven alle andere belangen, en met name de belangen van een deelgroep die niet aan die sociale samenleving mee kan of wil werken. En voor wie vindt "Dat dat niet kan": aangaande de repressie gebruikt Martin Sommer Amerika als voorbeeld voor hoe om te gaan met een grote diversiteit aan immigranten. Dat voorbeeld kan je ook gebruiken voor de sociale zekerheid. In Amerika is die er niet. Dat moeten wij aangaande immigranten dus ook dus ook doen. De sociale trein rolt door. De volgende sociale voorziening die uitgevreten is en wordt door de allochtone immigranten: de bijstand. Eerst de maatregelen (de Volkskrant, 12-08-2011, van verslaggever Raoul du Pré):
En hier de mensen die het betreft (de Volkskrant, 12-08-2011, van verslaggeefster Loes Reijmer):
En als de Volkskrant in dit soort gevallen spreekt over 'overwegend', kan je er vanuit gaan dat het percentage bij de 80 procent en hoger ligt. Het is het bekende patroon: ook de bijstand wordt onmogelijk gemaakt door de allochtone uitvreterij. Die voor doodgewoon berust op de oorspronkelijke reden van hun komst: uitkeringsmigratie. Wat cijfers op gemeentelijk niveau - let niet op de multiculti-kop (Leids Nieuwsblad, 01-06-2011, door Hans Schuurman):
Waarop het artikel vervolgt met en opsomming van de redenen ervan - wat allemaal nogal wiedes is, en niets afdoet aan het blote feit: (niet-westerse) allochtonen overbelasten de sociale zekerheid. Vervolgens wordt er nog een positief punt genoemd:
Waarna aan het einde de werkelijkheid blijkt:
Dus die sterke oververtegenwoordiging is nog tientallen jaren niet afgelopen. Je mag zonder meer aannemen dat de cijfers voor de stad Leiden redelijk represenatioef zijn. Voor de grotere steden, meteen de grootste want Leiden telt een ruime 100 duizend inwoners, zal het cijfer een stuk ongunstiger liggen, voor de kleinere waarschijnlijk gunstiger. En de cijfers zijn ook internationaal redelijk gelijkluidend. Onder de gegevens uit Duitsland, met onbekende datum maar van na de invoering van de sociale herziening bekend als Harz-IV, en vermoedelijk van circa 2009:
De tekst in het zwarte kader luidt:
De opgegeven totaalaantallen zijn dus niet de som van het erboven staande rijtje, want dat rijtje is een selectie uit alle landen. Een ruwe optelsom leert dat het percentage voor alle genoemde landen ligt op circa 30, en voor de in Nederland als herkomstland van allochtone immigranten (dat wil zeggen: zonder Kazakstan, Oekraïne, Rusland, Vietnam, Macedonië, Servië, Bosnië, Indië, Kosovo, Thailand, Kroatië, en Montenegro) ligt het percentage op circa 31 procent. Nog een voorbeeld van een gevalletje op lokaal niveau. De redactie werd erop attent gemaakt door een bericht in de Volkskrant aangaande het aftreden van de Utrechtse multiculti-wethouder Harrie Bosch. Achter zo'n zaak ga je meteen wat zoeken. Dit bleek er het geval (DNU.nu, 01-09-2011, door Wouter de Heus):
Een klein voorbeeldje van hoe het Nederlandse subsidiegeld misbruikt wordt door het allochtone oplichters- en uitvretersgilde. De allochtonen hebben in een aanval van eerlijkheid een bundel van vier verhalen samengesteld onder de titel Ik ben opgevoed als ezel en vier andere essays over opvoeden vanuit migrantenperspectief. Hier een enkele alinea uit de bidrage van één van de ergste Marokkaanse woordvoerders en haatzaaiers: Mohammed Benzakour ( Joop.nl, 07-01-2012, door Mohammed Benzakour - Columnist):
Een uitnemende samenvatting van wat er op deze website aan conclusie is getrokken uit het gedrag van allochtonen, en met name Marokkanen: er is geen enkele reden om ze te vertrouwen, daar hun cultuur er één is van niet-vertrouwen en bijbehorende misbruik-maken van vertrouwen. Een zeldzaam expliciet voorbeeld van de ondermijning van maatschappelijk vertrouwen door de instroom van immigranten, dat dan ook alleen de multiculturele censuur kon passeren, omdat het zich in het buitenland afspeelt (de Volkskrant, 08-02-2012, column door Rolf Bos):
Waarvan in Nederland talloze soortgelijke voorbeelden zijn, bijvoorbeeld alle maatregelen om de toegang tot de sociale voorzieningen te beperken. Nog een bericht over de Wajong, en de gevolgen van het voorgaande (de Volkskrant, 21-04-2012, rubriek Politiek, door Martin Sommer):
En iedereen weet waarmee die praktijkscholen tegenwoordig bevolkt zijn. En dit ius dus wat de allochtonen immigratie veroorzaakt:
Natuurlijk wordt een blank voorbeeld aangevoerd - wij weten inmiddels beter. Het is de allochtone immigrant en zijn nakomelingen die het geld heeft opgemaakt. En de welwillendheid, het sociale vertrouwen, heeft opgemaakt - of dat aan het opmaken is. Middels zijn er ook een paar gevallen geweest van allochtonen die hebben erkend dat hun eigen cultuur is die zorgt voor de problemen - en dat ze een culturele vijfde colonne vormen
. Een daarvan noemt een factor die nog eens apart sterk ondermijnend werkt (de Volkskrant, 06-04-2012, door David Pinto, directeur van het
Inter-Cultureel Instituut. Van de auteur verscheen onlangs het boek Canon
voor Participatie en Diversiteit (Kluwer)):
Waarvan in Nederland het onweerlegbare bewijs wordt gegeven door het feit dat er inmiddels zo'n kleine 400 duizend Oost-Europeanen hier werken - in de primaire, productieve, economische sectoren
. De allochtonen die actief zijn, doen dat in hogere sectoren die niet
productief zien, maar juist geld kosten
.En niet veel later nog een verrassing: een allochtoon die dit, geheel onbedoeld natuurlijk, expliciet toegeeft (de Volkskrant, 23-04-2012, column door Harriet Duurvoort, media-ondernemer):
Met dus deze correctie: degenen die zich doodergeren behoren tot de goedgeslaagden, maar zijn zeker niet alle goedgeslaagden, gezien de houding van lieden als Mohamed Rabbae, Tofik Dibi, Farid Azarkan, Fawaz Jneid, Nasrdin Dchar, en al die andere allochtone woordvoerders
. Ook hierin zijn ze dus waarschijnlijk al een kleine minderheid. En de
groep van geslaagden is zelf ook al een kleine minderheid. Dus het is zo:
men ziet niet dat een zeer kleine minderheid van de allochtonen zich
doodergert aan de ruime, ruime, meerderheid van klaplopers. Waarvan akte.En het lijkt wel een mode te worden (de Volkskrant, 26-04-2012, door Jaap Stam):
Gunst ... Maar dat wisten we natuurlijk al lang, maar we mogen het, even natuurlijk, natuurlijk niet zeggen ... Wij werken ons wel de pleuris, terwijl de moslims en de Surinamers (het donkerste contingent) genieten van het leven ... Een regel wordt aangescherpt (de Volkskrant, 28-04-2012, van verslaggeefster Evelien Flink):
En waarom?
Omdat er te veel allochtone immigranten in Nederland zitten, en die allochtone immigranten een cultuur hebben waarin sociaal vertrouwen nauwelijks of niet bestaat, en met welke cultuur van wantrouwen ze ook Nederland besmetten. Vroeger kon je mensen met een kind vertrouwen - van dat vertrouwen hebben allochtonen, bijvoorbeeld Somaliërs
, massaal misbruik gemaakt voor kindersmokkel.Het volgende lijkt in eerste instantie een "normaal" onderwerp (de Volkskrant, 25-06-2012, van verslaggeefster Anneke Stoffelen):
Maar een eerste aanwijzing is al te vinden in die kop: het behoort tot de "respect"-cultuur, nauw verwant met de macho-cultuur. Volgende aanwijzing:
We hebben het over Amsterdam - altijd genoemd samen met Rotterdam vanwege hun lage gehalte autochtonen. We lezen verder:
En daar zijn ze: zelfs in de Volkskrant al in ruime meerderheid allochtonen. Reken maar dat het dan in werkelijkheid eerder bij de negentig dan bij de tachtig procent ligt. En alweer zijn de allochtonen een sociale voorziening zodanig aan het uitwonen, dat er zeer vervelende maatregelen moeten worden genomen, die ook de goedbedoelende autochtone meerderheid treffen. De volgende vorm van misbruik (de Volkskrant, 17-07-2012, van verslaggever Merijn van Nuland):
Vrijwel overbodig, natuurlijk, maar toch even voor de zekerheid (de Volkskrant, 17-07-2012, van verslaggever Joost Pijpker):
En dat zal in Rotterdam, voor de helft bestaande uit allochtonen en het overgrote deel van de laagopgeleide soort, nog stukken hoger liggen. Vermoedelijk is een ruime meerderheid van de werklozen in Rotterdam van allochtone afkomst. Het gaat in het eerste bericht, dat over niet-willen-werkende werklozen in Rotterdam, dus voor het overgrote deel over allochtonen. Hetgeen bevestigd wordt door de beelden van de geïnterviewde van de enkele wél-geslaagden van dit project (EenVandaag, 17-07-2012
): blank, natuurlijk.De berichten over de werkloosheid van jonge allochtonen gaan natuurlijk, het is tenslotte gebracht door de middenklasse-media, gepaard met beschuldigingen van racisme. Even natuurlijk wordt aan de geïnterviewde allochtone jongeren niet gevraagd waarom ze niet gaan werken daar waar er wel werk is. Bijvoorbeeld in de kassen. En dat wordt niet gevraagd, omdat men het antwoord vermoedelijk wel weet: allochtonen, zowel moslims
als creolen
, hebben een respect-cultuur en voelen zich te goed om in de kassen of iets
dergelijks te gaan werken. Werken is voor hen iets zonder zweten en liefst
met een stropdas. En anders wordt het uitkering, of hosselen.Nog een onderdeel van het sociale systeem dat te lijden heeft van misbruik( de Volkskrant, 21-09-2012, van verslaggever Jonathan Witteman):
En zoals we weten, is de Volkskrant zeer politiek-correct en multiculturalistisch. Dus als je dit leest:
En dit (de Volkskrant, 21-09-2012, van verslaggever Jonathan Witteman):
Dan weet je het wel: hierin zit een zeer ruime, bijdrage van de allochtonen. Een zware oververtegenwoordiging. Een zeldzame letterlijke verwoording van het probleem (de Volkskrant, 13-10-2012, van verslaggeefster Janny Groen):
En dit geldt overal waar dit soort groepen boven de 10 procent gaan scoren. De meeste allochtonen vinden een plaats aan de onderkant van de arbeidsmarkt, waar ze, zou je zeggen, minder schade kunnen aanrichten - behalve dan het stelen van het werk van de laaggeschoolde Nederlanders. Maar ook daar spelen ze het klaar om hun gebrek aan siocla vertrowuen te etaleren (de Volkskrant, 27-03-2013, van verslaggever Sander Heijne):
Het wordt hier op andere zaken gegooid, natuurlijk, maar reken maar: dit is voor 80 procent en meer allochtonen. Vroeger dat wil zeggen toen ze nog allemaal Nederlanders waren, qua dit niet voor. Een artikel dat een tijdje is blijven liggen (Volkskrant Magazine, 27-10-2012, door Marjon Bolwijn):
Hiervan heeft de redactie, bekend in de huursector, meerdere gevallen gehoord en gezien. Het is bijna de meest schofterige vorm van misbruik van sociale voorzieningen. Op zich al bijna genoeg om te pleiten voor het collectief uitzetten van de hele groep. Want niet bedreven door criminele of overlastgevers, maar door de gewone Marokkanen. Maar er zijn nog zo veel andere argumenten. Twee onderwijszaken. De eest is uitgebreid in het nieuws geweest, maar op slechts twee plaatsen werd de kern geraakt. Hier is de ene (de andere is de website GeenStijl) (Elsevier.nl, 12-06-2013, door Arthur van Leeuwen):
En geen enkele betrokkene heeft daar afstand van genomen, behalve wat krokodillentranen ten bate van de televisiecamera's, De vader van één van de daders, de docent, ontkent alles. Boosheid over als het aangedane onrecht voort hoogtij. De examens blijken redelijk wijs verspreid te zijn onder familie en vrienden, en niemand trok aan de bel. Allemaal moslims, natuurlijk. Hier is de tweede (de Volkskrant, 21-08-2013, van verslaggeefster Will Thijssen):
En reken maar dat die klanten voor bijna 100 procent moslims zijn. Dat werkstrafje is trouwens ook een goed voorbeeld van waar de tweede grote bron van ondermijning van de Nederlandse maatschappij ligt: bij de D66-juristerij die weigert dit soort lui, daders en helpers, onmiddellijk het land uit te gooien, wegens staatsondermijning. Een bevestiging van de ondermijnende invloed van allochtonen in het algemeen (NRC.nl, 03-10-2013, door Yasmina Aboutaleb
):
Conclusie: deze mensen zijn niet geschikt voor een hogerontwikkelde maatschappij als de Nederlandse. En het komt uit de best mogelijke bronnen:
Zo politiek-correct en multiculturalistisch als de pest, dat bestuur van Amsterdam, nu onder leiding van de GroenLinkse voorvrouw van poltieke-correctheid en multiculturalisme Andrée van Es. En het wordt niet beter:
Overigens moest de redactie dit artikel onder ogen komen via GeenStijl
-
de Volkskrant heeft deze zeer belangrijke informatie weten te onderdrukken.
Terug naar de specifieke gevallen. Na het middelbare onderwijs via de ondermiji8ng van de betrouwbaarheid van examens in de Ibn Ghaldoun-zaak, nu een niveautje hoger (de Volkskrant, 20-11-2013, van verslaggever Bart Dirks):
Maar natuurlijk: in die culturen is fraude, het oplichten van de ander en van de gemeenschappelijke zaak, een normale gang van zaken. In het nieuws zijn voornamelijk de Marokkanen, omdat ze zulke opvallende dingen doen. Die andere partij is geen haar beter (Telegraaf.nl, 13-04-2015):
Het zijn ratten, die aan onze maatschappij knagen. Ziet zelfs het OM:
Er is maar één oplossing: die lui moeten ons land uit. Oh ja: dit bericht was niet te vinden bij de Volkskrant. Hè hè, na tien jaar krijgen we eindelijk de cijfers over orgaandonatie (Trouw.nl, 21-07-2016, door Alwin Kuiken):
Nog erger dan de ergste vermoedens. Maar dit komt van Trouw, dus die bracht het in het kader van positiefs nieuws:
Oftewel: allochtonen zijn niet alleen gore parasiterende asocialen, ze zijn ook nog eens Nederlandershatende racisten. De enig zinnige reactie is al geformuleerd: ontmenging - remigratie of sterilisatie  .
Hier iets uit een aspect dat elders uitgebreider behandeld is: de ondermijning door de allochtone cultuur van de vereniging (GeenStijl.nl, 31-05-2018, door Mosterd
):
Meer over verenigingen hier
, en meer over nog lager bij de grondse vormen van ondermijning van het
sociale vertrouwen hier
.Bij dit of een soortgelijk artikel stond in de reactieruimte een link naar een Engelstalig onderzoek (academic.oup.com, 15-10-2014,
):
Alles nog eens bevestigend. Voor details, zie verder aldaar. Nog even het uiterste uiteinde van het spectrum (telegraaf.nl, 22-02-2019,
):
Het gedrag in de rij bij het boodschappen-doen. Zoals iedereen weet die wel eens boodschappen heeft gedaan op de markt - ze duwen je desnoods gewoon weg. En dat zijn niet de mannen, maar vooral de vrouwen. Het is één collectief van barbaars gespuis. Iets dat ook al decennia aan de gang is, en maar mag dooretteren van de elite (telegraaf.nl, 04-03-2019,
):
Terwijl die lui natuurlijk onmiddellijk het land uit getrapt moeten worden ... Veel meer voorbeelden van dit soort fraude met sociale voorzieningen hier .Volgende sociale voorziening - nu al voorafgegaan door de leugens dat het etnisch profileren is (de Volkskrant, 21-05-2019, door Yvonne Hofs):
Brullen van de lach!!! De autochtone Nederlanders zijn gewoon eerlijk, en de gekleurden zijn oplichters .Zijn ze in thuislanden die daarom zo arm zijn en dus ook hier want ze hoeven zich niet aan te passen.
En wat zeg je dan, als Nederlandershatende want op Nederlanders parasiterende Turk:
En de Nederlandhatende media nemen het ongewijzigd over. Ondanks het feit dat men weet ...
... dat het een stroom leugens is. Zijn de allochtonen al een beetje socialer geworden ... ? (de Volkskrant, 03-08-2019, door Jurre van den Berg):
Nee hoor ... Nog even asociaal als voorheen. Een wat laag-bij-de-grondser voorbeeld (GeenStijl.nl, 07-08-2019, door Pritt Stift
):
En kijk naar die bolle, achterlijke arrogante, inteeltkop in de laatste foto: dit is geen nepbewoning maar volbloed moslimgajes dat in die boerka zit. Het moslimgajes ondermijnt alle vormen van sociaal vertrouwen .Nog maar eens een gevalletje uit de stroom (de Volkskrant, 09-10-2019, door Charlotte Huisman):
Remigratie is de enige oplossing. En daar zijn de cijfers rond orgaandonatie - uit hoogst betrouwbare bron (Volkskrant Magazine, 09-11-2019, column door Ibtihal Jadib):
Hatsekidee ... Het is nog veel erger dan ergste pessimist had kunnen denken. Die lui moeten onmiddellijk het land uit Ze parasiteren op ons bloed en onze organen. Ze overbelasten en slopen ook werkelijk alles ... (de Volkskrant, 29-10-2020, column door Harriet Duurvoort, publicist):
Alles! De allochtone parasiterij op de Nederlandse sociale voorzieningen ondermijnen het sociale vertrouwen. Het is al zo vaak geconstateerd. Nu ziet zelfs de Volkskrant het (de Volkskrant, 17-11-2020, hoofdredactioneel commentaar, door Raoul du Pré):
Dit naar aanleiding van een parlementair onderzoek naar het strenge optreden van overheidsdiensten. Wat die overheidsdiensten doen, in opdracht van regeringen, naar aanleiding van spectaculatire fraudezaken. De Roemenen-fraude (iets met ING-passen). De Polen-fraude.(iets met werkloosheidsuitkeringen) De Turken-fraude (iets met huizenbezit in Turkije). De Marokkanen-fraude (iets met niet-bestaande kinderen in Marokko, en ook huizen aldaar). De Turken-fraude (iets met het PGB). Enzovoort, enzovoort, enzovoort. Want allemaal zomaar uit het hoofd opgeschreven. En de Volkskrant geeft het toe, natuurlijk zonder de oorzaak te vermelden:
En die giftige cocktail bestaat uit Turken, Marokkanen, Polen, Roemenen, enzovoort, enzovoort, enzovoort./ Mensen uit wantrouwen-culturen, die hier de cultuur van vertrouwen aan het vergiftigen zijn. Kijkerdekijk ... Bevestiging vanuit eigen kring (Joop.nl, 01-01-2021, door Mark Brakel - Kandidaat-Kamerlid voor GroenLinks en voormalig diplomaat ):
Tja ... "De politie arresteert criminelen en criminelen zijn voornamelijk allochtoon dus de politie arresteert voornamelijk allochtoon dus de politie is racistisch." Ook dat behoort tot de politiek-correcte catechismus, en heeft zelfs een eigen naam: "Etnische Profilering". En dat heeft de Belastingdienst dus ook gedaan:
Tja ... Twee nationaliteiten, twee mogelijkheden voor fraude: daadwerkelijk bestaande huizen in tweede landen die niet opgegeven worden, opgegeven kinderen in tweede landen die dan weer niet daadwerkelijk bestaan ... De mogelijkheden zijn legio .Volkomen neutraal en redelijke en verstandige overwegingen om mensen met twee nationaliteiten extra te controleren. Net zoals je bij wegcontrole als er net een overval is gepleegd geen omaatjes in DAFjes aanhoudt, maar jonge mannen in patserbakken. Tja, en die koppen zijn dan vaak licht- of donkerbruin. Maar met het waanidee dat dat racisme is, is inmiddels vrijwel de hele ambtenaren- enzovoort maatschappij geïnfecteerd:
Waarnee de Autoriteit Persoonsgegevens handelt als de NSB van de allochtonocratie. Van welke allochtonocratie GroenLinks dus de (voornaamste) politieke tak is. Hoewel ... D66 ... En de rest van het partijkartel is in ieder geval gluiperige meelopers. Over ondermijning van het sociale vertrouwen gesproken ... En nog meer bevestiging, uit nog betere kring, twee maal. Nummer één (de Volkskrant, 07-01-2021, column door Sheila Sitalsing):
Een kwestie met aan het einde besluiten over het stilleggen van de maatschappij. En deze kwestie heeft dus minstens hetzelfde belang als deze, verderop in het artikel:
Tja ... Ondiplomatieke taal voor een zeer ondiplomatieke waarheid: gekleurden in Nederland hebben hun cultuur behouden dus dezelfde frauduleuze en corrupte mentaliteit als hun thuislanden en -culturen
.En die Belastingambtenaren doen dus waardevol en hoog te prijzen werk: ze houden de maatschappelijke solidariteit in stand. Vinden alle gewone blanke Nederlanders die de centjes verdienen die de gekleurde thuisculturen opvreten. En de opvretende.die de gekleurde thuisculturen vinden er ...
... natuurlijk dit van. En nummer twee - eerst even de bloemrijke inleiding (de Volkskrant, 07-01-2021, column door Harriet Duurvoort, publicist)
En wat was datgene waarin papa zo ontzettend gelijk had, zo lang geleden ...
Waarom deze brandende herinnering opgehaald? Nou, hierom:
Wat heeft de Belastingdienst dan gedaan? En Duurvoort zegt het gewoon:
Wat natuurlijk hartstikke terecht en volgens de regels en volgens het gezonde verstand is: twee nationaliteiten, twee mogelijkheden tot fraude .Maar volgens Duurvoort is dat dus:
Klopt. Want fraude en corruptie zijn in haar en soortgelijke culturen, natuurlijke verschijnselen, en mogen dus nooit door blanken veroordeeld worden. Niet alleen de Volkskrant, maar ook De Telegraaf heeft een foto uit de Tweede Kamer (Telegraaf.nl, 12-01-2021):
Allochtóóóóne ... Iemand schrijft het nog een keer helder op (de Volkskrant, 12-01-2021, ingezonden brief van Geert Bruinooge, Oegstgeest):
Geen speld tussen te krijgen. Maar ook dit is een zombie:
Nee hoor: twee keer zo veel kans op fraude gedeeld door twee keer zo veel controle levert op: dezelfde pakkans.
Waarvan er een vloed is, zie boven, maar dat wil men niet weten .En ook immigratie-hystericus L. Lucassen draagt zijn steentje bij (de Volkskrant,
15-01-2021, door Leo Lucassen, directeur van het IISG en hoogleraar
geschiedenis aan de Universiteit Leiden):
Middenin een scheldpartij richting Geert Wilders:
De vertaling van Leo-taal is "het pure omkeren", dus die luidt:
Dank u, Leo. En nog eentje (de Volkskrant, 18-01-2021, tv-recensie, door Yasmina Aboutaleb):
Met voor alle duidelijkheid ook nog een bijpassende illustratie:
Tot in de verre omtrek geen gewone blanke Nederlander te bekennen ... En deze zet er ook nog doodgewoon bij dat de grote meute het probeert te verhullen:
Waarmee het rijtje dat dat onthullen wel doet des te onthullender wordt. Allochtonen zijn cultureel-Joodse goy ... Bericht (de Volkskrant, 18-01-2021, door Elsbeth Stoker):
En hoeveel daarvan zullen er nu weer allochtoon zijn ... ? Wat eraan doet denken: een poosje terug probeerde de Volkskrant een taalcussusen-fraudeur tot een slachtoffer te maken (het was zo makkelijk, hè ...). En dat was dan ook een Turk. Hahaha!!! De Volkskrant gaat overstag (term uit het zeilen: sterk van koers veranderen). Logisch, want als je er bij blijft dat de slachtoffers gewone Nederlanders zijn, valt er al snel niet meer te hetzen. En het kunnen hetzen tegen Nederlanders is een belang dat alles overstijgt. Hier is het moment, reeds in de koppen (de Volkskrant, 01-02-2021, door Yvonne Hofs):
Met meteen ook al een erkenning:
En uit rabiaat politiek-correcte mond/pen, toepassende het onregelmatige werkwoord van Bertand Russell  , luidt de conclusie dus dat de
Belastingdienst volkomen onschuldig is.De details:
De bekende leugen. Nee, wat ze deden was:
Dat wil zeggen: de Belastingdienst onderzocht mensen met een dubbele nationaliteit, en trok toeslagen in bij vermoede fraude. En dubbele nationaliteit is, al vele malen gesteld, een objectief en neutraal criterium, gebaseerd op extra fraudemogelijkheden. Het staat er nota bene:
De allochtone factor school aan twee kanten: cliënten én uitvoerders. Natuurlijk zijn er ook Nederlandse collaborateurs:
Gore leugens. En verderop:
Een gore leugen: het risicoselectiemodel is volkomen neutraal. Het is de dadergroep die dat niet is Net als bij de politie: die houdt jongeman met zonnebrillen in dure auto's aan, dat wil zeggen: een inkomstenprofiel à la Sherlock Holmes, en dat zijn dan in ruime meerderheid allochtone criminelen. Maar goed, dit was allemaal weer goed voor twee pagina's beschuldigingen:
Het is weer goed voor twee pagina's gewone blanke Nederlander-haat. Van de soort:
Eén blanke doet iets fout, dus alle blanken zijn fout. Niveau: "Alle zwarten zijn gewetenloze moordenaars" (toelichting hier ), en "Alle moslims zijn terroristen" (geen
toelichting nodig).Overigens, op die foto: meerdere Surinamers. En, weet iedereen, Suriname is een corrupt en frauderend land. En dat zit niet in de bossen of de rivieren. Die corruptie en fraude zit in de Surinaamse mensen. En de Surinaamse mensen in Nederland hebben hun cultuur behouden. Oftewel: het is een dure plicht ter behoud van de sociale voorzieningen dat Surinamers extra gecontroleerd worden. En om het volgende, dat qua tijdstip direct aansluitend is, zou je keihard moeten lachen mede vanwege die aansluitendheid, als het niet ook zo ontzettend droevig was (GeenStijl.nl, 04-02-2021, door Spartacus ):
Dat moet een al dan niet doelbewuste vergissing zijn dat van de NPO, want dit komt van PowNed, wat officieel wel onder de NPO valt, maar in de volksmond absoluut niet. In de volksmond is de NPO hetzelfde als "cultuur- en landverraad", en daar hebben ze bij PowNed geen last van.
De filmpjes zijn te bekijken bij GeenStijl, maar de schermafdrukken eruit spreken boekdelen. Boeken die van boven- tot onderkaft zijn gevuld met fraude. Fraude in wijken ...
... met kwetsbare minderheden. Waarbij GeenStijl een beschuldigende vinger wijst naar ...
... , maar waarbij een klein excuus kan worden verzonnen. Over hoe dat gaat: "Dokter, ik willen invalideplaats voor auto." "Maar u bent helemaal niet invalide - u loopt gewoon wat minder goed." "Maar dokter, buurvrouw hebben ook en die lopen ook alleen maar slecht. U racist. Ik gaan naar krant." "Goed mevrouw, hier is uw verklaring". En natuurlijk moesten we meteen aan dit denken dat bovenstaand al vermeld is (academischeboekengids.nl, opgeslagen 19-08-2010 , door Ben
Vollaard, universitair docent aan de Universiteit van Tilburg):
Brullen van de lach: van ordinair straatgajes tot de hoogopgeleide vertegenwoordigers van de niet-westerse culturen nemen hun fraudeneigingen mee naar het westen. Bij het terughalen van dit laatste onderzoek bleek dat deze verzameling halverwege een reorganisatie was. Die is afgemaakt, zodat een flink deel van de verzamelde gegevens onder ogen kwam. Dit, tezamen met de laatste over de parkeerplaatsen die laat zien dat er in de tussentijd absoluut niets verbeterd is, deed verzuchten dat degenen die de term "toeslagenaffaire" in de mond nemen in het ijskoude IJsselmeer verzopen zouden moeten worden. Wegens misdaden tegen de maatschappelijke vrede. De Volkskrant is natuurlijk ook prima op de hoogte van het asociale karater van de allochtone cultuur - als het over het buitenland gaat, schrijven ze er wel openlijk over. Maar in het Nederlandse geval moet men dus overgaan tot leugens. De meest gore leugens. Hier in het verband van zo'n typisch Nederlands sociaal gebeuren: het vrijwilligerswerk (de Volkskrant, 04-01-2021, door Esseline van de Sande en Razan Damlakhi):
U geloof het niet, hè ... Omdat Nederlanders sociaal zijn, discrimineren ze allochtonen omdat die asociaal zijn. Welke contradictie natuurlijk onvermijdelijk leidt naar leugens. Zoals dat 'vele getalenteerde personen aan het lijntje houdt'. Waarmee natuurlijk deze ... :
... nog goordere leugen bedoeld wordt. Maar ondertussen hebben dus de bevestiging van twee observaties: allochtonen zijn asociaal, en de Volkskrant cum suis liegt daar op ongekend niveau over. RTL Nieuws, 05-03-2021, 19h30: eerste item: reportage over toeslagenaffaire, waarbij een toeslagenbureau van een allochtoon blijkt (genaamd Yasmin). Dat natuurlijk ontkent gefraudeerd te hebben, maar dat (even natuurlijk) wel gedaan heeft. Waarom anders zo'n toeslagenbureau beginnen? Kijkerdekijk (elsevier.nl, 25-03-2021, door Fleur Verbeek ):
Glashelder: alle Marokkanen zijn belastingfraudeurs, tot het tegendeel in bewezen .Nog wat inzicht in de zaak (de Volkskrant, 27-03-2021, ingezonden brief van Henk Moraal, Waalre):
Omdat alle gewone blanke Nederlanders weten dat het gaat om allochtone fraude.
Omdat alle gewone blanke Nederlanders weten dat het gaat om allochtone fraude.
Omdat alle gewone blanke Nederlanders weten dat het gaat om allochtone fraude.
Omdat alle gewone blanke Nederlanders weten dat het gaat om allochtone fraude .
Fraude en corruptie op een hoogst gevoelig terrein (GeenStijl.nl, 02-04-2021, door Spartacus ):
Want waarom moet binnen vijf jaar 35% agenten een migratie-achtergrond hebben? Een agent met een migratie-achtergrond legt het uit:
Wat natuurlijk een volkomen loze opmerking is, want alle Nederlanders zijn gelijkwaardig en er in geen enkel verschil tussen de exemplaren met en zonder migratie-achtergrond. Is de geloofsleer van de politieke-correctheid, waartoe ook politie-agent met een migratieachtergrond Martin Sitalsing behoort, gezien eerdere uitlatingen in de media (daar is 'ie heel vaak, Martin Sitalsing, als politie-agent met een migratieachtergrond - vanwege die migratieachtergrond). Maar goed, dat is alleen waar, dus, als je er allochtonen mee kan bevoordelen en blanken benadelen. Als je allochtonen kan bevoordelen en blanken benadelen door te stellen dat het al dan niet hebben van een migratieachtergrond WÉL iets uitmaakt, dan doe je dat meteen. Zoals hier politie-agent met een migratieachtergrond Martin Sitalsing. Maar er zit ergens ook wel iets in. GeenStijl levert er namelijk een filmpje bij (hier alleen het plaatje ervan maar bekijk de rest bij GeenStijl):
Dat 'Bovenstaande situaties' en dat 'geteisem' slaande op het volk met een 'etnoculturele weefsel' dat verschilt van dat van het 'etnoculturele weefsel' van de agent, dat van de agent zijnde van beleefdheid en ingehoudenheid, en dat van het ander- 'etnoculturele weefsel' zijnde dat van 'geteisem'. Oftewel: politie-agent met een migratieachtergrond Martin Sitalsing past hier het aloude gezegde "Met boeven vang je boeven" toe, op een post-immigratie-wijze: "Met geteisem vang je geteisem". Oh, wacht even, we zijn te snel. Het voorgaande ondermijnt natuurlijk wel al op een allerhevigste manier het vertrouwen in de politie, maar het gaat hier over concrete fraude en corruptie. Maar daar is Geenstijl zo vriendelijk om ook even aan te herinneren:
Heavy numbers, indeed. Dus het is inderdaad zo: Martin Sitalsing politie-agent met een migratieachtergrond, wil meer geteisem vangen, met meer geteisem. De conclusie de allochtone aanwezigheid ondermijnt zelfs de meest basale elementen van de rechtsstaat, zoals hier: de neutraliteit van de politie. Stel dat je de betrokkenheid van allochtonen bij fraude wilt gaan onderzoeken. Zonder dat je de allochtonen apart wilt nemen bij dit onderzoek. Wat je dan moet doen is de cijfers nemen, die gaan optellen tot "scores", en kijken waar je veel fraude vindt. Een voorbeeld: je neemt eerst alle bekende fraudegevallen, en kijkt hoeveel van die fraudegevallen een auto bezitten. Vervolgens neem je je hele populatie, en kijkt hoeveel daarvan een auto bezitten. Als je fraudepopulatie minder een auto bezitten, richt je je fraudeonderzoek eerst op mensen die geen auto bezitten. Niks aan het handje. Niemand zal daar over klagen. Stel je vindt dat je fraudepopulatie meer een auto bezitten, dan richt je je fraudeonderzoek eerst op mensen die een auto bezitten. En hoe duurder de auto, hoe meer vooraan in het fraudeonderzoek. Ook niks aan het handje. En dat doe je en dat geldt voor alle gegevens die je met betrekking tot je populatie hebt. Maar als je dat doet, vindt je dit (Volkskrant.nl, 14-04-2021, column door Rik Kuiper):
Brullen van de lach!!! Een nieuw eufemisme voor "Het vinden van allochtone fraude"! En die aanhalingstekens er om heen ... Hier de held die dit heeft ontdekt:
De Rekenkamer ... Die hier dus kennelijk niet rekent, maar gaat bepalen wat al dan 'vooringenomen' is. Of, overgaande op de kop in de krant (de Volkskrant, 15-04-2021, column door Rik Kuiper):
Juist ja ... Het hoofd van de Rekenkamer doet niet aan rekenen, maar aan bepalen wat al dan niet ethisch is. De Rekenkamer is de Ethische Kamer geworden. Hij gaat het uitgebreid uitleggen:
Zelfde, hè ... Bij uitkeringen waren het de mensen met een dure auto die meer fraudeerden, bij toeslagen is het hebben van de mogelijkheid om je geld buiten de belastingen om in een huis in het voor de Belastingdienst ontoegankelijke buitenland te stoppen. Weg te sluizen, in belastingtermen. Zelfde soort simpel rekenproces, zelfde soort uitkomsten. Als je de acteurs voor je serie over autoreparaties of vrachtwagenchauffeurs in de Australische outback selecteert, kan je vrijelijk vrouwen en zwarten uitselecteren. Als je een algoritme loslaat op hele populatie, vindt je dat het aantal vrouwen 1 op de 100 is, en zwarten nog minder (haha, enigszins overdreven). De rest gaat dus over hoe je wat krom is, recht kan proberen te praten:
"Allochtone fraude vinden = Ethische principes schenden".
Want "Allochtone fraude vinden = Ethische principes schenden".
Want "Allochtone fraude vinden = Ethische principes schenden".
Want "Allochtone fraude vinden = Ethische principes schenden".
Want "Allochtone fraude vinden = Ethische principes schenden".
Want "Allochtone fraude vinden = Ethische principes schenden". De Rotterdam Rekenkamer is heel goed is het vinden van:
En heeft het daar heel druk mee. Ken je dus nagaan hoe veel allochtone fraude er is .In Rotterdam waar zo veel allochtonen wonen. En elders waar er allochtonen wonen. En ze blijven maar doorhameren ... (de Volkskrant, 11-05-2021):
En regelmatig er keihard naast slaan (de Volkskrant, 11-05-2021, door Yvonne Hofs):
Ieder kind een eigen vader. Oftewel: geen vader in huis. En de Nederlandse belastingbetaler
betaalt alle kosten, en de vaders stoppen hun geld in gouden tandjes en
andere snuisterijen in de wedstrijd om het respect
op straat
.Brullen van de lach!!! De eindredactie bij de Volkskrant was nog niet geheel bekomen van het weekeinde, en dus haalde dit de krant op maandag (de Volkskrant, 17-05-2021, ingezonden brief van Jan Smeets, Ommel-Asten):
Nogmaals brullen van de lach!!! Joop.nl doet ook een duit in het allochtone-fraude zakje (Joop.nl, 12-06-2021, door Ramona Cairo - Socioloog ):
Brullen van de lach!!! Rotterdam-allochtonenstad = Rotterdam-fraudestad .Nog meer hulp - en alweer vanuit de politiek-correct onderwereld (de Volkskrant, 15-09-2021, verslaggeverscolumn door Toine Heijmans)
Gecontroleerde potentiële fraudeurs doen hun beklag. "Se kontrolere onsj". Beklag van een woonwagenbekampbewoonster bij zo'n VARA PC-sessie in reactie op een reportage over de politie die met drones (of vliegtuigjes, het is al vriij lang geleden) met warmtecamera's onderzochten waar de hashplantages zaten, en constateerden: "Woonwagenkampen lichtten op alsof ze in brand stonden". Kijk er 's ... Iemand laat de juiste term vallen. Maar het is iemand uit het rabiate deel der politieke-correctheid, dus we moeten de volgorde precies omkeren - en de kop moeten we dus overslaan (de Volkskrant, 09-10-2021, column door Kustaw Bessems):
Eigenlijk moet dat omgekeerd worden, maar dat leest zo matig. Waar het om gaat, is dat vertrouwen. Dat werd en wordt stelselmatig en op minst op aanzienlijke schaal geschonden door mensen uit culturen met laag vertrouwen, dat wil zeggen: alle niet-westerse of oftewel gekleurde culturen. Afrika ... ? HAHAHAHAHA!!!!!!! Het Midden-Oosten ... ? HAHAHAHAHA!!!!!!! Zelfs in Europa verloopt het aanzienlijk tot sterk van Noord naar Zuid .En toen kwamen die zuiderlingen naar Nederland, dus wat was één van de gevolgen:
Klopt. En die armzalige manier van samenleven wordt ons steeds meer opgedrongen door de allochtonen in Nederland. En dat was de reden voor sommige fouten begaan in het kader van de toeslagenaffaire. Waarvan de meest en vermoedelijk de grote meerderheid gewoon voorbeelden zijn van de schending van vertrouwen. Het schenden vertrouwen van mensen uit allochtone oftewel laag-vertrouwen culturen die zonodig hun eigen cultuur mochten en moesten behouden .En op dezelfde dag nog een sprekend voorbeeld (de Volkskrant, 09-10-2021, door Haro Kraak, Wil Thijssen):
En hoe kon Ridouan Taghi, Marokkaan van de mocro-maffia, dat doen? Op de bekende manier:
Via familie, clan, stam, etnie .De wantrouwen-cultuur. Terende op:
... de vertrouwenscultuur, want natuurlijk berust ook zoiets als een advocaten-eed en de voorrechten die daar bij horen uiteindelijk op vertrouwen. En hoe gevaarlijk is zo'n systematische schending van vertrouwen? Zo gevaarlijk ... (De Volkskrant, 09-10-2021, door Raoul du Pré, Dylan van Bekkum):
... dat zelfs de sterk politiek-correcten van de elite en de rabiaat politiek-correcten van de Volkskrant toegeven dat het gevaarlijk is. Oftewel: het is in mensentermen levensgevaarlijk, en in maatschappelijke termen cultuur- en beschavingsgevaarlijk. In mensentermen dusdanig gevaarlijk dat alle maatregelen om het gevaar voor het mensenleven te bezweren, veroorloofd zijn. En in maatschappelijke termen dat alle maatschappelijke maatregelen om het gevaar voor cultuur en beschaving te bezweren, veroorloofd zijn. Dat wil zeggen: geen mensen uit wantrouwenculturen in vertrouwensbanen. Geen allochtonen bij politie, advocatuur, enzovoort. Wat deed controleren op dat laatste hier ook was genoteerd en dat bleek niet het geval te zijn. Bij deze, met als eerste (GeenStijl.nl, 06-09-2018, door Mosterd ):
Waarbij die laatste link kwam uit de Volkskrant wat mogelijkerwijs het laatste bericht is van deze soort daar gepubliceerd (Volkskrant.nl, 14-09-2017, door Remco Meijer ):
En de opgegeven oorzaak:
... is de hier al gegevene: de familie-, clan-, stam- en etnie-cultuur. En dat dit komt uit uiterst politiek-correct kringen blijkt uit dit:
Oftewel: vermenigvuldig de cijfers minimaal met een factor twee om in de buurt van de werkelijkheid te komen. Hier de versie in de krant (de Volkskrant, 15-09-2017, door Hassan Bahara, Nadia Ezzeroili, Remco Meijer (voorpagina)):
Oké, allochtonen zijn dus ongeveer zes keer zo corrupt als autochtonen. Iedereen kent de oorzaak: de familie-, clan- (dorp-/streek-) en etnische banden en loyaliteit
. Daar wordt stevig omheen geluld - in het voorpagina-artikel:
Simpel voor een niet-corrupt persoon: nee zeggen. En in het twee-pagina achtergrondartikel:
Nummers 1, 3 en 4 zijn onzin (en blijken ook onzin voor zover het onderzoek gaat), en nummer 2 doet hetzelfde als op de voorpagina, met deze uitwijding:
Oftewel: men wist het allang, maar wilde het niet weten. Want dan zeg je: hun familie, clan-, en etnie-cultuur is corrupter dus minderwaardig. En dat laatste mag ABSOLUUT NIET!!! Onzin, natuurlijk ... Het staat doodgewoon in de globale cijfers .
En ze weten dondersgoed hoe ernstig deze ondermijning van het sociaal vertrouwen is (de Volkskrant, 11-10-2021):
En ze weten dondersgoed hoe ernstig deze ondermijning van het sociaal vertrouwen is (de Volkskrant, 12-10-2021, door Rosa van Gool):
En ze weten dondersgoed hoe ernstig deze ondermijning van het sociaal vertrouwen is (de Volkskrant, 12-10-2021, hoofdredactioneel commentaar, door Sander van Walsum):
Dus meer, meer meer, corrupte allochtonen bij de politie. Meer, meer meer corrupte allochtonen bij de advocatuur. Meer, meer meer corrupte allochtonen in het bestuur. En het antwoord op de vraag: 'Hoe kon advocaat Youssef T. zo lang zijn gang gaan?' is heel simpel:
... van het landverraderlijke gajes van de Volkskrant. Even nog uit eigen mond (de Volkskrant, 03-11-2021, door Ashwant Nandram):
Vertrouwen: iets dat allochtonen en met name moslims NIET hebben. Dus moet je ze driedubbelgoed extra controleren. Want zoals de waard is, vertrouwt hij zijn gasten. En dat is iets dat geldt voor weer meerdere decennia, want dit soort sociologische factoren verandert heel langzaam. Kijk er eens ... We krijgen een haarscherp licht op de oorzaak van de toeslagenaffaire (de Volkskrant, 09-11-2021, door André den Exter, universitair hoofddocent gezondheidsrecht aan de Erasmus School of Law, Rotterdam):
Daar staat het al. Wilt u het nog duidelijker? Hier dan:
Taxibedrijf? ALLOCHTONEN!!! Tjonge ... De gepakte fraudeurs hebben een mars gehouden in Rotterdam. Het NOS
Journaal had een "flits"-berichtje zonder duidelijke beelden, maar
natuurlijk waren die er wel in de regionale media. Dus op haar website nam
men, zeer onvoorzichtig, een beeld van Radio Rijnmond over (nos.nl,
11-11-2021,
):
Brullen van de lach!!! Aanvulling (de Volkskrant, 27-11-2021):
Rotterdam: de allochtonenstad van Nederland.
Amsterdam, Den Haag, Almere en Utrecht: respectievelijk de tweede, derde, vierde, en vijfde allochtonenstad van Nederland. Brullen van de lach!!! (de Volkskrant, 24-11-2021, redactie):
Oftewel: het is objectief vastgesteld dat lagere inkomens vaker frauderen (bij dit soort toeslagen). En iedereen weet dat de allochtonen daarin sterk oververtegenwoordigd zijn (het zijn "kwetsbare groepen"). En dat ga je natuurlijk gebruiken:
En hetzelfde geldt natuurlijk voor ...
Oftewel: het is objectief vastgesteld dat allochtonen vaker frauderen, maar, dram, dram, dram, dram (vier keer herhaald met "Fout, fout fout" erbij): dat mag je dus niet gebruiken. Vindt "iedereen"
En de Volkskrant en de rest van het mediakartel ongetwijfeld ook. Kijk 'r eens ... In een heel andere context haalt een behoorlijk onverdacht iemand wat feiten omtrent Het Zwarte Monster S. Simons boven water, waaronder iets hier relevant (elsevier.nl, 12-12-2021, column door Philip van Tijn is
bestuurder, toezichthouder en adviseur. Hij schrijft wekelijks een blog
over de actualiteit,
):
Oftewel: dit heeft nu de status van feit tot er een bewijs van het tegendeel komt. Herinnert u zich de allochtone foutparkeerders uit de inleiding nog? Die diplomaten in New York ... Hier zijn de Nederlandse allochtone diplomaten (GeenStijl.nl, 02-02-2022, door Ronaldo ):
Natuurlijk is er voor geen seconde sprake van racisme, want die boetes worden uitgedeeld in 99,99 procent van de gevallen aan auto's zonder de bestuurder erin. Aan auto's. Niet aan mensen. Snapt "zelfs" GeenStijl:
En nummerplaten zijn beslist niet racistisch. Oh ja, de getallen:
Valt best mee: Marokkanen en Turken zijn maar drie keer zo vaak foutparkeerders. Bij de misdaad is het iets van vijf of zes ... .Gevonden elders op de site tijdens werkzaamheden (de Volkskrant, 02-05-2012, door Farid Aouled Lahcen, voorzitter van Stem Marokkaanse Democraten Nederland):
... en er geen Nederlandse belasting over te betalen. Natuurlijk .
Een erkenning, uit hoogst politiek-correct kringen (de Volkskrant, 19-02-2022, door Marcia Luyten):
En voor de rest van Afrika en het Midden-Oosten geldt precies hetzelfde. Wat de oorzaak is van boven beschreven gevolgen:
En het is, zoals we hier al weten, besmettelijk:
En daar gaat onze maatschappij ... Overgeleverd aan de barbaren .Figuurlijk en letterlijk
.
Men ontdekt dat de maan van steen is (GeenStijl.nl, 23-05-2022, door Struikrover, ):
Welk toezicht dodelijk ondermijnd wordt door de terreur van de globalistische en joodsistische media, want het zijn allochtonen en allochtonen zijn immigranten en van immigranten mag je niks slechts zeggen en als je ze betrapt op iets slechts mag je dat nog vele minder zeggen. En de terreur heeft een dusdanig niveau bereikt dat zelfs bij GeenStijl een kleine helft erin trapt:
Hier wat reacties van mensen die wel hun gezonde verstand gebruiken, en met Goethe kunnen concluderen dat de lucht in China ook blauw is, oftewel: als op de ene fraaie regeling voornamelijk fraudeurs afkomen gezien het feit dat we ons land vol hebben gestopt met lieden uit corrupte culturen, dat ook geldt voor de andere regeling:
Op naar de etnische burgeroorlog .Kijk 'r eens ... Nog meer cijfertjes (Volkskrant.nl, 28-06-2022, door Charlotte Huisman, ):
Zo ... Wat we al dachten, dus. De analyse:
Nogal wiedes. Eénoudergezinnen zijn natuurlijk zwaar oververtegenwoordigd bij degenen die recht hebben op zo'n toeslag, want dat gaat naar inkomen. Bij éénoudergezinnen ligt het gemiddelde inkomen dramatisch lager, omdat er veel minder ouders zullen werken en degenen die dat wel doen, minder lang.
En hier is de gemeenschappelijke factor de onstabiele gezinssituatie: éénoudergezinnen zijn gemiddeld onstabieler dan die met twee ouders.
Hier is de achterliggende factor het komen uit een corrupte en frauduleuze cultuur.
En dit is de combinatie van oververtegenwoordiging in frauduleuze cultuur plus oververtegenwoordiging in éénoudergezinnen. En dat gaan ze nu allemaal "onderzoeken" ... Woensdag 19 oktober 2022, NPO1, Op1: twee toeslagenkinderen, twee allochtonen. Martin Sommer is politiek commentator van de Volkskrant en bij geruchte de enige figuur al daar met nog een greintje realiteitszin. In een stuk dat gaat over de neigingen van D66 en de bestuurskloof in het het algemeen komt ook, hel zijdelings, dit langs (de Volkskrant, 25-02-2023, column door Martin Sommer):
Bingo! Haarnegerinnetje Duurvoort komt met cijfertjes (de Volkskrant, 08-03-2023, column door Harriet Duurvoort,
publicist):
Onzin, dat 'want', natuurlijk, en het staat er nota bene achter:
Als er een man bij is, de kinderen, dat is, is er geen of in ieder geval heel weinig noodzaak voor toeslagen ... Vervolg:
Combineer dat met voornamelijk alleenstaanden , en je krijgt:
Of zoiets. Maar de connectie met "mensen afkomstig uit corrupte culturen" moet dicht bij de 95 liggen. De totale doorgedraaidheid van de politiek-correcte media begint steeds meer
voordelige trekjs te krijgen. Drie volle pagina's besteden ze weer aan de "toeslagenaffaire",
met daarbij ook nuttige informatie (de Volkskrant, 26-06-2023, door
Charlotte Huisman):
Alleen al die kop ... Ze geven doodgewoon toe dat die toeslagenfraudeurs geen Nederlanders zijn. Nederlanders kunnen niet naar het buitenland vluchten, zonder financieel nog veel slechter af te zijn.
En dat zijn dus alleen de extreme gevallen. De grote meute van die niet-Nederlanders is dus iets als honderd of meer keer zo groot.
Oftewel: van deze groep is 99 procent alleenstaande moeder. En ...
... met een fokkindertal dat ze niet kunnen onderhouden (overigens hoogstvermoedelijk van zes verschillende vaders, volgens berichten uit de buurt (doorlezen tot het einde) ).Vandaar dat ze wel moeten frauderen. En er gaan tonnen in ... :
... want 30 duizend euro is meteen weer verdwenen. En dat alles bij elkaar op tot ...
... bedragen in de vele miljarden. Het is weer allemaal zeer verhelderend. Over verhelderend gesproken ... In het kader van de hetze tegen algoritmes legt een student algoritmes het nog eens een keertje precies uit, onder de volgende conclusie (de Volkskrant, 03-07-2023, door Lucas Kroes, masterstudent Computer Science - Artificial Intelligence aan de TU Delft):
Die volledig het omgekeerde is van wat zijn uitleg inhoudt. Aan de slag:
De algoritmes hebben geen regels die daarin gestopt zijn door mensen, maar leren zichzelf - in dit geval: wat de kenmerken zijn van mensen die frauderen. Heel simpel: je neemt een stapel mensen die betrapt zijn op frauderen, en haalt daar de gemeenschappelijke kenmerken uit:
Dan vis je met die kenmerken er nog een stapel uit, en kijk hoeveel ervan frauderen ten opzichte van een willekeurige greep. En als de gefilterde groep minder is dan de willekeurige, pas je het filter de ene kant op aan, en als je filter beter functioneert dan de willekeur, de andere kant:
Net zo lang tot het filter optimaal functioneert. En dat filter pas je toe op de praktijk.
En dan krijg je dit:
En dit:
Oftewel: de algoritmes ontdekten dat de aanwijzende factoren, de risicofactoren, voor fraude zijn (onder andere) alleenstaand moederschap en buitenlandse afkomst (die algoritmes hebben geen oren, en kunnen het slecht beheersen van de Nederlandse taal alleen afleiden uit de hen opgegeven woorden, en dat zijn administratieve gegevens, en daaronder dus dingen die leiden naar een buitenlandse afkomst). En dit:
Oftewel: dit algoritme heeft ontdekt dat een belangrijke factor bij het voorkomen van fraude is dat de studenten een buitenlandse afkomst hebben en bij familie wonen. Dat laatste is weer alleen een administratief gegeven want het algoritme gaat niet langs de deur, dus het is: volgens opgave bij familie wonen. De fraude zit erin dat ze bij die familie natuurlijk geen huur betalen, terwijl de extra toeslag bedoeld is voor het financieren van de dure huur van een kamer. Dat niet-betalen van huur blijkt weer uit de belastingaangifte van de betrokken familie. Kortom: deze detectie is sterk waterdicht. De combinatie van ervaringen met algoritmes leidende tot de conclusie: fraude zit in sterke mate bij mensen met een buitenlandse afkomst. Allochtonen, natuurlijk. Maar het aanwijzen van een slechte eigenschap bij allochtonen is hoogst verboden, want dat brengt de zegenrijkheid van migratie in gevaar, dus krijg je dit ...
... : een terreurcampagne in de media. Die het ontdekken van fraude door allochtonen heeft omgevormd tot ...
... , waarin de bestuurlijke elite volledig mee is gegaan ...
... en gaat. Waarin de student, op zoek naar zijn aantrekkelijke parasitaire baantje ...
... volledig meegaat, ondanks het feit dat hij donders goed weet:
... dat de algoritmes uitstekend werken, want wat hier staat is een soort pleonasme: je lijkt per definitie op je groep waar je in zit, en dat vergelijken is dus 100 procent proportioneel. Het 'íets misdaan hebben' slaat op individuen en niet op de groep. En dat hij weet dat hij liegt, blijkt ten overvloede ook nog eens uit dit:
... want 'kwetsbare groepen 'is één van de overbekende eufemismes voor allochtonen, oftewel mensen uit niet-westerse culturen van de soort "sterk achtergebleven", en die culturen zijn sterk achterblijvend onder andere door de sterke aanwezigheid van fraude in alle soorten en maten in die culturen .
Hartelijk dank voor deze gedetailleerde uitleg van het proces. Nou, kijk er 's ... (de Volkskrant, 22-08-2023, column door Thomas Hogeling (pag. 2)):
Oftewel: frauderende ongehuwde tienermoeders en andere negerinnen. Dankuwel alstublieft. Er is weer eens een onderzoek gedaan (de Volkskrant, 02-09-2023, door Margriet Oostveen):
Ja hoor. Turken bij de Turken, Marokkanen bij de Marokkanen, en Nederlanders bij de Nederlanders. De eerst twee mag, de derde niet. Einde onderzoek. Oh nee, we moeten nog lezen:
Maar natuurlijk. Daarom is het eerste een groep en het tweede nieuwkomers. In die onderkop staat de volgorde andersom, zoals bijna alles in dit soort zaken.
En daar zijn de eerste systeemfout en de eerste contradictie. De systeemfout is dat dit onderzoek ook uitgevoerd dient te worden in landen met een meerderheid met Marokkaanse achtergrond, en een minderheid Nederlandse. En de contradictie is dat dit onderzoek het verschil tussen Nederlanders en Marokkanen wil en gaat ontkennen, terwijl men begint met een verschil. Namelijk een verschil in uiterlijk. Want die mensen met een Marokkaanse achtergrond onderscheiden zich staande aan dat poortje slechts door één ding: hun uiterlijk. En als er al uiterlijke verschillen zijn, zijn de innerlijke des te groter. Voot het mooi lezen we verder:
Helemaal niet hetzelfde als de eerste versie. Maar dat kan wel een vervalsing van de Volkskrant zijn.
Prachtig. Jammer van die systeemfouten ...
Waarvan de uitkomsten allang bekend zijn: de "nieuwkomers" doen niet aan vrijwilligerswerk, behalve als het voor de eigen groep: de moskee of de .... Tja, verzin eens iets soortgelijks dat zwarten gezamenlijk doen. Basketballen?
Niveau waar de man op de straat grapjes over maakt: "Meer ijscoverkoop tijdens de zomer'.
Nog meer ijsco-onderzoek.
En dat is dus een totaal ander onderzoek, want in de voorgaande zijn de twee groepen onderscheidbaar, en hier overduidelijk niet.
Hopeloos. Ten eerste zijn de verschillen niet zo groot al benadrukt door de Volkskrant: 49 procent om 67 procent. En hier ook weer een systeemfout: de groep aangeduid als 'nieuwkomers' is dat in het geheel niet: ze zijn hier al ruim vijftig jaar en overbekend. De volgende bijdrage van de Volkskrant:
En dat is een juist antwoord gezien vanuit het onderzoek. In de maatschappelijke werkelijkheid is dat natuurlijk allemaal overbekend: de beweegreden oftewel de neiging van de blanke treinreizigers om de Marokkanen anders te behandelen is gebaseerd op decennia van ervaring en wetenschap van Marokkaanse overlast en criminaliteit mede gebaseerd op hun houding alle rotzooi binnen de eigen groep goed te praten en alles aangaande de blanke Nederlanders met afkeer en afschuw te behandelen - van "haram" tot "kk kazen". Oftewel: de Marokkanen aan de poortjes krijgen koekjes van eigen deeg. Wat dus onderzoektechnisch de manier is om deze non-coöperatieven te pogen in het gareel te krijgen. Dear Harriet Duurvoort is zo vriendelijk om even een bedrag te noemen waarvoor de
allochtonen hebben gefraudeerd (de Volkskrant, 10-01-2024, column door Harriet Duurvoort,
publicist):
Nou, daar heeft u het dus, hè ... Enkele tientallen miljarden ... De toeslagenfraude door de allochtonen blijft maar etteren. Het verslag komt van één van hen (de Volkskrant, 05-03-2024,
tv-recensie, door Hassan Bahara):
Klopt. Omdat fraude en corruptie vooral iets buitenlands is, laten alle globale corruptiegegevens zien .En die niet Van Nispen hetende uit het frauduleuze en corrupte Marokko afkomstige Bahara geeft de schuld natuurlijk aan ...
... de niet (nou ja: veel minder) corrupte Nederlanders. Je haat tenslotte blanken of je haat ze niet ... Gunst, alweer een bewijs van de drie stellingen. De eerste (de Volkskrant, 23-05-2024, door Dylan van Bekkum):
Oftewel: het algoritme vond factoren die niets te maken hadden met andere specifieke kenmerken dan studietype en woonafstand. En uit die factoren kwam de tweede stelling naar voren:
En uit de berichtgeving eromheen de derde:
En van deze stelling staat er ook het bewijs:
'Indirecte discriminatie' is het klappen van één hand: discrimineren is het handelen van mensen op basis van ongeldige factoren van de soort, geslacht, religie, etnie, en er hebben geen mensen gehandeld, en de factoren waren geldig. Dus bewezen zijn: - Algoritmes discrimineren niet. - Allochtonen frauderen extra. - Blanken krijgen de schuld van de allochtone fraude van de media en elite. Allemaal brandstof voor zowel de etnische als de anti-elite burgeroorlog
.
Naar Cultuur, vermenging , of site home
·.
|
Inleiding
De onverzekerden van Dokter Co
'Op
naar Sinterklaas!', schreeuwt Kane-zanger Dinand Woesthoff zondagochtend
op het station van Zwolle. ...
