Bronnen bij Racisme: de gewone beschuldigingen

Inleiding

Voorafgaand aan de zeer uitgebreide reeks van beschuldingen van racisme richting blanken, eerst even de werkelijkheid. De meeste zo niet alle klachten zijn zelf keiharde vormen van racisme, aangezien het allemaal gebeurt naar aanleiding van incidenten terwijl de incidenten die zouden kunnen leiden tot negatieve oordelen over niet-blanken iets van honderdvoudig keer zo frequent zijn (kijk maar naar hun thuislanden). Voorbeeld: als politieagenten zich incidenteel negatief uitlaten over zwarten, is dat omdat de politie structureel ernstige problemen ervaart van zwarten uitleg of detail uitleg of detail .

EEn ten tweede: ze zijn uiterst zeldzaam, maar er zijn wel gevallen van niet-blanken die toegeven dat ze geen (geen significant) racisme ervaren in Nederland. Hier het eerste waarbij eraan gedacht werd dit als zodanig te noteren (de Volkskrant, 24-05-2024, door Fokke Obbema):
  'Taal geeft betekenis, bepaalt of iets goed of fout is'

Als teamchef bij de Eindhovense politie probeert Jallal Barta te blijven zoeken naar verbinding. Taal helpt hem daarbij: 'Een verslaafde kun je wegzetten als een dief en een junk, wat letterlijk afval betekent. Dan focus je op de verschillen.'


'Mijn ideaal is een eerlijke en rechtvaardige samenleving. ...'
    Voor iemand met een Marokkaanse achtergrond ...
    '... zelf heb ik nooit op mijn persoon gericht racisme ervaren. Misschien omdat ik altijd zo duidelijk mijn grenzen aangeef. ...

En voor dit soort gevallen geldt de regel uit het Informatiefilter : "Alles in eigen voordeel moet gedeeld worden door minstens 3, en alles in eigen nadeel vermenigvuldigd met minstens 3". En dit geldt hier extrema dus die laatste factor komt in de buurt van 100.

Bronnen

Hier een aantal voorbeelden van beschuldigingen van racisme, daar waar het blanken betreft. Het eerste is een standaard geval: Roma. Ook in Nederland is driekwart (minstens - het zijn nomaden-met-auto's!!!) crimineel (de Volkskrant, 04-12-2008, van verslaggeefster Charlotte Huisman):
  Integratiebeleid | Nieuwegein worstelt al dertig jaar met de inburgering en acceptatie van een groep van ongeveer 400 Roma-zigeuners

Aanpakken in plaats van pamperen

Lange tijd werd er niet over gesproken, maar nu dringt de Tweede Kamer toch aan op doelgericht integratiebeleid voor etnische groepen. Bijvoorbeeld voor de Roma-zigeuners in Nieuwegein.

...    De spanningen met de Roma zijn opgelopen in Nieuwegein. Vorig jaar escaleerde het op het Muntplein in een massale vechtpartij tussen cafébezoekers en Roma. Dit najaar sloeg een aantal horecabazen alarm over overlast van Roma; een discotheek sloot mede om die reden zijn deuren.
    In 1978 bood Nieuwegein zeventien Roma-gezinnen onderdak in huizen, verspreid over de stad. Duric (40) is één van de ongeveer vierhonderd Roma in de Utrechtse randgemeente. Het is er de meest problematische groep. Nauwelijks één Roma heeft een legale baan. Bijna 80 procent van de meerderjarigen heeft een strafblad. Veel Romakinderen gaan niet naar school; onder wie veel meisjes, die op hun 14de moeten trouwen.    ...

Vaak gebruikt men in de "racisme"-berichten ook de term "Roemenen", waar het veelal over Roma gaat (de Volkskrant, 04-07-2009, van verslaggeefster Charlotte Huisman):
  Een zielig verhaal, en dan een dreigement

Roemeense criminelen maken langs de snelweg hulpvaardige passanten grote bedragen afhandig. ‘Het is een plaag.’


Speurend kijkt politieman Hennie van Vulpen over het parkeerterrein. ...
    Van Vulpen, ‘wijkagent snelwegen’ van de verkeerspolitie van het KLPD in Driebergen, kijkt speciaal uit naar criminele Roemenen, vaak groepjes mannen met vrouwen en kinderen, die rondom de tankstations en parkeerplaatsen nepgouden ringen proberen te slijten. ‘Voorheen wist je dat je uit moest kijken naar Roemeense nummerborden met LV in het kenteken. Maar ze gebruiken nu ook Duitse, Engelse of Franse nummerplaten.’
    Het is een plaag, vindt de politie, met name in de regio Midden- en Zuid-Nederland. In de periode tussen 1 januari 2009 en 1 juni 2009 zijn landelijk 292 meldingen geregistreerd, waarvan de meeste in Limburg. Van Vulpen: ‘Het gaat er behoorlijk bedreigend aan toe. Twee of meer van hen gaan dicht tegen het beoogde slachtoffer aan staan. Doel is voor minimaal 50 euro een ijzeren ring met een goudkleurig laagje te slijten.’
   De Roemeense oplichters, die volgens de politie al een jaar of zes actief zijn, worden steeds talrijker. Mogelijk zijn er enkele honderden. En ze worden steeds gewiekster en gewelddadiger.    ...

Dit soort mensen wil je dus niet in je buurt omdat ze crimineel zijn - niet omdat het Roemenen of Roma zijn. Toch wordt het eindeloos herhaald (Volkskrant.nl, 17-06-2009, ANP):
  Roemenen in Belfast vluchten wegens racisme

Ruim honderd Roemeense immigranten in het Noord-Ierse Belfast zijn in een kerk ondergebracht nadat zij uit angst voor racisme uit hun woningen waren gevlucht. Onder de gedupeerden is een baby van vijf dagen.
   Ongeveer twintig Roemeense families zagen zich genoodzaakt hun huizen in het zuiden van Belfast te verlaten toen een groep jongeren een demonstratie tegen racisme in de buurt verstoorde. De 115 Roemenen zochten aanvankelijk hun toevlucht in een woning, waarop de kerk hulp aanbood.
    De Roemenen gingen al bijna een week gebukt onder racistische aanvallen. Een vrouw zei dat ze angst had gehad dat zij en haar familie zouden worden vermoord. ...

En (de Volkskrant, 19-06-2009, AP):
  Weer Roemenen belaagd in Belfast

Onbekenden hebben woensdagavond in Belfast opnieuw een huis van Roemenen aangevallen. Bij het huis werden ramen ingegooid. Volgens de politie, die donderdag zei de aanval als een daad van racisme te beschouwen, vielen er geen gewonden.
   Woensdag zochten ongeveer twintig Roemeense gezinnen in de Noord-Ierse hoofdstad hun toevlucht in een kerk, nadat ze waren bedreigd door een groep ‘racistisch tuig’, aldus de pastoor.  ...

En (de Volkskrant, 10-07-2009, AP):
  Nieuwe slachtoffers N-Ierse racisten

Noord-Ierse racisten hebben nieuwe slachtoffers gekozen nadat ze eerder met dreigementen en vernielingen een honderdtal Roemeense Roma het land uitjoegen.
    Moslims, Polen en Indiërs in Belfast ontvingen brieven waarin wordt gedreigd dat hun huizen zullen worden opgeblazen als ze niet vertrekken. De brief eindigt met de leus ‘Noord-Ierland is alleen voor blanke Britten’. Dat hebben activisten voor de rechten van minderheden donderdag gezegd.
    De dreigementen zijn volgens de brieven afkomstig van de Ulster Young Militants, de jeugdafdeling van de belangrijkste protestantse paramilitaire organisatie in Noord-Ierland.
    De meeste immigranten vestigen zich in achterstandswijken van Belfast waar veel leegstand is en de huren laag zijn. Meestal zijn dat protestantse wijken.

Dat was Ierland en Roma.

Maar het speelt overal (de Volkskrant, 06-01-2010, van correspondente Linda Otter):
  Zwarte Italiaan ‘is vast een illegaal’

Pap Khouma is een modelburger, die vijf talen spreekt – ook Italiaans. Maar hij is zwart. Dan is Italiaan zijn moeilijk, schreef hij in de krant la Repubblica.


Wie 25 jaar lang vernederende opmerkingen hoort, kan twee dingen doen, zegt Pap Khouma, een Italiaanse schrijver van Senegalese afkomst. Of je negeert ze om niet helemaal gek te worden. Of je ziet overal een racistische opmerking in, en dan ben jij degene met de vooroordelen.
    Khouma (52) is Italiaans staatsburger. Hij woont sinds 1984 in Milaan, en heeft al vijftien jaar de Italiaanse nationaliteit. Hij is, zou je zeggen, een echte voorbeeldallochtoon, en is helemaal ingeburgerd. Hij spreekt, naast vier andere talen, vloeiend Italiaans.
    En toch wordt hij voortdurend geconfronteerd met onbenul, vooroordelen of gewoonweg discriminatie, schrijft Khouma in het dagblad la Repubblica in een lange brief, getiteld: Ik, zwarte Italiaan, en mijn dagelijkse leven vol obstakels. Want Khouma mag het Italiaans staatsburgerschap hebben gekregen, hij wordt door zijn zwarte huid nog altijd als vreemdeling beschouwd. En dus vraagt hij: ‘Hebben jullie enig idee wat het betekent om zwart te zijn in Italië?’
    Zijn buren lieten hem bij de eerste ontmoeting weten dat ze geen tasjes wilden kopen. De gedachte: een zwarte, dat moet een straatverkoper zijn. Ambtenaren stellen zich niet altijd tevreden met zijn identiteitskaart, ze vragen om zijn verblijfsvergunning. Als Khouma zegt dat hij die niet heeft – hij is tenslotte Italiaan – worden ze agressief. Hoe ben jij dan aan deze identiteitskaart gekomen? vragen ze wantrouwig. En: Begrijp jij wel Italiaans?    ...

Standaardreacties van mensen die geconfronteerd worden met zaken die niet kloppen met hun verwachtingen, in de psychologie cognitieve dissonantie geheten. In Afrika zou hetzelfde gebeuren met een blanke als de sociale positie dezelfde is.
    Beslist geen racisme, dus.

Het gebruik van de racisme-beschuldiging neemt, door het integratiedebat, sterk toe, vaak zelfs in rabiate termen. Hier een wat geserreerder voorbeeld (Volkskrant.nl, Opinie, 15-05-2009, door Amanda Kluveld):
  Wanneer ben je een racist?

...    Als ik Alleen maar nette mensen van Robert Vuijsje had gelezen voordat de discussie erover losbrak, had ik nooit gedacht dat deze roman voor enige ophef zou zorgen.
    Ik zou al helemaal niet hebben verwacht dat het boek racistisch, seksistisch en kwetsend voor vrouwen zou worden genoemd. Toch gebeurde dat onder andere afgelopen woensdag bij Pauw & Witteman door antropologe Irma Accord.
    Accord vindt dat de Bijlmer in de roman niet positief wordt afgeschilderd, maakt zich druk over personages in het boek die domme opmerkingen maken over zwarten en geeft aan dat het ernstig is als je met humor anderen kwetst. Zelf is ze niet gekwetst, ze spreekt voor andere gekwetsten die geen toegang tot de media hebben.
    Kennelijk bestaat er in de Bijlmer een onzichtbaar maar groot leger van gekwetsten dat zich stilletjes zit te verbijten onder het lezen van de roman die de Gouden Uil heeft gewonnen. Gelukkig is Accord daar. Zij zegt het wel even tegen Vuijsje: uw boek is racistisch.
   Accord spreekt voor de tienermoeders waar ze mee werkt, voor jongeren die kwetsbaar zijn. Wat betekent dat kwetsbaar zijn in dit geval, vroeg Vuijsje belangstellend. Als je jong bent, ben je kwetsbaar, antwoordde Accord. Dan is iedere jongere overal op de wereld kwetsbaar, zei Vuijsje. Daar had hij een punt.
   Maar in de ogen van Accord werd zijn boek er niet minder racistisch om. Feitelijk vindt Accord dat de karakters in Vuijsjes boek anders zouden moeten spreken, denken en voelen en wel op zo’n manier dat zij tezamen zouden kunnen figureren in een boek dat gebruikt kan worden voor de empowerment van tieners in de Bijlmer. Maar gelukkig heeft zij niet de macht over zijn verhaal. Dat weet zij zelf ook. Daarom spreekt zij er een vloek over uit: de roman is racistisch.    ...

Het gebruik van de racisme-beschuldiging neemt zelfs dusdanig toe, dat de kracht er een beetje vanaf gaat. Uit hetzelfde artikel:
  De term racisme is behoorlijk aan inflatie onderhevig. Pas hoorde ik een jonge socioloog in een welingelicht gezelschap spreken over ‘de racistische website GeenStijl’.
    Ik vroeg geïnteresseerd naar het waarom van deze kwalificatie en toen kreeg ik als antwoord dat iedereen racistisch is. Maar als dat zo is, waarom zou je dan uitsluitend GeenStijl expliciet racistisch noemen?, wilde ik weten. Een antwoord bleef uit. Mijn vraag werd als niet relevant afgedaan.
    Ik had sterk het gevoel dat men vond dat ik naar de bekende weg vroeg. Alsof al lang en breed door een commissie van wijzen was vastgesteld dat GeenStijl racistisch is en dat ik als enige de officiële berichtgeving daarover had gemist.
    Pas ontstond er in het Parool enige commotie rond een column van Prem Radhakishun, die zijn medecolumnisten Theodor Holman en Max Pam racisten noemde. Hij typeerde ze ook als ‘vieze vuile teringlijders’ maar dat was volgens mij vooral ter ondersteuning van dat ‘racisten’
    Prem voelt kennelijk ook wel dat de term racist door veelvuldig onterecht gebruik wat is uitgehold en dat er wat meer scheldwoorden nodig zijn om deze nog een beetje met kracht bij de ontvanger te laten aankomen. Waarom Holman en Pam nu precies racisten zijn, is mij niet duidelijk geworden.    ...

En zo werkt het dus.

De beschuldiging begint school te maken (de Volkskrant, 26-05-2010, van correspondent Arjen van der Ziel):
  Turkse minister noemt PVV'er Barry Madlener een racist

De Turkse minister van Europese Zaken Egemen Bagis heeft PVV-europarlementariër Barry Madlener dinsdag een ‘racist’ genoemd. Bagis deed dat na enkele kritische vragen van Madlener in een gezamenlijke vergadering van europarlementariërs en Turkse parlementariërs in Istanbul.

‘Racisme is een heel gevaarlijke ziekte waaronder Europa veel heeft geleden’, aldus de minister. ‘Het is duidelijk dat er nog steeds mensen zijn die er aan lijden.’
    Madlener had vragen gesteld over onder meer het Turkse lidmaatschap van de Organisatie van de Islamitische Conferentie (OIC), dat volgens hem onverenigbaar is met het lidmaatschap van de EU. ...
‘U bent wel goede vriendjes met de Iraanse dictator Ahmadinejad, terwijl u mijn partijleider weigert. Het is een schande.’
    Volgens de Turkse minister misbruikte Madlener de vergadering in Istanbul om punten te scoren in de Nederlandse verkiezingsstrijd. Hij verweet de PVV’er te lijden aan ‘de ziekte’ racisme. ...

Het ergste soort racisten, die Turken.

De beschuldiging van racisme duikt op overal waar geen allochtonen, negers of moslims te zien zijn (de Volkskrant, 02-04-2011):
  Pas verschenen | Fictie
...
Badal blikt terug


Journalist Anil Ramdas (1958) vroeg zich ooit af waarom Nederlandse schrijvers nooit zwarte personages opvoeren. Zo deed ook Badal, de hoofdpersoon in zijn eerste roman Badal ...

Het racistische McCarthyisme (Wikipedia) van mensen als de prijs-allochtoon Ramdas uitleg of detail .

Welk McCarthyisme wijdverspreid is onder de "intellectuelen" (de Volkskrant, 01-04-2011, tv-recensie door Jean-Pierre Geelen):
  Linda

Tussentitel: Het succes van Linda: kwartiertje dansen, en dan weer boterhammen smeren

Underpromise and overdeliver. Met dat credo, opgelepeld door Twan Huys, was het met televisiezender Talpa misschien succesvoller verlopen, beaamde Linda de Mol in een ontwapenende aflevering van College Tour. Het had evenzeer het credo van de loopbaan van Linda kunnen zijn - het is precies hoe haar carrière is verlopen: rustig aan beginnen, niet te hoog van de toren blazen. Haar wapen is haar verpletterende gewoonheid, waarmee ze kon uitgroeien van presentatrice van kinder- en muziekprogramma's tot de goedlachse 'koningin van Hilversum'. ....
    Studenten mochten haar het hemd van het lijf vragen. Ze werden welwillend beantwoord op de typerende Linda-wijze: ongedwongen, schijnbaar zonder geheimen, indachtig de les van vader De Mol, de zanger: 'Het maakt geen bal uit wat je doet, maar wat je doet, moet je wel goed doen.'   ...
    Zwakker verweerde ze zich rond het nationalistische karakter van Ik hou van Holland. Dat er geen kleurtje te bekennen valt in die show, was het verwijt. Linda: 'We hebben alle Surinaamse en allochtone BN'ers uitgenodigd, en die zijn ook allemaal gekomen, maar die zijn gewoon heel erg in de minderheid.'    ...

Want die hebben hun eigen cultuur, en zijn pas echt racistisch ... (P.S. Later toch maar even opgezocht: hier is de uitzending: (citaat na 16:55 min.), en inderdaad: een gekleurde. Ze zien een uitzending en kijken maar naar één ding: de kleur van de personen die erin optreden).

En natuurlijk voegen de sociologen zich bij de beschuldigers (de Volkskrant, 21-06-2011, van verslaggeefster Lidy Nicolassen):
  Interview | Voetbalcommentaar zit vol stereotyperingen

Surinamer scoort niet: te klein, Latino wel: door z'n ego

Racistische taal gebruikt de blanke commentator bij gekleurd voetbal niet. Toch zit, leert een studie, het vooroordeel diep.

Voetbalcommentatoren praten in stereotypen, hardnekkige etnische stereotypen. Surinamers zijn sterk of juist klein van stuk, Latino's vooral uit op eigen gewin. En Marokkanen? Die blijken in het voetbalcomentaar hele gewone Nederlanders.
    Race, etnicity and the sportmedia heet het proefschrift van Jacco van Sterkenburg (34) waarin deze bevindingen staan. Van Sterkenburg keek in het seizoen 2007/2008 oeverloos naar voetbal op tv. RTL Voetbal, toen met stip het meest populaire voetbalprogramma, omdat de NOS de voetbalrechten kwijt was. Maar veel maakt het niet uit, zegt Van Sterkenburg, die 27 juni in Utrecht promoveert. De voetballers in Nederland zijn extreem etnisch divers, de commentatoren extreem etnisch homogeen. Of ze nu bij RTL zitten of bij de NOS, voetbalcommentatoren zijn blanke mannen. En die etnische journalistieke samenstelling is niet veranderd.

Met uitzondering van Humberto Tan.
'Ja, maar hij praatte vooral de wedstrijden aan elkaar. Hij zei weinig over de spelers zelf, dat deden de commentatoren. Twee etnische groepen sprongen er uit: Surinamers en Latijns-Amerikanen. Niet dat commentatoren racistische taal gebruiken, of expliciete opmerkingen maken. Het zit hem veel meer in de triviale dingen. Ze vallen je op als je echt gaat luisteren en analyseren.'    ...

Kortom: eigenlijk is er geen racisme, dus maak je het gewoon:
  Bijvoorbeeld?
'Surinamers worden veel meer dan gemiddeld geduid in fysieke termen. Ze hebben een krachtig lichaam, zijn snel of bijvoorbeeld juist klein van stuk.

Zo ... zou dat allemaal niet waar kunnen zijn? American football, basketbal - zeer fysieke sporten, en gedomineerd door creolen.
  De Latijns-Amerikaanse voetballer is dus een ego-tripper.
'De commentatoren duiden hem als een speler die te veel voor het eigen succes gaat. Hij is niet tactisch. De tactische en cognitieve kwaliteiten van deze speler worden vaker negatief dan positief beoordeeld. Ook dat is een bestaand stereotype: de Latino is irrationeel, iemand die emotioneel reageert. En dat zie je terug in het voetbalcommentaar. Hij heeft geen oog voor het team maar hij gaat voor het eigen succes.

Iets dat iedereen met zijn eigen ogen kan waarnemen als de werkelijkheid. De commentatoren doen dus niets bijzonders - ze beschrijven der werkelijkheid. Een werkelijkheid die de socioloog niet bevalt.
    Waarna hij zijn eigen aanpak onderuit haalt:
  En de Marokkanen? Op het veld ook niet de meest geliefde etnische groep?
'In het algemeen worden Marokkanen in de media negatief afgeschilderd, maar in het voetbalcommentaar vind je daar niets van terug. Zij worden net zo besproken en geduid als alle andere groepen, dus met stereotypen die voor alle voetballers gelden. Nederlanders of Marokkanen, in het voetbalcommentaar is er geen verschil te ontdekken.'

En terug naar de politiek-correcte kerk, dus maar ...

De volgende is relevant op twee plaatsen (Volkskrant.nl, 31-10-2011, ANP/Redactie):
  Voorzitter parlement Curaçao: Wij moeten Mauro opnemen

’Nederland is een racistisch land aan het worden’

Curaçao moet de 18-jarige Angolese jongen Mauro Manuel opnemen als Nederland hem uitzet. Dat zegt de voorzitter van het Curaçaose parlement Ivar Asjes.

'De zaak Mauro Manuel maakt duidelijk dat Nederland een racistisch land aan het worden is. Wij willen aan de hele wereld duidelijk maken dat er in het koninkrijk ook landen zijn, zoals Curaçao, die niet racistisch zijn', aldus Asjes.    ...

Om te brullen, natuurlijk. Want die uitnodiging van de heer Asjes, zie zijn staatsieportret rechts, was er natuurlijk van zijn lang zijn leven nooit gekomen als Manuel Mauro de naam Zhang Hu Li of Albdelkadr el Belhaj had gehad ...
    Oftewel: naast een onterechte beschuldiging van racisme, doet de heer Asjes zelf aan de meest platte vorm ervan.

Overigens ook moslims kunnen er wat van (de Volkskrant, 26-11-2011, rubriek Binnenskamers, door Ron Meerhof):
  Politici in het wild

'Tel eens tot tien voor je wat twittert', roept PVV-Kamerlid MARTIN BOSMA naar een langsschietende Tofik Dibi van GroenLinks. De twee bekvechten over een voorstel van Bosma om het Tropenmuseum weer Koloniaal Museum te noemen. Dibi reageerde met een tweet met hashtag whitepower. 'De goeie én slechte kanten worden belicht, hoor', zegt Bosma. 'Jouw tweet sloeg nergens op.'  ...

Ze trouwen bijna alleen onder elkaar (Turken en Marokkanen: 80 procent) - oftewel: hoe erger de racisten, hoe sneller ze er anderen van beschuldigen.

Een voorbeeld van één van de grote eigenaardigheden van het racisme-debat: zwarten mogen zich wel voordoen als blanken, maar blanken niet als zwarten (de Volkskrant, 16-01-2012, column door Merlijn Schoonenboom, correspondent in Berlijn):
  Omstreden affiche in Berlijn straalt sullig provincialisme uit

Alsof er in Duitsland geen immigranten zijn

Fotobijschrift: Het affiche van de theatervoorstelling Ich bin nicht Rappaport, met de zwart geschminkte blanke acteur Joachim Bliese.

De theateraffiches met een zwart geschminkte blanke acteur hangen al weken in het centrum van Berlijn, in metrostations en op straat. Afgelopen dagen stak er ineens een storm van protest op over de poster. 'Racisme', klinkt het. Die verontwaardigde reactie is gretig opgepikt door alle media.
    Op de posters is de bekende Berlijnse cabaretier Dieter Hallervorden (76) te zien, met naast zich acteur Joachim Bliese, wiens volledige gezicht zwart is geschminkt. Samen spelen ze het theaterstuk Ich bin nicht Rappaport, over twee oudere mannen, een blanke en een zwarte, die op een bankje in Central Park, New York het leven overpeinzen. Het is de Duitse bewerking van een bekend stuk van de Amerikaanse schrijver Herb Gardner uit 1984; in 1996 werd het stuk verfilmd, met in de hoofdrollen Walter Matthau en Ossie Davis.    ...
    Het theater van Hallervorden reageerde verrast op de kritiek. Er is geen sprake van een grap over de 'zwarte medeburger', onderstreept het. De reden voor de zwarte schmink is een praktische: er zou in heel Duitsland geen geschikte zwarte acteur te vinden zijn. Het theater hanteert daarmee een artistiek argument: het gaat om de juiste acteur voor dit stuk, niet om diens huidskleur.    ...

Tja, dat geldt voor de de meest omstandigheden, in de kunst: kwaliteit voor alles. Behalve als er kleur in het spel is - dan is alles waarin de gekleurde niet begunstigd wordt al razendsnel racisme ... Vooral bij Nederlandse (semi)intellectuelen, die de obscene bevoordeling van de gekleurde in Nederland gewend zijn:
  Het is dan ook geen racisme dat de poster zo absurd maakt. Het affiche straalt vooral een verbazingwekkend sullig provincialisme uit, dat echter naadloos aansluit bij de denkwereld van veel Duitsers.
    In de Berlijnse metrostations hangt deze week ook een poster van de Franse filmkomedie Intouchables. Daar gaat het eveneens over de onverwachte vriendschap tussen een arme zwarte en een rijke blanke man, en over de vooroordelen die erbij horen. Op die poster wordt het thema modern verbeeld, je ziet dat het gaat over Parijs anno 2012.
    Het verschil tussen deze twee affiches is ook een maatschappelijk verschil: Duitsland kent evenals Frankrijk een grote groep immigranten, maar het is prima mogelijk om in een Duitse stad te leven en net te doen alsof die groep er niet is. Meer nog dan in Frankrijk en Nederland vormen 'Duitsers' en 'migranten' gescheiden werelden. Onder de ambtenaren op straat, zoals conducteurs, zie je nauwelijks migranten.

Indien waar, een uitstekende zaak: willen immigranten hun eigen soort gezichten zien, dan is daarvoor een snelle en voor de hand liggende oplossing: het land van oorsprong. Daar zijn ze volstrekt dominant, en zelfs de baas. Ook het goede recht van de Duitsers - en de Nederlanders.

Alle internationale organisaties zijn aangaande dit soort zaken ten zeerste te wantrouwen (de Volkskrant, 22-03-2012, AP):
  Griekenland: racistisch geweld

In Griekenland neemt racistisch geweld 'op een beangstigend tempo toe'. Dat stelt het VN vluchtelingenagentschap in een verklaring die zij woensdag uitbracht. ...

Vuige propaganda en smerige leugens. zoals verderop in het stuk ook blijkt:
  Als gevolg van de schuldencrisis heeft de Griekse bevolking haar levensstandaard snel zien dalen. De bezuinigingen en hervormingen zijn voelbaar, de werkloosheid is tot recordhoogte gestegen en de economie krimpt. In de huidige situatie raken grote delen van de samenleving gemarginaliseerd en dreigt het racistisch geweld uit de hand te lopen, aldus de verklaring.
    Tegelijkertijd is het Zuid-Europese land de belangrijkste toegangspoort tot Europa voor migranten zonder papieren. Jaarlijks komen alleen al via Turkije tienduizenden migranten het land binnen. De grote aanwas zorgt vooral in de grote steden voor een toename van criminaliteit en sociale spanningen.

Als er in Griekenland wat gebeurt dienaangaande, heeft dat dus niets met ras te maken, maar met het immigrant-zijn. En dat is geen etnische maar sociaal-economisch zaak, waarin de benadeelde groepen, indien niet beschermd door hun bestuurders, het recht in eigen hand mogen nemen. En wat er geconstateerd wordt in het begin van het stuk:
  'Dit geweld vormt een bedreiging voor de toch al aangetaste sociale cohesie in het land'.

... is dus een leugen: niet het geweld is de bedreiging, maar de oorzaak ervan: de immigratie.

In Amerika is er antizwart racisme geweest. Dat is al enige tientallen jaren overschaduwd door het anti-blanke racisme van de zwarten, die daartoe als belangrijkste wapen de onterechte beschuldiging van racisme hanteren (de Volkskrant, 22-03-2012, van correspondent Arie Elshout):
  Was het moord of noodweer?

Geweld uit zelfverdediging mag sinds 2005 in Florida, maar de wet heeft echter onvoorziene gevolgen. Een burgerwacht schoot een vermeende dief dood; vervolging wordt lastig.


Een wet in de Amerikaanse staat Florida die burgers het recht geeft geweld te gebruiken uit zelfverdediging, staat ter discussie nadat een burgerwacht een jongen van 17 heeft doodgeschoten. De schutter zegt uit noodweer te hebben gehandeld, de ouders van het slachtoffer spreken van moord.
    De schietpartij deed zich op 26 februari 's avonds even na zevenen voor in Sanford, een buitenwijk van Orlando. Volgens Benjamin Crump, de advocaat van de ouders, had Trayvon Martin, een zwarte middelbare scholier, in een winkel wat spullen gekocht.
    Het regende, hij trok de capuchon over zijn hoofd en ging op weg naar huis. Hij had een mobiel in zijn zak en belde via een headset met zijn 16-jarige vriendin. Toen hij door een omheinde woonwijk liep, werd hij volgens de advocaat ineens gevolgd door George Zimmerman, een 28-jarige Spaanstalige blanke burgerwachtvrijwilliger.
    De vriendin zegt dat Martin zei dat iemand hem volgde. Zij spoorde haar vriend aan weg te rennen. Hij deed dat uiteindelijk, maar werd ingehaald. De vrouw hoorde hoe Martin vroeg: 'Waarom volg je me?' Een stem zei: ' Wat doe je hier?' Daarna viel de headset en werd het contact verbroken.

De omstandigheden zijn volkomen helder: de kennelijk meer welgestelde wijk in Florida was omheind, vanwege geworden, vanwege de als decennia steeds sterker toenemende criminaliteit in dit soort Amerikaanse steden -criminaliteit voornamelijk van zwarte en latino oorsprong. En binnen de omheining lopen er bewakers rond. Wie zo'n wijk binnenkomt en voldoet aan het gebruikelijke daderprofiel, mag op aandacht van de bewaking rekenen. Wie wegloopt indien aangesproken door de bewaking, is bijzonder dom bezig. Het geeft de bewaker geen recht op schieten, maar er zijn verzachtende omstandigheden.
    Maar dit is niet waar het hier om gaat. Het gaat hier om de reactie binnen de Amerika zwarte gemeenschap, die zich massaal achter het slachtoffer heeft geschaard. Niet omdat hij slachtoffer is, maar omdat hij een zwart slachtoffer is. Zodanig massaal, dat de zwarte Amerikaans president Obama zich gedwongen voelde om uit te spreken dat "Indien ik een zoon had gehad, zou hij er zo uit hebben gezien" (dat 'zo' slaat op het beschaafde voorkomen van de jongen). Een puur racistische opmerking, natuurlijk. Je ziet Obama nog aarzelen voordat hij de woorden uit - kennelijk beseffende dat er hier iets fout gaat - ernstig fout.
    Het is allemaal racisme: de zwarte gemeenschap is totaal niet geïnteresseerd gebleken voor welk lelieblanke slachtoffer van welke misdaad gepleegd door een zwarte dan ook - al dan niet beschaafd of weerzinwekkend pokdalig eruit ziend. Nooit is hierover een woord van protest gehoord, door de zwarte gemeenschap. Terwijl die zwarte criminaliteit toch de reden is van het ontstaan van omheinde wijken in heel Amerika, daar waar er veel menging is.
    En hiermee komen ze weg, door het hanteren van de beschuldiging van racisme, zodra er ook maar enigszins iets negatief wordt gezegd of geconstateerd over zwarten. Zodat het van zijn lang zal zijn leven niet beter zal worden.

Een paar dagen later een bericht met bevestigingen (de Volkskrant, 24-03-2012, van de buitenlandredactie):
  Obama: dood tiener tot op de bodem uitzoeken

De Amerikaanse president Barack Obama heeft zich vrijdag voor het eerst gemengd in de discussie rond een burgerwacht die in Florida een ongewapende zwarte tiener doodschoot. Hij beloofde het incicident rond Trayvon Martin (17) 'tot op de bodem' uit te zoeken.    ...

Wat absoluut niet zal gebeuren, want tot de bodem hoort de reden waarom die wijk in Florida, net zoals talloze andere, omheind is en de reden dat er burgerwachten rondlopen: de gekleurde misdaad.
  Daarnaast liet een geëmotioneerde Obama tegen de ouders van de jongen weten: 'Als ik een zoon zou hebben, zou hij eruit zien als Trayvon.'

Onverdund racisme.
  Tussentitel: Miljoenen tekenen petitie om schutter alsnog te vervolgen

Net als dit. Geen traan laten de zwarten voor de talloze onschuldige slachtoffers, over de hele wereld, die hun mede-gekleurde hoodies hebben gemaakt.
    En tenslotte werd dit alles nog vergezeld van een gruwelijke gotspe, al in bewegende beelden van de demonstratie te zien:

Wat je dus met het grootste gemak kan omkeren: No peace, no justice: zolang jullie je hoodies op de gewone burgers blijven afsturen, hoef je niet te rekenen op clementie.

En ook in Frankrijk wonen tegenwoordig gekleurde immigranten, en ook in Frankrijk is het racisme van de beschuldigingen van racisme dus sterk toegenomen (de Volkskrant, 12-04-2012, AP):
  Staat aangeklaagd wegens racisme

De advocaten van 15 Arabische en zwarte Fransen hebben dinsdag een rechtszaak aangespannen tegen de Franse staat. Die zou zich schuldig hebben gemaakt aan racisme. Volgens de 15 klagers werden ze onevenredig vaak gecontroleerd door de politie. Ook werden ze gefouilleerd vanwege hun huidskleur. ...

Waarop de Franse staat een rechtszaak zou moeten aanspannen tegen deze lieden, die zich presenteren als vertegenwoordigers van gekleurde immigranten, op grond van de zware oververtegenwoordiging van gekleurde immigranten in overlast en misdaad.

Een van de meest hardnekkige beschuldigingen van racisme is die rond de discodeur (de Volkskrant, 23-04-2012, van verslaggever Haroon Ali):
  'Hollandse jongens mochten zo door'

GroenLinks-Kamerlid Dibi wil dat discriminerend deurbeleid harder wordt aangepakt.
...

...    Discriminerend deurbeleid is al jaren een doorn in het oog van GroenLinks-Kamerlid Tofik Dibi (31). 'Te veel jongeren staan elk weekeinde voor een dichte deur.' Dibi kan zich goed herinneren dat hij zelf werd geweigerd toen hij voor het eerst uitging op het Rembrandtplein. 'Al mijn vrienden mochten naar binnen en ik moest naar huis. Dat is pure vernedering.' Hij wil dat discriminerend deurbeleid harder wordt aangepakt, en heeft daarbij de steun van minister Leers (Integratie).    ...

Maar dat bepaalde groepen geweigerd worden, heeft niets met discriminatie of racisme te maken. Maar met dit:
  ... 'gastheer' Robert (40) van club Royalty! aan de toeristische Korte Leidsedwarsstraat ziet de agressie in het uitgaansleven toenemen en het blauw op straat afnemen. 'Ik heb zestien jaar ervaring en weet: een grote pluk van één soort mensen in je club werkt intimiderend.' Hij doelt op Marokkanen en Surinamers. 'Ben ik dan een racist? Ik zie mezelf als een realist.' Robert weigert ook skinheads met legerkisten. 'Maar daar zegt de politiek niets van. Ze meten met twee maten.'

En wat gastheer Robert nog vergeet te melden is dat Marokkanen niet mogen drinken en rondhangen op een flesje cola, weigeren hun zussen mee te nemen en wel aanwezige blanke meisjes zien en behandelen als hoeren uitleg of detail , en bij de eerste de beste vorm van onmin er meteen als groep op inslaan.
    Kortom: niet de disco's zijn racistisch, maar Dibi, die het oordeel op gedrag toeschrijft aan ras.

Wat bevestigd werd (de Volkskrant, 28-04-2012, ingezonden brief van Erik de Vlieger, Amsterdam):
  Dibi kent de realiteit in Amsterdam niet

Als inwoner van Amsterdam en vader van vier inwonende kinderen wil ik, refererend aan het Volkskrant-artikel over het deurbeleid van clubs (Binnenland, 23 april) van Tofik Dibi graag iets zeggen. Misschien weet u wie ik ben. In mijn voormalige bedrijven was enige vorm van discriminatie en/of racisme taboe. De opvoeding van mijn kinderen had dit motto: discriminatie of racisme is voor de onwetenden van deze wereld. Gelukkig voor mij is het aanvankelijk goed aangekomen.
    De kentering heeft plaatsgevonden sinds zij echt elk weekend lastig gevallen worden door Marokkaanse jongens. Als mijn blonde dochter (24 jaar) op een feest niet wil dansen met een jongen die toevallig Marokkaans is (ze danst overigens met niemand) weet ze zeker dat ze voor 'blonde Hollandse kankerhoer' wordt uitgescholden.
    Het afgelopen weekeinde is een vriendje dat in zijn eentje wegging na een bezoek aan mijn jongste dochter (18 jaar) in elkaar getrapt door Marokkanen, met een gebroken hand als gevolg. Vijf tegen één! Mijn twee zonen die zich absoluut goed gedragen als zij uitgaan in de stad, hebben legio verhalen over Marokkaanse jongens die bedreigen, schelden en met hen willen vechten. Er is dus geen sprake van een klein percentage jongens dat zich misdraagt, maar het leeuwendeel van de uitgaande Marokkaanse jeugd is uit op ellende. Zelfs de Marokkaanse vriendjes die over de vloer komen bevestigen dit beeld.
    Als u het deurbeleid per wet wil afdwingen geeft u aan dat het gedrag gedoogd wordt. Hoe hard mij dit ook valt: het gedrag van de Marokkaanse jeugd is in de basis fout. Dát moet uitgedragen worden in plaats van te komen met gekunstelde reparaties. Mijn respect voor u is groot en ik zal u blijven volgen met mijn immer positieve blik. Maar ik kreeg het signaal van mijn (academisch gevormde) kinderen dat Wilders gelijk zou kunnen hebben. Dat ze dit denken, is een spookbeeld. De oplossing komt natuurlijk niet van u alleen, maar van de invloedrijke laag van de Marokkaanse gemeenschap die het bovenstaande openlijk erkend. Schaamte is nog steeds een richtinggevende emotie.

En om te bewijzen dat het niet exclusief Amsterdams is, nog eentje (de Volkskrant, 01-05-2012, ingezonden brief van Roland Wiersema, Hillegom):
  Vechten?

Wat Erik de Vlieger constateert voor Amsterdam (O&D, 28 april) geldt helaas ook voor Haarlem. Mijn beide zoons hebben veel verhalen over hun nare ervaringen met Marokkaanse jongeren. Op de fiets naar school worden ze door groepjes aangesproken 'of ze willen vechten'
    Het zijn altijd groepjes die provoceren in de hoop dat ze een aanleiding krijgen om te slaan. Pas nog werd mijn zoon gevraagd of hij een sigaretje had, die had hij niet (want hij rookt niet.)
    Antwoord: kut-homo's.   ...

Ongelofelijk. Dat Nederland zo tolerant is tegen dit gribus.

Zoals elders gezien is tegenwoordig het racisme voornamelijk een gekleurde zaak - iets waar ze mede mee wegkomen door beschuldigingen van racisme in de richting van degenen die het gekleurde racisme constateren (de Volkskrant, 03-05-2012, door Pauline Kleijer):
  Wet van de wielerkoers

Ruben Östlund maakte in thuisland Zweden veel los met de in de ogen van zijn critici racistische film Play, hoewel die in feite gaat over groepsdwang, niet over huidskleur.


'Wat me aantrok in het onderwerp van Play', zegt Ruben Östlund. 'Nou, ik had meteen het gevoel dat het iets was waar we liever niet naar kijken. Of niet naar durven te kijken.'
    Dat is typisch Östlund. De Zweedse regisseur richt zijn camera graag op lastige situaties. Waar anderen wegkijken, blijft hij gefascineerd observeren. Juist om de vinger op de zere plek te leggen: dit is wat mensen doen wanneer ze in het nauw komen.
    Voor zijn nieuwe film Play baseerde Östlund (1974) zich op een ware geschiedenis. In Göteborg was een groepje jongens opgepakt dat stelselmatig andere kinderen beroofde, op een slimme, omslachtige en vrijwel geweldloze manier. Meer dan veertig zaken kwamen aan het licht. Pikant detail: alle daders waren zwart, alle slachtoffers blank.    ...

Niks geen pikant geval: dit is de nieuwe werkelijkheid: racisme zit voornamelijk bij gekleurden, en met name bij creolen uitleg of detail . Zoals meestal gaat het ook gepaard met beschuldigingen van racisme aan degene die het constateert. In dit geval was het zelfs deel van de modus operandi:
      'Dat is natuurlijk een controversieel beeld', zegt de regisseur. 'Juist daarom wilde ik het onderzoeken. Wat bleek: al waren de daders pas een jaar of twaalf, ze wisten precies hoe ze met het stereotiepe beeld van de allochtone jeugd in Zweden konden spelen. Ze gebruikten dat heel handig.'
    Play is een fictiefilm, maar Östlund - die veel research deed en zowel met de daders als de slachtoffers sprak - hield zo veel mogelijk vast aan de werkelijke gang van zaken. Een reconstructie, zo zou je de film kunnen noemen. De berovers lokten hun slachtoffers met een smoes in de val, waarna een uren durend kat-en-muisspel begon. Pas op het laatst sloegen ze toe. Ze verdeelden de rollen: een good cop stelde de slachtoffers gerust, een bad cop maakte ze bang.

En veel van de beschuldigingen komen natuurlijk van de multiculturele elite, hoewel het er niet bij staat:
   'Al vrij snel werd ik ervan beschuldigd dat ik een racistische film had gemaakt of dat ik op zijn minst racisten in de kaart speelde met mijn verhaal over die zwarte jongens die crimineel zijn. (...)'

Maar daarover gaat de hele lange verzameling van Racisme . Overigens staat daar ook waarom het voor negers zo makkelijk is om met "Racisme!" te schermen: ze geloven dat ze zelf niet aan racisme kunnen doen .

Een voorbeeld dat de potentie heeft om klassiek te worden (de Volkskrant, 22-05-2012, van correspondent Kees Broere):
  Kunstwerk 'Zuma de Speer' splijt Zuid-Afrika

Tussentitel: Ontblote president in Lenin-pose zou 'grof, wreed, racistisch' zijn

'Als dit kunst is, dan weet ik niet wat een belediging is.' Voor Jeff Radebe, de minister van Justitie in Zuid-Afrika, is de zaak helder. Een schilderij van de blanke kunstenaar Brett Murray dient van de muur gehaald te worden. Niet alleen toont het president Jacob Zuma met ontbloot geslacht, het zou ook racistisch zijn.
    Sinds begin deze maand is het kunstwerk te zien in galerie Goodman in Johannesburg. Zuma, de man om wiens seksuele activiteiten veel te doen is geweest, staat levensgroot afgebeeld in een pose die is ontleend aan de vroegere Sovjetleider Vladimir Lenin. Maar het schilderij, dat De speer heet, laat dus ook nog iets anders zien.    ...

Die Jacob Zuma is al lang bekend als een weerzinwekkend potentaat. Met de bijbehorende Dominique Strauss-Kahn neigingen. Dat wie dan ook dat op die manier aan de kaak stelt, heeft totaal niets met racisme te maken. Degenen die die term inbrengen zijn keiharde racisten.

Vervolg (de Volkskrant, 23-05-2012, van correspondent Kees Broere):
  'De speer' van Zuma wordt na bekladding 'De smeer' van Zuma

Het controversiële schilderij De speer, waarop de Zuid-Afrikaanse president Jacob Zuma met ontbloot geslacht staat afgebeeld, is dinsdag beklad. Twee mannen, van wie onduidelijk is of zij samenwerkten, brachten rode en zwarte verf op het doek aan. In de Zuid-Afrikaanse volksmond heet het doek al De smeer.
    Het schilderij werd door particuliere bewakers in Galerie Goodman in de zakenhoofdstad Johannesburg in de gaten gehouden. Toch slaagden twee mannen, een volgens ooggetuigen wat oudere blanke en een jongere zwarte, erin het doek te bekladden. De blanke man zette met een kwast een rood kruis door zowel het gezicht als het geslacht van Zuma. De ander smeerde met zijn handen het doek verder zwart.   ...
    ... De bewakers van het doek zouden, zo meldde een BBC-correspondent ter plekke, de zwarte vandaal fysiek veel grover hebben behandeld dan de blanke man.   ...

Natuurlijk: als een gekleurde en een blanke precies hetzelfde krijgen, en het is positief, krijgt de gekleurde altijd te weinig, en is het negatief, krijgt de gekleurde altijd te veel. Kijk maar (de Volkskrant, 23-05-2012, AP):
  Knecht schuldig aan moord

Een rechtbank in Zuid-Afrika heeft een zwarte boerenknecht dinsdag schuldig bevonden aan moord op de blanke racist Eugène Terre'Blanche. ... Ze hadden volgens de rechter ruzie over geld, niet over 'politieke overtuigingen'.

Vermoordt een blanke een zwarte, is het per definitie wegens "politieke overtuigingen". Denk maar aan het geval "Kerwin Duinmeijer".

Geen betere illustratie dan gevallen waar het echt nergens om gaat. Bijvoorbeeld het volgende, waarin het punt ter zake het milieu is - het artikel is van een redacteur die dit als onderwerp heeft (de Volkskrant, 15-06-2012, column door Michael Persson, redacteur van de Volkskrant):
  Brug open, motor aan (2)

De Grote Open-Brugtest is nu twee maanden aan de gang - tijd voor een tussenrapportage. Eerste conclusie: automobilisten vinden zichzelf belangrijker dan hun omgeving. Tweede conclusie: maar scooterrijders, die zijn pas erg. Derde conclusie: maakt niet uit, de techniek dwingt ze straks in het groene gareel.
    De Grote Open-Brugtest: het was ons opgevallen dat de meeste wachtenden voor een open brug de motor aan laten, ondanks het eeuwenoude gebod Brug Open, Motor Af. Als een kleine moeite zo veel moeite kost, dan is het met het milieubewustzijn slecht gesteld, dacht ik. Maar misschien, hoopte ik, gold dit voor de stad, en was het elders beter.
    Helaas, blijkt uit de reacties. ...
    Wie er wat van zegt, moet zich met zijn eigen zaken bemoeien. 'Ik betaal toch gewoon wegenbelasting, klootzak?', is de retorische vraag waarmee automobilisten hun draaiende motor rechtvaardigen. (Er kwamen ook veel anekdotes binnen over scooterrijders, die nog meer plekken hebben om hun motor onnodig te laten draaien. Wie hen daarop aanspreekt, is een racist).    ...

Er is maar één conclusie mogelijk: alle beschuldigingen van racisme zijn vals, tenzij onderbouwt met vastgelegde bewijzen. Allochtonen liegen en bedriegen er in ook in dit opzicht stelselmatig op los.

Wat pech is voor het volgende geval (de Volkskrant, 16-06-2012, van verslaggevers Merijn Rengers en John Schoorl):
  'Als allochtoon moet je tapdansen'

Selvi beklaagde zich over de pesterijen op de officiers-opleiding. Maandag hoort hij of hij alsnog door mag.


Altijd al wilde Ismail Selvi officier worden in het Nederlandse leger. Maar toen de 33-jarige Turkse Nederlander eenmaal op de officiersopleiding van de Koninklijke Militaire Academie (KMA) zat, waren racisme, pesterijen en intimidatie zijn deel. Hij deed zijn beklag maar raakt daardoor steeds verder af van zijn doel - officier worden.    ...

Want zo iemand geloven we op voorhand al niet meer. Zeker als er ook nog dit soort dingen staan:
  Selvi meldde zich ziek, bang voor fysiek geweld of onterechte verdachtmaking. Sindsdien zit hij thuis. In Defensie-rapporten wordt gezegd dat hij 'overgevoelig' en 'snel gekrenkt' is. Defensie beschouwt de racistische opmerkingen als 'uitspraken door instructeurs om de stressbestendigheid van de cadetten te verhogen'.
    Selvi: 'Ik zeg het als het me niet bevalt. Dat heeft niets met overgevoeligheid te maken. Als allochtoon moet je tapdansen: schijnheilig lachen om verachtelijke grappen.'

Iemand zonder haar krijgt dingen te horen over zijn kaalheid, iemand met een bril over zijn bril, iemand met rood haar over zijn rode haar, enzovoort, en een allochtoon zal iets te horen krijgen over zijn allochtoon zijn. De meeste mensen weten dat wel te pareren. Allochtonen zelden of nooit. Te veel respect-geloof, te veel macho, te veel religieus superiorisme.
    Hier nog eens waar het ware racisme schuilt (de Volkskrant, 18-07-2012, van verslaggevers Merijn Rengers en John Schoorl):
  Ontslag voor militair die racisme onthulde

De Turkse-Nederlandse cadet Ismail Selvi, die vorige maand in de Volkskrant uit de doeken deed hoe hij werd gediscrimineerd op de officiersopleiding, wordt op korte termijn ontslagen. ...

Zonder meer wordt aangenomen in deze woord-tegen-woord situatie dat de allochtoon de waarheid spreekt, en de beschuldiging van racisme geuit richting Nederlanders. Uitsluitend en alleen omdat het een allochtoon is die het zegt. Het ware racisme.

Ander land, zelfde Roma, zelfde ervaringen, zelfde beschuldigingen (de Volkskrant, 23-07-2012, AP):
  Vijandigheid Noren jegens Roma komt op pijnlijk moment

... Honderden Roma hebben kampementen opgetrokken aan de rand van de hoofdstad Oslo en in andere Noorse steden.
    Nadat buren hadden geklaagd over lawaai, onhygiënische toestanden en andere overlast, riepen sommige politici ertoe op de Roma allemaal op te pakken en met bussen het land uit te zetten. Op het internet wordt een heftig debat gevoerd, soms ronduit racistisch van toon.    ...
    'Genoeg is genoeg. Regel een bus en stuur ze weg', zei Siv Jensen, leider van de fel op immigratie gebeten Vooruitgangspartij tegen de zender NRK.    ...
    Aan de rand van Oslo is in een bos een Roma-kamp met ongeveer honderd bewoners verrezen. Een van hen, de 31-jarige Cristian Florian Tudescu uit Roemenië, zegt dat hij jarenlang in Turkije en Griekenland heeft gewoond voordat hij naar Noorwegen kwam. Hij verdient 30 dollar per dag met het inzamelen van lege flessen. 'Het is geweldig hier', zegt hij.
.
Het is geweldig daar: Niet hoeven werken en toch ruim brood op de plank. Dat van die flessen is natuurlijk een vierkante leugen. Iets voor de stomme buitenwacht. Want overal zijn de ervaringen met Roma hetzelfde en overal zijn ze binnen een mum van tijd razend impopulair. Zelfs in het over-tolerante Noorwegen.
    Maar rabiate multiculturalisten gaat dit allemaal natuurlijk weer veel te ver:
  De Noorse premier Jens Stoltenberg zegt zich de afgelopen dagen bijzonder te hebben gestoord aan de vijandige reacties op de komst van Oost-Europese Roma naar Noorwegen.
    'Sommige dingen die we hebben gezien zijn beangstigend', zei Stoltenberg op de zender TV2. 'Mensen mogen niet beoordeeld worden omdat ze tot een etnische groep behoren.'

Natuurlijk kan het rabiate multiculturalisme maar op één manier met de werkelijkheid omgaan: door grofstoffelijke leugens: de reacties zijn niet op de etnie van de Roma, maar op hun gedrag:
  Het anti-Roma-sentiment is in Noorwegen niet sterker dan elders in Europa. Integendeel, Roma zeggen dat ze in Noorwegen beter worden behandeld dan in de landen waar ze vandaan komen, zoals Roemenië en Bulgarije. Maar de discussie komt op een ongelukkig moment, precies een jaar nadat Breivik 77 mensen, meest jongeren, vermoordde uit haat jegens etnische minderheden en de multiculturele samenleving.
    Het debat over immigratie en integratie, dat in Noorwegen toch al beschaafder was dan in veel andere Europese landen, viel het afgelopen jaar vrijwel stil, zeker wat betreft de kritiek op immigratie. Met de komst van de Roma naar diverse Noorse steden zijn de klachten echter weer toegenomen , en is ook het venijn teruggekeerd in het publieke debat.

Oftewel: de Noorse sociaal-democraten hebben niets geleerd van het geval Breivik. Wat te verwachten viel. En geven hiermee Breivik eigenlijk volkomen gelijk met zijn analyse: het probleem is niet de immigranten of de gewone burgers, maar de multiculturalistische elite. Die moet je aanpakken. Kan daarna de discussie beginnen over de middelen.   

Een "traditioneel" geval (de Volkskrant, 06-08-2012, van correspondent Patrick van IJzendoorn):
  Hulp kon eerwraak op Shafilea niet voorkomen

De ouders van de Brits-Pakistaanse Shafilea Ahmed zijn vrijdag in Londen tot levenslang veroordeeld wegens moord op hun 'te westerse' dochter. ...
    Al snel nadat het lijk van Shafilea begin 2004 werd gevonden, ging de verdenking uit naar de ouders. Zusje Alesha had vriendinnetjes verteld wat er gebeurd was, maar ontkende dit later. De ouders noemden de beschuldigingen aan hun adres racistisch.    ...

Wat ze doen omdat het altijd werkt ... Dit geval is een uitzondering omdat er actie werd ondernomen door vriendinnen van het slachtoffer.

Twee gevallen met beelden: nodig een groep allochtonen uit die geen werk hebben en banen zoeken, en ze zullen voor de vrijwel honderd procent beweren na de eerste mislukte sollicitatie dat ze gediscrimineerd worden. Zie een enkel voorbeeld hier uitleg of detail (Nieuwsuur, 30-05-2013, item na 21:28 min., uitspraak na 22:36 min.).
    En in een variant van het "solliciteren"-verhaal, zie hier de standaardreactie op correctie door Nederlanders - het geval betreft dat van een school die gewelddadige leerlingen wil corrigeren, en dan van de ouders te horen krijgt: "Jullie zijn racisten", zie Knevel & Van den Brink, uitleg of detail 04-06-2013 (item na 37:12 min., opmerkingen na 39:40 min.).

Hier zijn de mensen ... (de Volkskrant, 05-09-2013, van verslaggever Jaap Stam):
  Reportage | Risicogezin vertrekt

'Treitergezin' Dimitrov de wijk uit gezet

Amsterdam is klaar met terreur en getreiter. Op last van burgemeester Van der Laan kan de Roma-familie Dimitrov uit Noord vertrekken.


...    De oudste zoon van de familie Dimitrov, strak gekapt, zwart gekleed, zonnebril, goed gebekt, lijkt zo uit de Soprano's te zijn weggelopen. 'Ze' tegen wie hij met luide stem tekeergaat, zijn de 'misdadigers' van William Schrikker, een instelling voor jeugdbescherming, jeugdreclassering en pleegzorg, en burgemeester Van der Laan.
    De negen kinderen tellende Romafamilie is de eerste die volgens het nieuwe beleid van Amsterdam wordt aangepakt. Niet de getreiterde buren moeten verhuizen, de treiteraars moeten voortaan hun biezen pakken. Enkele kinderen en kleinkinderen zijn al uit huis geplaatst.
    De 'treiteraanpak' is ontwikkeld nadat Van der Laan lucht had gekregen van een gezin dat jarenlang was geterroriseerd omdat de vader aangifte had gedaan tegen een buurjongen en, murw gebeukt, was verhuisd.    ...
    Tientallen hulpverleners hebben zich sinds 1999 beziggehouden met het gezin. Buurtregisseurs, gezinscoaches, therapeuten, ambulante begeleiders, de coördinator risicogezinnen, de leerplichtambtenaar - een heel leger heeft zich met hen bemoeid. Vijftien doelen zijn de afgelopen veertien jaar gesteld, niet een is er gehaald.
    Vuistdikke dossiers reppen van intimidatie, geluidsoverlast, gas en elektriciteit aftappen bij de buren, bedreiging, diefstal en andere criminele zaken. Buurtbewoners durven geen aangifte te doen uit angst voor represailles.
    Nadat Van der Laan had besloten het gezin uit te zetten, heeft hij camera's laten plaatsen om de buurt te beschermen tegen wraakneming door de familie. Het zou zeker twee maanden duren eer er toestemming zou zijn van de rechter.
    'Omwonenden durven niet op vakantie te gaan wegens de problemen die ze verwachten. We hebben hier te maken met een extreem geval', zei Van der Laan eerder daarover.    ...

..., en hier zijn de beschuldigingen:
  'Dit is racisme. Ze hebben mijn kinderen afgepakt, mijn dieren, mijn uitkering en nu ook mijn huis. Ik word behandeld als een hond. Ze zijn erger dan Hitler.'
    Genisov staat woensdagochtend op de stoep de pers te woord terwijl het huis van hem en zijn familie in Amsterdam-Noord wordt ontruimd op last van burgemeester Eberhard van der Laan.
    De oudste zoon van de familie Dimitrov, strak gekapt, zwart gekleed, zonnebril, goed gebekt, lijkt zo uit de Soprano's te zijn weggelopen.

Hier helpt maar één ding: de zweep erover. Of om preciezer te zijn: deze volkomen wantoestand is ontstaan door gebrek aan "zweep" in het verleden.

Hier de "geleerde" moslim-versie (Joop.nl, 21-11-2013, door Zihni Özdil - Maatschappijhistoricus
  Institutioneel racisme in Nederland is een feit

Institutioneel racisme, in alle vormen, dehumaniseert mensen, hoe onschuldig en lollig we het misschien ook bedoelen

Zodra institutioneel racisme in Nederland wordt benoemd door iemand sluiten de zuurlinkse én zuurrechtse goegemeente reflectief de rijen. Zoals Hodan Warsame altijd treffend zegt: zij doen vaak alsof het de grote boze Voldemort uit Harry Potter is. Hoe vaker je zijn naam noemt, hoe machtiger hij wordt.
    'Benoemen'
    Het is 'benoemen' wat de klok slaat, behalve als het over institutioneel racisme gaat.
    Er zijn talloze voorbeelden van, maar ik zal me beperken tot één. ...

Er zijn talloze vormen van geestelijke gestoordheid onder moslims en negers, maar we beperken ons hierbij de behandeling van Zihni Özdil tot maximaal een dozijn.
  Joop-columnist Han van der Horst ging de afgelopen dagen tekeer tegen mensen die institutioneel racisme in Nederland benoemen.

Joop-columnist Han van der Horst sprak zich uit tegen mensen het gebruik van de term institutioneel racisme toegepast op Nederland (Zihni-afwijking 1) in Nederland.
  Hij fulmineert ...

Hij  keerde zich tegen ... (Zihni-afwijking 2).
  ... tegen termen als 'white privilege' of 'white hegemony'; beiden internationaal gebruikte analytische termen om de hedendaagse subliminale uitmonding van racisme te duiden.

Beide vormen van zwart racistisch fulmineren tegen het feit dat hun zwarte cultuur zeer zwaar onderpresteert (Zihni-afwijking 3).
  De rode draad in Han's reflex: "Het is levensgevaarlijk als je tegenstellingen in de maatschappij in termen van ras ziet." Sterker nog, Han beweert dat de inhoud van mijn artikel over het kapen van Martin Luther King net zo gevaarlijk is als "de strijd die in Joegoslavië werd gevoerd".
    Dit is allemaal dermate lachwekkend dat ik het nooit zou opsieren door er serieus op in te gaan.

Waarop Zihni er uitgebreid gaat tegen fulmineren op de boven beschreven manier (Zihni-afwijking 4).
    Maar wat is nu eigenlijk wat Zihni zelf betoogt en beoogt met die terminologie:
  'Witte suprematie' en 'privilege' zijn onderdeel van institutionele en structurele machtsverhoudingen die het product zijn van onze geschiedenis.

Oftewel (Zihni-afwijking 5): Door de geschiedenis van kolonialisme en andere vormen van onderdrukking hebben witten zich in bepaalde streken in de wereld een machtspositie veroverd, bijvoorbeeld in Noordwest-Europa, maar dat was dus gebaseerd op roof van gekleurde volken, en de huidige positie van macht in Noordwest-Europa, en alle andere delen van de werld waarvoor hetzelfde geldt, is op zijn minst een institutionele vorm van racisme.
     Maar dat zijn natuurlijk allemaal leugens, en in feite betekenen al die termen één en hetzelfde en wel dit: "Wij constateren dat onze cultuur zeer veel tot onoverkomelijk slechter presteert dan die van de witten, en wij haten ze daarom".

Omdat het toch ook ergens anders geplaatst wordt, hier ook de vermelding van een standaard creools geval (de Volkskrant, 27-03-2014, door Henk Müller is opinieredacteur van de Volkskrant. Mitchell Esajas (1988) studeerde Sociale en Culturele Antropologie en Business Administration aan de VU. Hij werkt als programmamanager aan de UvA en is oprichter en voorzitter van New Urban Collective):
  Twistgesprek | Henk Müller met Mitchell Esajas

'Wat Wilders heeft gedaan is ook een zegen'

De ophef over de uitspraken van Geert Wilders toont dat Nederland niets van racisme moet hebben. Maar is dat nou wel zo?

...
Maar er is toch een Marokkanenprobleem? Al die aanhangers van Wilders hebben het bij het verkeerde eind?
'Er is een probleem met criminele jongeren en dat probleem moet je aanpakken. ...'

U geeft toe dat er een probleem is. U komt nu vast met een begripvolle verklaring.
'Ik wil het niet over Marokkanen hebben, want etniciteit verklaart niets. En ja, ik heb verklaringen. Het gaat om gebrek aan onderwijs, om ouders die hier met een half been in de samenleving staan, om slechte kansen op werk.
    Zulke factoren leiden tot criminaliteit, dat zie je overal ter wereld. Als je 'Marokkaans' koppelt aan criminaliteit is dat racistisch, en dat doet Wilders.'    ...

Stelling 1 van Esajas: "De criminaliteit van Marokkanen is slechts een beperkte deel van de groep en mag je op geen enkele wijze betrekken op iedereen van die groep". Wat hij daarmee natuurlijk ook bedoeld is dit: "De criminaliteit van creolen is slechts een beperkte deel van de groep en mag je op geen enkele wijze betrekken op iedereen van die groep".
    Oké, we stappen een stukje verderop in het interview:
  Nederland is toch helemaal niet zo racistisch. Kijk maar naar de algemene afkeuring van Wilders' uitlatingen.
'In Nederland bestaat wel degelijk alledaags racisme, meer dan in andere Europese landen. Dat heeft de SER geconstateerd, dat heeft onderzoekster Eefje de Kroon geconstateerd in een rapport van het Europees Netwerk tegen Racisme, en ook de Nationale Ombudsman. Racisme is hier institutioneel maar het wordt nooit benoemd, zoals bijvoorbeeld in de VS of Engeland, waardoor je er iets aan kunt doen. Het zou prachtig zijn als de premier erkende dat er een probleem is in Nederland: racisme. Maar wat doet Rutte? Hij maakt op de nucleaire top - op een vraag van een Antilliaanse journaliste naar de discussie over Zwarte Piet - de foute grap dat zijn vrienden het op de Antillen makkelijker hebben dan blanken hier als Zwarte Piet. Want zij hoeven zich niet zo moeizaam af te schminken.'

Stelling 2 van Esajas: "De discriminatie en het racisme van een beperkt deel van de blanken, de Nederlanders, moet je betrekken op iedere blanke, Nederland, en wie dat niet doet, discrimineert en is een racist".
    Dus nog eens naast elkaar in een kadertje, de twee stellingen van Mitchell Esajas:
  Stelling 1: "De criminaliteit van Marokkanen en creolen is slechts een beperkte deel van de groep en mag je op geen enkele wijze betrekken op iedereen van die groep".
Stelling 2: "De discriminatie en het racisme van een beperkt deel van de blanken, de Nederlanders, moet je betrekken op iedere blanke, Nederland, en wie dat niet doet, discrimineert en is een racist".

En dit is dus, ook nogmaals de persoon:
 
  Mitchell Esajas (1988) studeerde Sociale en Culturele Antropologie en Business Administration aan de VU.
Hij werkt als programmamanager aan de UvA en is oprichter en voorzitter van New Urban Collective.

Arrogante neger.

Uit de hoek waar men nog vaster overtuigd is van de eigen raciale superioriteit komt er ook een deelnemers aan de wedstrijd "Beschuldig de blanken van racisme" (de Volkskrant, 11-04-2014, column door Arnon Grunberg
  Schoonmaakbedrijf

Het schoonmaakbedrijf Budget Cleaning Brabant zoekt werknemers, maar ze moeten wel 'echte Hollanders' zijn. ... Zaterdag schreef Frank Kalshoven al in de Volkskrant dat 'een zeer krappe arbeidsmarkt' helpt vooroordelen van werkgevers weg te nemen. Laten we daar niet op wachten. Zoals een café geen bordje mag ophangen waarop staat 'Joden en negers ongewenst', zo heeft een bedrijf dat aangeeft alleen 'echte Hollanders' als werknemer te accepteren een juridische grens overschreden.    ...

Moslims mogen wel een bordje ophangen "Niet-moslims niet welkom" bij de huwelijks-partnerkeuze (dat bordje heet "hoofddoek" of "baard"). Ook mogen moslims niet-moslims wegjagen als die niet-moslims met een camera voor hun moskee staan. En bij de de moslim-theehuizen hangen ook ook dergelijke bordjes, afgaande op de wat er daar voor publiek rondloopt  Enzovoort. En negers mogen bordjes ophangen "Zware Pieten niet welkom". En "Nederlanders zijn slavenhouders  en racisten dus ook bij ons niet welkom".
    Oftewel: Dus mogen moslims en negers kennelijk dergelijke bordjes wel ophangen. Dan mogen Nederlanders ook.dat bordje ophangen bij werk-partnerkeuze. trouwens: wie wil er mensen in je buurt die je collectief beschuldigen van "vieze ongelovigheid" of "institutioneel racisme". Die lui wil je niet in je buurt. En terecht.
 
Er zijn ook studies aan de universiteit die zich specialiseren in het het beschuldigen van racisme. Hier een artikel uit een populair-wetenschappelijk blad dat er gewag van maakt, en er dus zelf aan meedoet (New Scientist, mei 2014, door Laura Spinney):
  De ander is een aap

Mensen hebben de natuurlijke neiging om buitenstaanders als minder menselijk dan zichzelf te beschouwen. Een dergelijke buitenstaander zullen we eerder afbekken en minder snel helpen.


Hitler vergeleek Duitse joden met virussen, parasieten en ratten. En Rwandese Hutu-extremisten noemden Tutsi's kakkerlakken, alvorens een half miljoen van hen te vermoorden tijdens de genocide van 1994. Ontmenselijking is niet voor niets lang gezien als een voorstadium van buitensporig geweld. ...

Ach, het gebeurt is het dagelijkse leven dagelijks. Voor zoiets om uit de hand te lopen op deze extreme manier zijn er kennelijk nog heel wat andere dingen nodig dan elkaar een aap noemen. Of afschilderen als aap. Er waren hele websites gewijd aan het afschilderen van George Bush als aap, een chimpansee, om precies te zijn uitleg of detail , en niemand is op het idee gekomen om een Bush-ocide te organiseren 
    En lees met dit in het achterhoofd het erop volgende stukje:
  Van iemand ontkennen dat diegene een mens is, geldt als een grove belediging. De meeste mensen zien er zichzelf onmogelijk toe in staat.

En je ziet onmiddellijk dat men weer grotelijks aan het doordraven is. Theoretiseren. Intellectualiseren. "Words cut loose from their moorings" uitleg of detail ...
  Toch zijn psychologen de laatste jaren tot het inzicht gekomen dat de neiging om anderen als minder menselijk dan wij zelf te beschouwen, universeel is. Niet alleen etnische scheidslijnen worden met dergelijke vooroordelen in stand gehouden, we gebruiken ze ook voor mensen van een ander geslacht, voor invaliden of voor leden van sociale, seksuele of religieuze minderheden. 'Het is alsof we een kleine menselijkheidsmeter in ons hoofd hebben zitten, die uitslaat zodra we iemand anders tegenkomen', zegt Jeroen Vaes van de Universiteit van Padua in Italië.

Het tweede voorbeeld van doordraven: het groepsbinding en de erbij horende uitsluiting van niet-groepsleden is iets heel anders dan ontmenselijking. Ook als daarbij gescholden wordt, en zelfs als daar voor "aap" bij gescholden wordt. Zoals het Bush-voorbeeld laat zien.
    Waarna we ook nog eens onbeschaamd aan het psychologiseren gaan:
  Om te beginnen weten we dat sommigen eerder neigen tot ontmenselijkend gedrag dan anderen. Narcistisch aangelegde personen neigen er sterker naar, evenals mensen die zich bewust zijn van hun hoge positie in een sociale of professionele hiërarchie.

De redactie van deze website is op geen enkele manier fan van wie dan ook in hoge posities alleen vanwege dat blote feit, maar het verband met narcisme is dusdanig vergezocht dat er een "Bewijs het!" moet volgen.
    Enfin, laten we de spanning niet hoger laten oplopen, want als er zo hardnekkig en stompzinnig wordt doorgedraafd weet je dat er stinkende ideologie in het spel is, en het is nauwelijks raden wat dat hier is. De betreffende stukjes zijn er tot nu toe uit gehaald, maar hier zijn ze:
  Ontmenselijking is niet voor niets lang gezien als een voorstadium van buitensporig geweld. Maar wie het nieuws een beetje volgt, moet tot zijn schrik vaststellen hoe wijdverbreid dit fenomeen is. Om twee recente voorbeelden te noemen: de eerste donkere kabinetschef van Italië, Cécile Kyenge, werd door een collega-politicus voor orang-oetan uitgemaakt en in Frankrijk noemde een verkiezingskandidate van het Front National de donkere minister van Justitie Christiane Taubira een aap.    ...
    ... Weliswaar zijn de meeste gevallen van ontmenselijking niet zo grof als de aanvallen op Kyange en Taubira, maar ook onbewuste vooroordelen kunnen onze houding en gedrag jegens anderen beïnvloeden.

Ja ja, inderdaad: het gaat helemaal niet over uitsluiting, ontmenselijking en racisme ... Het gaat over blanke uitsluiting, blanke ontmenselijking en blank racisme. Ja, in het begin wordt even iets gezegd over Hutu's en Tutsi's, maar dat is in één regeltje en daar wordt verder niet op ingegaan. Tenslotte toch niks, de honderdduizenden doden vergeleken met het ontmenselijken van twee zo eerbiedwaardige wijze lieden als de dames Kyenge en Taubira.
    Die natuurlijk om geen enkele andere reden aan hun positie zijn gekomen vanwege het meest botte racisme. Ze zitten er alleen maar vanwege hun kleur. Om te laten zien dat negers "er ook bij horen". Nou, als dat waar zou zijn, zouden blanke Europanen, er in Afrika ook bij horen., En onmiddellijk alle bestuur in Afrika kunnen overnemen. Want er niemand te vinden die zal tegenspreken dat een van de grootste kwalen van Afrika het waanzinnig slechte bestuur is uitleg of detail . Zodanig slecht, dat er een prijs bestaat voor die Afrikaanse bestuurders die nog enigszins weet te deugen. Maar dat gebeurd niet, vanwege het overweldigende Afrikaanse anti-blanke racisme.
    Dus zelfs al die dames Kyenge en Taubira ook maar enigszins goede bestuurders zouden zijn, zouden ze als een haas naar Afrika gaan en moeten gaan om daar de zaak op poten te zetten, omdat de blanken dat niet ogen. het feit dat dat niet gebeurt, toont aan dat ze geen goede bestuurders zijn.
    De benoeming van die twee dames is doodgewoon niets anders dan een zere geslaagde poging van de politiek-correcten en de multiculturalisten om hun landen te verraden. Een neger als Italiaans minister. Dat is hetzelfde als een stijve Britse blanke in khaki-shorts als Zulu-hoofdman. Inclusief speer! Een belediging  van de lokale cultuur.
    De benoeming van die dames is een botte belediging. Dat daar botte beledigingen op terug volgen is niet alleen natuurlijk, maar ook wenselijk, Voor je het weet zit je hier in Europa anders met een bestuur vol met moslims en negers, en hebben we hier in Europa precies dezelfde wantoestanden als in de Arabische wereld en Afrika.
    Nog even over de heren wetenschappelijke fraudeurs. Die zijn van deze soort:
  ... (Joumal of Experimental Social Psychology, vol. 52, pag. 15-23, mei 2014) ... Personality and Social Psychology Bulletin, vol. 38, pag. 1566

Het vakgebied van Diederik Stapel uitleg of detail . Waar ze alles dat maar enigszins niet politiek-correct is, niet zullen onderzoeken en als ze zoiets zouden vinden, zullen ze het onmiddellijk onder tafel vegen.
    Waaraan het in het artikel nog langdurig over verzoening gaat. Laat ze dat gaan doen in Afrika, in Congo, Somalië, Soedan, Mali en al die andere oorlogsgebieden.
    En dat allemaal om het blanke racisme maar te benadrukken.
    Hier een klein specimen uit de werkelijkheid (rtlnieuws.nl, 04-06-2014, uitleg of detail ):
  Humberto Tan schiet vol na beelden SLM-ramp



Humberto Tan zat dinsdagavond even met tranen in zijn ogen in RTL Late Night. De presentator sprak met Maurice Lede over de SLM-vliegtuigramp. Bij die crash kwamen 176 mensen om en Humberto kende een paar van die omgekomen passagiers.


Toen de video van de herdenkingsbijeenkomst was afgespeeld, schoot Humberto vol. "Ik had niet gedacht dat dit me nog zo zou raken", zegt hij kort daarna.

Het is aanstaande zaterdag precies 25 jaar geleden dat de SLM-vliegtuigramp in Suriname plaatsvond. Een uitgelaten groep Nederlandse profvoetballers van Surinaamse afkomst maakte deel uit van de passagiers.

En reken maar dat het Humberto evenveel zou raken als onder die slachtoffers géén profvoetballers waren. En reken maar dat het Humberto oneindig veel minder zou raken als er in dat vliegtuig allemaal hindoestaanse Surinamers zaten - tussen twee haakjes: die profvoetballers waren allemaal creolen. En reken maar dat het Humberto helemaal niet zou raken, als dat vliegtuig gewoon gevuld was met Nederlanders. Blanke Nederlanders, dat is.
    Misselijk makend, is die combinatie van racisme en de beschuldigingen dienaangaande richting Nederlanders, waar ze eindeloos op parasiteren - met hun zang- en danskunstjes.
    Zie ook de marsen van negers voor Trayvon Martin uitleg of detail , neger-slachtoffer van doodslag door een blanke (latino, om precies te zijn), en de afwezigheid van marsen voor de blanke slachtoffers van moorden door negers, zoals Philip Chism uitleg of detail die uit het niets zijn blanke lerares vermoordde, en de daders die uit het niets ("We hadden niets te doen") de Australische student en atleet Christopher Lane uitleg of detail vermoorden. Gore racisten die honderdduizenden marcherende negers. Niet onderzocht door de Stapel-wetenschappers natuurlijk, die moorden en de reacties. Niet politiek-correct.
    Oh, en waag het niet om, in navolging met de Bush-chimapsee hausse, iets dergelijks te doen met Barack Obama uitleg of detail : er verschijnen meteen bordjes en grote rode kruizen met "Racisme!!!" uitleg of detail . En het is volkomen duidelijk wat de reden is voor deze racistische benadering: het cultureel disfunctioneren van de creolen. De culturele nederlaag uitleg of detail van de creolen.

In de kunstwereld is het natuurlijk geen seconde beter dan de wetenschappelijke: allemaal gore multiculturalistische upper classers die zich beter achten door negers te bevoordelen (de Volkskrant, 17-05-2014, door Kevin Toma):
  White Dog

Van het meesterwerk van Samuel Fuller over vreemdelingenhaat is een puntgave dvd-editie verschenen.


'Het is moeilijk te beschrijven: de pijn die je voelt als je voltooide film in een kluis wordt weggestopt, voor altijd onzichtbaar voor het publiek. Alsof je pasgeboren baby levenslang krijgt in een maximaal beveiligde gevangenis.' Samuel Fuller, legendarisch en verguisd vanwege een oeuvre vol compromisloze films, moest het lot van White Dog (1986) toch accepteren.
    Nog voor de release had Fullers 20ste film een storm aan protest en weerzin gewekt. Het verhaal, losjes gebaseerd op Romain Gary's gelijknamige autobiografische boek, gaat over een jonge actrice (Kristy McNichol) die zich over een zwerfhond ontfermt en ontdekt dat de hagelwitte Duitse herder is getraind om zwarte mensen naar de keel te grijpen. ...

De werkelijkheid is precies andersom: de zwarte die zich plotseling en zonder aanleiding vergrijpt aan de blanke komt zeer veel vaker voor dan het omgekeerde uitleg of detail uitleg of detail .

De volgende beschuldiging doet al een tijdje de ronde - 'de ronde' zijnde hier letterlijk, want het begint met klachten van allochtonen wanneer ze bij hun overlastige of criminele activiteiten worden aangepakt, en vervolgens gaat deze leugen van het ene naar het andere politiek-correcte medium, dat wil zeggen: bijna alle media behalve GeenStijl, eindigende bij talkshows als Pauw & Witteman en De Wereld Draait Door waar de presentatoren dan braaf zitten te knikken. Hier verpakt meteen tezamen met de onthulling als leugen (Volkskrant.nl, 29-07-2014, redactie):
  Ombudsman: geen overmatig geweld politie Schilderswijk

De bewoners van de Haagse achterstandswijk de Schilderswijk hebben het gevoel dat de politie buitenproportioneel hard optreedt in de wijk, maar daar zijn geen concrete aanwijzingen voor gevonden. Dat concludeert de waarnemend Nationale ombudsman Frank van Dooren in een vandaag gepubliceerd onderzoek naar mogelijke misstanden in de wijk.


Tussentitel: Politie en burgers hebben allebei een rol om escalatie te voorkomen - Nationale ombudsman

Nou, en dan weet je het wel. Want ook het instituut "Nationale Ombudsman" is tot nu van de zeer politiek-correcte gebleken, met de vorige persoon die het ambt vervulde uitspraken doen als "Nederland is racistisch". Dus je kan deze conclusies nog een stuk sterker maken. Dat doen we aan het einde - eerst nog wat details:
  Het onderzoek van de Nationale ombudsman heeft zich toegespitst op zes onderwerpen: bejegening, geweldgebruik, onderscheid naar etniciteit, ID-controles, het opnemen van aangiften en klacht-behandeling. Bij geen van de zes onderwerpen heeft de ombudsman in het onderzoek aanwijzingen gevonden voor structurele misstanden. 'Dat betekent niet dat er niets valt aan te merken op het politieoptreden in de Schilderswijk', aldus de ombudsman.
     De politie past in de Schilderswijk vaker geweld toe dan in andere Haagse wijken, concludeert de ombudsman. 'Dat zou kunnen worden verklaard door de hoge criminaliteit in de wijk. In individuele gevallen gaat het geweld wel eens te ver.'

'Dat zou kunnen worden verklaard ...'. Wat een lachertje. De Schilderswijk is inmiddels wijd en zijn bekend als een wijk waar vanuit de allochtone criminelen het hele land doortrekken ten einde te roven en parasiteren op Nederland. En dat 'in individuele gevallen ...' Die allochtonen worden standaard gewelddadig zodra de politie zo ook maar aanspreekt. Die moet je meteen bewusteloos slaan ten einde schade aan de eigen persoon te minimaliseren.
    Maar wat vindt de allochtoon van deze uitkomst:
  ... De buurtbewoners, verenigd in het Actiecomité Herstel van Vertrouwen, vroegen de ombudsman om een onderzoek.
    Het actiecomité blijft echter van mening dat er wel degelijk een hoop aan de hand is en dat dat ontkent wordt. 'Er is gekozen voor een beschouwend onderzoek naar de omgang tussen politie en bewoners. Daarbij is niet gekozen voor het perspectief van de bewoners', meldt het comité in een reactie. 'De klagers over politiegeweld en discriminatie staan niet centraal in het onderzoek. Ze lijken eerder een soort randverschijnsel.'
    Vrijdag houdt de organisatie een demonstratie tegen racisme en politiegeweld. 

Waarna we dus de eerder uitgestelde conclusie kunnen trekken: als een instituut als Nationale Ombudsman al constateert dat er geen sprake is van structureel racisme van de kant van de Nederlandse, blanke, politie, kun je er vergif op innemen dat het erger is. En dat 'erger' blijkt uit het laatste citaat: het zijn de allochtonen die racistisch zijn: als het tegendeel bewezen is, gaan ze nog door met hun racistische beschuldigingen.
    En, een paar dagen later, komt de definitieve bevestiging (de Volkskrant, 04-08-2014, ingezonden brief van Anja Willemsen, Langerak):
  Schilderswijk

Ik moet een jaar of 23 zijn geweest, toen ik als agent begon te werken in de Schilderswijk. Ik koos zoals veel collega's met mij voor de Schilderswijk, omdat het multiculturele mij aansprak en omdat het me fantastisch leek het gevoel te hebben midden in de wereld te staan.
    Ook 25 jaar geleden was het grootste deel van de bevolking daar allochtoon. De keren dat ik voor racist ben uitgescholden zijn niet te tellen.
    Ik word boos als ik lees dat de agenten die daar werken worden afgekraakt alsof het misdadigers zijn. Ik ken niet één collega die er is gaan werken om eens lekker een potje allochtonen te gaan pesten. Het zijn allemaal lieden die hard willen werken en die van mensen houden, anders kies je niet voor zo'n bureau. Ik ben ander werk gaan doen.

Voor deze vorm van systematische vijandigheid, geboren uit onoverkomelijke achterstanden in cultuur en beschaving, is er maar één enkele oplossing: remigratie.

Het lijkt bijna een wet te worden dat de grootste racisten het hardst "Racisme!" roepen. Hier is zo'n racist (nu.nl, 25-11-2014, uitleg of detail ):
  PvdA wil dezelfde aanpak voor racisme als straatroof en overvallen

Racisme en discriminatie verdienen een veel hardere aanpak van het kabinet en moeten worden gelijkgesteld aan misdrijven als straatroven, overvallen en woninginbraken.
    Dat zal PvdA-Kamerlid Ahmed Marcouch dinsdag eisen ... zegt hij tegenover NU.nl.
    "We mogen niet langer tolereren hoe mensen op straat of via de social media worden beschimpt om hun huidskleur, hun geloof of hun seksuele geaardheid", aldus Marcouch.    ...

Natuurlijk beschimpt Marcouch samen met de rest van zijn islamitische ras iedere niet-moslim middels baarden, hoofddoeken en moskeeën die tegen de rest zeggen: "Jullie zijn onreine honden en als we macht genoeg hebben maken we jullie af". (Tussen twee haakjes: moslims noemen iedereen die kritiek op hen heeft "Racist!").

In Nederland is de beschuldiging van racisme inmiddels even frequent als "Goedemorgen". Dus dit is de volgende ochtendgroet (de Volkskrant, 08-12-2014, hoofdredactioneel commentaar, door Bert Lanting):
  Politiegeweld

De strijd voor burgerrechten in de VS is nog niet voorbij, blijkt uit recente incidenten van politiegeweld.


Tussentitel: Dat racisme een rol speelt, bevestigen onderzoeken

...  de strijd voor de burgerrechten is niet voltooid, blijkt uit een reeks pijnlijke gevallen van buitensporig politiegeweld tegen zwarte Amerikanen.    ...

Hoe zou dat nu komen ... Misschien door het buitensporige geweld van zwarten, tegen alles en iedereen, en ook tegen al dan niet blanke politieagenten. Even kijken of de Volskrant dit gegeven noemt:
  De incidenten vallen deels te verklaren uit de bijzondere omstandigheden waaronder Amerikaanse politieagenten moeten werken. De Verenigde Staten zijn nu eenmaal een land waar veel burgers een wapen hebben. Het resultaat daarvan is dat de drempel voor het gebruik van vuurwapens door de politie veel lager ligt dan in landen die een streng wapenbeleid hebben.

Nog niet.
  Daarbij komt dat de politie vaak moet opereren in armoedige wijken waar de autoriteiten maar weinig greep op hebben ...

Nog niet.
  ... en waar geweld, ook tussen zwarten onderling, aan de orde van de dag is. ...

En tenslotte: een eufemisme. Voor "buitensporig geweld door zwarten".
    En onmiddellijk volgen de ontkenningen van een relatie:
  Toch laat vooral de dood van Eric Garner, een zwarte New Yorker die stierf nadat een politieagent hem in de wurggreep had gehouden, zien dat er meer aan de hand is. ...

En de lijn die men volgt is ...
  Volgens zwarte Amerikanen speelt daarbij racisme mee en die verdenking wordt bevestigd door onderzoeken: zwarten worden niet alleen veel vaker het slachtoffer van politiegeweld dan blanken, maar worden ook zwaarder bestraft voor eenzelfde vergrijp dan blanke Amerikanen...

... de zwarte lijn.
    De Volkskrant volgt gewoon weer, zoals altijd, de zwarte lijn: de blanken zijn racisten en wij zijn onschuldige slachtoffers. De Volkskrant wenst u elke dag "Goedemorgen".
 
En Joop.nl, "Ook VARA", is nog stukken erger (Joop.nl, 14-12-2014):
  Zwarte Piet wordt pr-ramp

'Hollandsche traditie' te kijk gezet in Amerikaanse talkshow


... Zwarte Piet .... Bij Late Night with Seth Meyers geeft Amber Ruffin een exposé over de kwestie. "Nederland is een van de meest progressieve landen ter wereld, wiet is er legaal, ze waren de eersten die het homo-huwelijk invoerden en iedereen is er ontzettend aardig, maar..."
    Ruffin begint vervolgens haar komische uiteenzetting over Zwarte Piet, die naast een nogal creatieve mix aan aspecten, rake observaties bevat. Als Seth Meyers zich er over verbaast dat Nederlanders na al die jaren maar blijven volhouden dat het zwarte gezicht van Zwarte Piet niets met zwarte mensen te maken heeft antwoordt ze: "Ik weet het, het is gek, het is alsof je zegt dat Amistad een film over een cruise is."

Zie de illustratie:
NBC racisme

"De pot verwijt de ketel dat hij zwart ziet."
    Maar het gaat hier eigenlijk om één van de reacties:
  Grietje Krimei, ma 15 december 2014 00:55
Het is een van 's werelds best bewaarde geheimen: hoe Nederland - een land dat zijn kinderen het gif van racisme met de paplepel ingeeft - de reputatie heeft verworven een tolerant land te zijn. Goddank wordt die leugen in ras tempo ontmanteld en wordt het lelijke mombakkes achter de façade zichtbaar. De k(l)azen staan er gekleurd op.

Uit eerdere reacties is al duidelijk dat dit pseudoniem staat voor een  neger. Uit die eerdere en deze reactie is tevens duidelijk dat deze neger Nederlanders haat. Het zijn "kazen". Het is dit soort mensen, zoals ook reageerders Dennis Mollis, andré foet, en nog een paar donkere exemplaren, dat in 2011 Londen en andere Engelse heeft afgebrand en geplunderd. Haatnegers. Haatnegers die samenspannen op slechts één basis: kleur, en anderen beschuldigen van racisme.

En als ze een brief vol met leugens en vooroordelen naar de Volkskrant schrijven, die meteen geplaatst zien (de Volkskrant, 05-02-2015, door Izaäk van Jaarsveld):
  Onbewust discrimineert Nederland nog steeds

Opgegroeid in een oer-Hollands, christelijk gezin met een blanke advocaat als vader en een zwarte, jong geadopteerde ondernemer als moeder ben ik, op mijn huidskleur na, een prototype Nederlander. Toch kom ik als Nederlander met allochtoon uiterlijk het verschijnsel van onbewuste discriminatie dagelijks tegen.    ...

Vertaald: Een halve neger met een neger-immigrante als moeder. Zo'n soort geval werd president in een land waar de discriminatie en het racisme nog erger zou zijn: Amerika.
  Hoe ik na bestelling tot driemaal toe de hoogte van de prijzen krijg uitgelegd - alsof ik de menukaart niet zou begrijpen of, erger, alsof kleurlingen niet genoeg geld zouden hebben

Absurde leugen. Zal misschien één of hoogstens twee keer zijn voorgekomen, ter vergelijking: negers houden de schietpartijen in de Bijlmer op bijna dagelijkse basis uitleg of detail . En daar mogen we niets van zeggen omdat het slechts incidenten zijn.
  Keer op keer valt mij op hoe verbaasd mensen naar mij kijken wanneer ik ze voor het eerst in een maatschappelijke functie ontmoet. Zowel qua taalgebruik als naam schijn ik, zonder plaatje erbij, zeer 'Nederlands' over te komen. De verbouwereerdheid in de ogen van deze mensen wanneer ik mij voorstel is en blijft pijnlijk.

Volkomen begrijpelijk: negers presteren maatschappelijk zo slecht, dat als je er eentje tegenkomt in een fatsoenlijke functie, dat de verrassing groot is. Ga naar een negerland als je er geen last van wilt hebben.
  Juist omdat ik mij zo Nederlands voel, kan ik me niet voorstellen dat dit voortkomt uit kwade wil.

Nee. Het hier noemen, dat is kwade wil.
  Wel denk ik dat we ook in Nederland nog een lange weg te gaan hebben. Hoe ik steevast ten gevolge van een steekproef word gefouilleerd wanneer ik met blanke vrienden het stadion van FC Groningen betreed; hoe ik achterdochtig word nagekeken wanneer ik door het station ren om een trein te halen;

Klopt. Omdat negers topscoren in de criminaliteit uitleg of detail . Samen met de moslims.
  Stuk voor stuk voorbeelden van vooroordelen waarvan ik weiger te geloven dat ze voortkomen uit bewuste discriminatie of racisme.

Het zijn dan ook geen vooroordelen, maar het is ervaringsgedrag.
  Toch mag duidelijk zijn dat de emancipatie van de zwarte bevolking, vele jaren na het afschaffen van de slavernij en de apartheid, ook in Nederland nog niet is voltooid.

Klopt. Ze komen niet mee op school uitleg of detail . Enzovoort.
  Waar het integratiedebat zich grotendeels heeft verlegd naar immigranten uit moslimlanden heeft de negroïde bevolking van dit land nog steeds een achterstand.

Slechte integratie is geen oorzaak - het is gevolg. Oorzaak zijn de slechte school en andere sociale wanprestaties. uitleg of detail , zoals afwezig vaderschap uitleg of detail .
  Deze achterstand is het best terug te zien in de bestuursorganen.

Zal je de donder halen. Wie slecht presteert op school, komt niet in dit soort functies.
  Wanneer we kijken naar de politiek laten de cijfers weinig te raden over. Een situatie die waarschijnlijk onbewust tot stand is gekomen, maar stilzwijgend als heel normaal is aanvaard. Van de twintig kabinetsleden heeft er geen een zwarte huidskleur, Nederland kent louter blanke ministers en staatssecretarissen. Wanneer we dan verder kijken naar wat een weerspiegeling van de Nederlandse bevolking zou moeten zijn dan komen we uit bij de Staten-Generaal. De Tweede Kamer heeft maar liefst 150 leden, hiervan heeft er opnieuw geen een zwarte huidskleur en slechts een van de 75 Eerste Kamerleden is zwart. Eén zwarte volksvertegenwoordiger op een totaal van 225 is wel heel erg weinig.

Zo slechts gaat het dus. Kijk bijvoorbeeld eens op de universiteiten - nauwelijks een neger te bekennen en dat zijn dan studenten, kinderen van de Afrikaans elite.
  Nederland is een land dat onbewust nog steeds discrimineert ...

Klopt: er zijn onevenredig veel negers in amusementsprogramma's en programmma's als De Wereld Draait Door. De Sylvana Simons'en, Shirma Rouse's, Giovanca's, Tanja Kross's, enzovoort. Er zijn onevenredig veel negers als presentator van talkshows (Humberto Tan). Er zijn onevenredig veel negers als komieken (Jürgen Raymann's, Jandino). Enzovoort.
    En hadden we het oneveredig grote aantal negers in de gevangnis al genoemd? Oh ja ...
    En dan geldt er dus ook nog zoiets als de "Wet ven Behoud van Negers": met zoveel als zanger bij DWDD, talkshowpresentator, komiek, rapper, hiphopper, in de gevangenis enzovoort, zijn er doodgewoon geen negers meer over om te besturen.
    En dat is maar goed, ook, want van dat besturen maken de negers daar waar ze het wel doen: Afrika, Haïti, zo'n gigantische puinzooi dat iedereen die voorstelt om hier negers te laten besturen, volkomen van de pot gerukt is, en als een persoon met een gevaarlijke geestelijke afwijking opgesloten dient te worden. In Frankrijk en Italië lopen ze ("sociaal-democraten") nog gewoon los rond en zijn er dus allebei één negerbestuurder, die dus allebei hetzelfde beleid voeren: de import van nog meer negers.
    Tja ...

Natuurlijk vindt je dit soort beschuldigingen van succesnegers ook in Amerika (de Volkskrant, 28-02-2015, door Ronald Veldhuizen):
  In Amerikaanse gevangenissen zitten nu meer donkere mannen opgesloten dan er in 1850 slaaf waren

Wat werd onlangs beweerd? In Amerikaanse gevangenissen zitten nu meer donkere mannen opgesloten dan er in 1850 slaaf waren. Wat zegt de zoutkorrelcheck? Bij sommige cijfers hoort een bijsluiter.


Keiharde feiten. Daarmee kwam zanger John Legend opeens aanzetten na het winnen van zijn Oscar voor de Martin Luther King-film Selma. ... nam Legend het woord: 'Meer zwarte mannen zitten vandaag in het gevangenissysteem dan dat er in 1850 gebukt gingen onder slavernij.'    ...
    1850 is lang geleden, maar gelukkig hebben we de cijfers nog. Want 1850 is ook het jaar waarin de Verenigde Staten voor het eerst officieel slaven meenamen in de tienjaarlijkse volkstelling. In die tijd waren er ruim 3 miljoen slaven, blijkt uit openbare documenten op de website census.gov. Daarvan waren er 872.924 mannelijke slaven van 16 jaar en ouder.
    Dan de mannen in de gevangenis. De cijfers, die op de Amerikaanse overheidswebsite van justitiestatistieken staan, zijn versplinterd. In de VS bestaan aparte registers voor de staatsgevangenis, de sherrifsbajes, voorarrest en proeftijd. Bij elkaar opgeteld komen we uit op 1,7 miljoen donkere mannen die op de een of andere manier vastzitten. Twee keer zoveel als er slaaf waren in 1850.   
    Legends uitspraak klopt dus. ...

Vermoedelijk is die Legend een creool en dan dus ook neger, want het gaaa natuurlijk niet om de absolute cijfers, maar de relatieve. Zelfs de Volkskrant beseft dat:
  Een kleine, maar belangrijke kanttekening: in 1850 woonden er 1,8 miljoen zwarte mannen in de VS, inclusief kinderen. Van hen was 88 procent slaaf. In 2013 waren er 21,5 miljoen zwarte mannen in de VS, inclusief kinderen. 8 procent van hen zit nu in de cel.
    Kortom: de situatie is nu beter dan toen ...

Heel veel beter dan toen, dus.
    Maar daarna gaat het meteen fout, ook bij de Volkskrant:
  ... al krijgen donkere mensen vergeleken bij blanken nog altijd minder kansen. Een punt dat Legend terecht maakte.

Een absolute leugen. Donkere mensen worden bevoordeeld bij het uitdelen van kansen, met speciale plaatsen in het onderwijs voor hen vrijgehouden, maar de creolen presteren gewoon niet beter. Niet alleen in Amerika, maar over de hele wereld. Met als extra bewijs dat de slechtse prestaties daar gehaald worden waar ze totaal niet onderdrukt worden: Afrika.

Joop.nl is en blijft een geweldige bron van dit vermaak (Joop.nl, 04-03-2015):
  Politie Ferguson is racistisch

Onderzoek Amerikaanse Justitie vernietigend


Een onderzoek van het Amerikaanse ministerie van Justitie naar het doodschieten van de 18-jarige Michael Brown in Ferguson bevestigt dat 'racistische praktijken' bij de politie in Ferguson geregeld voorkomen.
    Het rapport, dat de periode 2011 tot 2014 onderzoekt ... Uit het onderzoek blijkt dat zwarte Amerikanen in Ferguson veel vaker slachtoffer zijn van politiegeweld dan je op grond van hun aandeel in de totale bevolking zou verwachten. ...

Conclusie: zwarte Amerikanen gedragen zich veel vaker op een manier die politie-reactie uitlokt dan de rest van de Amerikaanse bevolking. De meest "gematigde" vormen daarvan staan op podium, en noemen zich "rapper". Taal en gedrag: type "beest". De rest draagt pistolen en zit in gangs.

Wil je een ander zwart maken? Beschuldig hem/haar dan van racisme. Ook in de politiek (de Volkskrant, 21-04-2015, van correspondent Arie Elshout):
  Waarom stelt Amerikaanse Senaat de benoeming van aspirant-minister Lynch zo lang uit?

Zwarte vrouw op Justitie in de wacht


Loretta Lynch moet een van de machtigste vrouwen in Amerika worden. Obama heeft haar voorgedragen als zijn nieuwe minister van Justitie, de eerste zwarte vrouw op die post. Niemand twijfelt aan haar geschiktheid voor deze topbaan.
    Ze heeft als New Yorkse aanklager jacht gemaakt op terroristen en straatbendes, wordt vertrouwd door de zwarte burgerrechtenbeweging en geniet veel aanzien bij de politievakbonden, die haar eerlijk en effectief noemen. Alleen maar plussen, zegt de president.
    Toch kan Lynch niet aan de slag. Zij wacht nu al meer dan 160 dagen op de bevestiging van haar benoeming door de Senaat. Een record. Zijn het alleen maar cynische politieke spelletjes die hier gespeeld worden of heeft haar huidskleur iets te maken met de vertraging?    ...

Natuurlijk zijn er cynische politieke spelletjes in het spel. Ten eerste van die ene partij die de benoeming tegenhoudt, en ten tweede van de partij die de benoeming wil doordrukken. Allebei spelen ze in Amerika deze cynische spelletjes. Maar één partij heeft daar een smerig spelletje aan toegevoegd:
  Tussentitel: Loretta Lynch is gevraagd achter in de bus plaats te nemen als het gaat om de agenda van de Senaat - Senator Richard Durbin, Democraat uit Illinois

Het bekende "Seker omdat iek soewart ben ..."-spelletje.

Een kenmerkend geval vanuit de onderbuik van het internet (GeenStijl.nl, 30-06-2015, door Pritt Stift uitleg of detail ):
  Politie vordert IP's van reaguurders om grapjes






OfficieelPost van de politie! Een dikke vette vordering/machtiging/bevel van het Arrondissementsparket Amsterdam en een echte officier van justitie. Of GeenStijl even naam, adres, woonplaats alsook historische gegevens en ip-adressen van een drietal reaguurders wil overhandigen. Deze reaguurders zouden zich nogal misdragen hebben in de comments en zijn daarom de sjaak wat betreft als omschreven in artikel 67, eerste lid van het Wetboek van Strafvordering en artikel 126nd Wetboek van Strafvordering. Het gaat om de drie bovenstaande comments uit 2013 en 2014 van de heren/dames __dictatuur, Ommezwaai en RexMundi (linkjes naar desbetreffende comments, onder de topics). ... 

Zoals u ziet: bloedecht antineger racisme. Aangekaart vanwege:
  Ons uitvoerige antwoord aan de Politie en de beroemde OvJ Paul Velleman

De man die cartoonist Gregorius Nekschot van zijn bed liet lichten, en het niet nodig vond om homofobe uitspraken van moslims te vervolgen. Een reli-NSB'er.

Ondertussen gaat de stroom "bevoordeelde negers met rassenhaat" ook gewoon door - eerst het "bevoordeelde neger" deel ( Joop.nl, 18-07-2015, uitleg of detail ):
  ...

In de Volkskrant van dit weekend staat een mooi interview met zangeres Shirma Rouse. De jazz-zangeres, die we kennen als kandidaat in The Voice of Holland, maar ook als graag geziene gast aan tafel bij De Wereld Draait Door, gaf afgelopen maand eindelijk die langverwachte show op North Sea Jazz.  ...

Een bevoordeling die doorgedreven wordt tot in het absurde:
  Ik was een achtergrondzangeres, en ik deed vooral soul. Daarom vonden veel mensen het ook raar dat ik in The Passion stond. Ze zeiden: 'We zagen het vuur niet in je.' Maar ja, dat was een rol. Een toneelstuk. Ik speelde Maria, niet Shirma. Dat werd niet begrepen.'

Ze werd gevraagd omdat ze een zwarte was, en faalde in de niet-passende en discriminerende uitleg of detail rol. Volgend jaar is Jezus een swingende zwarte, de neigingen van de politieke-correctheid volgende ...
    Nu de beschuldigingen (de Volkskrant, 18-07-2015, door Robert van Gijssel):
  Shirma pakt haar shine

Shirma Rouse stapte dit jaar definitief op de voorgrond ...


... als de recente Antilliaanse onrust ter sprake komt, na de gewelddadige dood van de Arubaan Mitch Henriquez, slaat ze hard met de platte hand op tafel en stuitert de tosti hamkaas bijna van het bordje. 'In Nederland word ik tot op de dag van vandaag gediscrimineerd. Dat kán toch niet?'    ...
    ... 'Weet je: je moest eens weten in welke bochten ik me heb gewrongen om in Nederland iedereen tevreden te houden. Terwijl ik mijn muzikale 'ik' helemaal geen ruimte gaf. Ik dacht: iedereen kent me nu eenmaal als die leuke achtergrondzangeres.'

Was dat een typisch Nederlands probleem dan?
'Volgens mij vinden Nederlanders het moeilijk iets anders in je te zien, als ze je al een rol hebben toebedeeld. Ja, volgens mij is dat typisch Nederlands. Kaderen. En als je bent gekaderd, moet je vooral in het hokje blijven. ...
...
Ben je als Antilliaanse Nederlander geschrokken van de onrust na de dood van Mitch Henriquez in Den Haag?
'Enorm, iedereen in de gemeenschap praat erover, de hele dag.'

Word je dan boos, woedend, of ben je meer iemand die denkt: laten we nu maar eens rustig dat onderzoek afwachten?
'Ik leef op het moment vooral in onbegrip. Hoe kan het dat zo veel mensen nodig zijn geweest om iemand in bedwang te houden? Ik heb liever dat er feiten boven tafel komen dan dat er ramen worden ingegooid.'

Voel je je dan ineens weer meer Antilliaans dan Nederlander?
'Absoluut niet. Ik ben Shirma, niet mijn afkomst of mijn kleur. Als het een Nederlander was overkomen, was ik net zo ongerust geweest. Maar ik weet wel dat je kleur in Nederland verschil maakt, en beïnvloedt hoe mensen met je omgaan.'

Echt?
'Honderd procent. Ik maak het constant mee. Wil je voorbeelden? Ik rij met een vriendin mee, zij heeft een heel mooie auto. Ineens wordt ze van de weg gehaald. Hebben ze mij in die auto zien zitten. Nog één? Ik ga naar een groot popfestival in België. Met mijn accreditatie, ik ga parkeren. Word ik uit de rij gehaald. Wat ik precies kom doen? Volgende. Ik ga op de stoep aan de kant voor een fietser, die dus op de stoep fietst. Hoor ik hem achter me zeggen: 'Ga dan opzij, kankernegerin.'

Dit nadat ze zichzelf net uitvoerig gepresenteerd heeft als een 'goed mens':
  Een schat van een vrouw? Ja, dat vindt ze zelf eigenlijk ook. 'Ik kan het iedereen aanraden: leren van jezelf te houden. Ik geloof wel dat ik kan zeggen dat ik een goed mens ben.'

Alle creolen zijn fantastische mensen, die slechts één probleem hebben: ze moeten de remmende invloed van de Nederlanders van zich afschudden (in Amerika zijn dat de blanke Amerikanen, enzovoort).
    En daar is Joop.nl het van harte mee eens. Wat zeggen we: Joop.nl is de voornaamste promotor van die gedachte uitleg of detail : zwarten zijn prachtige mensen, en blanken of witten zijn nare racisten (Joop.nl, 18-07-2015. uitleg of detail
  Volkskrant-journalist 'ontdekt' discriminatie

Journalist verbaasd dat zangeres Shirma Rouse zeker elke twee weken wordt gediscrimineerd en te horen krijgt: 'Ga dan opzij, kankernegerin'


In de Volkskrant van dit weekend staat een mooi interview met zangeres Shirma Rouse. ... In de Volkskrant doet ze een boekje open over de discriminatie waar ze, ondanks de bekendheid die ze geniet, vaak mee te maken krijgt.
    Volkskrant-journalist Robert van Gijssel vraagt Rouse, die afkomstig is uit Curaçao en Sint Eustatius, of ze als Antilliaanse Nederlander geschrokken is van de dood van Mitch Henriquez, die onlangs door politiegeweld om het leven kwam. Ook wil hij van haar weten of ze zich dan weer meer Antilliaans dan Nederlander voelt.
    In het gesprek dat volgt toont de journalist zich verbaasd over de hoeveelheid discriminatie en racisme waar Rouse regelmatig mee te maken heeft.

Gevolgd door een schermafdruk van een stukje van het interview om te benadrukken hoe ernstig de zaak wel niet is dat dat je bang moet zijn dat de Volkskrant de betreffende tekst uit haar archief verwijdert, iets dat bij Joop.nl de normaalste gang van zaken is, als ze weer eens onterechte beschuldigingen hebben geuit.

Van een paar dagen later, weer een aflevering van de meest frequente bijdrager aan de racisme-beschuldigingen in Nederland (Joop.nl, 22-07-2015, door Quinsy Gario - Dichter/kunstenaar uitleg of detail ):
  Het privilege om weg te kijken

Juist dat wegkijken maakt het mogelijk dat de voorzitter van de Nationale Wetenschapsagenda kan beweren dat we in Nederland geen omvangrijke geschiedenis hebben van geweld tegen een specifiek ras

Dat 'privilege' is een afkorting van "witte privilege", een begrip dat Quinsy dus heeft overgenomen van de zwarte verbale terroristen in Amerika. Wat volgens hen een afkorting is van "Zwarten doen het minder goed dan blanken dus zijn blanken racisten", maar wat in werkelijkheid een afkorting is van "Zwarten schrijven hun sociale disfunctioneren toe aan blanken en zijn dus racisten".
    Overigens: die onderkop maakt het racisme ook in één keer duidelijk, want die voorzitter van de Nationale Wetenschapsagenda is "terrorisme-expert" Beatrice de Graaf, en die is alom bekend bij betere waarnemers als een kip zonder kop, en net zo zeer "Nederland" als Quinsy Gario dat zelf is. Met deze toevoeging dat ze in dit geval strikt genomen ook gelijk heeft, geheel toevallig, omdat "Nederland" het soort geweld dat Gario het natuurlijk wil toeschrijven: "het afbeulen van creolen", altijd in gelijke mate heeft uitgedeeld aan alle rassen: creolen, javanen, hindoestanen, blanken enzovoort: allemaal moesten ze afgebeuld voor het "Nederland" dat de creolen heeft afgebeuld: de rijken. Zeg maar: de grachtengordel (die letterlijk gebouwd is met het geld verdient met het afbeulen van genoemde groepen, inclusief de blanke Nederlanders).
    Maar mogelijkerwijs door het tegenvuur dat hij al heeft gekregen, zoekt Quinsy dus zijn toevlucht in Amerika:
  De witte, eenentwintigjarige, confederale vlag liefhebber, Dylan Roof had namelijk 9 zwarte kerkgangers, waaronder een staatssenator, van het leven beroofd. ...

En tot leugens met betrekking tot andere groepen:
  De Molukkers, die namens Nederland hadden gevochten in de onafhankelijkheidsstrijd, werden bij aankomst gehuisvest in voormalige concentratiekampen.

Molukkers werden gewone huizen aangeboden maar daar wilden ze niet in want dat zou betekenen dat ze bleven en ze wilden beslist teruggaan.
    Om vervolgens de eigen gratis van de Nederlanders gekregen huizen zonder ooit gewerkt te hebben in bek te kijken:
  Ook de huisvesting van Surinaamse en Antilliaanse Nederlanders in de Bijlmer... liet veel te wensen over.

De Bijlmer werd net als alle andere wijken die eerder normaal bewoond werden door Nederlanders en fatsoenlijke wijken waren toen de Nederlanders er woonden, uitgewoond en tot getto gemaakt door de gekleurde immigranten. In de Bijlmer voornamelijk de creolen.
    Ook dit artikel is dus een uitgebreide omkering van de werkelijkheid: Nederlanders hebben aan de allochtone immigranten grote hoeveelheden welvaart, huizen, uitkeringen, opleidingen, en dergelijke geschonken, en als antwoord is er in allochtone en politiek-correcte kringen geleidelijk maar steeds sneller opgeschoven naar het standpunt dat Nederlanders verantwoordelijk zijn voor de nog steeds relatief zwakke sociale positie van allochtonen en dus racisten zijn. In dit standpunt gesteund door de politiek-correcten van Nederlandse afkomst.
    Het is een gevaarlijke vorm van extremisme en racisme, omdat ze natuurlijk met graagte wordt overgenomen door alle andere allochtonen. Waaronder nog erger extremisten zoals bijvoorbeeld deze gevallen bekend van reacties bij Joop.nl:
  Bilal Kisri, vr 24 juli 2015 08:40
Toch geeft het stuk van Han te denken Quincy. Hij spreekt niet over het privilege om weg te kijken maar over de noodzaak ervan. Het aankijken van racisme werkt het racisme volgens hem alleen maar in de hand. Anders gezegd: we zijn gelijk zolang de ongelijkheid maar niet wordt benoemd. Als je dus vanuit zijn redenering over een wit privilege wil spreken dan lijkt het mij dat het een wit privilege is om als een soort soevereine norm te fungeren voor de maatschappelijke gelijkheid. De aantasting van die norm betekent onmiddellijk ook de ontwrichting van de maatschappij.
    Nou, als dat het geval is dan bevestigd hij m.i. ook jouw stelling: namelijk, dat het racisme institutioneel is. Ach, niet voor niets zei die Ma-Pima Fortuyn dat we juridisch wel gelijk zijn maar dat dit historisch-cultureel niet zo is. Leer daarvan broer, léér dáár-ván! En al wel helemaal gegeven het feit dat je, je juist tegen DAT heilige huisje hebt gekeerd waarin de sociaal-politieke verbeelding van de soevereine witte goedheilige norm die niet alleen de gelijkheid van de grappige zwarte mens moet vormgeven, maar zeker ook van die enge zandkleurige Mediterrane mens, in alle geuren en kleuren wordt uitgebeeld. Han heeft gelijk broer: je bent heel gevaarlijk bezig om zo aan de racistische wortels van de maatschappij te zagen. De goede man spreekt alleen vanuit de beste intenties. En de eerlijkheid dwingt me toe te geven dat ik voel wat hij wilt zeggen man. Het komt niet uit een slecht hart.
    "So what?!," zo durf ik nu te mogen anticiperen op een mogelijke gedachte bij jou. "Zijn wijsheid is fucked-up en gewoon niet bevredigend daar waar het om gelijkheid gaat. Het is niets anders dan de goedheilige bevestiging van witte suprematie". Ik weet het broer, ik weet het...

Randall Snijders, vr 24 juli 2015 17:45 in reactie op Bilal Kisri
Ben nog steeds niet uitgelachen. 'Ma-Pima Fortuyn', die heeft me bijna doen stikken, hahaha!
    Thnx voor deze briljante uiteenzetting, brada!

De taal van het verbale terrorisme, dat bij iedere kleine aanleiding kan uitbarsten in fysiek terrorisme, zoals in Londen en Engeland in 2011 uitleg of detail en in Nederland in de Schilderswijk in 2015.

En uit dezelfde tijd (Joop.nl, 20-07-2015, uitleg of detail ):
  Zo ziet privilege er uit

Een onderschat fenomeen prachtig gevisualiseerd


Wat betekent het precies om geprivilegieerd te zijn? Iedereen kan bedenken dat zolang er mensen zijn die elke dag 35 kilometer moeten lopen voor drinkwater, het een privilege is om een kraan met stromend water in je huis te hebben. Maar hoe zit het met privileges binnen rijke westerse landen? Wie zijn er hier bevoorrecht?    ...
    Om dat duidelijk te maken werd een groep van tien mensen aan een test onderworpen. Aan het begin van de test staan ze hand in hand op een rij. Vervolgens krijgen ze 35 vragen, zoals:

Bevoorrecht zijn natuurlijk de blanken, want ...:
  Ben je benieuwd naar de hele lijst? Die staat hier.

... dat lijstje is bedoeld om je positie te bepalen en dat 'staat hier' is dit (buzzfeed.com, 04-07-2015, Daysha Edewi):
  What Is Privilege?
...
Daysha Edewi
BuzzFeed Motion Pictures Staff

Een creoolse bron over privilege is hetzelfde als een creoolse bron over racisme: de schuld ligt bij de blanke. Dus dan stel je lijstje criteria op om te laten zien dat blanken racisten zijn, want hebbende 'privilege' (uit de selectie van Joop.nl):
  -Ben je ooit in je klas of op je werk de enige geweest van jouw ras, geslacht, sociaal-economische status, seksuele oriëntatie, zet dan een stap terug.
-Als je ooit gepest bent om iets wat je niet kan veranderen, zet dan een stap terug.
-Als je fouten kan maken zonder dat mensen die toerekenen aan je ras of geslacht, zet dan een stap vooruit.
-Als je je ooit ongemakkelijk hebt gevoeld over een grap of een statement over je ras, etniciteit, geslacht, uiterlijk of seksuele oriëntatie, maar je je te onveilig voelde om de confrontatie aan te gaan, zet dan een stap terug.

Daartussen staan een aantal vragen waarop zwarten notoir zwak scoren:
  -Als je weet dat je ouders in staat zijn je financieel te ondersteunen als jij het financieel zwaar hebt, zet dan een stap vooruit.
-Als je ouders universitair geschoold zijn, zet dan een stap vooruit.
-Als je ooit een baan hebt aangeboden gekregen via een vriend of een familielid, zet dan een stap vooruit.

Niet omdat ze gediscrimineerd worden, maar omdat ze doodgewoon niet mee kunnen komen op school en nog veel minder in hoger onderwijs. Zodat ze ook geen banen te verdelen hebbben. Ze verdelen wel onderling gunsten - van de soort: "Wie mag er in mijn hiphop-groepje meedoen?" En: "Wie mag er lid worden van mijn streetgang?"
    De uitkomst van het "Naar voren, naar achteren"-testje als de blanken vooraan staan en de zwarten achteraan: "Zwarten worden gediscrimineerd".
    Een paar reageerders hadden het door:
  Piet Maneo, di 21 juli 2015 00:50
Ben je wel eens alleen door je huidskleur beschuldigd van racisme? Zet dan een stap achteruit.
    Wordt er wel eens geimpliceerd dat je door je huidskleur verantwoordelijk bent voor de slavernij? Zet dan een stap achteruit.
    Heb je wel eens niet gesolliciteerd op een vacature omdat werd aangegeven dat andere etniciteiten of sexen toch de voorkeur kregen? Zet dan een stap achteruit.

Johan Stavers, ma 20 juli 2015 21:57
Als je zo'n sucker bent dat je aan zo'n video mee doet, neem dan 20 stappen terug.

Paddy Power, ma 20 juli 2015 21:55
Als blanke man schiet ik toch aardig in de min.

Sander VanderWal, ma 20 juli 2015 19:34
yes, -7. Ga ik door voor de vaatwasser?

Erik Millar, ma 20 juli 2015 18:51
Ik heb het hele lijstje eens bekeken (ik kom als blanke Nederlander toch gewoon uit op -4 overigens), maar het is nu niet echt een wetenschappelijk samengesteld lijstje dat een behoorlijke bias heeft.
    Leuk, maar er kunnen geen enkele conclusies aan verbonden worden.

Zwaar racisme, dit artikel. Zeer handig verborgen.
    Nog beter verborgen dan het racisme in het weer daarvoor staande artikel - inmiddels is dus volkomen duidelijk dat geen enkele zwarte op geen enkele uitspraak over blanken vertrouwd kan worden, en het lijkt eerder zo dat hoe gepriviligeerder de positie van de betrokken zwarte, de ernstiger de leugens en beschuldigingen.

Soms komt het meteen uit (Volkskrant.nl, 09-08-2015, ANP):
  Heracles twijfelt sterk aan 'apengeluiden'

Bij Heracles Almelo bestaat grote twijfel over de bewering van Roda JC-aanvaller Edwin Gyasi dat hij zaterdag door fans van zijn oude club racistisch is bejegend. Gyasi had een belangrijk aandeel in de 3-1-overwinning van de Limburgers en liet na afloop van het duel bij FOX Sports weten dat er vanuit het vak met Heracles-fans 'apengeluiden' waren gemaakt in zijn richting.
    Heracles verklaart zondag op de website zich niet te herkennen in de uitspraken van de donkere aanvaller. ,,Vanaf mijn plek heb ik niks meegekregen van hetgeen beweerd wordt. Ik heb niets vernomen van oerwoudgeluiden vanuit ons supportersvak'', meldde algemeen directeur Nico-Jan Hoogma, aanwezig bij het duel in Kerkrade.
    Ook veiligheidscoördinator Kris van der Elst weerlegt de beschuldiging: ,,Ook vanuit de commandopost zijn er geen signalen over het voorval binnengekomen.''
    Volgens Heracles bevestigen functionarissen van de club, die de gehele wedstrijd tussen het publiek in het uitvak aanwezig waren, dat er geen negatieve geluiden hebben geklonken.

Nogmaals: alle beschuldigingen van racisme door creolen of moslims zijn onwaar, tot het tegendeel bewezen is. De klachten worden gedreven door de culturele nederlaag en de daaruit volgende haat uitleg of detail .

Nog een geval van direct betrappen (Volkskrant.nl, 09-08-2015, gastcolumn door Sebastien Valkenberg):
  Dacht u dat 'picnic' een onschuldig woordje was? Fout!

We zijn hard op weg een samenleving te creëren waarin je juist níet mag zeggen wat je wil, schrijft gastcolumnist Sebastien Valkenberg. 'Een mening zou weleens als kwetsend kunnen worden ervaren.'


...    Zo dacht u dat 'picnic' een onschuldig woordje was, met een prettige associatie? Fout, bleek deze week toen bekend werd dat een nieuwe online-supermarkt zo gaat heten. Potentiële klanten reageren verheugd, maar tot deze groep behoort niet Iwan Leeuwin, oud-fractievoorzitter van GroenLinks in Amsterdam Zuid-Oost. 'Picnic' is volgens hem racistisch. Het komt uit de Verenigde Staten en zou oorspronkelijk betekenen: 'pick a nigger'.
De suggestie: in 'picnic' klinken de racistische lynchpartijen van weleer door. Op deze manier krijgen de initiatiefnemers van de supermarkt de witte puntmuts van de Ku Klux Klan opgezet.    ...

Het woord "picnic" is van origine een Frans woord dat niets van doen heeft met rassenvervolging uitleg of detail . Hier is de Iwan Leeuwin die erover liegt (Telegraaf.nl, 28-10-2014 uitleg of detail ):

Iwan Leeuwin is een (verbaal) agressieve en domme neger  (neger: over racisme klagende zwarte), die een onschuldige (blanke) instelling aanvalt met Ku Klux Klan-achtige beschuldigingen op basis van wat andere kwaadaardige negers hem wijsgemaakt hebben en hij als kwaadaardige neger weer aan andere negers vertelt.
    Wat is waar de beschuldigingen van racisme vandaan komen.

Een neger vermoordt een blanke basisschoolleerling. Twee negers vermoorden een bejaard echtpaar. Er is een lange reeks van dit soort incidenten uitleg of detail . Wat voor conclusies mag je daar uit trekken? De negers geven zelf het antwoord (de Volkskrant, 05-10-2015, van verslaggever Geerlof de Mooij):
  Zweden blijkt toch een heel stuk racistischer dan iedereen dacht

De studentenvereniging die donkere leden 'verkoopt' in een nagespeelde slavenveiling, de kunstenaar die een donkere activist als dood afbeeldt, de portier van een populaire nachtclub die een donkere bezoeker zonder reden molesteert - het zijn slechts 3 van de 67 incidenten die een VN-comité heeft opgenomen in een vandaag gepubliceerd rapport over racisme in Zweden. Het concludeert dat het toenemende racistisch geweld in het land 'een groot sociaal probleem' vormt.   ...
    De voorzitter van de werkgroep voor Mensen van Afrikaanse Afkomst, de Jamaicaanse Verene Shepherd ... 

Dus de conclusie omtrent de neger-incidenten: De racistische moordadige gewelddadigheid van negers vormt een groot sociaal probleem.

Alle negers worden gediscrimineerd, in Nederland of waar ook ter wereld (behalve daar waar ze de baas zijn, natuurlijk: in "succesregio" Afrika). Zo ook de halve neger Diana Matroos, die kennelijk iets op radio en/of televisie doet waar deze redactie nooit van op de hoogte is geraakt. Een baantje bij radio en/of televisie wat kennelijk heel minderwaardig is, want anders had Diana Matroos, halve neger, het niet gekregen. Net zoals dat interview dat de Volkskrant met haar had wel bijzonder denigrerend moet zijn, want anders had Diana Matroos, halve neger, het niet gekregen. Dus even wat citaten uit dat interview om haar lijden  te illustreren - de kop slaan we even over - en we nemen de onderkop van de webversie (Volkskrant.nl, 03-11-2015, rubriek Nieuwsbreak, door Laura de Jong):
  ...
Ik heb jarenlang m'n mond gehouden, maar ik ben wel degelijk gediscrimineerd, zegt RTL en BNR-presentatrice Diana Matroos vandaag in de Nieuwsbreak. 'Onder het mom van een grapje worden de vreselijkste dingen gezegd of gedaan.'
tekst 

Het meest schandelijke voorbeeld van de discriminatie van Diana Matroos, halve neger, heeft ondervonden stond in die weggelaten kop:
  Diana Matroos: 'Bij RTL legde een chef een handje pepernoten op mijn bureau'

Juist ja ...
    Overigens blijkt in de beantwoording op de eerste vraag van het interview waar deze gevoeligheid voor het Nederlandse "racisme" vandaan komt:
  U bent aanvoerder van de Kleurrijke top 100. Waarom is zo'n lijst belangrijk?
'Zo maak je mensen zichtbaar. Ik ben zelf een dochter van een witte moeder en een zwarte vader. Als ik vroeger als jong meisje een modeblad inkeek, kwam ik nergens voor. Ik kon me met niemand identificeren. ...

Deze mevrouw Diana Matroos, halve neger, was als kind al een racist. En dat komt overduidelijk niet van de blanke kant van haar afkomst, mar die van de negerheidse. Nu is het zo dat als blanke kinderen van zwakke vormen van dat soort gedrag, spreekt men van "aanleg tot racisme". Dus negerkinderen zijn zware racisten. Van geboorte.
    En dit mag ze, in combinatie met de zwarte hetster Nourhussen uitleg of detail , natuurlijk herhalen bij Pauw (04-11-2015).

Er komt daar waar het telt, in de openheid van het debat in de media, geen gelegenheid tot tegenspraak. Dus wordt de toon steeds schriller en de "argumenten" steeds sneuer (de Volkskrant, 10-11-2015, door Laura de Jong
  Witte mannen moeten luisteren

Mariam El Maslouhi, Anousha Nzume, Seada Nourhussen en Arzu Aslan werden afgelopen zaterdag in NRC Handelsblad geinterviewd ...

En ze zijn al meteen "af". Zelfs bij hun uiterst politiek-correcte volgers op twitter ging dit lampje brnden:
  Hoe kan er sprake zijn van een dialoog als 'witte mensen' alleen moeten luisteren? Is het niet juist goed als ze rol spelen in debat? Rutger Bregman @rcbregman op twitter

En ze worden erger "af":
  Over Peter R. de Vries en Tanja Jess die op tv pleiten voor een ander uiterlijk van Zwarte Piet...
Arzu Aslan: 'Gevaarlijk. De juiste posities moeten worden bekeken door de juiste mensen. Je kunt pas werkelijk spreken van emancipatie als Zwarte Piet verandert omdat een zwarte zegt dat hij moet veranderen; anders is het een gunst van een witte.'

Over Film Zwart als Roet van Sunny Bergman...
Student toegepaste psychologie Mariam el Maslouhi: 'Het ging mij niet om de inhoud van de film, maar om wie het zegt: Sunny Bergman. Hoort een witte vrouw zo'n film te maken? Ze had ook haar privilege kunnen delen en de film door een zwarte filmer laten maken. Heeft ze niet gedaan. Ik wil haar alleen maar zeggen: jij bent hier geen slachtoffer van.'

En zijn ergr "af":
  Dat stuk over #blacktwitter zegt veel over dames in kwestie.Tegen racisme, maar sluiten mensen buiten obv huidskleur Sywert van Lienden @Sywert op twitter

En worden nog erger:
  Over witte mannen...
Basisschoolleerkracht Arzu Aslan 'Ik ruik ze. Witte mannen van rond de 50 jaar, vaak linksig, met als handelsmerk antiracisme en anti-islamofobie - er is een heel clubje van op Twitter. Dat paternalisme! Ik heb tien keer liever een diehard racist.'
    Even later: 'Witte mannen, je moet ze bréken. Je moet laten zien dat je niet van ze onder de indruk bent.'

Riposte: "De gekleurde racisten, je moet ze breken. Je moet laten zien dat je niet van ze onder de indruk bent. Je moet gewoon tegen ze zeggen: het is hier echt te erg. Rot op terug naar je eigen cultuur. Met de tjoekie-tjoekie boot terug naar Takkie-Takkieland of met het vliegende tapijt terug naar het kalifaat".

Weer een geval van het bijna automatische fenomeen dat eigen racisme gepaard gaat met beschuldigingen van racisme richting anderen, de blanken. En vice versa. We nemen dit geval direct over van Racisme. niet-blank uitleg of detail (de Volkskrant, 31-12-2015, door Shantie Singh, bestuurskundige en auteur van de roman Vervoering):
  Geef ons Nederland dat eruitziet als Nederland

Ah, we gaan het hebben over "ons Nederland'. Dat betekent twee dingen: "De gekleurden zijn goed', en: "De Nederlanders zijn fout". Eerst het "De gekleurden zijn goed".
  Dit jaar werd bekend dat de prestigieuze P.C. Hooftprijs is toegekend aan Astrid Roemer. Voor het eerst gaat deze belangrijke literaire prijs naar een auteur uit het Caribische gebied.

Precies: "De gekleurden zijn goed".
    Dan:
  Ik weet waarom als ik het opiniestuk van Tweede Kamerlid Tanja Jadnanansing in Het Parool (13 november) lees over haar ervaringen als gastdocent op een middelbare school in Amsterdam-Zuidoost. Een 14-jarige leerlinge vertelt hoe haar stagebegeleider aangaf dat ze met haar Surinaamse accent later geen goede baan zal vinden.

Precies: "De blanken zijn fout".
    Oh ja, het ging over racisme. Van niet-blanken. Van gekleurden. Terug naar het begin van de rotzooi:
  Dit jaar werd bekend dat de prestigieuze P.C. Hooftprijs is toegekend aan Astrid Roemer. Voor het eerst gaat deze belangrijke literaire prijs naar een auteur uit het Caribische gebied.
    Wat doet het met mij?
    Ik voel me verrast, perplex, verwonderd, blij. Het geeft me het gevoel dat schrijvers met Caribische roots in het Nederlandse literaire landschap worden gezien, erkend en gewaardeerd.

Ze heeft voor de televisie gezeten, geobsedeerd door maar één ding: kleur. Kleur, kleur, kleur, kleur, kleur, kleur, kleur. Want anders ga je er geen stukken voor de krant over zitten schrijven.
   Nou ja, de rest is dan ook wel te raden: er moeten meer gekleurden op de televisie.
  Ik weet waarom als ik kijk naar Master of None, de pas gelanceerde serie op Netflix. De hoofdrol wordt gespeeld door Aziz Ansari, een Amerikaanse stand-upcomedian ...
    Ansari, die naast hoofdrolspeler ook een van de makers is, toont de diverse stadsmensen in New York van nu, zonder deze diversiteit ergens te benadrukken. Het is simpelweg een afspiegeling van de realiteit van het New York van nu.

Ha, prachtig! Gekleurd, dus prachtig! Maar lieverd, dat hebben we in Nederland toch ook ...? Jürgen Raymann. Jandino. En Humberto Tan is best ook wel grappig. Allemaal hartstikke gekleurd. En divers, dus. Wat heeft die Amerikaan dan wel dat Jürgen Raymann, Jandino, en Humberto Tan niet hebben:
  De hoofdrol wordt gespeeld door Aziz Ansari, een Amerikaanse stand-upcomedian en acteur van Zuid-Indiase afkomst. ...

Pardon ...?  Lezen we dit goed? Even doorlezen:
  Ansari speelt het personage Dev, net als Ansari een geboren Amerikaan van Zuid-Indiase afkomst.

Een Amerikaan van Zuid-Indiase afkomst.
    Hoe heette u ook weer, mevrouw? Shantie Singh, zei u? Is dat ook niet van Indiase afkomst?
    ...
    Met op de plaats van de puntjes en lange reeks vloeken en verwensingen. 
    Deze mevrouw beschuldigt ons van racisme, en blijkt het ergste soort racist denkbaar. Zwarten als Jürgen Raymann, Jandino, en Humberto Tan blijken doodgewoon niet te bestaan voor mevrouw de Brahmaan. Want dat het racisme in India zo virulent is, klopt helemaal met de rest van hun cultuur. Waarin ze zelfs elkaar als honden behandelen als ze toevallig de verkeerde naam dus afkomst hebben uitleg of detail .

En net als politieke-correctheid in zijn algemeen zijn de racisme-beschuldigingen een sterk progressief verschijnsel (de Volkskrant, 28-05-2016, column door Jonathan van het Reve
  De witte Adele

Tussentitel: Haar 'sound' past niet bij haar huiskleur, dat kan dus niet

|Fans van Adele zijn racisten. Allemaal. Of nou ja, misschien niet allemaal, maar een groot gedeelte toch zeker. Ga maar na: ze houden dus wel van Adele, maar ze luisteren bijvoorbeeld nooit naar Anita Baker. Waarom niet? Twee soulzangeressen die vergelijkbaar klinken, namelijk zwart, maar Adele, die dus blank is en bovendien Brits, verkoopt veel meer platen. Dat is toch op zijn minst verdacht?
    Bovenstaande redenering is gelukkig niet van mij, maar van Stephin Merritt, een beroemde Canadese popmuzikant. Ik kende hem niet, dus toen ik dit voor het eerst las, dacht ik dat hij gewoon gek was. Dat is misschien ook wel zo, maar inmiddels weet ik dat zijn opmerkingen over Adele passen in een groot debat - vooral in Amerika - over 'cultural appropriation', ofwel culturele toe-eigening: het respectloze 'jatten' van andere culturen.     ...

Die lui zijn gestoord. En dit is nog maar het begin:
  De glijdende schaal maakt het ingewikkeld: van evident stereotiepe mascottes tot bizarre twistpunten als 'cornrows', strak ingevlochten haar. (Dat is ontstaan omdat het praktisch is met kroeshaar, dus blanken verdienen dat kapsel niet zomaar - serieus.) En als je het omdraait, wordt het sowieso bizar. Want stel je voor dat witte mensen zouden protesteren tegen een donker iemand die zich te 'blank' gedraagt omdat hij countrymuziek maakt, of schaatst. Dat kan echt niet.

Met als ultieme uiting:
  Als blanke artiest zit je dus mooi klem: je wordt van racisme beschuldigd, en als je niet snapt waarom, bewijst dat je racisme.

De "projectie"- operator uit de reeks van 16 mogelijke logische verbindingen tussen twee uitspraken - er komt altijd "waar" of altijd "onwaar" uit, onafhankelijk van wat je zegt in de twee uitspraken.
    Waanzin.
    Letterlijk - een bewustzijn gevuld met wanen.

Een standaardvorm (Telegraaf.com, 15-12-2016, uitleg of detail ):
  Agent boos om beschuldiging etnisch profileren

Opnieuw uit een politieagent zijn frustraties over beschuldigingen van racisme op sociale media. Wijkagent Dennis Schuring is boos nadat hij beschuldigd werd van etnisch profileren.
    Schuring beschrijft op Facebook, Twitter en Instagram hoe hij woensdagmorgen met zijn politiemotor voor een verkeerslicht stond en er voor zijn neus een vrouw door het rood liep. Toen ze niet reageerde op een vermaning wilde de agent de vrouw aanspreken.
    „Ik ging naast haar rijden en zei dat ze moest blijven staan. Ze bleef voor zich uitkijken en bleef doorlopen,” schrijft hij. Toen ze hem bleef negeren zette hij zijn motor half voor de vrouw. De vrouw stapte om hem heen waarop de agent de vrouw vastpakte en zei dat ze een bekeuring zou krijgen omdat ze door rood liep. „Je bent goed bezig, duidelijk etnisch aan het profileren,” was de reactie van de vrouw.    ...
    „De dame was van respectabele leeftijd en was onderweg naar haar werk. Ze was bloedserieus in haar opmerking over etnisch profileren en dat raakte mij. Ik werd er gewoon boos om. Een volwassen, verstandige vrouw die mij hiervan beschuldigde,” aldus de agent.    ...
    Eerder klom ook al agent Frank de Vetter uit Rijen in de pen om zijn frustraties van zich af te schrijven.

Het enige nieuwe: dat het in de reguliere media staat. Bij GeenStijl waren al talloze filmpjes te zien geweest, vooral uit het openbaar vervoer omdat daar veel toeschouwers zijn, van negers die zich onhebbelijk gedragen en meten "Racisme!!!" brullen. Of krijsen want de helft is vrouw. Die zijn net zo onhebbelijk en onuitstaanbaar.

Het beroep doet er ook totaal niet toe (telegraaf.nl, 26-01-2017, uitleg of detail ):
  Haagse politie boos op juriste VN-hof

De Haagse politie is boos op de bij het VN-hof in Den Haag werkzame juriste Chaka Laguerre. Zij beschuldigt de Haagse politie via sociale media ervan te zijn mishandeld door agenten en het slachtoffer te zijn geworden van discriminatie. De Haagse politie dient op haar beurt een klacht in bij de president van het Internationaal Hof van Justitie vanwege de aantijgingen die de Amerikaanse juriste verspreidt.

Volgens Laguerre beschuldigt werd ze dinsdagmorgen mishandeld en gediscrimineerd door agenten. „Ik ben blij dat ik nog in leven ben”, schrijft zij, nadat zij wegens verzet tegen de politie was aangehouden.
    ... Dankzij beelden van cameratoezicht is volgens de politie duidelijk te zien dat de vrouw een verkeersovertreding maakte, waarna zij met haar fiets aan een identiteitscontrole probeerde te ontkomen en zich verzette tegen de politie.    ...
    Volgens de lezing van de politie negeerde de vrouw dinsdag op de kruising van de Anna Paulownastraat en de Zeestraat met de fiets aan haar hand een rood verkeerslicht. Een passerende stadsbus raakte haar bijna. Toen ze door agenten daarop werd aangesproken en zich niet kon identificeren, zou ze zijn weggelopen. Vervolgens zou zij zich fel tegen aanhouding hebben verzet. De politie verklaart dat de vrouw is aangehouden wegens gevaarlijk verkeersgedrag en een proces-verbaal heeft gekregen voor het niet tonen van een geldig identiteitsbewijs.

Arrogantie en verzet tegen het openbaar gezag. Gezien alle andere gevallen: institutionele arrogantie en institutioneel verzet tegen openbaar gezag. Met natuurlijk klachten vanuit de omgekeerde wereld:
  Volgens Laguerre beschuldigt werd ze dinsdagmorgen mishandeld en gediscrimineerd door agenten. „Ik ben blij dat ik nog in leven ben”, schrijft zij, nadat zij wegens verzet tegen de politie was aangehouden.
    In haar Facebookbericht verwijst ze ook naar andere racistische incidenten waarbij de Haagse politie betrokken zou zijn geweest. Ze roept op daartegen te protesteren.

Dus vermoedelijk is er ook nog sprake van uitlokking.

De hotspot blijft natuurlijk Amerika. De volgende succes-neger met zijn verhaal (de Volkskrant, 20-04-2017, door Bor Beekman):
  Eindelijk ongelijk

Ineens doen films over zwarte Amerikanen het goed in de bioscopen. Hoe komt dat volgens Jordan Peele, de regisseur van de sociaal-satirische horrorhit Get Out?

...    De opzet van Get Out, summier samengevat: wit meisje neemt zwart vriendje voor het eerst mee naar landhuis van haar ruimdenkende familie.

En alle bijbehorende blanken zijn dus racisten. Net als alle overige blanken:
  'De film gaat over de Afrikaans-Amerikaanse ervaring en voor een groot deel over míjn Afrikaans-Amerikaanse ervaring. ...We verkeren voortdurend in situaties waarin we racisme ... ontwaren, zo voel ik het tenminste. Maar ons wordt verteld dat we iets zien wat er niet is. Dus dan ga je twijfelen: óf ik ben paranoïde, óf ze belazeren me. ...'

Natuurlijk weet je zeker dat dat racisme er is, want kijk maar:
  In Get Out heb je de witte oom die bij de kennismaking opmerkt dat hij Tiger Woods heeft ontmoet. Aardig bedoeld, maar pijnlijk.

'Ja ja! Die feestscène in de film maakt hier in Amerika echt iets los bij het publiek. Dat is het moment waarop je van de zwarte mensen en minderheden in het publiek zo'n instemmende giechel vol herkenning hoort. En ik stel me voor dat er ook wat mensen in de zaal zitten die denken: o mijn God, heb ík ooit zoiets gezegd?

Gunst, wat erg, hèèèèè ... Dat soort opmerkingen maken zwarten nou echt helemaal nooit als ze ergens in een groepje zitten en er komt een "a white honkey", pardon: een blanke, erbij ...
    En dat "racisme" geldt voor alle blanken:
  'Racisme is een monster dat niet enkel op de voor de hand liggende plekken opduikt, dat is het punt van Get Out. Als het over racisme gaat kom je in de Amerikaanse cultuur vaak uit bij de 'red states', bij zo'n stereotype van een wit persoon uit een van de zuidelijke staten. Niet dat ik nu ineens de progressieve elite in de schurkenrol wil duwen. Maar ik impliceer wel dat wij allemáál deel uitmaken van dit probleem.'

Samengevat (uit het begin):
  Toen hij zijn debuutfilm bedacht en schreef, gold er volgens Peele een taboe op het benoemen van racisme. 'In de eerste jaren van het Amerika van Obama leefde het gevoel, voor veel mensen, dat racisme voortaan iets uit het verleden was.

Natuurlijk was "racisme" toen niet voorbij. Want op hetzelfde moment dat "racisme" voorbij is. blijf je over met een zwaar onderpresterende zwarte etnie ...
     En dat moet je toch niet willen hè, een onderpresterende zwarte etnie ...
     Maar mensen als Obama en deze Peele doen het toch goed ...? Tja ... Die Obama is half-zwarte, en ...
  Hij heeft een witte moeder en een zwarte vader, die inmiddels is overleden en die hij zelden zag.

... ook Peele, en ...:
  ... een zwarte vader, die inmiddels is overleden en die hij zelden zag.

Gevolgd door een brullende lach!!! Allebei opgevoed door blanken!
    Oh ja, die Peele noemde ook nog feiten:
  Ik schreef het script vóór we te maken kregen met de moorden op Trayvon Martin, Michael Brown en Tamir Rice.

Die Trayvon Martin is niet vermoord, maar omgekomen toen hij een latino-buurtwacht aanviel. Zwarten zijn levensgevaarlijk bij arrestatie, ze sproeien met kogels, dus ook de politie neemt geen enkel risico.

Ook in Nederland. De politie staat in het donker te posten voor de deur van een Antilliaanse pistoolschutter annex overvallen, in de hoop hem op het moment dat hij naar buiten komt te kunnen arresteren zonder dat hij in het rond gaat schieten en anderen verwondt of doodt. . Naar buiten komt een andere Antiliaan die de politie in de gauwigheid verwart met het doelwit: het is donker en zij zijn donker, hè. De andere Antilliaan loopt een schram op zijn hoofd op. De negers en Joop.nl brullen "RACISME!!!". We keren het script van Joop.nl (beschuldingen eerst, feiten die het weerspreken het laatst) om (Joop.nl, 31-10-2017, uitleg of detail ):
  Zwarte jongen (17) loopt hoofdwond op bij onterechte arrestatie

...    In een nieuwsbericht op hun website bevestigt de politie dat het incident heeft plaatsgevonden:
  De politie deed onderzoek dat al snel leidde naar een verdachte in Apeldoorn. Agenten in burger van de eenheid Rotterdam observeerden het huis waar de man verbleef. Die liet zich even in de deuropening zien, maar ging terug naar binnen. Omdat er meer mensen in de woning aanwezig waren en de agenten hen niet in gevaar wilden brengen, kozen ze ervoor te wachten tot de man naar buiten zou komen. Aan het einde van de middag leek dat te gebeuren. Aangezien er sprake was van een vuurwapengevaarlijke verdachte namen de agenten geen enkel risico. De man werd bij verrassing overmeesterd en tegen de grond gewerkt, waarbij hij licht gewond raakte aan zijn hoofd. De overmeesterde man bleek echter niet de verdachte, maar een 17-jarige jongen die ook in het huis verbleef. Hierop hield het team in de woning alsnog de verdachte man aan. De 17-jarige jongen werd direct vrijgelaten. De agenten hebben hem excuses aangeboden en uitgelegd waarom het team op deze manier heeft gehandeld.

Simpele feiten. Het commentaar van Joop.nl:
  Hoe het kan dat alsnog de verkeerde persoon werd gearresteerd, terwijl de daadwerkelijke verdachte zich even daarvoor nog had laten zien aan de politie, blijft onduidelijk. Woordvoerder Marjan Koert van de politie Rotterdam wilde niet verder reageren op vragen van Joop.nl.

Brullen van de lach!!! Al behandeld: het was donker en zij zijn donker.
    En dan komen de beschuldigingen, gepaard gaande met "de dramatisch foto's" - of om precies te zijn: eerst kwamen die dramatisch foto's:
 

Een jongen van 17 is zondag gewond geraakt bij een onterechte arrestatie in Apeldoorn. In een openbare post op Facebook deelt zijn zus Ruchaily Martina foto’s van zijn verwondingen, begeleid door de tekst:
  Ik heb heel lang gedacht dat de “blacklivesmatter” zich alleen in Amerika afspeelde. ...

Juist ja ... Een volkomen onschuldige schram op de kop van een kerel die in criminele kringen verkeert, en het wordt vergeleken met het (terechte) doodschieten van criminelen in Amerika, en wel omdat ze alle twee zwart zijn.
    Hoezo racisme?
    En dat wordt natuurlijk weer een hele neger-litanie:
  ... zich alleen in Amerika afspeelde. Nu maak ik van dichtbij mee dat het wel degelijk ook hier speelt en ik ben in shock. Mijn broertje van 17 jaar (54kilo) is vandaag onterecht neergeslagen door 4 politiemannen. Toen hij op de grond in de houdgreep lag, aangaf dat hij pijn had en voelde dat hij flauw ging vallen kreeg hij te horen dat die zich niet aan moest stellen. Eenmaal in de boeien in de undercoverpolitieauto kreeg hij te horen dat ze van de politie waren en dat ze de verkeerde hadden en werd hij vrijgelaten. Ik zit hier op de eerste hulp met mijn broertje in shock. En de politie denkt het goed te kunnen maken met een simpele vrijlating. Ik deel dit niet voor aandacht maar omdat ik het niet normaal vind dat wederom iemand met een donkere huidskleur de dupe is van dit systeem. 17 jaar! Kom op man.

Grappig hè, al die larmoyante details ... Dat 'de eerste hulp' bijvoorbeeld ...
    En Joop.nl geeft het natuurlijk alle mogelijke ruimte:
  Update woensdag 12.00 uur:
De jongen die door de politie met geweld werd aangehouden weerspreekt delen van de verklaring van de politie. In de Stentor verklaart hij:
  Ik verliet met een vriendin van me het huis, lopend. Op een gegeven moment merkte ik dat we achtervolgd werden, ik was bang dat we beroofd zouden worden. Ik zei nog tegen die vriendin, berg je telefoon maar even op. Het volgende moment werd ik bij mijn nek gepakt, en tegen de grond geduwd. Ik werd in een soort houdgreep vastgehouden, ik zei dat ik geen lucht meer kreeg. Maar ik kreeg te horen dat ik me niet moest aanstellen.

In het politiebericht staat dat de politie de situatie vervolgens uitlegde en excuses aanbood, maar daar heeft Stiven weinige van gemerkt:
  Ik werd geboeid in de auto gezet. En toen kregen ze denk ik via hun oortje te horen dat ze niet de goede hadden en werden mijn handboeien weer losgemaakt en kon ik uitstappen. Totdat dit persbericht naar buiten kwam wist ik niet waarom ze dit zo hebben gedaan. Ik heb ook geen excuses gekregen van de politie.

Hij baalt enorm van de situatie, zit met pijnklachten en begrijpt niet hoe de politie hem met de dader heeft kunnen verwarren:
  Ik heb hem wel eens gezien, ik was op bezoek in dat huis en daar was hij ook. Maar er is vreselijk veel verschil tussen mij en hem, hij heeft wel een donkere huidskleur maar we lijken helemaal niet op elkaar. Ik heb een heel ander postuur, ben slank, 55 kilo. Hoe hebben ze mij nou zo kunnen aanpakken? Dat de politie die mij zou moeten beschermen dit zo bij mij doet. Zij maken een fout, maar ik zit met de gevolgen. Ik heb er vannacht niet van geslapen, kan niet eten en mijn hele lijf doet nog pijn.

Tezamen met een link naar een club van zwartracisten en -fascisten:
  Een getuige bevestigt het verhaal van Stiven.

Een organisatie genaamd "controlaltdelete", die inderdaad zichzelf zou moeten opheffen, aangezien ze aansturen op etnische burgeroorlog . Net als Joop.nl.

Gunst, al een week niet gehoord dat alle blanken racisten zijn. De Volkskrant gaat er wat aan doen (de Volkskrant, 2017, door Angela Wals):
  Dat iedereen gelijk is, daar trapt je baby al niet meer in

Maar daar kunnen social justice warriors best wel wat aan doen:
  Het is wetenschappelijk bewezen: kinderen zijn niet kleurenblind. Maar hoe zorg je er dan voor dat je witte kind geen radst wordt, vraagt Angela Wals zich af.

Kijk maar, wat social justice warriors er aan doen. Ze constateren dat "Alle witte kinderen worden racisten en de rest niet", en dus "Je moet witte kinderen hersenspoelen, en de rest niet".
    Fijn.
    En dat gaat Angela allemaal uitleggen:
  Mijn logica was tot voor kort: ik ben geen racist ...

Dat had ze gedacht ... Ze is wel degelijk een racist ... Een anti-blanke racist. Haar hele verhaal staat vol met ras.
   Intussen staart mijn bijna 3-jarige dochter uitgebreid naar alles wat voor haar afwijkend is. Dus ook naar het ingenieus ingevlochten kroeshaar van de buurvrouw in het vliegtuig: 'Mooie haartjes.' Of naar de lezende man met baard en in djellaba in de trein: 'Grappige meneer.' Peuterobservaties, maar niet zo kleurenblind als ik dacht dat kinderen zouden zijn.

Brullen van de lach!!! Stupiditeit moet eigenlijk wel samengaan met SJW-zijn, omdat ieder greintje gezond verstand er dodelijk voor is. Kijk maar naar dat kind. Of naar het zwarte kind in donker Afrika dat een blanke ziet.
   Als kinderen apengeluiden naar zwarte kinderen maken, zoals het neefje van een collega overkwam ...

Precies hetzelfde als de dochter met de man-in-djellaba: el,entaire associatieprocesse: zwraten komen niet in Naturalis, er zit een zwarte in elke reclame behalve in die van De Apenheul, Bush als chimpansee is leuk maar Obama als chimpansee is racisme, enzovoort: iedereen weet dat zwarten ergens op apen lijken, maar het is verboden daar over te praten. "Denk erom dat je niets zegt over de grote neus van tante Mien, hoor, Jantje ...".
   Je móét met witte kinderen over ras praten, lees ik steeds vaker.

Mevrouw Wals leest de verkeerde bladen ... De zichzelf feliciterende grachtengordelende en rabiaat poliitek-correcte bladen.
    Uh ... Dat zijn ze bijna allemaal ... En de andere leest mevrouw Wals natuurlijk niet. Dat zijn allemaal racisten en neonazi's.
   Vanaf ongeveer dezelfde leeftijd worden baby's ook steeds slechter in het zien van onderscheid binnen een etnische groep die ze niet goed kennen. Dit wordt het 'Other Race Effect' genoemd, het effect dus dat alle Chinezen op elkaar lijken.

Nee hoor. Dit is de werkelijkheid:
   Vanaf ongeveer dezelfde leeftijd worden Chinese baby's ook steeds slechter in het zien van onderscheid binnen een etnische groep die ze niet goed kennen. Dit wordt het 'Other Race Effect' genoemd, het effect dus dat alle blanken op elkaar lijken.

Allemaal racisten, die Chinezen ...
    Zoals al gezegd: SJW'ers zijn gespeend van iedere werkelijkheidszin en ieder gevoel voor gezond verstand.
    Maar kan je het ze eigenlijk wel kwalijk nemen ...? Want ...
    'Kinderen hebben al vanaf heel jonge leeftijd sociale voorkeuren die gebaseerd zijn op huidskleur en etniciteit', zegt Mesman. In een onderzoek waarin ze 150 witte kinderen vroeg

... zelfs degenen die zich "onderzoeker" noemen  blijken social justice warriënde racisten te zijn.
    En na veel genavelstaar nog even dit:
   Ik werd weer bij de les gebracht door een gesprek in het zwembad met de moeder van twee bruine kinderen. ...
    ... Ook kreeg ze het idee dat haar tweeling op de kinderdagopvang nét iets strenger werd aangepakt dan de rest ...

Zou best kunnen. De dagelijkse praktijk heeft allang uitgewezen dat bruine kinderen net iets meer last hebben van ADHD-achtig gedrag ... En maak van 'iets meer' maar gerust "veel meer".
"    Maar ja, dat mag dus niet, hè ...Verschil tussen rassen.
    Ondertussen kunnen die zwarten best wel goed hardlopen, zingen, jazz spelen, enzovoort. En oh ja: "Kijk mij eens net zo blank zijn als de blanken"-spelen in televisie reclames en series. Net als Clive Huxtable dat zo goed kon ... (zoek maar op).

Geintje van GeenStijl (GeenStijl.nl, 25-06-2018, door Zentgraaff uitleg of detail ):
  Uitprinten voor boven je bed. De racismepiramide



Intussen, aan gene zijde van het polletieke spectrum: uw low-key "laten we het maar gezellig houden"-uitspraken over "het valt toch wel mee met de slavernij poe lang geleden en ja andersom gebeurt er ook wel eens wat" zijn het FUNDAMENT voor GENOCIDE! Dat leest u goed. Zonder een vruchtbare onderlaag van hele normale mensen wiens opvattingen over racisme niet verder gaan dan schouderophalen en zeggen dat ze een aardige Surinaamse buurman hebben had Hitler nooit bestaan. ...

Oftewel: het is hopeloos - U bent een genocidist (download het plaatje voor betere leesbaarheid).

Omdat de politieke-correctheid, hier voornamelijk de media-elite, onmiddellijk achter iedere beschuldiging gaat staan, hoe onterecht ook, is het verschijnsel natuurlijk hartstikke besmettelijk. Zelfs het zelf uiterst racistische Turkse volk uitleg of detail durft ermee te smijten (elsevier.nl, 25-07-2018, column door Afshin Ellian, hoogleraar rechtsgeleerdheid in Leiden uitleg of detail ):
  De racismekaart wordt met de dag goedkoper

...    Er is nog een interessant geval: Mesut Özil. De 29-jarige middenvelder van Arsenal met Turkse voorouders speelt voor het nationale voetbalteam van Duitsland. Hij poseerde recentelijk samen met de Turkse president Recep Tayyip Erdoğan en een andere Duitse elftalspeler, eveneens van Turkse origine, voor een foto. Die leidde tot grote verontwaardiging in de Duitse media en op de tribunes. ...

Dat wil zeggen: een deel van. Natuurlijk citeerde de Volkskrant alleen een vrouwelijke SPD-minster die geen enkel kwaad zag in de actie en latere opmerkingen van Özil. Zodra er een kleurjte aan te pas komt staan sociaal-democraten overal ter wereld aan de verkeerde kant van de redelijkheid.
  ... Nu zegt Özil niet langer beschikbaar te zijn voor het nationale elftal van Duitsland. De redenen die hij aanvoert, hebben niks met voetbal te maken: racisme en gebrek aan respect!
    .... De kritiek op de foto met de Turkse despoot Erdoğan was er al voor het WK. Nu pas komt hij met een verklaring waarin hij zegt dat hij met het poseren geen politieke bedoelingen had, maar dat het van eerbied getuigde aan het hoogste ambt in het land van zijn familie – ongeacht wie dat ambt bekleedt. Als hij Erdoğan niet had willen ontmoeten, had dat betekend dat hij zijn Turkse roots niet zou respecteren.    ...
    In de zaak-Özil gaat het dus om een foto waarvoor hij vrijwillig, zonder enige noodzaak of druk, poseerde met de despoot van Turkije. Erdoğan liet na de zogenaamde staatsgreep in 2016 ruim honderdduizend ambtenaren, rechters, docenten, politiefunctionarissen en militairen ontslaan. Daarnaast heeft hij opdracht gegeven tot de arrestatie van ruim zeventigduizend burgers: wederom militairen, ambtenaren, rechters, docenten, maar ook journalisten.
    Als motivatie voor zijn besluit om met Erdogan te poseren, schrijft Özil dat hij eerbied betuigde aan het hoogste ambt in het land van zijn familie. Deze motivatie is moreel ronduit verwerpelijk. Wie als celebrity poseert voor een foto met Stalin, betuigt geen eerbied aan het hoogste ambt in het land van zijn familie. Daarentegen betuigde Özil eerbied aan de wrede despoot van het land van zijn familie. Özil maakte gebruik van zijn bekendheid om de Turkse despoot Erdoğan te promoten.
    De morele verwerpelijkheid van zijn daad is hem niet onbekend. Maar hij kiest als een echte allochtoon voor de vlucht naar voren: Ik, Özil word gediscrimineerd. ...

Prachtig, dat 'kiest als een echte allochtoon' ...
    De conclusie:
  De racismekaart wordt met de dag goedkoper.

Amen.

En alweer een sterke koersval (Volkskrant.nl, 27-07-2018, door Sterre Lindhout):
  Onder #metwo protesteren Duitsers tegen alledaags racisme

De voetballer Mesut Özil, die vorige week aankondigde niet meer te willen spelen voor de Duitse Mannschaft, is niet de enige Duitser die zich racistisch bejegend voelt. Vrijdag deelden duizenden Duitsers hun ervaringen met discriminatie en alledaags racisme onder de hashtag #metwo. Volgens de initiatiefnemer van de campagne, Ali Can, heeft Duitsland dringend behoefte aan een ‘#metoo-debat voor mensen met een migratieachtergrond’.

Rot op naar Turkije, dwergmongoolse Turken. Met jullie ...
  Een Marokkaanse Duitser vertelt op Twitter hoe hij een oude man voorrang aanbiedt in de rij voor de kassa, en het volgende antwoord krijgt: ‘Nee, ik houd u liever in het zicht.’ Een Turks-Duitse man vertelt dat zijn zijn ex-schoonmoeder hem het ‘compliment’ maakte dat hij zo beleefd was, voor een buitenlander. Ook vertelt een vrouw wat ze te horen kreeg bij het spellen van haar niet Duits klinkende achternaam: ‘Mijn opa had mensen zoals jij doodgeschoten.’

.. ook in Nederland bekende "broofje aap"-beschuldigingen gedaan uit haat voor de superioriteit van onze cultuur.

Weer een heerlijk zwart gevalletje. Eerst de versie van De Telegraaf -  de kop moet er even af (telegraaf.nl, 11-09-2018, uitleg of detail ):
  ...
Een cartoon in een Australische krant met een stampvoetende Serena Williams heeft tot verdeelde reacties geleid.




Verdeelde reacties op deze cartoon in de Herald Sun.

Volgens critici is de prent van een boze tennisster op de US Open racistisch en seksistisch. ...
    Op de tekening wordt Williams afgebeeld als een woedende kleuter die haar racket sloopt. Op de achtergrond vraagt de scheidsrechter aan tegenspeelster Naomi Osaka of ze Williams ’alsjeblieft kan laten winnen’.
    Serena Williams verloor afgelopen weekend de finale. Tijdens de wedstrijd kreeg ze een woedeaanval. Ze kreeg een strafpunt nadat ze de umpire ’een dief’ had genoemd. Ook kreeg ze een game tegen als straf.    ...

Het was allemaal zo uitzinnig dat het zelfs gewone journaals haalde. Maar ja, "mevrouw" is zwart, hè ...
  De spotprent in de Sun trok nogal wat boze reacties. Schrijfster J.K. Rowling schrijft op Twitter: „Knap om een van de grootste sportvrouwen op aarde te reduceren tot racistische en seksistische symbolen”.


De Engelstalige wereld is rabiaat politiek-correct, en net als hier voeren de "Famous Persons" daarin de voorhoede. Maar in Australië vindt men ook nog wel nuchtere mensen:
  Krant furieus over rel ’racistische’ cartoon Serena Williams

Volgens critici is de prent van een boze tennisster op de US Open racistisch en seksistisch. ...
    De hoofdredactie van de Herald Sun zelf reageert furieus. „De wereld is gek geworden” schrijft de krant in een commentaar. De cartoon van de gelauwerde tekenaar heeft volgens hem niks met racisme of seksisme te maken. De Sun staat dan ook nog honderd procent achter de maker.




Niets dan gezond verstand, hier.
    Dus over naar het gesticht genaamd de Volkskrant:

Met meteen in de kop al twee leugens: Serena Willams wordt niet neergezet als een "stereotiepe boze zwarte vrouw', maar als een "boze vrouw". Dat "zwarte" als deel van de cartoon is erbij gelogen. E
    En dat "stereotiepe" is erbij gelogen, want er bestaat geen stereotype van "Boze zwarte vrouw". Er bestaat we een stereotype van "Boze zwarte man" maar er bestaat geen stereotype van een "Boze zwarte vrouw".
    De Volkskrant liegt alsof het gedrukt staat, en het staat gedrukt.
    De Volkskrant desinformeert. De Volkskrant doet aan "fake news". De Volkskrant is een gevaar voor de democratie.
    En de Volkskrant doet dat alleen maar vanwege het superzwakke sociale presteren uitleg of detail van de zwarten.
    Oftewel: de combinatie van zwarten in een westerse samenleving en de aanwezigheid van politieke-correctheid is een gevaar voor de democratie.
    Oh ja: dat de zwarten vooraan staan in de reeks absurde beschuldigingen, spreekt voor zich (uit het Telegraaf-artikel):
  De bekende dominee Jesse Jackson vindt de tekening wel racistisch.


En uit het Volkskrant-artikel:
  'Zo gaat het altijd', schrijft de zwarte columniste Renée Graham in The Boston Globe. 'Een vrouw die voor zichzelf durft op te komen is bitchy, moeilijk, en verdient een straf die weinig mannen zouden krijgen. Voor zwarte vrouwen, gevangen tussen de twee vuren van racisme en seksisme, is het nog veel erger. Onze boosheid wordt gezien als angstaanjagend. Wij worden afgeschilderd als duivels zonder zelfbeheersing.'    ...
    'Wat Williams meemaakt, maken wij ook mee op het werk', zegt Breea Willingham, hoogleraar strafrecht aan de State University of New York, tegen persbureau AP. Zwarte vrouwen moeten volgens haar hun toon matigen, op een wijze die niet geldt voor mannen en witte vrouwen. ...
    'Vrouwen worden al snel neergezet als te uitgesproken', zegt de zwarte Zina Garrison (finale Wimbledon, 1990) tegen AP. 'Als je bovendien een zwarte vrouw bent en boos, is het: wie denkt ze wel niet dat ze is?'

Tja, je hebt ook nog dat andere globale zwarte kenmerk uitleg of detail ...

De haatzaai-site Joop.nl is bezig met een voortdurende campagne van Laguerre-bechuldigingen uitleg of detail - feiten uit hun eigen artikel (Joop.nl, 28-08-2018, uitleg of detail ):
  Vlaamse jongen (15) op actief spoor geduwd ...

Een ... jongen van 15 jaar is in het Vlaamse Aarschot uitgescholden, aangevallen en op het treinspoor geduwd. Zijn belagers waren drie volwassenen, een man en twee vrouwen. Het Vlaamse Het Laatste Nieuws (HNL) sprak het slachtoffer ...:
  ...Met m’n oudste zus Julie, haar zoontje van bijna 2 jaar en een kleiner broertje van 9 stond ik op het perron te wachten op de trein naar Brussel. Ik had net naar een oude schoolvriendin gezwaaid die verderop stond, toen hij plots bij me stond. Hij gaf me een duw tegen m’n schouder en vroeg hoe laat de trein zou arriveren. Ik vroeg hem me met rust te laten. Hij duwde nog eens en stelde me nog eens dezelfde vraag. Daarna kwam die twee vrouwen er zich ook mee moeien. Op een bepaald ogenblik heb ik hen duidelijk gezegd dat ik kwaad werd. Daarna heb ik ook enkele scheldwoorden gebruikt en daarna heb ik geroepen ‘uw bek stinkt’ naar één van hen. Dat was niet eens gelogen met al die alcohol in hun lijf. ...

Zijn zus filmde het incident. ... Eén van de vrouwelijke verdachten (43) melde zich vrijwillig bij de politie. Beiden waren onder invloed van drank of drugs, aldus de politie. ...

Een ruzie veroorzaakt door een dronkeman. Niet het vermelden in een enkel medium waard. Maar:
  Een zwarte jongen van 15 jaar ... sprak het slachtoffer, Leroy Abraham ...

Dus:
  ... jongen (15) op actief spoor geduwd bij racistische aanval

... Politie en parket doen momenteel onderzoek op verdenking van opzettelijke slagen en verwondingen met racistisch motief. ...

En ongeveer tegelijkertijd (Joop.nl, 25-08-2018, uitleg of detail ):
  Celstraf voor ...misdrijf Almelo

Een 29-jarige man uit Almelo heeft vier maanden celstraf gekregen .... Dat meldt RTV Oost.
    Het slachtoffer fietste met zijn zoontje van zes op de Nachtegaalstraat toen hij vanuit een passerende auto werd uitgescholden ... Vervolgens werd hij van zijn fiets getrokken en met een metalen staaf in elkaar geslagen. ...

Lees de link en je verneemt dat er sprake is van het vervolg van een ordinaire burenruzie. Ng veel minder reden voor vermelding in welk medium dan ook. Maar:
  Celstraf voor gewelddadig haatmisdrijf ...

Een 29-jarige man uit Almelo heeft vier maanden celstraf gekregen voor het met een metalen staaf in elkaar slaan van man met een donkere huidskleur.  ...
    Het slachtoffer fietste ... toen hij vanuit een passerende auto werd uitgescholden voor “vieze vuile kankerneger”. ...
    De rechters waren ... van mening dat de enige mogelijke strafmaatregel voor racistisch geweld een onvoorwaardelijke celstraf is.

Conclusie: ga niet om met zwarten op welke manier dan ook. Voor je het weet heb je een aanklacht van racisme aan je broek.

Ook al bekend als racistisch maar elke keer weer grappig: data (de Volkskrant, 03-10-2018, door Peter van Ammelrooy):
  Mercedes sleutelt aan navigatie die waarschuwt voor gevaarlijke buurt

Een routeplanner die je niet alleen zo snel mogelijk van A naar B loodst, maar je ook waarschuwt voor onveilige buurten? Zo’n navigatiehulp is in de maak bij Mercedes-Benz, zo achterhaalde de Australische website Drive.
    De Duitse automaker bevestigt dat het in de Amerikaanse stad Seattle een proef heeft gedaan met de technologie die op basis van misdaadstatistieken de buurten aanwijst waar de automobilist zijn wagen kan stallen zonder angst voor ingeslagen ramen of overvallen.
    ... ‘Groen geeft aan dat een buurt erg veilig is, dus stellen we voor dat je je auto daar neerzet. Geel betekent ‘het gaat wel’, maar kies liever voor een groene zone en rood betekent ‘daar kun je maar het beste uit wegblijven’’ ...
    De ‘boevenwaarschuwing’ moet een onderdeel worden van het Mercedes-Benz User Experience (MBUX)-infotainmentsysteem, waarin navigatie, bediening en vermaak zijn gebundeld. ...
    Of en wanneer het MBUX-systeem automobilisten gaat vertellen waar het veilig parkeren is, kan Mercedes-Benz niet zeggen. Invoering hangt er onder meer vanaf of het bedrijf de meest recente misdaadcijfers kan opvragen. ...
    Mercedes-Benz begeeft zich op glad ijs, vrezen deskundigen. Het bedrijf kan zeker in de VS racisme worden verweten, zoals andere bedrijven met soortgelijke vindingen ondervonden. Microsoft kwam in 2012 onder vuur te liggen, toen het bedrijf een octrooi kreeg toegekend op technologie die voetgangers waarschuwt wijken te vermijden vanwege moeilijk begaanbaar terrein, ongunstige weersomstandigheden, maar ook vanwege het risico dat ze het slachtoffer worden van een geweldmisdrijf. Ook Microsoft baseerde die waarschuwingen op lokale misdaadcijfers.
    Een jaar later raakte een Amerikaanse website in opspraak die was gebaseerd op hetzelfde idee. Na protesten veranderde de Ghetto Tracker zijn naam in The Good Part of Town (het goede deel van de stad), om enkele dagen later zijn activiteiten definitief te staken.

Brullen van de lach!!! Ghetto-wijken = zwarte wijken. Oftewel: Mercedes is racistisch, omdat zwarten crimineel zijn!
Gevolgd door nog een brullende lach!!!

En het geven van een donkere huidskleur aan een pop is ook al verboden vanwege "RACISME!!! (de Volkskrant, 24-05-2019, column door Nina Eshuis):
  Festival

Geen raciale karikaturen meer in Efteling-attractie Carnaval Festival. Na een onderhoudsbeurt die twaalf weken duurde en 3 miljoen euro kostte, is de attractie donderdag weer voor publiek geopend. Net voor haar 35ste verjaardag heeft Eftelingattractie Carnaval Festival een grote onderhoudsbeurt gekregen, om haar weer 'klaar te maken voor de toekomst', zegt woordvoerder van de Efteling Mariëtte Siezinga.    ...

Een gore leugen.
  ...    Al jaren was er kritiek op Carnaval Festival ...

Een gore leugen.
  ... zijn polariserende en rolbepalende stereotyperingen, volgens actiegroep Stop Oppressive Stereotypes (SOS).

De waarheid: een groepje met geweld dreigende linksfascisten die ook een donkerhuidige Barbie willen verbieden ...:
  ... In de vernieuwde Carnaval Festival is een aantal stereotypen aangepast. De bosjesmannen met speren en neusringen zijn weg en de Afrikaanse poppen hebben niet meer allemaal hetzelfde kroeshaar. ...

... want een donkerhuidige Barbie is hetzelfde als Bosjesmannen met een speer: figuren met raciaal onderscheiden kenmerken.

Nog meer leugens (de Volkskrant, 25-06-2019, door Wim Bossema):
  Oud racistisch sentiment herleeft onder Trump

In Amerika zou het blanke racisme jegens zwarten herleven
  Henry Louis Gates zet met een nieuw boek en tv-documentaireserie de opkomst van virulent racisme en rassenscheiding in de VS begin vorige eeuw in de schijnwerpers. Relevant 'voor het begrijpen van onze hedendaagse raciale politiek'.

De "Godwin" van de Amerikaanse zwarten: "De tijd van de rassenscheiding". Door een zwarte intellectueel.
  Deze tijd in de Verenigde Staten lijkt schrikbarend veel op een periode aan het eind van de 19de eeuw. President Trump heeft het tot zijn hoofddoel gemaakt alles wat zijn voorganger president Obama tot stand heeft gebracht ongedaan te maken. ...

Allemaal zaken die niets met de zwarten te maken hebben. Zoals:
  Nu Trump afgelopen week het terugsturen van illegale migranten tot zijn herverkiezingsthema heeft gemaakt,  ...

Universeel gaande over latino's.
    Het heeft niets van doen met zwarten
  ... heeft gemaakt, krijgt het debat dat Gates aanzwengelde een nieuwe impuls. Schrikbeelden van klopjachten en lynchpartijen, van haatcampagnes tegen zwarten (nu migranten uit 'shithole countries') en de Jim Crow-wetten die zwarten tot tweederangs burgers maakten in een gesegregeerde samenleving, krijgen een actuele lading. ...

Gore insinuaties en leugens.
   ... Gates schrijft: 'Weinig perioden in de Amerikaanse geschiedenis zijn relevanter voor het begrijpen van onze hedendaagse raciale politiek dan Reconstruction.' Die vaststelling en waarschuwing krijgen een dominante plek in veel van de recensies. ...

In Amerika zijn de media zo rabiaat politiek-correct dat ze in Nederland kinderen lijken, op dat vlak.
  ... Gates heeft gelijk, schreef Adam Gopnik in The New Yorker:  ...

Een Jood in een Joodse publicatie (dit gaat allemaal over ras dus ieder ras is relevant en mag/moet genoemd worden).
    Geen blanke!
  ...    Nell Irvin Painter in The New York Times:

Een zwarte in een Joodse krant.
    Met ...:
  'De beëdiging van Donald J. Trump als president leek te komen uit een andere plaats dan Amerika, alsof het witte nationalisme, het seksisme, de kwaadaardigheid uit een of ander haatdragend ver land kwamen.'

... kwaadaardige zwartracistische taal komende uit een haatdragende van verre komende cultuur.
    Gevolgd door nog een stroom zwarte Godwins.

Het wordt steeds erger (Joop.nl, 07-10-2019, uitleg of detail ):
  VN-rapporteur: ‘Nederlandse overheid doet te weinig tegen racisme’



De VN-rapporteur voor racisme en xenofobie, Tendayi Achiume, stelt dat de Nederlandse overheid te weinig actie onderneemt om racisme te bestrijden. Dat heeft de Zambiaanse functionaris verklaard op een persconferentie in Den Haag aan het einde van een werkbezoek.

De NOS meldt dat Achiume tevreden constateert dat vooruitgang is geboekt in de kwestie rond Zwarte Piet nu het Sinterklaasjournaal is gestopt met de racistische kenmerken:
  " Zo prijst ze de beslissing om bij de landelijke Sinterklaas-intocht dit jaar geen zwarte pieten, maar alleen roetveegpieten in te zetten. “Het is het belangrijkste dat er nu een dialoog is”, zei de VN-rapporteur. Tegelijk vindt Tendayi Achiume dat de nationale overheid meer verantwoordelijkheid moet nemen in de pieten-kwestie, vooral omdat het gaat om evenementen die worden gesubsidieerd. Daarmee doelde ze op het standpunt van premier Rutte, die herhaaldelijk heeft gezegd dat hij de verandering van Zwarte Piet overlaat aan de maatschappij. "

In het onderwijs moet meer aandacht komen voor de geschiedenis en gevolgen van de slavernij, het kolonialisme en de arbeidsmigratie. ...

Wie stopt er een banaan in die opengesperde bek ten einde die stroom gore racistische blankenhaat het zwijgen op te leggen ...?
    Let ook weer op de empathieloze ogen ...

En geen rang en stand wordt gespaard ... (de Volkskrant, 14-01-2020, door Iñaki Oñorbe Genovesi):
  Speelt racisme rol in verwijdering van de royals Harry en Meghan?

Meghan Markle, geboren uit een zwarte moeder en een witte vader, heeft volgens diverse Engelstalige media te lijden onder racisme van de Windsors.


Ongetwijfeld zal het crisisoverleg dat de Britse koningin Elizabeth maandag met de prinsen Charles, William en Harry op haar landgoed Sandringham heeft gehouden ooit aan bod komen in de populaire Netflix-serie The Crown. Dat geldt natuurlijk ook voor de 'Megxit' van prins Harry en zijn echtgenote Meghan Markle. ...
    Zal bij het uit de spotlights stappen van prins Harry en Meghan als senior members van het Brits koningshuis worden verhaald over de druk en de media-aandacht die de positie van het jonge stel met zich meebracht? Of juist de nadruk worden gelegd op het racisme waar Meghan, dochter van een zwarte moeder en een witte vader, het slachtoffer van zou zijn geweest.
    Het is een discussie die weer hevig is opgelaaid. Zo zei zangeres Jamelia in het BBC-programma Newsnight: 'Elk woord dat tegen Meghan Markle wordt gebruikt, is doordrenkt van racisme.' Schrijver Sir Philip Pullman ...

Het bekende soort kunstzinnige social justice warrior.
  ... beschreef het Verenigd Koninkrijk als een 'smerig land' en tweette: 'Natuurlijk wordt Meghan aangevallen door de Britse pers omdat ze zwart is.' ...

En:
  ... Ook de Britse auteur Afua Hirsch ...

Soewart.
  ... schreef eind vorige week in een vlammend opiniestuk in The New York Times hoe Meghan vanaf het begin door de Britse tabloids is weggezet als 'anders' en 'exotisch'. Een BBC-verslaggever ging zelfs zo ver dat hij Archie, de zoon van het stel, vergeleek met een chimpansee.
    Daarnaast was er volgens Hirsch, constant negatieve aandacht bij alles wat Meghan deed. Zo kwam veel kritiek toen Meghan gastredacteur van het Britse blad Vogue mocht zijn. Prins Charles en Kate Middleton, de vrouw van prins William, werden juist geprezen in deze rol bij bekende bladen. Het valt, schrijft Hirsch, niet te ontkennen dat 'racisme' ermee te maken heeft: de Britse samenleving zou niet goed kunnen omgaan met een zwarte vrouw als lid van het koninklijk huis.
    'Haar behandeling heeft bewezen wat velen van ons altijd hebben geweten: het maakt niet uit hoe mooi je bent, met wie je trouwt, welke paleizen je hebt, liefdadigheidsinstellingen die je steunt, hoe trouw je bent, hoeveel geld je verzamelt of welke goede daden je uitvoert, in deze samenleving zal racisme je steeds achtervolgen.'    ...

Hart, moordkuil ...
    En:
  ...   Ook de bekende Britse marketingdeskundige Andrea Bruce ...

Weer het bekende soort kunstzinnige social justice warrior.
  ... laat in The Huffington Post ...

Zwaar joodsistisch medium.
  ...   weten nooit optimistisch te zijn geweest dat de verbintenis van Meghan en prins Harry de houding van het Britse establishment ten aanzien van ras zou veranderen. 'Ik heb niet het gevoel dat van een instituut dat letterlijk over de ruggen van gekoloniseerde mensen is gebouwd, verwacht kon worden dat het echt divers zou worden of zich om diversiteit zou bekommeren.'    ...

En:
  ... Tegenover nieuwszender CNN ...

Zwaar joodsistisch medium.
  ...    vertelde Nsenga Burton ...

Soewart.
  ... hoogleraar ras, klasse, geslacht en media in Atlanta, dat Meghans poging een nieuw leven op te bouwen met haar echtgenoot 'het stereotype versterkt van zwarte vrouwen die destructief zijn, verdeeldheid zaaien en ontevreden zijn.' ...

En:
  ... Natasha Eubanks ...

Soewart.
  ...  oprichter van TheYBF.com, een zwarte celebritysite die geregeld over prins Harry en Meghan heeft bericht, is het hiermee eens. 'Het hebben van durf, want dat is wat het is om onafhankelijkheid te tonen, is altijd een recht dat voorbehouden is geweest aan mannen, vooral witte mannen. Maar hier is Meghan, die deze durf toont en wordt ondersteund door een witte man die toevallig haar echtgenoot is.' Eubanks meent dat prins Harry door een gezamenlijk front met zijn echtgenote te vormen mensen 'triggert', omdat daarmee 'een witte prins van koninklijke bloede en een zwarte Amerikaanse vrouw op gelijke voet worden geplaatst.'    ...

Het is volkomen duidelijk: er is maar één manier om nieuwe zwarte rellen, brandstichtingen en plunderingen te voorkomen: alle soewarten terug naar Afrika.

Weer eens een uiterst gematigd exemplaar, die niet bekend staand om ijselijke kreten zoals Wekker, Simons en Nourhussen, en daarom ook een frequent gast is bij DWDD (de Volkskrant, 27-01-2020, door Fokke Obbema):
  Akwasi, rapper en schrijver

'Alleen dode vis gaat met de stroom mee'

In rapper en schrijver Akwasi (31) herkennen mensen vaak een oude ziel. Hij koestert dat beeld. Net als zijn ervaring dat één enkele passage je leven voor altijd kan veranderen.

En hij ziet er ook zo lief uit:

Lief, hè ...
    Hier wat van zijn verzoenende teksten:
  U heeft veel te maken gekregen met opmerkingen over uw huidskleur - hoe heeft dat u gevormd?
'Als kind kijk je nog niet naar kleur, dan wil je weten: met wie kan ik spelen? Maar ik ben erachter gekomen dat ik voor anderen wel zwart ben. Mijn vader hield me voor: als zwart iemand loop je per definitie achter. Want als je iets goed doet, doe je het goed, maar als je iets slecht doet, doe je het extra slecht. Je ligt dus altijd onder een vergrootglas. Dat heb ik in mijn leven vaak meegemaakt. Dat soort denken leidt ertoe dat witte kinderen een hoger schooladvies krijgen dan kinderen zoals ik, met een andere achtergrond. In zekere zin werkt dat als een apartheidssysteem.    ...

Nou, als al die lieve en linkse onderwijzeressen al hartstikke racistisch zijn, kan je wel nagaan hoe het met de rest van die blanke Nederlanders is gesteld ...

Een prijsuitreiking om de hoek...? (de Volkskrant, 06-02-2020, door Bor Beekman en Floortje Smit )
  Oscars | Voorspellingen winnaars

Win-win

Jawel, de organisatie van de 92ste Oscaruitreiking aanstaande zondag wordt afgeschilderd als een racistisch en conservatief Amerikaans bastion. Maar kijk dan eens naar de nominaties dit jaar: alleen al ácht Koreaanse kanshebbers. ...
...

Het RACISME!!!-gekrijs stijgt onmiddellijk op. Om te voorkomen dat blanken winnen ...

En alweer een "Nederland is racistisch"-hetze (de Volkskrant, 07-02-2020):

En (de Volkskrant, 10-02-2020)

"De Kotskrant".

En nog meer kots (Volkskrant.nl, 08-02-2020):

De Volkskrant, 10-02-2020:

Vol moorkoppen.
    Bij het enkele bericht dat de mainstreammedia doorlaten over racistische messentrekkerij in onze woonwijken: nul moorkoppen.

En ook in Frankrijk is het natuurlijk precies hetzelfde (de Volkskrant, 13-02-2020, door Floortje Smit):
  Film | Interview Ladj Ly

Nog steeds miserabel

Honderd jaar na Victor Hugo laat regisseur en banlieuebewoner Ladj Ly met zíjn Les misérables zien dat beroerde omstandigheden in Frankrijk ook nu nog leiden tot explosieve situaties. En woede.

Laat u niet misleiden door de naam: deze figuur van de mannelijke kunne.
    Zijn constatering: de toestand in de Franse banlieues is deerniswekkend. De oorzaak die hij geeft:
  'Mijn film is een alarmkreet. Er zijn misschien geen eenvoudige oplossingen, maar als er niets verandert in de banlieue, gaat dit onvermijdelijk slecht aflopen. We zeggen het jullie, we zeggen het jullie al jaren, maar jullie luisteren niet. Omdat jullie het niet wíllen weten. ...

En wie 'jullie' zijn is hartstikke duidelijk: dezelfde als in Nederland: de blanken.
    Meer specifiek: de blanke bestuurders,
    Terwijl die blanke bestuurders er net zo veel doen als in blanke wijken:
  ... Het is een plek waar het traditionele gezag geen grip op krijgt. Waar zich noodgedwongen alternatieve machtsstructuren hebben gevormd ...

Oftewel; de gekleurden zijn er grotendeels eigen baas en kunnen de wijken "inrichten" naar eigen believen. het resultaat: hetzelfde als in hun thuislanden: rotzooi en ellende.
    In dezelfde wijken als toen er nog blanken woonden en het nog normale wijken waren.
    Er is racisme. Het natuurlijke verschijnsel dat gekleurden geen fatsoenlijke maatschappijen kunnen onderhouden.
    Dat racisme.

Weer eentje van de standaardsoort (de Volkskrant, 12-05-2020, door Yvonne Hofs):
  Belastingdienst deed aan etnisch profileren

Mensen met een niet-Nederlandse nationaliteit hadden na 2012 meer kans dat hun aangifte werd gecontroleerd dan mensen met alleen de Nederlandse nationaliteit. De Belastingdienst heeft hierdoor aan een vorm van etnisch profileren gedaan.


De fiscus geeft dit toe na vragen van Trouw en RTL Nieuws. ...

Dit is GEEN etnisch profileren, maar het gebruik van alle risico-factoren, waarvan een tweede of buitenlandse nationaliteit er overduidelijk eentje is, wegens de mogelijkheid om in dat buitenland verdiensten of bezit verborgen te houden voor de Nederlandse belastingen (denk aan Turken en hun huizne in Turkije).
    Het staat er nota bene heel duidelijk:
  ...    Hoewel er dus nog geen hard bewijs is voor etnisch profileren door de toeslagfraudejagers, blijkt buitenlanderschap dus wel een selectiecriterium te zijn geweest bij de reguliere belastingcontrole, zij het in combinatie met andere 'risicofactoren'. De woordvoerder van de Belastingdienst stelt dat dit niet per se etnisch profileren is, omdat Belgen en Duitsers in dit selectiesysteem niet anders werden behandeld dan mensen met een Marokkaanse of Roemeense nationaliteit. De fiscus zou dus niet hebben gezocht op specifieke nationaliteiten of etniciteiten.    ...

Oftewel: zelfs de suggestie dat hier wel sprake is van etnisch profileren, is een overduidelijke poging om bepaalde etnieën te vrijwaren van gelijke mate van controle door de belastingdienst.
    Oftewel: dit gebeuren en deze berichtgeving is twee dingen:
    1: Het is een beschuldiging van racisme.
En omdat deze beschuldiging onterecht is:
    2: Het is glaszuiver racisme.

Al eerder geconstateerd: de racisme-beschuldingen is totaal geen bijhouden aan.
    Het is een dagtaak geworden.
    Tot in de hoogste kringen: Joden (A. Grunberg op 4 mei), Koning (op 5 mei), en regering en Koning (op 15 sep.).
    Eén geval wordt er nu uitgelicht: de beschuldigingen van NOS Journaal-verslaggever Gerri Eickhof in de richting van historicus en slavernij-deskundige Piet Emmer. Het begon hiermee (de Volkskrant, 01-08-2020, door Sara Berkeljon):
  'Racisme raakt mij persoonlijk, ik kan en wil daar niet overheen stappen'

NOS-verslaggever Gerri Eickhof wilde het nooit over racisme hebben, ook al had hij er van kinds af aan mee te maken. Sinds de Black Lives Matter-beweging het onderwerp weer prominent op de agenda zette, liet hij dat onderwerp liever over aan collega's. Nu spreekt hij zich toch uit.

Naar aanleiding van dit grote interview in de zaterdagkrant van de Volkskrant lieten meerdere "bekende Nederlanders" weten dat ze helemaal niet beseft hadden dat Eickhof van Surinaamse dus "zwarte" afkomst was, zei het dan deels maar dat wordt ook door hemzelf dus gelijkgesteld met "geheel".
    Oftewel: Eickhof gedroeg zich in geen enkel opzicht "zwart".
    Hetgeen ook voor deze redactie aanleiding was het volgende te laten zitten:
  ...    Hij vertelt dat hij zichzelf ziet als een gematigd mens, in de geest van Dr. King, dat hij niets heeft met de extremen. Dat het voelde als een klap in zijn gezicht dat de NOS in een online-artikel 'de racistische hoogleraar Piet Emmer' citeerde, 'die vindt dat de slavernij wel meeviel'

Een gore leugen.
    Waar niemand op inging, tot het aan de orde werd gesteld door columnist Max Pam - die daarvoor een reden had (de Volkskrant, 12-08-2020, column door Max Pam):
  Racisme als beschuldiging

Racisme is een kwaad dat met kracht moet worden bestreden. Afkomstig uit een familie die in de Tweede Wereldoorlog is gedecimeerd, kan ik als naoorlogse nazaat uit geleende ervaring spreken. Wanneer racisme een kwaad is, is het ook van belang een beschuldiging van racisme serieus te nemen. Dat geldt zowel voor degene die de beschuldiging uit, als voor degene die ervan wordt beschuldigd. Wat mijzelf betreft heb ik mij altijd voorgenomen dat ik allerhande beledigingen met opgeheven hoofd van mij zal laten afglijden, maar dat ik een beschuldiging van racisme niet zomaar zal laten passeren.    ...
    ... Vorige maand schreef ik op deze plek twee stukjes over empathie. Daar stond werkelijk geen onvertogen woord in, maar het kwam mij op Twitter te staan op de volgende tweet van Sybren Kooistra: 'Empathie (met zwarte mensen) is gevaarlijk. Het is empathie van anti-racisten die ze gewelddadig maakt. En de waardering voor zwarte kunstenaar is niet rationeel. Uw doorsnee racistische column in de Volkskrant van vandaag komt van Max Pam.'    ...

Waarvoor Pam als inleiding het geval van Eickhof en Emmer gebruikte:
  Onlangs werd Journaal-verslaggever Gerri Eickhof in het Volkskrant Magazine geïnterviewd door Sara Berkeljon. ...
    Bijna had ik het interview uit, toen Eickhof sprak van 'de racistische hoogleraar Piet Emmer, die vindt dat de slavernij wel meeviel'. Het stond daar als een droge waarheid, waarop de interviewer verder niet inging. Mij verbaasde die uithaal zeer. Ik heb Emmers boek over de geschiedenis van de Nederlandse slavenhandel gelezen en daarin wordt de slavenhandel als iets gruwelijks benoemd en wordt niets goedgepraat. Ook heeft Emmer in verschillende media over dit onderwerp gesproken zonder dat ik er iets racistisch in heb gehoord. Over zijn boek zijn inderdaad polemieken gevoerd, maar dat hoort gewoon bij het academische discours. Emmer heeft zich ook in alle openheid tegenover de kritiek verdedigd. Om van hem nu een soort racistische Holocaust-ontkenner der slavernij te maken, gaat veel en veel te ver.
    De Volkskrant zelf deed er verder het zwijgen toe, maar wel werd een ingezonden brief opgenomen van Marcel Buurman, waarin hij de opmerking van Eickhof 'een beledigende leugen' noemt en erop wijst dat Emmer veel onderzoek heeft gedaan en op basis van feiten tot conclusies komt. ...

Hier is die brief (de Volkskrant, 04-08-2020, ingezonden brief van Marcel Buurman, Swalmen):
  Racist?

Ook een gematigd mens kan een extreme uitspraak doen. De sympathieke Gerri Eickhof doet dat als hij hoogleraar Piet Emmer een racist noemt, die vindt dat de slavernij wel meeviel. Dat is een beledigende leugen. Emmer noemt de slavernij een gruwelijk fenomeen, en ik heb nooit iets racistisch van hem gelezen. Hij heeft veel onderzoek gedaan en op basis van feiten komt hij tot conclusies.

Pam vervolgt en besluit met:
   Ik kan het slechts met Buurman eens zijn. ...

Oftewel: deze beschuldiging van racisme door Eickhof is een leugen.

Toen werd er dit bekend (telegraaf.nl, 26-08-2020, door Silvan Schoonhoven uitleg of detail ):
  Hoogleraar eist excuses Gerri Eickhof om racismeverwijt

De gerenommeerde slavernij-hoogleraar Piet Emmer eist excuses van de bekende NOS-verslaggever Gerri Eickhof. Die noemde hem een ’racistische hoogleraar’. Emmer wil aangifte doen.


De Leidse historicus deed de afgelopen decennia uitgebreid onderzoek naar het Nederlandse aandeel in de trans-Atlantische slavenhandel, schreef een standaardwerk en geldt als een autoriteit op zijn vakgebied. Emmer nuanceert populaire opvattingen over de slavernij ...

Neen! Emmer nuanceert extremistische en activistische opvattingen over de slavernij:
  ... en trapt daarmee tegen het zere been van activisten, die hem verwijten de slavenhandel te bagatelliseren.
    Ook NOS-verslaggever Gerri Eickhof stoort zich aan Piet Emmer, schreef de Volkskrant eind juli. Hij was verbaasd dat de ’racistische hoogleraar’ werd opgevoerd in een NOS-artikel. Omdat de hoogleraar de ernst van de slavernij zou bagatelliseren, stelde Eickhof.    ...

Zo, daar staat het in simpele termen: dit is de redenatie.
    Hij is natuurlijk volkomen onjuist. Racisme is een oordeel over rassen, en wat Emmer zegt gaat over een maatschappelijke praktijk los van ras of etnie.
  ... Piet Emmer. „ ... Met het verwijt van racisme diskwalificeert hij mij. Je zegt zo dat iemand er niet meer toe doet, je maakt hem monddood.” ...

Wat de bedoeling van de "activisten", wat een eufemisme is voor linksfascisten.
  ... De Leidse emeritus-hoogleraar nam contact op met de NOS, maar hoorde dat de verslaggever de uitspraken op persoonlijke titel heeft gedaan. Ook bij de Volkskrant ving Emmer bot, vertelt hij.
    Daarop trok de hoogleraar via een aangetekende brief bij Eickhof aan de bel en eiste excuses. Maar een reactie bleef uit, vertelt de historicus. Mocht de journalist voet bij stuk houden, dan overweegt Emmer aangifte te doen van smaad. Eickhof heeft nog niets ontvangen, zegt hij in een reactie en wil zijn verwijt verder niet toelichten. „Het is mijn opvatting”, zegt hij alleen.    ...

Dat 'heeft nog niets ontvangen' is ongetwijfeld een leugen, want anders zou hij wel antwoorden op de vragen van De Telegraaf om zich te verdedigen.

Twee weken later, even ongetwijfeld na overleg met een advocaat, kwam er een reactie (de Volkskrant, 16-09-2020, ingezonden brief van Gerri Eickhof, Amsterdam):
  Gerri Eickhof

In de Volkskrant van 1 augustus sprak ik in het kader van het racismedebat over ‘de racistische hoogleraar Piet Emmer… die vindt dat de slavernij wel meeviel.’ Hij heeft onder meer gesteld dat van alle partijen die belang hadden bij de slavernij het de Europeanen waren die het instituut hebben afgeschaft en dat de slaven zelf van oorsprong geen fundamenteel vrijheidsverlangen hadden, maar dit hebben geleerd van de blanken. In mijn ogen impliceert dit blanke morele superioriteit. Verder poneert hij dat slaven bij de overtocht net zoveel beenruimte hadden als vliegtuigpassagiers en dat hun nazaten nu gezonder en welvarender zijn dan wanneer hun voorouders in Afrika waren gebleven. Hij verkleint hiermee de ernst van de slavernij.
    Intussen heb ik vernomen dat mijn woordkeuze de professor erg heeft aangegrepen en dat betreur ik. Bij nader inzien was het verstandiger geweest te spreken van ‘de hoogleraar Piet Emmer die uitspraken doet die naar mijn persoonlijke mening racistische implicaties hebben en ook lijken te suggereren dat de slavernij wel meeviel.’ ...

Bij GeenStijl benoemt men dit soort acties met de oud-Hollandse term "wrijven in de vlek". Er staat hier precies hetzelfde met andere woorden, en herhaalt dus de onterechte beschuldigingen.

Dat zijnde een herhaling van de beschuldigingen, was er dus recht op weerwoord (de Volkskrant, 22-09-2020, door Piet Emmer, emeritus hoogleraar geschiedenis aan de Universiteit Leiden en auteur van De geschiedenis van de Nederlandse slavenhandel):
  Mijn opvattingen zijn echt niet racistisch, Gerri

Laat de dreiging om voor racist uitgemaakt te worden niet boven de geschiedschrijving van de slavenhandel hangen


Racisme staat midden in de belangstelling. Dat is terecht, want racisme maakt verschil tussen de Nederlanders op basis van huidskleur en afkomst en dat is schadelijk voor onze welvaart en onderlinge solidariteit. Bovendien heeft het racisme van de nazi's een Europese moordpartij ontketend van ongekende omvang. Geen wonder dat het woord 'racist' een ernstige aantijging is, die de beschuldigde monddood maakt en uit onze maatschappij verbant.

Dat is precies wat NOS-verslaggever Gerri Eickhof heeft gedaan toen hij in een interview in de Volkskrant (Magazine, 31 juli) mij zonder bewijs een 'racistische professor' noemde. In een brief op de opiniepagina (O & D, 16 september) nuanceert hij deze belediging weliswaar enigszins, maar zijn toelichting blijkt een samenraapsel te zijn van verkeerde citaties, onbegrepen wetenschappelijke begrippen en ondoordachte persoonlijke meningen.

Slavenverzet

Mijn opvatting dat de parlementen in de koloniale moederlanden en niet het verzet van de slaven een einde aan de slavernij maakten, noemt Eickhof racistisch. Het slavenverzet vormde weliswaar een constante verzwakking van het slavenregime, maar het kan geen verklaring vormen voor het plotselinge einde ervan. Ben je ook een racist als je het einde van de Duitse bezetting van Nederland aan de geallieerde overwinningen toeschrijft en niet aan het verzet hier ter plekke?

Eickhof herhaalt ook de mythe dat ik de beenruimte aan boord van de slavenschepen zou hebben vergeleken met die van vliegtuigpassagiers. Dat toont aan dat hij de desbetreffende passage in mijn slavenhandelboek niet heeft gelezen, want het woord beenruimte komt daar niet in voor. Wel berekende ik het aantal kubieke centimeters, en daarna vervolgt mijn tekst met de mededeling dat een slavenreis gemiddeld zes weken duurde en een vliegreis ten hoogste 10 tot 12 uur, juist om aan te tonen hoe onmenselijk de vervoersomstandigheden van de slaven waren. Die essentiële toevoeging laat Eickhof bewust weg om mij van racisme te kunnen beschuldigen. Dat werpt een schril licht op zijn werk als journaalverslaggever en op zijn bewering te hechten aan 'zorgvuldigheid en nuance'.

Zijn de verre nakomelingen van de slaven in Noord- en Zuid-Amerika en Europa in materiële zin beter af dan de nakomelingen van de Afrikanen, die niet zijn weggevoerd? Oordeelt u zelf. Het gemiddeld inkomen per hoofd van de bevolking bedraagt in Ghana thans 2.223 dollar per jaar, in Suriname 7.966 dollar en in Nederland 53.048 dollar. Een geluk bij een ongeluk, zou je zeggen, maar Eickhof heeft liever dat deze cijfers onvermeld blijven omdat ze racistisch zouden zijn.

Vrijheidsideaal

En tot slot de vrijheid. Is dat een Westers ideaal? Ja, het individuele vrijheidsideaal is ontstaan in de Europese steden met een effectief bestuur. Was je in Afrika vrij en geen lid van een collectief, dan kon iedereen je beroven, doden of tot slaaf maken. Een slaaf in Afrika wilde bij zijn eigenaar horen, die hem of haar kon beschermen en bij hongersnood te eten kon geven. Hoezo is het blanke vrijheidsideaal superieur? De feodale adel, horigen en lijfeigenen in Europa waren op dezelfde manier als de Afrikanen afhankelijk van elkaar. Wat heeft dat met racisme van doen?

Viel de slavernij wel mee? Dat is een onzinnige vraag, want niets kan de onvrijheid van de slavernij compenseren. Wel is het nuttig om de materiële leef- en werkomstandigheden van de slaven te vergelijken met die van vrije arbeiders in die tijd. Naar gelang de periode en het gebied pakt zo'n vergelijking in een enkel geval soms gunstig uit voor de slaven. Weer een geluk bij een ongeluk zou je zeggen, maar als het aan Gerri Eickhof had gelegen was dat nooit aan het licht gekomen.

Ik kan wel doorgaan met het ontzenuwen van Eickhofs beschuldigingen, maar de dreiging voor racist te worden uitgemaakt blijft voortaan boven de beoefening van de slavernijgeschiedenis hangen. Mocht een onderzoeker bijvoorbeeld ontdekken dat bij vrouwen in West-Afrika zowel het aantal calorieën in het voedsel als het kindertal kleiner waren dan bij slavinnen in Noord-Amerika, dan loopt hij of zij weer het gevaar een racist te worden genoemd. Als 'better safe than sorry' de leidraad wordt, kunnen we innovatieve methoden en inzichten wel vergeten. Eickhof wil dat elke bijdrage over het slavernijverleden erop hamert dat de slavenhandel en de slavernij afkeurenswaardig waren. Volgens mij weten we dat al.

Zo, dat was dat.
    Zaak inhoudelijk gesloten.
    Met even nog een herhaling van dit:
  Racisme staat midden in de belangstelling. Dat is terecht, want racisme maakt verschil tussen de Nederlanders op basis van huidskleur en afkomst en dat is schadelijk voor onze welvaart en onderlinge solidariteit. ...

Waarbij het racisme in deze dus komt van degenen die van de slavernij in Suriname maken "Iedere dag werd op de plantages verkracht en gemarteld".
    Want deze leugens hebben natuurlijk één en slechts één doel: het kweken van vijandigheid tussen zwarten en blanken.
    En natuurlijk heeft Eickhof deze leugens niet van zichzelf (hij was er niet bij), maar van een groepje "intellectuelen" als Karwan Fatah-Black uitleg of detail en Michael Heilbron uitleg of detail , en hen napratende "activisten" als Mitchell Esajas uitleg of detail en Jerry Afriyie uitleg of detail .
    Die allen vervolgd zouden moeten worden vanwege de door Emmer omschreven misdaad: het stoken van maatschappelijke onrust.

Maar deze zwarte oproerkraaiers hebben ook steun in de blanke gemeenschap. Van linksfascisten en de (politiek-correcte) media. Eén van die linksfascisten voelde zich dusdanig in het ideologische kruis getast door de beschrijving van de werkelijkheid door Emmer, dat de bekende politiek-correcte morele verontwaardiging overkookte (de Volkskrant, 02-10-2020, column door Asha ten Broeke, wetenschapsjournalist):
  Overal racisme, en niemand een racist

Mevrouw Ten Broeke uitleg of detail is inmiddels wijd en zijd bekend als iemand die ze emotioneel niet helemaal bij elkaar heeft en dan wild om zich heen slaat met termen als "RACISME!!! en FASCISME!!! en oproepen tot opstand, wat hier ook al in de kop terecht is gekomen: "Er is overal racisme in Nederland, dus Piet Emmer is een racist".
    De eerste zin is nog erger:
  Is het echt zo erg om een racist genoemd te worden? ...

Kiest u maar:
  Is het echt zo erg om een neger/-achterstandig/-achterlijk/-minderwaardig/-barbaar/-aap genoemd te worden?

Enzovoort.
    En contradictie is natuurlijk ook geen enkel probleem:
  ... Zo berichtte NRC over wijdverbreid institutioneel racisme in Nederland. Het is bar en boos ...

Tezamen met:
  ... NOS-verslaggever Gerri Eickhof noemde hem een 'racistische professor' (Magazine, 21 juli). Dat leek mij fair. ...

Waarbij ter onderbouwing parafraseringen van uitspraken van Emmer volgen die dus totaal niet te vertrouwen zijn en daarom hier ook niet gereproduceerd worden om te weerleggen, en die allemaal neerkomen op het al vermelde: Emmer haalt de sprookjes van de extreme zwartextremisten onderuit.
    En daarom ...
  ... laten we niet doen alsof de woorden die mensen kiezen geen verband houden met de vooroordelen die ze hebben. Neem Emmer. Hij kiest ervoor sommige feiten te benadrukken en andere niet. Hij kiest ervoor de slavernijgeschiedenis door de ogen van witte Europeanen te bekijken en niet door de ogen van tot slaaf gemaakten. Die keuzes kleuren zijn betoog. Ik vind zijn betoog racistisch.    ...

Goed, hè  ... Omdat Emmer het niet eens is met een groepje extreme zwartextremisten, is hij een racist.
    Nou, dan is iedereen die het niet eens is met Gloria Wekker uitleg of detail en Sylvana Simons uitleg of detail ook een racist.
    Ahhhhh!!!! Nou snappen we het: Nederland is zo racistisch, omdat er zo veel Nederlanders zijn die het niet eens zijn met Gloria Wekker en Sylvana Simons.
    Eindelijk dat opgelost!
    Dan nog even de werking van de geest van dit soort politiek-correcten:
  ...    En ik vind het belangrijk dat dan ook te zeggen. Dit is een morele afweging. Je kunt ervoor kiezen mensen in principe niet van racisme te betichten, omdat je de beschuldiging te zwaar vindt. Of om je pas uit te spreken als het echt alle spuigaten uitloopt, met gepraat over omvolking en dergelijke. Maar als we dat allemaal zouden doen, wat voor maatschappij creëren we dan?    ...

Waarna er ook nog aan het einde een een toelichting volgt van waar dit allemaal om draait:
  ...    Of omdat Clarice Gargard gelijk had toen ze in haar NRC-column (24 september) schreef dat de lasten van het vechten tegen onrechtvaardigheid ...

Daar staat het: dat zwarten de mensen zijn die ze zijn, is bijzonder onrechtvaardig van de natuur ...

Dat was duidelijk weer te veel van het goede. Er werden twee weerwoorden gepubliceerd. Eerst weer van Emmer (de Volkskrant, 05-10-2020, ingezonden brief van Piet Emmer, auteur van Geschiedenis van de Nederlandse slavenhandel):
  'Asha ten Broeke trekt onzinnige conclusies'

Moet ik de beschuldiging 'racist' serieus nemen? Ik vind van wel, want ik ben opgegroeid in de schaduw van de Tweede Wereldoorlog en kan mij geen zwaarder verwijt voorstellen. Asha ten Broeke denkt daar anders over (O&D, 2 oktober).

Ten Broeke verwijt mij dat ik de slavernij 'wel mee vond vallen'. Dat is een onzinnige conclusie, slavernij tast de menselijke waardigheid aan. Bovendien is deze uitspraak niet van mij afkomstig, want als wetenschapper laat ik morele oordelen aan de lezers over. Wel constateerde ik dat de verre nakomelingen van de slaven vaak een verband leggen tussen het slavernijverleden en hun huidige maatschappelijke positie, in tegenstelling tot bijvoorbeeld de veel talrijker nakomelingen van de slachtoffers van kinderarbeid in ons land. Hoe komt dat? Volgens Ten Broeke mag ik die vraag niet eens stellen.

Onderzoek naar de dynamiek van een plantagesamenleving met vaak honderden slaven, een directeur en twee of drie opzichters is niet nodig, want de slaven waren volgens Ten Broeke dociele sukkels, die zich niet eens bewust waren van hun numerieke overwicht, zich alles lieten gezeggen en voortdurend werden verkracht. Over racisme gesproken. Wel eens gehoord van sabotage, brandstichting, weglopen, werkweigering en opstanden en - voor de verkrachters - vergiftiging?

Tot slot lijkt zij niet te beseffen dat niet de Europeanen, maar de Afrikanen de slaven wegvoerden en dat de enige manier om het deel van een slavenreis aan boord van een schip goed te beschrijven een vergelijking is met de scheepsreizen van landverhuizers en contractarbeiders uit die tijd. Alleen op die manier kunnen we ontdekken waarom de sterfte aan boord van slavenschepen onder slaven en bemanning zo schrikbarend hoog was.

Spreekt redelijk voor zich.
    Maar er was ook deze (de Volkskrant, 05-10-2020, ingezonden brief van Erik Jurgens, Amsterdam):
  Racisme

'Racisme slaat op een overtuiging, een motief', schrijft Asha ten Broeke (O&D, 2 oktober). Maar nergens geeft ze aan wélke overtuiging, en dat leidt tot verwarring. Racisme betekent dat je andere 'rassen' dan je eigen soort minderwaardig vindt. De nazi's vonden Joden, Roma's en Slavische volkeren minderwaardig. Met gruwelijke gevolgen.

Blijkbaar vonden onze voorouders bewoners van West-Afrika minderwaardig. Want je mocht ze tot slaaf maken en verhandelen, iets wat in Nederland zelf in de 17de eeuw echt niet kon. Racisme is een uiterst verwerpelijke overtuiging. Maar Asha gebruikt het woord als synoniem voor vreemdelingenhaat.

Je kunt bang of afkerig zijn van van sommige vreemdelingen, omdat zij anders zijn. Dat zit helaas diep in onze genen. In primitieve tijden was een vreemdeling immers een potentieel gevaar. Beschaafde volkeren proberen het terecht uit te bannen. Want zo mag je je medemens niet behandelen. Maar het motief is bij ons zelden dat men de vreemdeling minderwaardig vindt. Laten we racisme en vreemdelingenhaat alsjeblieft goed uit elkaar houden.

Wat laat zien dat Ten Broeke raaskalt, maar nog niet op de beschuldigingen richting Emmer slaat. Want de opvattingen van Emmer hebben naast niets met racisme ook niets met vreemdelingenhaat te maken.
     Wat de mogelijkheid doet rijzen dat de Volkskrant deze brief publiceert, omdat ze zo veel commentaar heeft gekregen dat ze wel wat moesten doen, maar niet die reactie willen plaatsen die Ten Broeke helemaal fileert.
    Wat opgemerkt moet worden, is dat Ten Broeke het woord niet gebruikt als synoniem voor vreemdelingenhaat, maar als synoniem voor alle opvattingen die tegen haar ideologie ingaan.
    Dat heeft ze eerder al uitvoerig bewezen.
    Wat niet iets specicfieks is voor Asha ten Broeke, maar iets algemeens is slaande op alle politiek-correcten.
    Het verschil is dat de één het anders uit dan de ander.
    Bij Asha ten Broeke gaat het op een bijzonder domme en emotionele manier.
    Wat ook geldt voor zo bijna alle gekleurden in dit soort discussies, dat deze redactie even geen uitzondering kan noemen.

Ergens bij de J-Stürmer uitleg of detail (het blad van linksfacisten, Joden, moslims en zwarten tegen blanken) stond ter ondersteuning van één of andere rabiaat politiek-correct standpunt een link naar een artikel bij nu.nl, waarvan via GeenStijl bekend is dat het een rabiaat politiek-correct kanaal is gerund door één of andere multinational (Sanoma) en alle multinationals zijn rabiaat politiek-correct van de joodsistische soort.
    Via dat artikel kwam een ander Sanoma-artikel langs, dat een handig overzicht verschaft van het begrip "institutioneel racisme". Het stamt uit juni 2020 waaruit je kan afleiden dat de aanleiding ervoor de golf van BLM-racisme was.
    Het lijkt dus een beetje mosterd na de maaltijd, maar de werkelijkheid is dat het BLM-racisme nog heftig doorwoekert, net als het gebruik van de term. Dus toch maar het artikel meegenomen (nu.nl, 17-06-2020, uitleg of detail ):
  Dit vertelt onderzoek over institutioneel racisme in Nederland

Wat is er bekend over de invloed van je huidskleur of het land waar je ouders vandaan komen tijdens je schoolloopbaan, als je naar een baan of woning zoekt of wanneer je wordt aangehouden door de politie? Een overzicht van Nederlands onderzoek naar institutioneel racisme.

Ja ja, Nederland is hartstikke institutioneel racistisch, volgens Sanoma.
  ...    In wetenschappelijk onderzoek naar racisme wordt meestal gekeken naar discriminatie op basis van migratieachtergrond. Een overzicht van wat we hierover weten.

Arbeidsmarkt
Als je Janssen of De Vries als achternaam hebt, is de kans groter dat je wordt uitgenodigd voor een sollicitatiegesprek dan wanneer je Çelik of Demir heet, zo blijkt uit meerdere onderzoeken.    ...

Uitsluitend en alleen op de particuliere arbeidsmarkt.
    De particuliere arbeidsmarkt is geen instituut, dus dat is geen "institutioneel racisme".
    Hier is sprake van selectie, en wel selectie gebaseerd op ervaring: "Roodharigen blijken minder te presteren? Geen roodharigen. Moslims blijken minder te presteren? Geen moslims." uitleg of detail .
    Dit is is geen "institutioneel racisme" maar "ervaringsselectie".
  ...    In 2008 concludeerde het Sociaal en Cultureel Planbureau (SCP) dat iemand met een niet-westerse naam een kleinere kans heeft om voor een sollicitatiegesprek uitgenodigd te worden dan anderen met een gelijkwaardig cv.    ...

Ervaringsselectie.
  ...    Een vorig jaar verschenen groot onderzoek van de Universiteit van Amsterdam en de Universiteit Utrecht bevestigt dit beeld. De onderzoekers stuurden tussen 2016 en 2018 meer dan vierduizend fictieve sollicitatiebrieven en cv's uit. De sollicitanten met een migratieachtergrond ontvingen minder positieve reacties dan vergelijkbare sollicitanten zonder migratieachtergrond. De vermelding van meer informatie op het cv, zoals cijfers, leidde niet tot minder discriminatie.

Ervaringsselectie.
  ...    Onderzoek van de Inspectie Sociale Zaken en Werkgelegenheid (Inspectie SZW) uit 2019 toont daarnaast aan dat uitzendbureaus regelmatig bereid zijn om te discrimineren op basis van etniciteit. De Inspectie SZW deed zich voor als potentiële opdrachtgever en pleegde bijna vijfhonderd telefoontjes met het verzoek te discrimineren bij de werving van arbeidskrachten. In 40 procent van de gevallen wees het uitzendbureau het verzoek niet af.    ...

Ervaringsselectie.
  Woningmarkt

Uit onderzoek blijkt ook dat mensen met een migratieachtergrond in meerdere steden een kleinere kans hebben om een particuliere huurwoning te vinden. ...

De particuliere woningmarkt is geen instituut. Dit is geen "institutioneel racisme".
    De enige reden die particuliere verhuurders, bij wie het alleen maar om het geld gaat, hebben om mensen te weigeren is slechte ervaringen met die mensen.
    Als hier daadwerkelijk sprake is van selectie, is het ervaringsselectie.
  ...  Een onderzoek in opdracht van de gemeente Amsterdam van begin dit jaar laat zien dat ongeveer een derde van de Amsterdamse verhuurmakelaars bereid was te discrimineren op migratieachtergrond. Ook maakten mensen met een migratieachtergrond in Amsterdam een kleinere kans om voor een bezichtiging uitgenodigd te worden.
    Vergelijkbaar onderzoek in Utrecht toont ook aan dat verhuurmakelaars bereid waren om te selecteren op migratieachtergrond. Grootschalig landelijk onderzoek naar dit onderwerp ontbreekt.    ...

Allemaal ervaringsselectie.
  Onderwijs
Iedere jaar doet de Inspectie van het Onderwijs in De Staat van het Onderwijs verslag van onder meer de kansenongelijkheid op school. Hieruit blijkt dat scholieren met een migratieachtergrond vaker de middelbare school zonder diploma verlaten en later in het hoger onderwijs gemiddeld minder succes hebben dan leerlingen zonder migratieachtergrond. De oorzaak van dit verschil is niet onderzocht. ...

De oorzaak is dat die leerlingen minder presteren. Mindere cijfers betekent slechts één ding: minder presteren.
  ... Uit ander onderzoek blijkt wel dat mbo-studenten met een niet-westerse achtergrond meer moeite moeten doen om een stage te vinden dan hun medestudenten.    ...

Dit slaat weer op de particuliere arbeidsmarkt. Zie aldaar. Ook dit is dus weer ervaringsselectie.
  ...     De Inspectie van het Onderwijs had in de afgelopen jaren geen aanwijzingen dat een migratieachtergrond in het algemeen een rol speelt bij het schooladvies op de basisschool. Wel krijgen kinderen van hogeropgeleiden vaker een hoog schooladvies dan kinderen van lager opgeleide ouders, ook als ze vergelijkbare capaciteiten hebben. Dit beeld wordt bevestigd in een vorig jaar gepubliceerd onderzoek van het Verwey-Jonker Instituut. De onderzoekers hadden geen aanwijzingen dat kinderen met een migratieachtergrond structureel en bewust lagere adviezen krijgen vanwege hun culturele of etnische achtergrond. Wel kunnen de thuissituatie en bijvoorbeeld de taalvaardigheid van de ouders invloed hebben op het advies.    ...

Ander onderzoek liet zien dat "migratieachtergrondiërs" licht overgeadviseerd worden uitleg of detail , en de werkelijkheid laat zien dat "migratieachtergrondiërs" in het vervolgonderwijs niet beter maar eerder slechter presteren (hoe hoger je komt, hoe minder "migratieachtergrondiërs".
  ...     Basisscholen met veel leerlingen met een migratieachtergrond hebben meer moeite om leraren te vinden. De Inspectie van het Onderwijs waarschuwt dat deze leerlingen hierdoor mogelijk minder goed onderwijs krijgen.

Ervaringsselectie: leraren hebben uit eigen ervaring dat het lesgeven aan "migratieachtergondiërs" extra moeilijk is door een slechte leerhouding (ze geloven in islam of winti) en een gebrekkige gevoeligheid voor blank gezag uitleg of detail .
    Conclusie: in het onderwijs is geen "institutioneel racisme", noch iets dat het kan doen vermoeden.
  Contact met politie
Uit onderzoek van het SCP van maart van dit jaar blijkt dat onder anderen Nederlanders met een Turkse, Marokkaanse en Antilliaanse achtergrond het gevoel hebben ...

Diederik Stapel-onderzoek, oftewel "Geen onderzoek". Of: "Onderzoek naar allochtone onderbuikgevoelens".
  Onderzoek uit 2016 laat zien dat de politie Nederlanders met een migratieachtergrond daadwerkelijk vaker controleert en burgers soms mede op basis van hun huidskleur staande houden. ...

Niveau: "Onderzoek heeft aangetoond dat de politie jongemannen in dure auto's vaker staande houdt dat 80-jarige omaatjes in Fiat Panda's".
    Ook dit is ervaringsselectie.
  ... Agenten bleken regelmatig te controleren op basis van hun intuïtie en stereotypen en dus niet altijd op basis van redelijke of objectieve kenmerken. ...

Een leugen, want "ervaring" is een redelijk en objectief kenmerk, net zozoeer als een signalement.
    Dus inderdaad een handig artikel van Sanoma: er bestaat absoluut geen "institutioneel racisme' in Nederland.
    Wat er wel is in Nederland, is dat er wel vast veel zijn mensen die genoeg hebben van het wanstaltige gedrag van allochtonen in de openbare ruimte uitleg of detail .
    Maar ook dat is ervaringsselectie.

Zo, en dan nog even de bevestiging dat alle beschuldigingen van racisme als het gaat om de groepen op zich onterecht zijn (de Volkskrant, 10-20-2020, door Corrette Ploem en Jeanine Suurmond, universitair hoofddocent gezondheidsrecht resp. universitair docent diversiteitsresponsieve zorg aan het Amsterdam UMC.):
  Etnische registratie mag wél in Nederland

Aan covid-19 lijken meer personen met een niet-westerse achtergrond dan met een Nederlandse achtergrond te overlijden, zo blijkt uit onderzoek van het CBS. Dit is niet alleen in ons land het geval, maar ook in andere Europese landen, zoals het Verenigd Koninkrijk . Zo wees Marcel Levi, bestuursvoorzitter van het University College London Hospitals, op 25 juli in deze krant al op de etnische verschillen tussen patiëntengroepen die in het VK waren overleden aan covid-19: de sterfte was onder etnische minderheden het hoogst. Met recht en rede heeft inmiddels een wereldwijde kring van zorgverleners, onderzoekers, bestuurders en opinieleiders aandacht voor dit probleem.

Stap 1: er zijn relevante en direct waarneembare verschillen tussen de etnieën.
  ... Marcel Levi, bestuursvoorzitter van het University College London Hospitals ...
    Maar klopt het dat het in Nederland onmogelijk is onderzoek te doen naar etnische gezondheidsverschillen? Zo zei Levi in dat interview: 'In Nederland wordt huidskleur in het ziekenhuis niet geregistreerd, dat mag niet.' En vorige week werd in de Volkskrant door ic-hoofd Evert de Jonge van het Leidse LUMC gesteld dat registratie van etniciteit in de Nederlandse ziekenhuizen niet is toegestaan.
    Gelukkig zitten beiden ernaast: het registreren van etniciteit is wel degelijk mogelijk als dat noodzakelijk is voor de behandeling. Nog belangrijker is dat die gegevens onder bepaalde voorwaarden ook speciaal voor onderzoek mogen worden verzameld en gebruikt.

Stap 2: de etnische verschillen mogen geregistreerd worden.
     En dat geldt natuurlijk dus niet alleen voor verschillen in medische oftewel algemeen lichamelijke toestand en behandeling, maar de natuurlijk ook de nog vele grotere verschillen in culturele en maatschappelijke zaken.
    De regel is: de primitiever de eigenschap, des te kleiner het verschil zal zijn:
    Aantal ledematen: identiek.
    Haarkleur en substantie: aanzienlijk verschillend.
    Culturele en sociale vaardigheden sterk verschillend.

Daar is weer zo'n traditional: "De politie vangt boeven - De boeven zijn gekleurd - Dus, ergo, q.e.d.: de politie is racistisch".
    In Nederland dus al oud spul, maar nu ok in Frankrijk (de Volkskrant, 28-01-2021, door Daan Kool):
  Regering Frankrijk gedaagd voor etnisch profileren

Zes ngo's, waaronder Amnesty International en Human Rights Watch, gaan gezamenlijk een rechtszaak aanspannen tegen de Franse regering als die geen werk maakt van het bestrijden van etnisch profileren bij de politie. Het controleren van burgers op basis van 'fysieke kenmerken die te maken hebben met afkomst' noemen zij een 'wijdverbreide en discriminatoire praktijk'. ...

Het controleren van mensen op basis van daderprofiel is de enig juiste manier om zoiets te doen. Het alternatief is het oppakken van oude omaatjes in DAFjes, of aldaar: 2CV'tjes.

Een overzichtje - de toon is die van de hyper-ironie, wat ook nog nauwelijks anders kan, want zelfs Sneeuwwitje is tegenwoordig racistisch, wegens het onrespectvol behandelen van Dwergen (uh ... mensen die "groei-uitgedaagd" zijn) (telegraaf.nl, 22-02-2021, column door Rob Hoogland uitleg of detail ):
  Jij offert zomaar je zwarte dame? Racist!

En dan te bedenken dat we ook nog het witte racisme hebben. Niet dat we geneigd zijn dat te vergeten. Daar krijgen we de kans niet eens voor. Maar soms dreigt het als gevolg van de hedonistische krankzinnigheid die dit coronatijdperk in toenemende mate kenmerkt, zomaar op het tweede plan te geraken.
    Dat mag natuurlijk niet de bedoeling zijn.. ...

Natuurlijk erop doelende dat er alleen maar blank racisme is ... Die kop wordt zo meteen uitgelegd.
  Een dag zonder lachwekkende internationale racismekolder is een dag niet geleefd, zeg ik altijd. Welnu, ik word al jarenlang op mijn wenken bediend. Neem alleen de afgelopen dagen. ... Vervolgens was er de waarschuwing die de streamingdienst van Disney deed uitgaan nadat ze daar vijf seizoenen van The Muppet Show op het menu hadden geplaatst: let op, er is hier eventueel sprake van aanstootgevende content.    ...

Nou, hebben we teveel gezegd met dat "Sneeuwwitje"...?
    Dan die kop:
  Neem alleen de afgelopen dagen. Eerst werden we geconfronteerd met het feit dat schaker Antonio Radic, oftewel ’Agadmator’, tijdelijk van het YouTube-platform werd gekieperd omdat zijn bijdragen algoritmisch als haatdragend werden aangemerkt. ...
    Wat deed Antonio Radic? Hij repte in zijn verslagen over ’wit’, ’zwart’ en ’aanval’. ... Dat wit de eerste zet mag doen en daarmee automatisch een klein voordeel geniet leidde in BLM-angehauchte kringen uiteraard al tot grote woede:
    „RACISME! ZWART MAG NOOIT BEGINNEN!” En nu is daar dan tevens deze affaire, die ook dankzij de nasleep danig op mijn lachspieren werkt: een heus team Amerikaanse computerwetenschappers ploegde zich door 680.000 berichten op het YouTube-kanaal van Radic en verklaarde plechtig dat zij geen uitingen van racisme waren tegengekomen.
    Joh!    ...

Wat waren de overige bevindingen van het heuse team 'Amerikaanse computerwetenschappers': dat de schandalige schaakcommentator in zijn analyses de termen 'black", "white" en "attack" had gebruikt, en dat dat dus reden was voor alarm door de zogenaamde "artificial intelligence" zijnde algoritmes die moeten waken voor gevaarlijke inhoud op YouTube en/of Facebook.
    "Artifical stuptidity", zullen ze dus bedoelen ...
    Het soort dat reactieruimtes modereert en commentaren met termen als "nazi"en Hitler" weert, waarop ieder enigszins snugger iemand ze vervangt door n@zi en H1tler ...
    Wat trouwens vermoedelijk ook niet de echte schuld is van die programmeurs, want die krijgen opdrachten van hun coördinators, en die weer opdrachten van hun managers, enzovoort steeds verder naar boven tot je uitkomt bij Mark Zuckerberg en Sergej Brin, leden van de bende van Sachs en Sorors en naaste aanhang.
    En die zijn zo globalistisch en dus politiek-correct als Hitler nazistisch was.
    Overigens dateert het gebeuren zelf al van vele maanden geleden, en waarom er nu pas ophef over is, is een raadsel.
    Waarna Hoogland de voor bèta's meest waanzinnige aberratie langs laat komen:
  ... dat eerder al (een van de andere letterlijk duizenden voorbeelden) het ’racisme binnen de wiskunde’ aan de kaak werd gesteld. ...

Eerst door deze redactie gesignaleerd in de totaal doorgeslagen Angelsaksische wereld (niet in deze verzameling vermeld,  eigenaardig ...), maar ook, net als zo veel gekte, naar Nederland overgewaaid, en (onder andere) terecht gekomen in het lege en dwaze hoofd van S. Simons uitleg of detail .
    Van welke trends Hoogland ook heel aardig de ware oorzaak meeneemt:
  ...    Machtig kluppie hoor, dat BLM. En wat een onmachtige, bange en onnozele kliek is de linksliberale elite geworden die zich de afgelopen dertig, veertig jaar al ellebogend op belangrijke westerse plekken van het pluche meester heeft gemaakt, maar nu zelfs, onder druk van BLM en aanverwante organisaties, met het herschrijven van de geschiedenis akkoord gaat ...

Want, zo is de Nieuwe Leer: Nederland had niet bestaan zonder slavernij.
    Waarna Hoogland zichzelf gebracht heeft op een punt waar het gevaarlijk wordt:
  ... met het herschrijven van de geschiedenis akkoord gaat, én met dat van het heden trouwens: het aantal zielsgelukkige gemengde gezinnen dat ons in Ster-spotjes wordt voorgeschoteld is bepaald niet van deze wereld.    ...

Want hier neemt Hoogland een enorm risico, want er zijn mensen voor veel minder aan de racistische schandpaal genageld.
    De racistische oververtegenwoordiging van zwartjes in de reclames heeft allang het totaal absurde niveau bereikt.
    Bijna geen reclame meer zonder zielsgelukkige gemengde gezinnetjes die alleen maar gemengd zijn in de zin dat de ene kleur blank is en de andere kleur zwart, met kroeshaar alom, en dat allemaal voorzien van die ene o zo zeldzame zwarte vader uitleg of detail die bij zijn kindertjes is gebleven in plaats van op de straat de boy en later master uit te hangen, in kekke kleertjes en behangen met goud en andere snuisterijen die niet van werk bekostigd worden, waaronder tegenwoordig ook een heel arsenaal aan messen en ander wapentuig.
    Waarbij de oorzakelijke verbanden in de trends natuurlijk in de diametraal tegenovergestelde richting lopen: omdat de zwarten niet bij hun kinderen blijven en bewapend op straat lopen te struinen, mislukt hun cultuur, zie je ter compensatie die absurde reclames op televisie, en krijg je die waanzinnige sprookjes over Nederland en slavernij in de media.
    En het constante gehamer op het racisme.
    Het ...
  ...    Alleen blanken zijn nu nog racisten.
    Jij bent aan zet, Antonio.
    Wat!? Je offert zomaar je zwarte dame om mij mat te kunnen zetten?!
    Vuile racist!    ...

... blanke racisme.
    Wat ergens ook zo is, want waarom ziet de zwarte cultuur er zo ontzettend mislukt uit?
    Juist ja: omdat de blanke cultuur zo veel beter is gelukt.
    Alles is tenslotte relatief ...

En nu toch eenmaal hier, wat materiaal uit de voorgaande periode - eerst uit een bakermat (telegraaf.nl, 22-02-2021, uitleg of detail ):
  ’Niet racistisch zijn’ is aan Oxford niet genoeg

Jonge studenten van de Universiteit van Oxford krijgen lesmateriaal tot zich waarin wordt uitgelegd dat het ’simpelweg niet goed genoeg is’ als je geen racist bent. Hen wordt geleerd zich actief in te zetten.


De les werd gegeven op de St Hugh’s College, onderdeel van de universiteit waar ook Theresa May, Amal Clooney en de gevangen Myanmarese Nobelprijswinnares Aung San Suu Kyi ooit les kregen.
    De les was niet verplicht maar sterk aanbevolen. Volgens de Daily Mail komen de onthullingen ’op een moment waarop de anti-racismetrainingen hevig onder vuur liggen’.
    Op een van de presentaties staat ’Ben jij een racist? Nee is simpelweg geen goed genoeg antwoord’.
    Vervolgens wordt gesteld dat we ’moeten stoppen te denken dat ongelijkheid in deze wereld niet onze schuld is’ ...

Wat we al zeiden: de ongelijkheid is het verschil in succes tussen blanke en niet-blanke culturen, en dat is inderdaad de schuld van de blanke cultuur.
    Dat ze succesvoller is.
    Waarna er nog een hint volgt omtrent de aard van de bron:
  ...  inclusief spelfout (stop thinking injustice isn’t to an extent are fault’).    ...

Welk soort iets meer dan spelfout typisch het product is van een non-native speaker, oftewel: een gekleurde (ook bij de Volkskrant en NPO een snel toenemend verschijnsel).
  ...     „Wees niet langer een non-racist. Word een anti-racist”, zo klinkt het, waarbij studenten een ’belofte tot actie’ moeten geven. „Wat is jouw individuele bijdrage / inzet / belofte om ongelijkheid en racisme aan te pakken?”    ...

Big Brother-rattentaal.
  ...     Afgelopen jaar wees onderzoek uit dat dergelijke lessen juist contraproductief kunnen werken. Veel Britse overheidsinstellingen zouden dat soort racismetrainingen in de ban hebben gedaan. Aan de Oxford-universiteit worden ze op meerdere plekken nog gegeven. „De onstante nadruk op hoe racistisch dit instituut is, is het ergste”, fulmineert een student in Britse media. „Een kolossale verspilling van tijd en geld. Ik heb nog helemaal niets van racisme gezien.” ...

Maar natuurlijk.

En nog een overzicht (elsevier.nl, 22-02-2021, door Max de Haan uitleg of detail ):
  Verzet tegen woke-cultuur op Franse en Britse universiteiten

Onderwijsministers in Frankrijk en het Verenigd Koninkrijk bekommeren zich over de ‘woke-cultuur’ op hun universiteiten en nemen maatregelen. ...

Omdat in beide landen er conservatieven (mede) in de regering zitten. Dit is een uitermate niet-progressief oftewel "regressief" geluid. In Nederland hoor je dit niet van het partijkartel. Noch aan de universiteiten zelf (FR, GB, NL).
  ... Het leidt opnieuw tot discussies over vrije meningsuiting en academische vrijheid. Om wat voor denkbeelden gaat het en speelt dit probleem ook in Nederland? Vier vragen en antwoorden.

1.Waarover maken de ministers zich zorgen?
In Frankrijk gaat minister van hoger onderwijs Frédérique Vidal onderzoek doen naar zogeheten ‘islamo-linksisme’. Op Franse universiteiten zouden radicaal-linkse types en aanhangers van de politieke islam zich verenigen en verzetten tegen de blanke cultuur. ...

Laat dat 'zouden' dus maar weg - zie de dossiers op deze website uitleg of detail .
  ... Minister Vidal wil daarom in kaart brengen of academici zich niet schuldig maken aan politiek activisme bij hun onderzoek.  ...

Hoeft niet - zie de dossiers op deze website ( uitleg of detail ) .
  ... Vidal ... ‘Ik denk dat islamo-linksisme onze samenleving als geheel aantast, en universiteiten zijn daar niet immuun voor,’ zei minister Vidal.    ...

Open deur.
  ... Universiteiten reageerden geschokt op het voorstel van Vidal. Zeshonderd academici riepen in een open brief in de Franse krant Le Monde op tot het vertrek van Vidal.    ...

Nog meer bewijs.
  ...    In het Verenigd Koninkrijk wil onderwijsminister Gavin Williamson censuur op universiteiten aanpakken. Hij wil de vrijheid van meningsuiting op universiteiten en bij studieverenigingen wettelijk vastleggen. Zo moet worden voorkomen dat controversiële gastsprekers op Britse universiteiten worden ‘gecanceld’.    ...

Dagelijkse praktijk, aldaar, inmiddels.
    Kijk maar:
  ...    Discussies over politiek activisme en boycot van gastsprekers op universiteiten spelen al langer. Het wordt toegeschreven aan de woke-cultuur, overgewaaid vanuit Amerikaanse universiteitscampussen.   ...

Waar het al langer veel erger is.
  ...    Discussies over politiek activisme en boycot van gastsprekers op universiteiten spelen al langer. Het wordt toegeschreven aan de woke-cultuur, overgewaaid vanuit Amerikaanse universiteitscampussen.   ...

Waar het al langer veel erger is.
    Hoe is het zo ver gekomen? Bij Elsevier vinden ze het licht uit:
  2. Woke-cultuur, wat is ook alweer?
Iemand die ‘woke’ is, was eerst vooral alert op racisme. Inmiddels staat ‘woke’ voor iedereen die maatschappelijk zeer bewust is (die ‘deugt‘) en op grond daarvan actie onderneemt. Het concept waaide over van Amerikaanse universiteitscampussen waar activisme een grote rol speelt. Studenten proberen aandacht te vragen voor diversiteit, racisme, feminisme, kolonialisme, klimaatverandering en de rechten voor LHBTI+ in het onderwijs.
    Inmiddels speelt de woke-ideologie een rol overal in de maatschappij. ...

Oftewel: omdat de krankzinnigheid niet in de kiem gesmoord is toen het de kop opstak. Wat begon met het RACISME!!-gekrijs van de zwarten:
  ... Denk aan initiatieven zoals Black Lives Matter of Kick Out Zwarte Piet. ...

Waartegen nu pas het eerste verzet komt:
  ... Eerder dit jaar lanceerden Britse conservatieven de ‘war on woke’. ...
    Tegenstanders vinden dat activisten doorslaan. Personen die uitspraken doen die niet in het straatje passen van de woke-cultuur of als kwetsend worden ervaren, maken kans te worden geboycot. Dit fenomeen van cancel culture of deplatforming (ontplatformen) zou in strijd zijn met de vrijheid van meningsuiting. ...

Kijk maar hoe groot de invloed van het tuig is: dat 'zou' is hier al verraad aan de vrijheid van meningsuiting.
    Kijk maar:
  ...  Dit fenomeen van cancel culture of deplatforming (ontplatformen) zou in strijd zijn met de vrijheid van meningsuiting. Door bepaalde sprekers, docenten of onderwerpen op universiteiten te weren, zou de academische vrijheid in gevaar komen. Op de universiteit moet namelijk alles kunnen worden besproken, zeggen verdedigers van het vrije debat.. ...

Het hoeft niet eens letterlijk 'alles' te zijn. Want datgene dat nu wordt uitgesloten, valt ook onder de vrijheid van meningsuiting bij welke beperking die je ook maar kan verzinnen, behalve die beperkingen die horen bij het Rijk van Big Brother (of dat van Allah).
  4. Hoe zit het in Nederland?
‘Aan de universiteiten wordt de academische vrijheid opnieuw ingeperkt uit naam van kwetsbare groepen,’ waarschuwde emeritus hoogleraar Meindert Fennema vorig jaar op de site van EW. Tentamenvragen op Nederlandse universiteiten zouden worden aangepast, omdat ze mogelijk kwetsend zouden zijn voor bepaalde studenten. ...

Bewijs: het gebruik alhier van de term 'bepaalde studenten'. Dat komt omdat zelfs deze auteur niet durft of niet kan of niet mag schrijven waar het om gaat: allochtonen. Immigrantengroepen die niet mee kunnen komen. Praktisch: zwarten uitleg of detail uitleg of detail en moslims uitleg of detail .
    Kwetsend voor allochtone groepen oftewel zwarten en moslims: iedere verwijzing naar het feit dat ze, als groep, niet mee kunnen komen.
  ...    Een ander bekend voorbeeld is de gastlezing van de Canadese hoogleraar Jordan Peterson op de Universiteit van Amsterdam in 2018. 75 medewerkers van de universiteit waren bezorgd over de komst van Peterson en er werden oproepen gedaan om hem te weren. ...

Natuurlijk is dit een dermate schending van de academische vrijheid, door academici, dat deze specifiek academici onmiddellijk ontslagen zouden moeten worden.
    Doe je dat niet, gaat het proces verder.
    Ondanks:
  ... Ondanks de ophef ging de lezing gewoon door.    ...

Deze misschien nog wel, maar de volgende niet, want die uitnodiging komt er doodgewoon niet meer.
    En dus gaat het proces verder.
    Het is alleen minder openlijk.
    Het verschil tussen censuur en zelfcensuur.
    Niet genoemd in het artikel: het identieke geval van Paul Cliteur in Groningen.
    En de rot zit tot in de kern van de boom:
  ...    Op 17 februari dit jaar publiceerde de Koninklijke Nederlandse Akademie van Wetenschappen (KNAW) een rapport over academische vrijheid in Nederland. Het document is bedoeld om academische vrijheid te definiëren en aan te geven waar de grenzen liggen. Maar over fenomenen als cancel culture en deplatforming durft de organisatie nog geen standpunt in te nemen.

... in verband met de angst zelf beschuldigd te worden.
    Want wat je doet als de academische vrijheid verdedigt, is het uitoefenen van "white supremacy".
    Academische vrijheid, net als vrijheid van meningsuiting, is "witte superioriteitscultuur".
    Zwartjes en biddertjes doen niet aan academische en maatschappelijke opinie-vrijheden ...
    Zwartjes en biddertjes volgen de wetten en regels van de stam uitleg of detail uitleg of detail .
    En dat 'zwartjes en biddertjes' is hier opgeschreven door deze redactie, maar een samenvatting van hoe bovenstaande lieden, zoals die van de KNAW, de betreffende groepen behandelen: als minderwaardige mensen die niet tegen een stootje kunnen.
    Als kwetsbaar.
    Ze vermijden termen als "allochtoon", en bevestigen daarmee keihard het maatschappelijke bestaan ervan.

Natuurlijk werden de racistische academici die de academische en maatschappelijke vrijheden aantasten ten gunste van een ras niet ontslagen. Dus ging het proces van de beschuldigingen van racisme en het steeds verder buigen daarvoor door de elite verder. Zo niet sneller verder. De volgende grote stap werd elders genomen en raakte bekend bij deze redactie via commentaren erop, maar er werd op vertrouwd dat het nieuwe gif snel zou overslaan.
    En terecht.
    We volgen het proces vanaf de Volkskrant, te beginnen op de website (Volkskrant.nl, 20-04-2021, door Hilde Roothart, student aan de HKU master­opleiding Cross-over Creativity):
  Taalgebruik

Opinie: Focus op foutloos taalgebruik is elitair ...

U snapt al waar dit heen gaat, hè ...
    Naar de "Mothafucka" en "Niggabitch" gebruikers, en naar de "HOER!!!"-roepers naar die meisje, maar toch voornamelijk de "Mothafucka" en "Niggabitch" gebruikers.
  ... elitair en homogeen ...

En we zijn er al: 'homogeen' is een politiek-correcte "dog whistle" voor "Alle gewone blanke Nederlanders zijn racisten".
  ... maakt onze taal ontoegankelijk

'Ontoegankelijk'.
    Fraai!
    Weer een nieuwe variant van "uitsluiten", "buitensluiten", "opzij zetten", enzovoort uitleg of detail .
    Allemaal eufemismes voor "Alle gewone blanke Nederlanders zijn racisten".
    Kijken wat we nog meer leren van deze mevrouw:
  Het is de hoogste tijd om de ongelijkheid ...

'Ongelijkheid'... Die kennen we al: dat is een eufemisme voor allochtone achterlijkheid.
  ... ongelijkheid die in onze taal ligt besloten ligt ...

En daar zijn we er: het gaat inderdaad over "Mothefucka" en "Niggabitch".
  ... , te bevrijden ...

Een eufemisme voor "Het schrappen van Nederlandse cultuur".
  ... van de uitsluiting ...

Hoera! Het "uitsluiten" - nog een eufemisme.
  ... uitsluiting van de laaggeletterdheid...

Jaaahaaa, want laaggeletterdheid is echt een viooltjesfris fenomeen dat nog nooit eerder in de geschiedenis van de bekende beschaving is opgetreden.
  ... , schrijft Hilde Roothart.

Nou, en dat is wat: student aan de HKU master­opleiding Cross-over Creativity.
    Daar leren alles van de hele wereld, aan de HKU master­opleiding Cross-over Creativity ...
    ...
    En we zijn pas net voorbij de koppen ...
    Voor leringhe ende vermaeck ook nog de koppen in krant (de Volkskrant, 21-04-2021, door Hilde Roothart, student aan de HKU master­opleiding Cross-over Creativity)
  Foutloos taalgebruik eisen maakt dat de taal gekoloniseerd blijft door een homogene groep Noord-Europese, witte, mannelijke en elitaire mensen

Andere trucs: er wordt geen foutloos taalgebruik geëist, anders dan bij functies wier kern het gebruik van de taal is.
    En zelfs daar heb je op veel plaatsen de functies van correctoren.
    Ja, op veel plaatsen wordt in diverse mate een goed taalgebruik vereist, en dat is volkomen terecht.
    Oftewel: dit is de aloude combinatie van stroman en zwart-wit-maken
    Nummer twee: het taalgebruik in Nederland heeft niets maar dan ook niets te maken met het bestaan van kolonieën, waar en wanneer dan ook.
    'Gekoloniseerd' is weer een dog whistle, deze voor "Dingen die blanken kunnen of hebben en gekleurden niet".
    Met voor 'gekleurden' juister: allochtonen, want Aziaten vallen ook ook gekleurd hebben hebben weinig tot niets met deze zaken te maken.
    Waarna dat 'gekoloniseerd' wordt uitgeschreven in de rest.
    Met 'homogeen' als gore leugen, want er is niets homogeen aan degenen die goed Nederland spreken, 'Noord-Europese' als vervanger van "boreaal", 'witte' als scheldwoord voor "blanke" en dog whistle voor "Ik hoor bij de GOEDE!!! mensen", 'mannelijke' als gore leugen want in het taal en schrijf- en dergelijke wereldje vindt je tegenwoordig meer vrouwen dan mannen. En 'elitair' als een uitroepteken aan het einde van een lange scheldpartij.
    Dit kan ook het werk zijn van de Volkskrant, maar dan luidt de conclusie na het lezen van de rest dat ook dit een passende samenvatting is.
    Dat wat betreft de koppen.
    De rest is dus erger.
    De start:
  Foutloos taalgebruik is elitair en homogeen, stelt Hull University. ...

De kwestie uit de inleiding die al had rondgezongen.
  ... Studenten van deze universiteit worden niet langer gecorrigeerd wanneer ze verkeerd spellen, grammaticale fouten maken of interpunctie verkeerd gebruiken, schreef correspondent Patrick van IJzendoorn in deze krant (Ten eerste, 15 april). De universiteit meent dat de vereiste om foutloos te kunnen schrijven etnische minderheden en studenten die afkomstig zijn van minder goede scholen discrimineert.    ...

En daar staat de realiteit van waar het om gaat dus volledig uitgeschreven:
    "Allochtonen kunnen dusdanig niet meekomen dat wij maar een stuk langzamer moeten gaan lopen".
    Tussenstap:  Allochtonen zijn dusdanig minder leervaardig, dat wij onze eisen aan intellectuele vaardigheden moeten verlagen en opgeven".
    En in de volkse afkorting die deze mevrouw dus evenveel waard acht:
    "Allochtonen zijn achterlijk".
    Geen twijfel. Dat staat er, inhoudelijk gezien.
    Of wat verboser: Er wordt ons voortdurend met behulp van dure eden bezworen: als mens verschillen ze absoluut niet van autochtonen en krijgen dus precies dezelfde cultuur en en precies dezelfde opleiding, dus moet het wel liggen aan hun capaciteiten om die opleidingen te volgen. En voor dat om zo op te vallen, en om zulke stukken over te gaan schrijven, moet dat verschil op zijn allerminst één standaarddeviatie zijn, oftewel 15 IQ-punten (spijker uw statistiek bij hier ).
    Oftewel: ze zijn, als groep, achterlijk.
    Tweede alinea:
  ...    Sommige universiteiten reageerden positief op het bericht. De taalkundige David Crystal ...

En daar zijn de Joodse Ideologische Woestijnbewoners al ... Want dit gaat uiteindelijk natuurlijk allemaal over immigratie en dus immigranten ...
     Ach, er is een nog groter aantal anderssoortigen in deze meute, maar denk aan de 1 op 500 die ze op de bevolking zijn, hè ...
  ... vindt dat het belang van spellings- en grammaticaregels wordt overschat, dat de over te brengen boodschap centraal moet staan. ...

O.RI.GI.NEEL!!!
    Zodra dezelfde discussie ook maar een millimeter buiten dit specifieke veld gaat, beweren ze met de allergrootste stelligheid volkomen en precies het omgekeerde.
    Uw slecht gecomponeerde stukje met een glaszuivere redenatie waaruit veel te leren valt, heeft evenveel kans de krant te halen als de spreekwoordelijke sneeuwvlok in de hel.
    Maar ja, 8000 jaar ervaring in het vertellen van verhalen, hè ... ("To tell the story" in The Sting).
  ...    Negatieve reacties bleven ook niet uit. ...

Goh ... Zou het ...
  ... Oud-BBC-journalist John Humphrys schreef dat helder en correct taalgebruik belangrijk is voor elke student, ongeacht huidskleur of sociale achtergrond: correct taal­gebruik werkt bevrijdend.    ...

Wat klinkt als geluid van een bel gemaakt van het zuiverste kristal.
    Waarna het, direct aansluitend, dramatisch erger wordt:
  ...     De uitspraak van Humphrys, auteur van het taalboek Lost for Words, doet me denken aan het verschil tussen wat de filosoof Ferdinand de Saussure ...

En nadat het gekrijs om HELP!!! gestopt was, waren al bij de volgende alinea:
  ...     Het interessante aan het nieuwe taalbeleid van Hull University is dat taal het diversiteitsdebat wordt ingetrokken. ...

Het 'ínteressant' als in het beroemde Chinese gezegde dat mogelijk zelfs helemaal niet Chinees is maar wel beroemd, in dat je je vijanden "interessante tijden" toewenst.
    Het diversiteitsdebat ...
    Er is absoluut geen diversiteitsdebat.
    Er is alleen diversiteitsgedram van een groep mensen bij wie het gehoororgaan chirurgisch is verwijderd door een niet zo kundige chirurg, die geheel per ongeluk, ook het halve brein heeft meegenomen.
    Er is institutioneel blank racisme en wie het ontkent, is een nog ergere racist.
    Een bewijs? Hier staat het (alweer aansluitend):
  ... Goed taalgebruik, stelt de universiteit, kan worden gezien als homogeen, Noord-Europees, wit, mannelijk en elitair.    ...

In ieder geval het halve en vermoedelijk meer dan driekwart van het brein.
    Al was het maar omdat hier staat dat allochtonen niet alleen intellectueel, maar ook cultureel achterlijk zijn.
    Bosjesmannen ...
    Hottentotten ...
    Chimpansees ...
    Amoebes ...
    Nog meer bewijs nodig?
    Van een stukje verderop:
  ... De Saussure brengt me op het gedachtegoed van filosoof Ludwig Wittgenstein ...

Ideologie-woestijnbewoner nummer twee.
    Waarna met gebruik van veel woorden (oftewel: niets geleerd van het eigen betoog: als je niet alleen hooggeletterden wilt bereiken, moet je als eerst beknopt zijn) een paar wijd-open deuren worden ingetrapt:
  ... We beschikken niet alleen over taal­vermogen, maar ook over beeldend vermogen en scheppingskracht; over de taal van kleur, klank en knipoog. ...

Er zijn ook andere manieren van communicatie. En:
  ... En cognitieve of verbale intelligentie is niet onze enige eigenschap. Er zijn nog veel meer vormen van intelligentie.
    Zo onderscheidt de psycholoog Howard Gardner acht verschillende vormen van intelligentie: verbaal­linguïstisch, visueel-ruimtelijk, logisch-mathematisch, naturalistisch-ecologisch, muzikaal-ritmisch, interpersoonlijk, intrapersoonlijk, lichamelijk-kinesthetisch. Zonder al deze vormen van intelligentie geen excellentie, geen Johan Cruijff, Jaap van Zweden of Karel Appel.. ...

Ook weer met veel te veel woorden: er zijn ook andere capaciteiten naast de puur-intellectuele.
    Howard Gardner: de derde Ideologische Woestijnbewoner.
    En nu we dit allemaal weten, de hoogstbelangijke conclusie:
  ...    Helaas ligt de ongelijkheid ook in de taal besloten. Sommige mensen zijn hooggeletterd, anderen zijn laaggeletterd. Zolang we in de taal aandacht blijven besteden aan hoog en laag, het onderscheid tussen langue en parole, geletterdheid en taalvaardigheid, wordt de taal gekoloniseerd door een homogene groep Noord-Europese, witte, mannelijke en elitaire mensen.    ...

Wat dus naar de wereld van de laaggeletterden, zeg maar de niet-alfa-intellectuelen, vertaald moet worden als:
  Helaas ligt de ongelijkheid ook in de taal besloten. Sommige mensen zijn hooggeletterd, anderen zijn laaggeletterd. Zolang we in de taal aandacht blijven besteden aan geletterdheid en taalvaardigheid, worden media, universiteiten en de rest van de intellectuele elite gekoloniseerd door een homogene groep hoogst intellectualistische, betweterige en op overige wijze eindeloos irritante alfa-lieden, die van redeneren noch gezond verstand enige kaas hebben gegeten, en dat verhullen door het laten vallen van namen als Ludwig Wittgenstein.

Maar dit alles natuurlijk een doel. Wat een beetje uit het oog is verloren, dus terug naar die koppen:
  Opinie: Focus op foutloos taalgebruik is elitair en homogeen, en maakt onze taal ontoegankelijk
Of:
Foutloos taalgebruik eisen maakt dat de taal gekoloniseerd blijft door een homogene groep Noord-Europese, witte, mannelijke en elitaire mensen

Oftewel:
  Alle blanken zijn gore racisten

Omdat blanken dit doen, geformuleerd in de eerste en  laatste zin van de laatste alinea:
  Het is de hoogste tijd om de ongelijkheid die in onze taal besloten ligt te bevrijden van de uitsluiting van de laaggeletterdheid. ... Dat zou ons allemaal pas echt gelijkwaardig maken.

Oftewel:
  Het bestaan van blanken maakt niet-blanken ongelijkwaardig.

... en daarom moet er minder aandacht komen voor taalcapaciteiten.
    Waarop natuurlijk die van rekenen enzovoort volgen, want daarvoor geldt grotendeels hetzelfde.
    In nog wat andere woorden:
  Het bestaan van blanken is een ontkenning van "De Gelijkheid der Culturen".

Oftewel:
    En die ongelijkheid van culturen ga je merken als ze mengen oftewel bij immigratie, oftewel:
  Het bestaan van blanken is een gevaar voor de vrije immigratie.

En de Vrijheid van (Im)Migratie is de grootste en Ultieme Joodse Waarde.
    Vandaar dat in een verhaal met als bedoeling aan te tonen dat "Alle blanken zijn racisten", volautomatisch een aantal Joodse ideologen opduikt dat zo buitenproportioneel is, dat de schending van verhoudingen in de galactische getallen beloopt.
    Of in taal voor de laaggeletterde:
   
  Lang leve de taal van "Mothafucka", "Niggabitch" en "die meisje".

Daarmee kunnen we de toekomst van de beschaving met een gerust hart tegemoet zien.
    Dat was van een dusdanig laag gehalte aan gezond verstand, dat de Volkskrant overspoeld werd met reacties, gezien het feit dat er drie werden gepubliceerd (de Volkskrant, 22-04-2021, ingezonden brief van Hella Koffeman, Rotterdam):
  Taal

Er valt beslist meer af te dingen op wat Hilde Roothart schrijft over foutloos taalgebruik (O&D, 21/4), maar wat mij het meest treft is dat een dergelijk taalgebruik mannelijk zou zijn. Wellicht ontbeer ik als vrouw de taalvaardigheid om dit te begrijpen?

Een kruis door het 'mannelijke' in die koppen.
    En (de Volkskrant, 22-04-2021, ingezonden brief van Hans Kellerhuis, Utrecht):
   Taal (2)

Culturele waarden zijn slechts uitingen van macht. Met deze simpele postmoderne aanname kun je alles van waarde deconstrueren. Het klinkt abstract, maar dit is de bril waarmee Hilde Roothart 'foutloze taal eisen' op school, gelijkstelt aan onderdrukking. Als je taal slechts ziet als subjectieve expressie, dan ga je voorbij aan wat taal echt is. Het is een bewegende traditie die ons identiteit geeft, maar vooral een middel om elkaar te begrijpen. De obsessie met gelijkheid zorgt voor culturele afbraak en doet precies het tegenovergestelde. Dit creëert een maatschappij zonder vorm en ambitie, waaraan niemand zich kan optrekken. En dit zal de ongelijkheid en het tribalisme juist vergroten. Compassie zonder ratio werkt als een culturele sloopkogel.

Een kruis door het 'elitaire' in die koppen.
    En (de Volkskrant, 22-04-2021, ingezonden brief van Camiel van Altenborg, Nijmegen):
  Taal (3)

De Saussure en Wittgenstein aanhalen in een betoog over 'elitaire' en 'ontoegankelijke' taal. Zou Hilde Roothart zelf de ironie ervan inzien?

Een kruis door die mevrouw Hilde Roothart, maar vooral een kruis door de plaats waar ze haar opleiding volgt: één van de eindeloze wildgroei aan sociologie-achtige dingen, waar geen sociologie of anderssoortige wetenschap wordt onderwezen, maar ideologie uitleg of detail .
    En we hebben gezien waar die vandaan komt: al deze ellende is Joodse en joodsistische ideologie.

Dit was dan wel voor de Volkskrant een nieuw hoogte- annex dieptepunt, er zijn plaatsen waar het nog veel erger is, zoals in de Amsterdamse grachtengordel en een reeks door de Poscode-loterij gesponsorde websites waar negers als Seada Nourhussen en dergelijke razen, en natuurlijk het door u en ik betaalde Joop.nl, want "Ook VARA!" = NPO = belastinggeld.
    Joop.nl verhoudt zich tot de Volkskrant als, zeg, de SS tot de Wehrmacht. In publiciteitstermen die we meestal gebruiken: Der Stürmer tot de Völkischer Beobachter.
    En een lange ervaring leert: vandaag een extremisme bij Joop.nl, morgen een opinie bij de Volkskrant.
    Dus maar eens wat recente Joop.nl-producten bekeken, om te leren wat ons nog meer te wachten staat.
    Hier een stel van een een ander sociologie-achtig gebeuren (Joop.nl, 20-04-2021, door Enrike van Wingerden en Myrthe Born - Enrike van Wingerden is politicoloog en etnograaf. Myrthe Born is politicoloog en geschiedkundige, uitleg of detail ):
  Bij Dodenherdenking en Bevrijdingsdag gaan we het ongemak uit de weg

Toegeven dat racisme een ingebed en banaal onderdeel is van de Nederlandse samenleving blijft controversieel.

Van twee dagen hiervoor, dus.
    Met ook in deze koppen weer de de uiterst onthullende voortekenen: 'het ongemak': een politiek-correcte dog whistle voor "Racisme ontkennende blanke Nederlanders".
    En nog onheilspellender tezamen met wat er boven staat: 'banaal'
  Bij Dodenherdenking en Bevrijdingsdag gaan we het ongemak uit de weg

Toegeven dat racisme een ingebed en banaal onderdeel is van de Nederlandse samenleving blijft controversieel.
 

Ingevoerd in Termen, kort :
  Ongemak
Term gebruikt door linksfascisten en zwartracisten om de reactie van blanken op de beschuldiging van racisme te omschrijven.
    Het is hetzelfde gevoel als linksfascisten en zwartracisten hebben als reactie op de constatering dat zwarten en andere allochtonen gewoon niet mee kunnen komen - zie het aantal automobielen en mobieltjes dat ze hebben uitgevonden.

Eerste alinea:
  De Dodenherdenking en Bevrijdingsdag zijn representatief voor het historisch besef van Nederland, maar niet zoals we denken. De gebeurtenissen van de Tweede Wereldoorlog worden geïnterpreteerd op een manier die bovenal het ongemak uit de weg gaat. Als Nederlanders scharen we ons aan de kant van onze oorlogshelden en beamen we eenduidig “dat nooit meer”. Dit leidt tot een schijnveiligheid: het idee dat het ‘kwaad’ ver van ons af staat. ...

Ja, en dat is niet zo, want na het nazisme van toen, wordt het hedendaagse beheerst door ...
  ... Dit geldt helaas ook voor sommige pogingen om hedendaagse discriminatie te erkennen als deel van de herdenking, die een nieuwe schijnveiligheid in de hand werken: zolang we ons blijven afzetten van andermans racisme, hoeven we het gevaar niet te zoeken in onszelf.

... door het blanke racisme van nu.
    En dat blanke racisme van nu, is zo gewoon, dat het gewoon ... (volgende alinea)
  ...    Wanneer Hannah Arendt in 1963 – in haar verslaglegging van de rechtszaak tegen nazi-kopstuk Adolf Eichmann – opmerkt dat het menselijk kwaad eigenlijk heel ‘banaal’ is,

... erg banaal is.
    En na twee alinea's uit de steentijd, gaan we over op de bronstijd:
  ...    Onze neiging om selectief te kijken naar ons verleden en daarmee gevoelens van ongemak – en misschien zelfs schaamte – te omzeilen, wordt nog duidelijker als het om zwarte bladzijden uit onze geschiedenis gaat. Zo wordt tijdens de Nationale Dodenherdenking steevast aandacht besteed aan Nederlandse soldaten die hebben gevochten in toenmalig Nederlands-Indië. ...

Hoppa. Een opstapje na weer wat verder terug:
  ... Amsterdam, de stad waar de Dodenherdenking traditiegetrouw plaatsvindt, is gebouwd en groot gemaakt op het immense lijden van de voormalige koloniale onderdanen.. ...

Die allang weerlegde leugen (voor 5 procent gedurende 50 jaar moet je hele hard zoeken - daar hebben ze zelfs instituten voor opgericht, dat zoeken).
    Maar het heeft allemaal nul komma niks met de huidige tijd te maken.
    Want dat is natuurlijk het betoog van dit onderdeel:
  ... toegeven dat racisme een ingebed en banaal onderdeel is van de Nederlandse samenleving blijft controversieel,. ...

"Slavernij in Suriname 200 jaar terug, dus racisme in Nederland nu".
    En dan aan het einde nog het Nederlandse equivalent van Hannah Arandt qua "Als je die naam ziet, is alle hoop op redelijkheid voor eeuwig verloren":
  ...Arnon Grunberg in zijn 4 mei-lezing van 2020 ...

In deze context natuurlijk slaande op het meest giftige stukje kots dat ooit zijn mond of pen heeft verlaten:
  ...  “Als ze het over Marokkanen hebben, dan hebben ze het ook over mij,” ...

Oftewel: "Dat Hitler Joden heeft vermoord is omdat het notoire drugscriminelen en plofkrakers waren, en in de wijde omtrek de sociale omgeving onveilig maakten" uitleg of detail .
    Nou, hier zijn dus twee gloeiend hete kandidaten om de 4/5 mei herdenkingstoespraak van volgend jaar te mogen houden.

Tjonge ... Is er nog meer Joop.nl-werk nodig ... ?
    Maar zoals gezegd: je vindt het morgen in de Volkskrant en overal, dus nog maar wat materiaal, maar om het behapbaar te houden in de vorm van plaatjes - de meest pakkende van de recente tijd.
    Nummer 1 (Joop.nl, 27-03-2021):

Nummer 2 (Joop.nl, 31-03-2021):

Nummer 3 (Joop.nl, 08-04-2021)

Nummer 4 (Joop.nl, 20-04-2021)

En nummer 5 en de mooiste, van een week terug, voor het laatst bewaard (Joop.nl, 15-04-2021):

Dus heel blank Nederland is racistisch tegen alles en iedereen dat gekleurd is.
    Hé, maar heeft vandaag al bijna zelfs op de Volkskrant website gestaan (Volkskrant.nl, 22-04-2021):

Maar u weet het, hè ... Wat vandaag grijs is, is morgen zwart.
    Pikzwart.

Dat de voorgestelde verlaging van de taaleisen doodgewoon een nieuwe vorm van racisme is, wordt bevestigd door één van de door het linksfascistische racisme getroffenen (de Volkskrant, 23-04-2021, door Zihni Özdil, historicus en oud-Kamerlid voor GroenLinks):
  Taalgebruik

Wrik jezelf compleet los van de giftige wurggreep van wit progressief Nederland. Ze gunnen je niet eens meer de Nederlandse taal


Tussentitel: Ik kan vele voorbeelden geven van de progressieve kwezelarij der lage verwachtingen

'Op papier is het inderdaad vwo-advies. Maar uw zoon is een allochtoon, meneer Özdil, hij gaat het moeilijk krijgen. Laten we rustig beginnen met havo.' Dat gesprek met mijn PvdA-stemmende Rotterdamse schoolhoofd in groep 8 zal ik nooit vergeten. Gelukkig was mijn pa mondig. En na heel wat geruzie liepen we alsnog weg met vwo-advies.
    Deze vormende episode uit mijn leven kwam als een flashback voorbij toen ik het opiniestuk van Hilde Roothart in deze krant las. 'De taal wordt gekoloniseerd door een homogene groep Noord-Europese, witte, mannelijke en elitaire mensen', schrijft ze naar aanleiding van de ophef over de plannen van Hull University om geen foutloze taal meer te eisen. Omdat dat studenten van kleur zou belemmeren.
    Correcte grammatica en juiste spelling zijn discriminerend, is de strekking van het verhaal van de witte, progressieve Roothart. ...
    Het wereldbeeld van Roothart staat niet op zichzelf, maar illustreert een breder probleem. Dankzij haar opiniestuk heb ik eindelijk de moed om daar open kaart over te spelen: als ik het allemaal op een rijtje zet, is de enige eerlijke conclusie dat ik mijn hele leven ben tegengewerkt door witte progressieve Nederlanders. Toen ik geschiedenis doceerde aan de universiteit werd ik door mijn progressieve, linkse leidinggevende gevraagd om mee te gaan naar een moskee voor een iftar-diner. Dat ik beleefd weigerde, was een grote shock die ervoor zorgde dat de onderlinge relatie permanent bekoeld bleef. Ik kan nog vele voorbeelden geven van deze progressieve kwezelarij der lage verwachtingen. Die ik tot in het absurde heb meegemaakt in de top van de Nederlandse academia, massamedia en politiek.

Waarna Özdil voorbeelden opnoemt van hoe het wel moet:
  ...    Ondertussen was het dankzij mijn christelijke, conservatieve leraar Nederlands op het Erasmiaans Gymnasium, die mij langs een net zo hoge meetlat als de rest legde, dat ik als kleinzoon van een geitenhoeder gespeend ben van taalfouten. ...

Om te komen met dit advies:
  ...    Keer je rug naar types zoals Roothart die jou zó graag klein willen houden dat ze je niet eens meer de Nederlandse taal gunnen.

Bijvoorbeeld mevrouwen als de Hilde Roothart waar Özdil op reageert.
    Of mevrouwen als boven van het CGB/CRM die overal racisme zien in Nederland.
    Wat veel mevrouwen weer, hè ...
    Mevrouwen die "de boel bij elkaar willen houden".
    Ook de boel met barbaren uitleg of detail .

Maar weer eens een stukje ongecompliceerd standaard-racisme (de Volkskrant, 03-05-2021, tv-recensie, door Yasmina Aboutaleb):
  Racisme

Toch nog een beetje Oerol: het heerlijk satirische 'George & Eran worden racisten' is even geestig als pijnlijk.


... afgelopen weekend kwam er toch nog een beetje Oerol onze huiskamers binnen. En wel met het heerlijk satirische George & Eran worden racisten. Een tv-adaptatie (gemaakt in het kader van het actieplan cultuur van de NPO) van de voorstelling die in 2018 speelde op Oerol. In de voorstelling vragen een Joodse en een Syrische vriend (Eran Ben-Michaël en George Elias Tobal) en twee witte vrienden (Milan Sekeris en Myrthe Huber) zich af of ze 'alle goede bedoelingen ten spijt toch gewoon racisten zijn'.    ...

Nou, dat is natuurlijk geen vraag:
  ...    Milan is de witte man die maar niet begrijpt, of wil begrijpen, wat hij verkeerd doet. Tegen George die zegt geen moslim te zijn: 'Je ziet er wel zo uit. Weet je het zeker?' ...

Want alle blanken zijn racisten. Kijk maar:
  ...    Eerder die avond was bij het NOS Sportjournaal een diep verontwaardigde Humberto Tan, voorzitter van de commissie-Mijnals, te zien. De KVNB deed niet mee aan een socialemediaboycot tegen racisme van voetbalsupporters die door de Engelse voetbalbond was afgekondigd. Het argument: 'In Engeland is het al langer een groot probleem. Die voorgeschiedenis kennen wij niet en dan komt een boycot uit het niets.'
    'Dan heb je echt in een grot geleefd', zei Tan, die een rijtje incidenten opdiste. 'En dan ben je onderdeel van het probleem.'

Echt waar ... Alle blanken zijn racisten.
    Tenzij ze een aflaat hebben gekocht in de vorm van de bekentenis een racist te zijn, of dat alle andere blanken racisten zijn.
    Eén van de standaard boodschappen van de NPO.
    Maar goed dat we de volkomen racisme-vrije moslims hebben om ons dat nog eens een keer te vertellen ...

Bericht uit Absurdistan (de Volkskrant, 05-05-2021, door Sacha Kester):
  VN kritiseren België om racisme en geweld bij de politie

... Volgens het Comité voor de Uitbanning van Rassendiscriminatie (Cerd) moet het land dringend een wettelijk verbod op etnische profilering invoeren, en grondig onderzoek doen naar incidenten.    ...
    Wat betreft 'racistisch politiegeweld' is het Cerd bezorgd over sterfgevallen in hechtenis en de mishandeling van etnische minderheden, migranten of asielzoekers. Zo overleed de 23-jarige Ibrahima Barrie in januari dit jaar in een Brusselse politiecel ...
    In 2019 kwam de 19-jarige Adil om het leven toen hij op zijn scooter werd aangereden door de politie. Een paar maanden later reed een politiewagen de 17-jarige Mehdi dood. In 2018 werd een Slowaakse arrestant in zijn cel op het vliegveld Charleroi zo hard aangepakt, dat hij in coma raakte en een dag later in het ziekenhuis overleed.    ...

Dat comité moet onderzocht worden op geestelijke gestoordheid. Met zeg, een miljoen allochtonen in België, is de kans dat over drie jaar NIET dergelijke incidenten met etnische minderheden zich zullen voordoen temidden van de verzameling incidenten met ALLE etnische achtergronden is, schattenderwijs 0,000001 procent.
    Dit is winti-denken.
    Ongetwijfeld een comité met veel zwarten.
    Op basis van dit soort systematiek is de volgende passende aanbeveling die richting zwarten om te stoppen met al dat geweld uitleg of detail en de gewetenloze moordpartijen uitleg of detail .

De Volkskrant heeft is haar gezamelijkheid besloten de dood van de zwarte seriecrimineel George Floyd, een jaar geleden, te vieren met een speciaal katern gewijd aan haar racisme. Met in het midden het hoogtepunt van racisme: een racistische mevrouw "van ras" (we gaan niet eens opzoeken welke het ook al weer was) die een lange reeks racistische beschuldigingen van racisme de revue te laten passeren. We beginnen met de koppen van de website, omdat ze zo heerlijk simpel zijn. En de regel bij de analyse is: uitspraken waarin "specifieke aanwijzers" ontbreken oftewel in algemeenheid geformuleerd zijn, zijn dus generaliserend en slaan op iedereen van de betreffende groepen - en aangezien het gaat over racisme, zijn die betreffende groepen die van blanken en niet-blanken oftewel blanken en gekleurden. (Volkskrant.nl, 21-05-2021):
  Racisme is lastig te bestrijden ...

Woord 1: 'Racisme'.
    Definitie volgens politiek-correct gebruik:
  Racisme
Iets dat alle blanken hebben, en geen enkele niet-blanke ooit zou kunnen hebben.

Oftewel: racisme bestrijden is tegen blanken strijden.
    Aspect nummer 1 van het syndroom gepaard gaande met de politke-correcte gebruik van "racisme': ideologisch gestoorde begrippen.
    Gevolgd door:
  ... als niemand het woord mag uitspreken

Aspect nummer 2: de glasharde omkering van de werkelijkheid: racisme wordt om de iedere dag of iedere dag  besproken in het NOS Journaal, de rest van de publieke omroep, de Volkskrant, de rest van de gedrukte media, enzovoort.
    De onderkop:
  Iedereen erkent dat racisme bestaat ...

Een gore leugen. Althans, als het gaat over het racisme zoals onder ander lieden van de Volkskrant dat woord gebruiken, namelijk als bovenstaand.
    Overigens is dit letterlijk genomen een contradictie van het voorgaande.
    Maar, zoals allang duidelijk is: het gaat hier nergens over feiten, en alleen om ideologie en emoties
  ... maar bijna niemand accepteert een beschuldiging ervan ...

Om te beginnen: alle zwarte en overig gekleurde racisten. Zoals al die lieden door voor de televisie gaan zitten om kleurtjes te tellen.
  ...Als het woord zo beladen is, hoe voer je dan nog een ongemakkelijk gesprek?

Definitie:
  Ongemak, ongemakkelijk
Als in "een ongemakkelijk gesprek": gekleurden die tegen blanken willen zeggen dat alle blanken allemaal racisten zijn, en verbaasd zijn als er mensen zijn die daar geen zin in hebben.

De onderkop in de krant:
  Wijs mensen op racisme ...

Oftewel, zie de basisaanname omtrent niet-specifieke dus generaliserende uitspraken: "Alle blanken zijn racisten".
  ... en de hakken gaan in het zand. ...

Oftewel: "Alle blanken die ontkennen racisten te zijn, zijn nog ergere racisten".
  ... Kunnen we nog wel een ongemakkelijk gesprek voeren over een woord dat zo beladen is?

Al gehad.
    De tekst:
  De lijst met zelfverklaarde niet-racisten is lang. ...

Oftewel: "Alle blanken zijn racisten".
  De columnist die ‘een kindervriend wil die uit de schoorsteen komt’, de man met snor in het voetbalprogramma die moppert over ‘het geintje dat zeker ook al niet meer mag’. De werkgever die liever Mark aanneemt dan Mohammed, de agent die ‘alleen de pakkans wil vergroten’. De BN’er die terloops aan het menu van de afhaalchinees refereert, de hoogleraar die stelt dat het leven in slavernij zo ellendig nog niet was, de politicus die graag wat minder Marokkanen wil. De juf die vreest dat het vwo toch te hoog is gegrepen, de mannen en vrouwen die ‘zelfs multiculturele vrienden’ hebben en ‘het niet zo bedoelden’ toen ze de zwarte columnist dood wensten van achter hun toetsenbord. ...

Oftewel: "Alle blanken zijn racisten".
    Overigens: Zwarte Piet is geen racisme maar een sprookjesfiguur, de man met de snor maakte een geweldsdreiger belachelijk, de werknemer neemt liever Janos van Mohammed want die werkt veel harder, de agenten pakt criminelen en die zijn tegenwoordig gekleurd, de BN'er is geen blanke maar een Jood, de hoogleraar heeft gesteld dat de slavernij geen holocaust was, de politicus had het over een nationaliteit en geen ras, de juf doet dat voornamelijk met blanke achterstandskinderen, en de zwarte columnist wenst iedere blanke dood.
    En opmerking nummer 2: dit is een lijstje dat specifiek gevallen beweert aan te wijzen, maar dat dat doet zonder de specifieke aanwijzer: de naam van de betrokken persoon.
    Dit is om het specifieke geval te kunnen veralgemeniseren naar alle leden waar de "verteller' denkt dat deze persoon voor staat - wat in dit geval al expliciet is gemaakt door het onderwerp: de blanken.
    Dit is een tot nu toe alhier nog ongedocumenteerde retorische truc.
    In Informatieregels is geformuleerd: iedere retorische truc haalt de betrouwbaarheidsfactor van het gestelde omlaag met minstens een factor 2.
    Het is duidelijk dat al in het begin van deze vertelling de betrouwbaarheidsfactor, de kans dat het gestelde een feit is, onder de 5 procent ligt.
    Maar zoals al gezegd: feiten zijn in dit soort verhalen van ondergeschikt tot niet-bestaand belang.
  ... Het lijkt er soms op dat een voorval pas als ‘echt racistisch’ kan gelden als de zender het zelf zo ervaart. Dat ondanks toevoegingen als alledaags en institutioneel ...

Definities:
  Alledaags
Als in "alledaags racisme": "Alle blanken zijn racisten".

Institutioneel
Als in 'institutioneel racisme": "Alle blanken zijn racisten".

De Volkskrant-kleurling:
  ... de racist zelf louter in neonletters en uitroeptekens bestaat. In extremen en expliciet geweld. In Ku Klux Klan, skinhead of kampbeul. Een echte racist is boosaardig, een vertolker van wandaad en kwaad, een karikatuur van slechtheid tot op het bot – en wie ziet dat in zichzelf?    ...

Vijf maal achter elkaar: "Alle blanken zijn racisten".
    De Volkskrant-kleurling:
  ...    Zo kan het gebeuren dat de meest openlijk racistische politicus van Nederland ...

Over op het andere aspect van het politiek-correcte syndroom: het spiegelen: er is geen enkele racistische politicus in Nederland, maar alle gekleurden in Nederland zijn keiharde racisten die huidskleur zitten te tellen (tja, wij gaan het gewoon ook doen).
    Dit is dus ook weer een herhaling van de "anonieme-specifieke" - omdat al op Geert Wilders gedoeld is, mag je aannemen dat het hier Thierry Baudet betreft.
    Ook hier is duidelijk dat de beschuldiging op deze manier gedaan wordt om de noodzaak van de bewijslast te vermijden.
    De Volkskrant-kleurling:
  ... Oud-Ombudsman Alex Brenninkmeijer noemde de toeslagenaffaire een racistische affaire, ...

Oud-Ombudsman Alex Brenninkmeijer is een erkende gore politiek-correcte extremist.
    Merk op dat mensen uit het kamp van de politiek-correcte en racistische terreur wél met naam worden aangeduid, in plaats van hier "een oud-Ombudsman".
    En de zogenaamde toeslagenaffaire is een van dezelfde soort als "racistische politie": fraudeopsporing is tegenwoordig allochtone-fraudeopsporing uitleg of detail
    Gevolgd door een alinea herhalingen in nog algemenere termen.
    Daarna komen de theoretici van het racisme:
  ...    Een invloedrijke denker van dit moment op het gebied van racisme en de bestrijding ervan is de Amerikaanse historicus Ibram X. Kendi. Kendi zegt, kort samengevat: focus op macht, op politiek en de uitkomst van beleid. Draagt beleid bij aan ongelijkheid, dan is het racistisch beleid, eventuele bedoelingen ten spijt.  ...

Een gore leugen: ongelijkheid is ongelijkheid en racisme is racisme. Het zijn twee verschillende begrippen.
    Maar dat dient als noodzakelijke voorbereiding voor:
  ... de westerse maatschappij is gebouwd op racistische grondvesten ...

Een gore leugen: de westerse maatschappij is gebouwd op grondvesten waar minstens 500 jaar lang aan gebouwd is, waarvan grotendeels met geen ras in zicht.
    Het punt alhier: gekleurden hebben daar geen enkele bijdrage aan geleverd omdat ze er doodgewoon niet waren.
    Maar dat alles is weer bedoeld voor:
  ...  racistische grondvesten, die niet vanzelf verdwijnen door te zwijgen, hard te werken of te wachten. ...

Oftewel: "Wij hebben een achterstand, die achterstand is jullie schuld, dus hebben we het recht geweld te gebruiken" (praten gaat natuurlijk ook niet helpen, want door praten is nog nooit een huis gebouwd)
    De Volkskrant-kleurling:
  ...    Kendi’s woorden bieden houvast voor wie zich ‘weggezet voelt als’, voor wie boos wordt van het gevoel: ik ben wit, ben ik nu automatisch gediskwalificeerd? Racisme erkennen is namelijk geen kwestie van schuld, van daders en slachtoffers, of van ‘ik stam helemaal niet af van een plantage-eigenaar’, maar van inzien hoe de wereld van toen ons heden heeft gevormd.    ...
   
Oftewel: "Alle blanken moeten erkennen dat ze allemaal racisten zijn" (de herstelbetalingen volgen later)
  ...    In zijn bestseller How to Be an Antiracist (2019), deels memoires, deels handboek, beschrijft Kendi wanneer hij – naar zijn definitie – zelf een racist was. Net als Obama, aldus Kendi, maakte hij zich schuldig aan ‘blaming the victim’ toen hij over de zwarte gemeenschap schreef: ‘We moeten gewoon beter ons best doen.’    ...
   
Oftewel:  "Zwarten zijn alle opzichten volkomen gelijk aan blanken en alle cijfers over zwart vaderschap uitleg of detail , zwarte gewelddadigheid uitleg of detail , enzovoort, zijn blanke leugens".
     De tweede deskundige in racisme:
  ...    ‘De beschuldiging van racisme is ongeveer het ergste wat je iemand kunt aandoen’, zegt ook Gloria Wekker vanuit haar werkkamer, in een gesprek via Zoom.  ...
   
Alweer volkomen onjuist: bij gewone Nederlanders maakt dit geen enkele indruk meer, en objectieve waarnemers als deze reactie lachen de beschuldigers gewoon in het gezicht uit.
    Gloria Wekker uitleg of detail is een winti-racist van de ergste soort .
    Gevolgd door een meerdere herhalingen van "Alle blanken zijn racisten" via haar woorden.
    Gevolgd door meerdere alinea's over:
  Definitie van racisme
   
... met als boodschap: alle definities van racisme die niet overeenkomende met ...
  Racisme
Iets dat alle blanken hebben, en geen enkele niet-blanke ooit zou kunnen hebben.

... komen van mensen
  Wie zich beschuldigd meent, grijpt voor ontlastend bewijs wild om zich heen.
   
... die wild om zich grijpen naar bewijs dat ze ontlast van "Alle blanken zijn racisten".
    En het geldt ook voor de hele Volkskrant:
  ...    ‘Er staan geen racistische columns of uitlatingen in de Volkskrant’, schreef hoofdredacteur Pieter Klok afgelopen zomer, vanwege een omstreden column en in antwoord op zijn eigen vraag of ‘je iemand zomaar een racist mag noemen of een uitlating als racistisch mag kwalificeren’. ‘Tenzij je er een andere definitie van racisme op nahoudt dan de Van Dale voorschrijft.’    ...

En die Van Dale is ook racistisch. Kijk maar
  ...    Ook Kennedy Mitchum, een 22-jarige student uit Missouri in de VS, merkte dat mensen in gesprekken over racisme steevast het woordenboek aanhaalden. Ongelijke kansen in de maatschappij? Dat kon ze geen racisme noemen. ...
    ... door het woordenboek bloedde elk gesprek dood.
    Op een avond in de zomer vol protesten voor gelijke behandeling besloot Mitchum een mail te sturen naar Merriam-Webster, de uitgever van Amerika’s voornaamste woordenboek. Met een verzoek tot uitbreiding van het lemma over racisme. De uitgever en hoofdredacteur gaven Mitchum gelijk. ...
    Het lemma is inmiddels uitgebreid met de toevoeging: ‘de systemische onderdrukking van een raciale groep met een sociaal, economisch en politiek voordeel van een andere groep tot gevolg’. ...

Volgende stap: het dekolonaliseren van de wiskunde uitleg of detail .
    Daarop volgende stap: het sluiten van hoger onderwijs want zwarten zijn slecht in hoger onderwijs uitleg of detail , dus hoger onderwijs kweekt ongelijke kansen en ongelijke kansen is racisme.
    Voorlaatste stap: het vervolgen van blanken, want overal waar blanken wonen naast gekleurden  presteren blanken beter dan gekleurden, dus blanken zorgen voor ongelijke kansen, en dus moeten blanken verboden worden.
    En, echt waar: we zijn nu pas op ongeveer de helft van het artikel.
    Dit volgens de regel: "Hoe corrupter een begrip, des te meer woorden zijn er nodig om het uit te leggen".
    Maar qua argumentatie en boodschap is het gewoon herhaling van het voorgaande gepaard met het noemen van veel namen:
  ... Yvette Linders, coördinator van het Centrum voor Retorica (Radboud Universiteit). Linders ...

Yvette Linders zegt/steunt: "Alle blanken zijn racisten".
  ... de Zuid-Afrikaanse/Australische filosoof Neil Levy ...

Neil Levy zegt/steunt: "Alle blanken zijn racisten".
  ... Ibram Kendi  ...

Ibram Kendi  zegt/steunt: "Alle blanken zijn racisten" 9hadden we die niet al gehad ... ?)

  ...filosoof Ivana Ivkovic   ...

Ivana Ivkovic zegt/steunt: "Alle blanken zijn racisten".
  ...Anton de Kom ...

Anton de Kom zegt/steunt: "Alle blanken zijn racisten".
  ... Frantz Fanon   ...

Frantz Fanon zegt/steunt: "Alle blanken zijn racisten".
  ... de Amerikaanse schrijver James Baldwin  ...

James Baldwin zegt/steunt: "Alle blanken zijn racisten".
  ... de koning ...

De koning zegt/steunt: "Alle blanken zijn racisten".
    Nou, als dat geen overtuigende massa mensen is die het  "Alle blanken zijn racisten" ondersteunen ...
    Dat  "Alle blanken zijn racisten" kan dus niet anders dan waar zijn.
    En de behoefte om naar bewijzen te vragen laat staan te zoeken, kan dus echt niets anders zijn dan het meest zuivere racisme!
    Waarna het echte hoogtepunt van het artikel nog moet komen.
    Echt waar!
    Dat hoogtepunt komt in de vorm van een uiterst grappig toelichtingskader. Dit weer direct komende uit het spiegeluniversum:
  Populaire drogredenen ter ondersteuning van het standpunt ‘ik ben geen racist, want...’

Tu quoque (de jij-bak): jij maakt ook onderscheid tussen zwart en wit

Ad populum: iedereen vindt [racistisch standpunt] (en dus is het oké)

Cirkelredenering: ik heb geen racistische ideeën

Traditieargument: dat is nu eenmaal zoals we dingen hier altijd geregeld hebben (en dus is het oké)

Stroman/whataboutism: jij zet me nu neer als iemand die meeloopt in allerlei racistische marsen (terwijl de ander dat niet beweerde, maar wel een veel makkelijker te weerleggen punt)

Slippery slope/hellend vlak: als dit al racisme is, dan mag je straks niet eens meer wit zijn

Proof by assertion: ik ben geen racist (vaak herhalen dat het zo is)

Non sequitur (het volgt er niet uit): een van mijn beste vrienden is zwart, mijn zus is getrouwd met een Surinamer

Ipse dixit (omdat ik het zeg): dat is gewoon zo

Ad consequentiam: onwenselijk gevolg, dan zou ik een naar mens zijn en dat kan niet

Brullen van de lach!!!
    Nummer 1: "Ik mag jou slaan maar jij mag mij niet slaan".
    Nummer 2: "Iedereen zegt dat alle blanken racisten zijn (zie boven), dus alle blanken zijn racisten"
    Nummer 3: "Ik ben gekleurd, dus heb ik geen racistische ideeën,
    Nummer 4: "Het is nu eenmaal zo dat blanken racisten zijn" (eerder bekend als de Wekker-doctrine uitleg of detail )
    Nummer 5:  Afriyie cum suis zetten Zwarte Piet neer als een zweep-hanterende slavendrijver.
    Nummer 6: "Zelfs Pieter Klok van de Volkskrant ontkent zijn racisme, dus ..."
    Nummer 7: Zie bovenstaande artikel.
    Nummer 8: "Zelfs Mirriam-Webster paste zijn woordenboek aan aan de eisen van de gekleurden, dus die eisen van de gekleurden zijn juist".
    Nummer 9: Zie bovenstaande artikel, te beginnen met de koppen (en ook weer Wekker).
    Nummer 10: "Als mijn gekleurde achterstanden niet van racisme komen, zijn ze het gevolg van mijn gekleurde wanpresteren, en dat kan niet".
    Waarmee we aan de hand van de gekleurde mevrouw zelf in de laatste regel gekomen zijn daar waar het allemaal om draait.
    Datgene dat zo oneindig ongemakkelijk is dat het niet denkbaar lijkt dat het de eerstkomende vijftig jaar ooit besproken kan worden, zo ongemakkelijk:
    Dat gekleurden en vooral zwarten gewoon niet mee kunnen komen.
    Ten gevolge van die achterstanden en vooral het besef ervan ... (de Volkskrant, 01-05-2021, door Sterre Lindhout):
  Hen houdt Duitsland een spiegel voor

Van schoolpleinmoeders tot extreem-rechtse politieagenten: niemand is veilig voor columnist en schrijver Hengameh Yaghoobifarah. Die confronteert Duitsers graag met de lelijke kanten van hun land. ...

...    Samen met schrijver en activist Fatma Aydemir bundelde Yaghoobifarah in 2019 de grieven van een aantal jonge schrijvers met een migratieachtergrond in de essaybundel Eure Heimat ist unsere Albtraum (Jullie geboorteland is onze nachtmerrie). ...

... leiden en lijden gekleurden in blanke landen een ellendig (geestelijk) leven, zoals in het katern waarin bovenstaande artikel verscheen uitvoerig betoogd wordt uitleg of detail uitleg of detail .
    Daarvoor zijn er drie oplossingen, waarvan de eerste twee zijn:
- de blanken takelen hun cultuur en beschaving af tot het niveau van de gekleurden;
- de gekleurden takelen hun cultuur op tot het niveau van de blanken.
    Het eerste wordt door media en (het grootste deel van de) elite al druk aan gewerkt onder het mom van diversiteit en inclusiviteit ("Meer, meer, meer zwarten in de cockpit van het verkeersvliegtuig"), bijvoorbeeld aan de universiteiten uitleg of detail , maar het enige resultaat tot nu toe is dat de gekleurden, met name de zwarten, nog bozer zijn geworden.
    Op het veld van de tweede mogelijke oplossing lijkt eerder het omgekeerde te gebeuren. Bij de laatste herdenking van Keti Koti werd het voornaamste woord gevoerd door een winti-priesteres. Gloria Wekker bedrijft een meer seculiere versie van daarvan ("Het is zo omdat ik het zo voel"). En de strapatsen van de KOZP-lieden doen nog het meest denken aan rituele geestverdrijvingen.
    Blijft dus over de derde oplossing: boedelscheiding. Zoals ook beschreven elders uitleg of detail , is het leed van met name de zwarten inmiddels zo groot, dat culturele echtelijke scheiding de meest zinnige oplossing lijkt.
    Terug met de gekleurden naar hun favoriete en superieur-geachte (met name de moslims)gekleurde culturen en landen.
    Beide partijen terug in vertrouwde eigen omgeving.
    Beide partijen weer blij.
    Allochtone remigratie.
    Hoera, Hoera, Hoera!!!
    Kunnen Seada Nourhussen uitleg of detail cum suis (Clarice Gargard, Anouscha Nzume, Sylvana Simons ... uitleg of detail ) weer veilig over straat, en hun van blanken-vrije safe spaces verlaten.
    ...
    Ook dit artikel leidde tot gedachten achteraf. Deze zijnde dat onderweg de gekleurde mevrouw wel degelijk tekenen van besef afgeeft dat ze weet hoe de zaken in de werkelijkheid liggen. Wat ook moeilijk anders kan in een zo lang artikel.
    Hier bijvoorbeeld:
  ...     Het lijkt er soms op dat een voorval pas als ‘echt racistisch’ kan gelden als de zender het zelf zo ervaart. Dat ondanks toevoegingen als alledaags en institutioneel, de racist zelf louter in neonletters en uitroeptekens bestaat. In extremen en expliciet geweld. In Ku Klux Klan, skinhead of kampbeul. Een echte racist is boosaardig, een vertolker van wandaad en kwaad, een karikatuur van slechtheid tot op het bot – en wie ziet dat in zichzelf?

Wat klopt. Zo zit het. Die gevallen zijn racisme. De rest is geen racisme, maar hoogstens selectie. Voor deze werkelijkheid zijn de vervalsingen 'alledaags' en 'institutioneel' uitgevonden.
    En als je met deze blik leest, kan je weer bijna het hele artikel door en dit soort erkenningen vinden. Het racisme van de politiek-correcten en gekleurden is een construct van een door ideologie en en ziek etnisch denken gestoord geraakte geest.

Alles aangaande de politieke-correctheid wordt erger, dus ook het RACISME!!!-gekrijs (Volkskrant.nl, 16-06-2021, door Anna van Leeuwen uitleg of detail ):
  Dankzij deze drie studenten praat de Tweede Kamer over racisme en discriminatie in de klas ...

Oftewel:
  Dankzij deze drie studenten praat de Tweede Kamer over het ombenoemen van het minderwaardige presteren van allochtonen in het onderwijs tot racisme en discriminatie door blanken

Waarbij ze geholpen zijn ... :
  ...    In twee weken tijd kreeg het burgerinitiatief – met hulp van BN’ers, influencers en media-aandacht – meer dan 60.000 handtekeningen. ...

... door de linksextremistische, linksfascistische, en linksterroristische media. En elite:
  ...    Als een burgerinitiatief eenmaal is ingediend kan het lang duren voor de Tweede Kamer er aandacht aan besteedt. Een voorbeeld: over het burgerinitiatief ‘EHBO in het onderwijs’ uit 2019 werd dit voorjaar nog gedebatteerd. In het geval van Zetje In ging het vlugger. PvdA’er Kirsten van den Hul had de petitie opgemerkt en diende samen met de Partij voor de Dieren en GroenLinks een motie in die werd goedgekeurd. Dat was nog geen maand na het overlijden van George Floyd.    ...

Juist ja ...
    Nog een goede reden om het over racisme in Nederland te hebben: de gewelddadigheid van de zwarten in Amerika.
    En die in Nederland uitleg of detail , maar een kniesoor die daar op let.
    "Is zwart, Is prijs":
  ... daarom winnen ze de Over Hoop Prijs

... voor ...
  ... voor hun inzet om racisme en discriminatie verplichte onderwerpen in het onderwijs te maken.

Oftewel:
  ... voor hun inzet om racisme en discriminatie verplicht ... in het onderwijs te maken.

De racisme en discriminatie van dit soort figuren:
  ... Tijdens hun eigen schooltijd waren ze daar nog niet mee bezig. Sterker nog, ze gingen ‘niet echt met elkaar om’. Wel volgden ze elkaar op Instagram. Na de moord op George Floyd, mei vorig jaar, plaatsten ze daar berichten tegen racisme. Sumbunu had bijvoorbeeld een confronterend fragment uit de documentaire Wit is ook een kleur van Sunny Bergman gedeeld, waarin te zien is hoe jonge kinderen reageren op poppen en plaatjes van kinderen die wit en zwart zijn ‘Welk kindje is het slimst?’, vraagt Bergman dan. Of: ‘Welk kindje is de baas?’ De meeste kinderen wezen direct naar de witte pop.    ...

Omdat ze in een dominant witte omgeving leven. Keer de kleuren om, en het zwarte kind wordt aangewezen (meer Bergman elders uitleg of detail ).
    En dit soort leugens wordt gretig verspreid en geslikt voor zoete koek, want zwarten presteren inderdaad minderwaardig uitleg of detail uitleg of detail .
    Waarvan dus de schuld ...
  ... Sumbunu: ‘Er staat in die geschiedenisboeken vooral: slavernij was erg en het is gelukkig afgeschaft. Maar er wordt niet verteld hoe het de huidige maatschappij beïnvloedt. Dat zou onderdeel moeten zijn van het verhaal.’ ...

... dus bij de blanken ligt.
    Volgens het racistische tuig.
    En niet zijn hun prestaties minderwaardig ... :

... , ze zien er ook minderwaardig uit (let op de neusring van dat rechts).
    En, hoe is 't mogelijk, dat op het beeldscherm lijkt als twee druppels water op dit:

... : het Perzische Varken uitleg of detail van "Eure Heimat ist unsere Albtraum" (Jullie thuisland is onze nachtmerrie).
    Ja ja, onze taal wordt ook steeds grover.
    In de krant zag het er, verder ongewijzigd, twee dagen later zo uit (de Volkskrant, 18-06-2021):

De ongespecificeerde beschuldiging van racisme is een beschuldiging van racisme in de richting van iedere blanke Nederlander.
    Dit is terreur.

Nog meer van deze terreur (de Volkskrant, 16-07-2021, door Nani Jansen Reventlow, oprichter en directeur van het Digital Freedom Fund in Berlijn):
  Institutioneel racisme

Stop algoritmen van overheid die tot discriminatie en uitsluiting leiden

Uitvoeringsdiensten gebruiken talloze 'zwarte lijsten' met potentiële fraudeurs. Dat kan leiden tot (indirecte) etnische profilering en nieuwe drama's, na de toeslagenaffaire.

Waarmee het al weer allemaal helemaal duidelijk is: dit is van de soort:
 - vang boeven;
 - de gevangen boeven zijn voornamelijk gekleurd;
 - dus, ergo, q.e.d.: boeven vangen is racisme.
    Hier:
 - vang fraudeurs;
 - de gevangen fraudeurs zijn voornamelijk gekleurd;
 - dus, ergo, q.e.d.::fraudeurs vangen is racisme.
    In de tekst:
  Wie denkt dat alle ellende achter de rug is als de 46 duizend claims in de toeslagenaffaire eindelijk afgehandeld zijn, vergist zich. Want daarnaast spelen er ook belangrijke structurele problemen, die opnieuw tot misstanden kunnen leiden. Zo hebben uitvoeringsinstanties van de Nederlandse overheid meer dan tweehonderd 'zwarte lijsten' met (vermeende) potentiële fraudeurs in gebruik, die, als we niet oppassen, binnenkort met behulp van technologie nog zwaarder kunnen worden ingezet. ...
    ... Super-SyRI ... Bedoeld om preventief fraude op te sporen, werd een algoritme losgelaten op persoonsgegevensbestanden van verschillende overheidsinstanties. Deze betroffen onder meer details over inkomstenbelasting, woonplaats, pensioenregelingen en het al dan niet hebben van een zorgverzekering.
    Hoe dit geautomatiseerde opsporingsprogramma werkte - dus welke factoren bepaalden wie werd aangemerkt als potentiële fraudeur - werd geheimgehouden. Het systeem werd toegepast in buurten met relatief veel lage inkomens en inwoners met een migratieachtergrond, zonder dat er objectieve aanwijzingen waren dat daar meer fraude voorkomt.    ...

Tjonge ...
    Uitkeringsfraude komt in rijke buurten evenveel voor als in arme ...
    Volgens deze mevrouw.
    Gekleurd, zeker.
    Gecontroleerd.
    Ja hoor: neger.
  ... Het automatiseren van overheidsdiensten wordt vaak gemotiveerd met argumenten als kostenbesparing en efficiëntie. Ook bestaat het misverstand dat technologie neutraal is in plaats van een menselijk product dat de vooroordelen, discriminatie en machtsstructuren in onze samenleving niet alleen kan reproduceren, maar zelfs kan versterken.  ...

Op geen enkele wijze kunnen algoritmes machtsstructuren reproduceren, want alogoritmes weken met cijfers, en cijfers hebben geen enkele andere eigenschap dan hun aantal of hoogte.
  ... Een cruciaal, maar onderbelicht punt is dat dit soort technologie wordt uitgerold in een context van structureel racisme. ...

Er is geen enkel structureel racisme, behalve het racisme van zwarten: "Is zwart - Let op kleur - Is racist".
  ... In haar rapport van 2019 gaf VN-rapporteur Tendayi Achiume ...

Een beruchte racist, en ...:

.. agressief varken.
  ... een verontrustend beeld over de aanwezigheid van structureel racisme in Nederland, een beeld dat later werd bevestigd door de Autoriteit Persoonsgegevens, die oordeelde dat het profileren van ontvangers van kindertoeslag op basis van nationaliteit door de Belastingdienst discriminerend was. ...

Maar natuurlijk niet: extra nationaliteit, extra mogelijkheden tot fraude, extra controle nodig.
  ... Technologie die voornamelijk door witte mannen wordt ontworpen. ...

Puur racisme.
    Zwart racisme.
  ... met technologie kun je dit soort filters niet alleen veel beter verstoppen - zie de geheimhouding over de werking van SyRI - je kunt ook een zogenaamd transparant programma gebruiken om discriminatie eenvoudigweg te verbergen. In plaats van op nationaliteit te filteren, gebruik je op het eerste gezicht neutrale gegevens, zogenaamde 'proxies', zoals postcode, achternaam, inkomstenbelasting en het al dan niet hebben van een strafblad, om risico-indicatoren toch toe te spitsen op etniciteit. ...

Daat staat het doodgewoon:
 - vang fraudeurs;
 - de gevangen fraudeurs zijn voornamelijk gekleurd;
 - dus, ergo, q.e.d.: fraudeurs vangen is racisme.
  ...  Dat het gebruik van technologie ontberingen verergert, machtsstructuren verankert ...

Daar zijn ze weer: machtsstructuren.
    Winti.
  ... Dat het gebruik van technologie ontberingen verergert, machtsstructuren verankert en de toegang tot het recht belemmert of zelfs blokkeert, blijkt uit talloze voorbeelden, zoals bij het toezicht op migratie en grenzen, ...

Oftewel: het bestaan van machtsstructuren volgt uit het feit dat zwarte immigranten bij de grens worden tegengehouden.
    Zwart racisme.
    Winti.
    Met helemaal aan het einde eindelijk de onderbouwing van het racisme van de algoritmes:
   ...    Daarbij moeten we ook rekening houden met de context waarin die technologie opereert.... In Nederland moeten we onderkennen dat dit ... een context van institutioneel racisme is. ...

Kortom: waarom zijn algoritmes in Nederland racistisch? Omdat er in Nederland institutioneel racisme is.
    En:
   ... dat dit - net als elders ter wereld. ...

... dat geldt voor de hele wereld.
    Winti.
    Barbarij.

Het blijkt telkens toch weer verdraaide lastig om racisme te vinden in Nederland, dus uit nood het maar weer eens over de grens gezocht. En iedereen weet: dat Barack Obama geen president werd, is het gevolg van racisme (de Volkskrant, 06-11-2021):

Nou, duidelijker kan het toch niet ... (de Volkskrant, 06-11-2021, door Stieven Ramdharie):
  Drie witte verdachten, één zwart jurylid

De jurykeuze in de rechtszaak tegen drie witte mannen die een zwarte jogger doodschoten, riekt zelfs volgens de rechter naar discriminatie: elf van de twaalf juryleden zijn wit. ...

Gunst ... Zelfs volgens de rechter.
    Maar er zijn in Amerika nog hogere autoriteiten dan rechters. Presidenten, bijvoorbeeld
  Tussentitel:  Volgens Joe Biden was het doodschieten van Arbery niets anders dan een lynchpartij

Öh, maar misschien was hij ten tijde van die uitspraak nog geen president.
    Zou kunnen.
    Maar het geeft desondanks prima weer wat er zoals rondwaart in Amerika, aangaande deze zaak.
    Die volgens dat soort mensen heel simpel is:
  ... tegen drie witte mannen die de zwarte jogger Ahmaud Arbery de dood injoegen ...
    ...de 25-jarige Arbery, die werd achtervolgd en gedood door de mannen ...
    Een video van Arbery's dood ging indertijd viraal. Te zien is hoe de drie witte buurtbewoners in hun auto's achter Arbery aangaan en hem proberen tegen te houden ...
    ... 'Na te zijn opgejaagd, ingesloten en gedood omdat hij een zwarte man was in een witte buurt in Georgia, krijgt Ahmaud Arbery opnieuw geen gerechtigheid' ...

Net zo duidelijk als het duidelijk was dat OJ Simpson onschuldig is.
    Toch?
    Die politiemensen waren allemaal racisten.
    En die bebloede handschoen van de (zeldzame) maat van Simpson en de bebloede schoenafdruk van de (zeldzame) maat van Simpson waren daar neergelegd door die racistische politie.
    Wat zijn de racistisch feiten hier? Nou, dit:
  ... hij een zwarte man was in een witte buurt ...

Wat doet een zwarte man in een witte buurt? De voor de hand liggende verklaring dat hij er woonde krijgen we niet, dus dat is het vrijwel zeker niet.
    Wat deed hij dus daar?
    Dit, in de OJ-versie:
  ... een zwarte jogger ...

Hij was aan het joggen.
    Oh.
    Oftewel: hij had een trainingspak aan.
    Met of zonder hoodie?
    En liep hij echt hard, of liep hij hard weg?
  ... Vlak voordat de mannen achter hem aangingen, keek hij wel binnen in een huis dat in aanbouw was. Op beelden van een bewakingscamera is te zien dat Arbery daarna weer verder ging met joggen ...

Oh ja ...
    Zo zou een inbreker op verkenning ook kunnen handelen.
    Dachten ...
  ... Travis McMichael, die samen met zijn vader Greg, een voormalige politieman, achter de jogger aan was gegaan. Het tweetal maakte zich destijds zorgen om de vele inbraken in de buurt. ...

... twee buurtbewoners. Die net als in Nederland vermoeden dat de misdaad voornamelijk bedreven wordt door allochtonen omdat de misdaad voornamelijk bedreven wordt door allochtonen uitleg of detail , dat de inbraken in witte buurten voornamelijk bedreven worden door niet-buurtbewoners, en die hier een niet-buurtbewoners aantroffen, in inbrekersoutfit.
    En toen gebeurde er dit:
  ... Te zien is hoe de drie witte buurtbewoners in hun auto's achter Arbery aangaan en hem proberen tegen te houden. Tijdens een confrontatie probeert de jogger het geweer van een van de mannen vast te pakken, maar die schiet hem vervolgens dood. ...

Tja ...
    Als je als gewone joggende burger geconfronteerd wordt met een geweer, reageer je als gewone joggende burger natuurlijk met het vastgrijpen van dat geweer.
    Hartstikke normaal. toch ... ?
    Tot in dit laatste detail lijkt dit verhaal op dat van Trayvon Martin uitleg of detail .
    Een verhaal dat in Amerika even bekend is als dat van 9/11.
    Stel nou eens dat de huidige zwarte meneer wist van dat verhaal, zoals 99,99 repetent zeker is. Waarom dan toch joggen in een witte buurt in plaats van een zwarte?
    Nou, simpel: omdat de kans dat je in een witte buurt iets vervelends overkomt oneindig veel kleiner is dan in een zwarte.
    In zwarte buurten hoef je maar gewoon bij een bushalte te staan om het risico te lopen doodgeschoten te worden door een verdwaalde kogel.
    Zoals dat zwarte tienermeisje overkwam die op bezoek mocht bij Obama.
    Maar ja, dat zijn allemaal veel te pijnlijke waarheden om besproken te mogen worden in racistisch Amerika.
    Welk racisme dus allang de omgekeerde polariteit heeft.
    Want de redenen dat er geen zwarte juryleden zijn, zijn glasobjectief en glashelder - alleen moet de op racistische wijze omgekeerde volgorde der zaken ... :
  ... Na een bijna drie weken durende juryselectie waren er donderdag twaalf kandidaten overgebleven: elf witte en één zwarte. Aanklager Linda Dunikoski beschuldigde de verdediging ervan bewust zwarte kandidaten uit een groep van 48 burgers van Glynn County buiten de jury te hebben gehouden. De groep jurykandidaten was voor een kwart zwart, net als de bevolking in Glynn County.
    Het OM vroeg de rechter in te grijpen, maar deze weigerde. Volgens rechter Timothy Walmsley kon hij niet bewijzen dat de advocaten met opzet zwarte kandidaten hadden afgewezen op grond van hun ras. De advocaten zelf ontkenden: volgens hen waren de zwarte jurykandidaten terecht afgewezen, onder meer omdat ze hun oordeel over Arbery's dood al klaar zouden hebben gehad en dus niet onpartijdig waren.

... weer terug omkeren naar de daadwerkelijke ...
  De groep jurykandidaten was voor een kwart zwart, net als de bevolking in Glynn County. Na een bijna drie weken durende juryselectie ...
    ... [Volgens de, red.] advocaten ...waren de zwarte jurykandidaten terecht afgewezen, onder meer omdat ze hun oordeel over Arbery's dood al klaar zouden hebben gehad en dus niet onpartijdig waren. ...
... waren er donderdag twaalf kandidaten overgebleven: elf witte en één zwarte.

Maar natuurlijk!!!
    Alle zwarten vonden/vinden dat OJ Simpson onschuldig was/is, en alle zwarten vinden dat deze mannen schuldig zijn.
    Geen bevooroordeelde mensen in de jury, betekent, in dit soort zaken geen zwarten in de jury.
    Dat is geen racisme, maar eerlijke rechtspraak.

Sinds de uitvinding van "care in the community" voor psychiatrische patiënten uitleg of detail is het aantal ernstig verwarde mensen in de gewone woonwijken sterk toegenomen. En als het uit de hand loopt, is er natuurlijk maar één hulpdienst: de politie. En bij de messenzwaaiers en dergelijk die een gevaar zijn voor anderen, vallen er soms dooien. En net als bij overlastigen en criminelen, waren dat vroeger uitsluitend blanken, en nu voornamelijk allochtonen. Dus moest er een onderzoek komen (de Volkskrant, 10-02-2022, door Menno van Dongen):
  Slachtoffers fataal politie-ingrijpen zijn vaak verward

84 procent van de mensen die de afgelopen jaren overleden nadat ze in aanraking waren gekomen met de politie, vertoonde verward gedrag. Vaak hing dat gedrag samen met overmatig drugs- of alcoholgebruik of een geschiedenis daarvan. In bijna de helft van de gevallen had de overledene een niet-westerse migratieachtergrond.


Dit blijkt uit onderzoek van Bureau Beke, in opdracht van de politie en de rijksrecherche, dat donderdag wordt gepubliceerd. Daarin zijn alle vijftig fatale politie-incidenten uit 2016 tot en met 2020 bekeken, mits het rijksrechercheonderzoek ervan was afgerond.    ...
    In eenderde van de zaken stierven de slachtoffers door politiekogels omdat ze een gevaar zouden vormen voor zichzelf, een agent of hun omgeving. In de meeste andere gevallen gaat het om een combinatie van factoren - inclusief toepassing van geweld door de politie - zoals drugsgebruik en een potentieel fatale staat van extreme opwinding.    ...
    Ook Controle Alt Delete, een organisatie die zich inzet tegen buitenproportioneel politiegeweld en etnisch profileren, zat in de begeleidingscommissie. Projectleider Jair Schalkwijk: 'Wij constateren dat de laatste jaren, na alle fatale incidenten, geen agenten zijn aangemerkt als verdachte of voor de rechter zijn gebracht.'
    De cijfers noemt hij zorgwekkend. 'De rechtmatigheid of professionaliteit zijn niet onderzocht. Hier geen aanknopingspunt voor het terugdringen van het aantal politiedoden. Vervolgonderzoek zou zich met name hierop moeten richten.'

Zwarten (ControleAltDelete): "Het is racisme".
    In dit geval is de weerlegging simpel:
   ... politiesocioloog Jaap Timmer ...
    ... denkt niet dat de oververtegenwoordiging van niet-westerse migranten het gevolg is van discriminatie of vooroordelen bij de politie. 'Zoiets begint vrijwel altijd met een melding van een bezorgd familielid, of een buurtbewoner. Agenten gaan er niet op eigen initiatief naartoe.'    ...

Niets bijzonders dus, maar desondanks moest het toch het eerste item in het NOS Journaal zijn.
    En de hele voorpagina van de Volkskrant (de Volkskrant, 10-02-2022):

    Het is wel geen racisme, maar toch is het racisme.
    Want er zijn zwarte (gekleurde) slachtoffers.

De combi Volkskrant-NPO (en ongetwijfeld de overige "de media") gaat rustig door met haar terreur, met als recente focus: de politie (de Volkskrant, 06-08-2022, door Wil Thijssen):
  'Als je pesterijtjes optelt, wordt dat ondraaglijk groot'

De werkelijkheid:
  Als je allochtone overlast en criminaliteit optelt, wordt dat ondraaglijk groot

En meteen is alles weer ondraaglijk simpel, hè ...
    De politie wordt op dagelijkse, nee: uurlijkse, basis geconfronteerd met de overdaad aan allochtone overlast en criminaliteit, en zie daar maar eens bestand tegen te zijn, qua wat je over die groepen: de Peter R. de Vries-moordenaars en bejaarden-overvallers, gaat denken.
    En omdat je dat weet, geef je er dan de ander de schuld van
  'Je kent me toch?', riep ik. 'Ik ben je collega!' ...

Nee, niet dus:
  ... Niks mee te maken, schreeuwden ze terug - een man of acht....

Het is donker, en dit is dus in het kader van een actie, en dat is vast jegens gevaarlijke criminelen ('een man of acht') dus zijn ze extreem op hun hoede:
  ... 'Mond houden! Handen aan het stuur! Niet bewegen!' Ik werd langs de snelweg uit de Ford van mijn vriendin getrokken en moest er wijdbeens tegenaan gaan staan. Pas toen ze mijn portemonnee uit mijn achterzak trokken en mijn politiepas zagen, zeiden ze: 'O, nou, dan heb je de andere kant ook eens meegemaakt.'

Een adrenaline-reactie.
    De hoeveelheid empathie bij het zwarte volksdeel voor het blanke volksdeel dat lijdt onder de gekleurde terreur:
  ... Bam, bam, bam, al die autodeuren sloegen dicht en iedereen reed weer weg. Ik huilde, voelde me tot op het bot vernederd. ...

Zoals bekend uitleg of detail weten de moslims niet eens wat het begrip is ... Empathie.
    Een vraag die nog loopt voor zwarten, maar ook wel geraden kan worden.
    En de terreur-media gebruiken dat in hun terreur jegens de gewone blanke Nederlanders:
  ... Péris Conrad (50) is een van de vijf politiemensen die meewerkten aan De blauwe familie, een documentaire over structureel racisme, discriminatie en uitsluiting binnen de politie. De film, die 23 mei op tv werd uitgezonden ...

De NPO, natuurlijk.
    En de Volkskrant, die deze terreur ... (de Volkskrant, 06-08-2022):

... weer over twee pagina's uitsmeert.

Weer eindeloos veel overgeslagen, maar hier is er eentje die opvalt wegens maximale onwaarschijnlijkheid (de Volkskrant, 13-12-2022, door Arnout Brouwers):
  Onderzoekers vinden structureel racisme bij Buitenlandse Zaken ...

Bij de keurige middenstandige ambtenaren van Buza in 's Gravenhaege.
    Waar ze dus ook allerlei mensen 'van kleur" aannemen, wat bij "structureel racisme" dus absoluut niet zou doen.
    Maar die "mensen van kleur" voelen zich minderwaardig omdat ze te midden van een beter functionerende leven dus dat gevoel is terecht want ze leven te midden van een betere cultuur dan de eigen cultuur van kleur, dus haten ze Nederland.
    En dat is dus wat gedaan is: gevraagd aan die mensen of ze Nederland haten.
    En dat bleken ze inderdaad te doen:
  ...    Biculturele medewerkers en lokaal aangenomen ambassademedewerkers van kleur ervaren verschillende vormen van racisme. ...

Pepernoten gekregen.
  ... Ze spreken over verbaal geweld ...

Als mensen van kleur gezien worden.
  ... een denigrerende bejegening ...

Als mensen van kleur gezien worden.
  ... cultureel racisme ...

Mogen niet bidden tijdens werk.
  ... en allerlei beschuldigingen en verdachtmakingen. ...

Varia.
  ...    Ook hebben zij het gevoel ...

... de fantasie ...
  ... dat zij soms overgeslagen ...

Ze worden niet allemaal instantaan gepromoveerd
  ...  genegeerd...

Ze worden niet iedere dag toegejuicht.
  ...  en buitengesloten worden. ...

Bij de feestjes is er ook alcohol dus kunnen ze niet meedoen.
  ... 'Zij ondervinden racistische grappen en lage verwachtingen' en ervaren dat een deel van hun witte collega's hen ziet als 'de etnische en culturele ander' en niet als een volwaardige Nederlander of gelijkwaardige collega. ...

Herhaling.
  ... Veel medewerkers ervaren de problemen als structureel, aldus de onderzoekers, ...

'Structureel' betekent "in de structuur", en daar is dus absoluut geen enkele sprake van.
    Dan waren ze niet aangenomen.
  ... die ook concluderen dat sprake is van institutioneel racisme, onder meer vanwege de 'oneerlijke processen' bij de werving en de doorstroming van personeel. ...

'Institutioneel' betekent "in de instituties", en daar is dus absoluut geen enkele sprake van.
    Dan waren ze niet aangenomen.
    En dat het allemaal keiharde leugens zijn ...
  ... Voor het onderzoek zijn 33 individuele diepte-interviews gehouden en vier focusgroepen georganiseerd waaraan in totaal 47 medewerkers hebben deelgenomen. ...

... staat er ook doodgewoon: enquêtes = leugens uitleg of detail .
    47.
    Op de 6200 uitleg of detail .
  ... De individuele gesprekken zijn gevoerd met mensen die 'direct ervaring hebben met racisme binnen het ministerie: ...

Oftewel: er is geen steekproef genomen, en de betrokken groep is zelf-geselecteerd en voor 0 procent representatief.
  ... Mensen met een donkere huidskleur zijn aangeduid als 'apen', 'bokito's', 'negers' en 'zwarte piet'. ...

Door keurige Haegse ambtenaren ...
    Zonder bewijs: geloofwaardigheid: 0 procent.
  ... Geïnterviewden herinneren zich gebruikte termen als 'kut-Marokkanen', 'stinkende mensen met hoofddoekjes', Aziaten 'die terug in hun hok geknuppeld moeten worden', en een uitspraak dat 'we' bepaalde groepen 'in Afrika hadden moeten achterlaten'. ...

Zonder bewijs: geloofwaardigheid -100 procent (minus 100).
    En dat staat er ook doodgewoon:
  ...     De onderzoekers erkennen dat hun aanpak niet leidt tot 'cijfers over de mate waarin verschillende vormen van racisme voorkomen'. ...

Kortom: het is allemaal leugens.
    Met als enige vraag: wie heeft het meest gelogen: de "mensen van kleur" of de "onderzoekers"?
    Oké, zullen sommigen opmerken: het belang van de "mensen van kleur" snap ik: de culturele nederlaag uitleg of detail .
    Wraakzucht .
    Maar wat is het belang van de onderzoekers?
    Net zo simpel: aandacht.
    Stuk op de website van de Volkskrant (Volkskrant.nl, 12-12-2022):

Eerste item bij RTL Nieuws uitleg of detail (RTL4, 12-12-2022, 19h30). Eerste item bij NOS Journaal uitleg of detail (NPO1, 12-12-2022, 20h00). Stuk in de Volkskrant en ongetwijfeld nog meer volgend en idem in andere "kwaliteitskranten".
    Bij zowel RTL Nieuws: als NOS Journaal met de breeduit glunderende Rat Baldewsingh uitleg of detail .

Nogmaals: Waarom komt een onderzoeker die "onderzoeker" is met dit soort ongesubstantiveerde beschuldigingen? Dat is dus vanwege dit soort mensen (de Volkskrant, 14-12-2022, hoofdredactioneel commentaar, door Pieter Klok):
  Rapport over racisme bij Buitenlandse Zaken vraagt om vervolgonderzoek

Het onderzoek naar racisme op het ministerie van Buitenlandse Zaken biedt aanleiding voor diepgravend vervolgonderzoek.


Dat er juist op het ministerie van Buitenlandse Zaken sprake is van structureel racisme, is niet alleen verrassend maar vooral pijnlijk. Het ministerie is er in de eerste plaats om Nederland in het buitenland te vertegenwoordigen, daar hoort morele onberispelijkheid bij, om te beginnen in de eigen organisatie.

Het beeld dat naar voren komt uit de verkennende studie die het ministerie zelf heeft laten uitvoeren, is ontluisterend. Naast regelrecht racistische uitlatingen blijkt er sprake van minder zichtbare uitsluitingsmechanismen.

Net als bij andere organisaties waar structureel grensoverschrijdend gedrag plaatsvindt, is het wangedrag niet te verklaren uit het slechte karakter van individuen, maar komt het voort uit de organisatiecultuur. Buitenlandse Zaken kent een hiërarchische organisatiestructuur. De ambassadeurs worden geworven via het 'diplomatenklasje', waardoor ze vanaf het begin van hun carrière het gevoel hebben dat ze tot de uitverkorenen behoren. De macht is geconcentreerd bij een klein groepje mensen.

De medewerkers daarentegen zijn kwetsbaar omdat ze elke drie jaar overgeplaatst worden. Om op een mooie post terecht te komen zijn ze afhankelijk van een goede beoordeling van hun meerdere, vaak de ambassadeur. Als deze meerdere zich misdraagt, zullen ze zich daar niet snel over beklagen omdat het hun carrièrekansen kan schaden.

Dat het ministerie in tegenstelling tot het zelfbeeld geen open en gelijkwaardige organisatie heeft, is ook te zien aan de samenstelling van het Nederlandse ambassadeurskorps. Dat is wit en overwegend mannelijk.

Het siert het ministerie dat het dit rapport integraal naar buiten heeft gebracht, dat de secretaris-generaal direct excuses heeft aangeboden en dat hij alle aanbevelingen van de onderzoekscommissie overneemt. Het is minder goed te begrijpen dat het bij deze verkennende studie blijft. Het rapport geeft voldoende aanleiding voor een diepgravend vervolgonderzoek.

Bij welke ambassades en afdelingen is de situatie het ergst? Welke leidinggevende heeft zich het meest misdragen? Dit onderzoek kan wellicht duidelijk maken dat er ook afdelingen zijn met een gezonde cultuur en voorkomt dat elke ambtenaar bij Buitenlandse Zaken als een racist wordt gezien.

De onderzoekscommissie beperkt zich vooral tot zachte aanbevelingen die moeten leiden tot een grotere bewustwording, maar om verandering te bewerkstelligen is het ook noodzakelijk dat man en paard worden genoemd. Alleen zo kan worden afgerekend met een archaïsche organisatie, die in de vorige eeuw is blijven hangen.

Wat deze man (hoofdredacteur) kan schrijven, omdat hij al geruime tijd virtueel hoofdloos rondloopt. Er is slechts wat tijd nodig, onduidelijk is nog hoeveel, om de virtualiteit om te zetten in realiteit uitleg of detail uitleg of detail uitleg of detail.
    Ook in dit opzicht is deze man dus een zombie.

En hier nog een massa-zombie (de Volkskrant, 14-12-2022, ingezonden brief van Marjolijn van Oordt, Amsterdam):
  Brief van de dag

In de kern is er hier iets goed mis . . .


De kern van het ministerie van Buitenlandse Zaken is kunnen omgaan met de diversiteit van andere culturen. Uitgerekend daar doen ze systematisch aan racisme, discriminatie en uitsluiting.

De kern van het ministerie van Financiën is zorgen dat het geld bij de juiste mensen belandt. Uitgerekend daar hebben ze een toeslagenaffaire.

De kern van een premier is dat hij een hoeder is van de trias politica. Uitgerekend hij verwijdert dagelijks zijn sms'jes, heeft op cruciale momenten last van zijn actieve herinnering en zoekt een functie elders voor kritische Kamerleden.

De kern van een verzorgingsstaat is dat niemand door het ijs zakt. Uitgerekend hier voorspelt het Centraal Planbureau een verdere daling van de arbeidsinkomensquote. Vermogende aandeelhouders worden rijker, hardwerkende mensen armer.

En dan zijn wij verbaasd dat extreemrechts een kans ziet.

Och, er zijn toch minstens vijf miljard mensen te veel op deze Aarde. Als ze het niet zelf doen, waar ze hier onweerstaanbaar naar solliciteren, zal de natuur het voor ze doen.

En zoals voorspeld, dat was nog maar het begin van de campagne (de Volkskrant, 15-12-2022):

Weer boordevol met dezelfde gore beschuldigingen, gebracht door de atoombommen gooiende ploert A. Brouwers uitleg of detail (de Volkskrant, 15-12-2022, door Arnout Brouwers):
  Racisme

Analyse | Buitenlandse Zaken

Een elitair ministerie dat niet met zijn tijd is meegegaan

Dat bij Buitenlandse Zaken sprake zou zijn van 'institutioneel racisme' is als een bom ingeslagen bij medewerkers van het ministerie. Een deel herkent zich er absoluut niet in. Anderen beamen het volmondig. 'Laat de oude witte mannen aan de top eens zelf op cursus gaan.'


....'Jij kunt goed sjoelen voor een neger.' 'We hadden ze in Afrika moeten laten.' 'Achterlijke culturen die de moderniteit moeten worden ingetrokken.' 'Jij gaat het waarschijnlijk wel maken want je hebt een dubbel rugnummer, je bent vrouw en allochtoon, dus dat gaat wel lekker.' ...

En het staat er ook doodgewoon:
  Bijna alle diplomaten en ex-diplomaten in dit verhaal willen alleen anoniem en niet-herleidbaar hun verhaal vertellen omdat ze vrezen dat anders hun arbeidsrechtelijke of (in sommige gevallen) sociale positie daarvan schade kan ondervinden.

Dit is je reinste terreur.
    Terreur van de kongsi van (het grootste deel van) de elite, media, zwarten, moslims en Joden.

In Duitsland heb je ook een elite, die natuurlijk ook globalistisch is, al daar zijn ze nog gevoeliger voor de beschuldiging van antisemitisme. Dus krijg je dit soort uitwassen (oop.nl, 11-01-2023, uitleg of detail ):
  Nieuws

Rapport: racisme is een gevaar voor de democratie

En, zoals inmiddels overbekend , moet je alles van de politieke-correctheid omkeren, dus:
  Racisme-beschuldiging is een gevaar voor de democratie

En:
  Racisme-bestrijding is een gevaar voor de democratie

Dat laatste natuurlijk alleen voor gevallen van nep-racisme, maar datr zijn ze tegenwoordig bijna allemaal.
  ... Extreemrechts geweld is een groot probleem in Duitsland. ...

Want ...
  ... In het begin van deze eeuw pleegde een neonazistische terreurgroep ...

Een gore leugen: het waren twee losse lieden. Die zelfmoord pleegden.
  ... zeker tien moorden ...

... verspreid over tien jaar.
    Moslims vermoorden verspeid over tien jaar duizenden mensen (in Europa), en neem je er de zogenaamde "criminele" moorden er bij, dan nog eens een veelvoud.
  ... In 2019 kwam de CDU-politicus Walter Lübcke om het leven bij een extreemrechtse aanslag. ...

Idem.
    Hier staat dus de facto: extreemrechts geweld is een te verwaarlozen verschijnsel.
    Dit komt van ...
  ... Reem Alabali-Radovan, de nieuwe Duitse commissaris voor antiracisme, woensdag bij de presentatie van haar eerste rapport over racisme.
    Alabali-Radovan, het eerste Bondsdaglid met een Iraakse achtergrond ...

Iemand uit een cultuur waar ze elkaar bij de honderdduizenden omleggen om een ruzie over of er nu tien of twaalf engelen tegelijk op de punt van een naald kunnen dansen.
    En die het dan heeft over ...
  ... Volgens Alabali-Radovan is er te weinig aandacht voor alledaags racisme in Duitsland. Uit onderzoek dat zij liet uitvoeren, blijkt dat 20 procent van de Duitsers racisme aan den lijve heeft ondervonden.  ...

Er is aan tien moslims gevraagd of ze gediscrimineerd worden, en ze hebben allemaal "Ja" gezegd omdat ze niet vijf maal per dag mogen bidden tijdens het werk, en geen maand op vakantie mogen tijdens de ramadan.
    Maar ze had nog een troef achter de hand:
  ... De groepen die het meest te lijden hebben onder openlijke haat, zijn Roma en Sinti. ...

Omdat die openlijk parasitair leven, met zonder enig zichtbare werkinspanning en wel met dure auto's en caravans.
    En na dit ...
  ... Ook Duitsers met een Aziatische achtergrond hadden de afgelopen jaren te maken met veel discriminatie, onder meer van racistische dwaallichten die hen de schuld voor de coronapandemie in de schoenen schoven.

... weet je helemaal zeker dat het allemaal de meest gore leugens zijn.

Hier maar weer eens wat geplaatst (de Volkskrant, 27-03-2024, door Hassan Bahara):
  Valt u maar

Vandaag presenteert onderzoeker Judi Mesman haar rapport over leidinggevenden van kleur en waar zij zoal tegenaan lopen in een overwegend witte omgeving. Of vanaf storten, liever gezegd: de zogenoemde glazen klif.


...    Mesman, hoogleraar maatschappelijke verantwoordelijkheid en impact aan de Universiteit Leiden, zag deze ontwikkeling vooral na de Black Lives Matter-protesten in 2020 op gang komen, toen de strijd tegen racisme en voor gelijkheid een opleving kende.    ...
    Zwaartepunt bij deze 'diversiteitsslag' ligt vaak bij het binnenhalen van mensen van kleur op startersposities. Sollicitatieprocedures worden hiervoor tegen het licht gehouden, leidinggevenden worden op een cursus 'onbewuste vooroordelen' gestuurd. Minder aandacht, zo ontdekte Mesman, is er voor de mensen van kleur die al hoger op de carrièreladder staan. ...
    ... sprak Mesman vorig jaar veertig mensen van kleur in een leiderschapspositie, werkzaam in de (semi)publieke sector. Daar zaten onder meer directeuren van culturele instellingen, onderwijskoepels en verschillende ngo's tussen. Het resultaat van Mesmans veldwerk, het rapport Leiderschap in kleur, wordt dinsdagmiddag in Den Haag gepresenteerd.
   Een van de zaken die Mesman met deze leiders besprak is de zogeheten 'glazen klif', een fenomeen dat zo'n twintig jaar geleden voor het eerst in wetenschappelijk onderzoek werd beschreven.

Wat is dat, een 'glazen klif'?
'Met de glazen klif wordt een situatie bedoeld waarin een organisatie of bedrijf in zwaar weer - de winst daalt of er is allerlei gedoe onder het personeel - besluit: we gaan het helemaal anders doen, we werven een persoon van kleur of een vrouw voor een leiderschapspositie. Het risico op falen is voor zo iemand heel groot. Het gaat al niet goed met zo'n organisatie of bedrijf. Daarbij kan zo iemand, als hij of zij veranderingen wil doorvoeren, op veel verzet stuiten. De zittende garde blijkt uiteindelijk niet echt klaar voor verandering te zijn. ...
    Het onderzoek raakt aan eerder wetenschappelijk werk van Mesman over de ervaringen van mensen van kleur in een dominant witte wereld. Een weerslag daarvan is onder meer te vinden in Mesmans boek Opgroeien in kleur - Opvoeden zonder vooroordelen (2021), over hoe vooroordelen er al op jonge leeftijd kunnen insluipen.
    Mesman wil ook stilstaan bij de pioniersrol van leiders van kleur. Vaak zijn ze de eersten en enigen van kleur in de top van hun organisatie. Eenzaamheid is regelmatig het gevolg. Daarnaast hebben ze te maken met een 'witte norm' waaraan ze zich moeten aanpassen om hun professionele ambities waar te maken.

Er verandert toch wel iets? Redelijk wat bedrijven sturen hun personeel op cursussen om onbewuste vooroordelen bij zichzelf te herkennen, er is oog voor cultuursensitief werken.
'Het bewustzijn over onbewuste vooroordelen groeit zeker, maar dat is geen garantie dat het dan in het vervolg anders zal gaan. ...'
    Voor een groot deel stemt Mesmans onderzoek weinig vrolijk. De weg naar een leidinggevende positie voor mensen van kleur lijkt vooral een eenzame en alleen te behalen na flink wat zelfverloochening. ...

U bent zelf ook van kleur en bekleedt leidinggevende posities in de academische wereld. Hoe gaat u om met de witte norm?
'...De keren dat ik en anderen ons wel bewust worden van mijn anders-zijn is wanneer het gaat over racisme, discriminatie of diversiteit. Dan blijkt dat collega's mij opeens ook anders bezien. Opeens hoor ik dan bij de groep die besproken wordt, de mensen van kleur. Dat vind ik wel ongemakkelijk en lastig.
    'Het maakt dat ik ook worstel met mijn toon als het over deze onderwerpen gaat. Ik wil iets bewerkstelligen, het verschil maken. Dan weet ik dat ik er niet met gestrekt been in kan gaan, want dan ben ik iedereen binnen de kortste keren kwijt.'

Wanneer gaat u er wel met gestrekt been in?
    'In ieder geval niet publiekelijk. Maar binnen eigen kring uit ik mij wel anders over racisme, discriminatie en diversiteit. Een stuk scherper in ieder geval. Dat vertelden ook de geïnterviewden over zichzelf. Uiteraard, geen enkele leidinggevende laat altijd het achterste van zijn tong zien, maar die van kleur weten dat als het over racisme of discriminatie gaat, zij nog veel voorzichtiger dan normaal moeten zijn.'

Maar waarom zitten ze nog hier?

Een van de operatieve termen is "Van een molshoop een berg maken". De nieuwste molshoop (de Volkskrant, 14-06-2024, door Jonathan Witteman):
  Het begon allemaal met ... '100 euro cash Abdelhamid'. ... Oosterhouter Jalal Et-Talabi (49) ... in het dagelijks leven hr-directeur in de offshore-industrie ... had zijn jongere broer Abdelhamid 100 euro voorgeschoten. Nadat Abdelhamid het geld had terugbetaald, maakte Jalal het over naar zijn eigen ING-rekening. Met de transactieomschrijving '100 euro cash Abdelhamid'.
    Pas toen een week later een brief van ING op de deurmat plofte, daagde het Et-Talabi dat de 100 euro nog altijd niet op zijn rekening stond. ING bleek de transactie te hebben bevroren. Banken zijn namelijk verplicht om 'ongebruikelijke' transacties tegen het licht te houden. Dit doen ze in het kader van de Sanctiewet en de Wet ter voorkoming van witwassen en financieren van terrorisme.
    Tijdens de zitting bleek waarom de naam Abdelhamid een belletje haddoen rinkelen bij ING. De naam leek vagelijk op 'Abou Abdel Hamid Al Kidali', een van de zes aliassen van de Malinese jihadist Sidan Ag Hitta, alsook op 'Abdel Hamid Mahmoud', een van de bijnamen van Saddam Hoesseins voormalige presidentiële secretaris, Abid Hamid Mahmud Al-Tikriti. Die laatste is nota bene in 2012 geëxecuteerd.

Dat was natuurlijk niet 'de bank' in de zin van een personeelslid dat dit besluit had genomen, maar een een simpel stukje software dat woorden in de beschrijivng van de transacties opzoekt in een database van verdachte woorden, zeg maar "bom" en "Osama bin Laden".
    Niets aan de hand. De bank vraagt om een toelichting:
  ...    In het geval van Et-Talabi vroeg INGhem de woonplaats, geboortedatum en volledige naam van zijn broertje te verstrekken. ...

Je lacht even, voldoet aan het verzoek, en ieder gaat zijns weegs.
    Niet bij moslims ...
  ... Een gotspe, vond hij ...

En:
  ...    'Ik heb daar heel wat slechte nachten van gehad', zegt Et-Talabi donderdag tijdens een zitting van het College voor de Rechten van de Mens. ...

Niet geschikt voor het leven is een beschaafde, gereguleerde, samenleving, dit soort mensen.
    Te hoog op de kameel gezeten om daarin te kunnen functioneren.
    Maar we snappen het wel ...
    Minderwaardigheidscomplex.
    Niet te verhelpen, want ze zíjn minderwaardig uitleg of detail uitleg of detail uitleg of detail .
    Dus.
    En de Volkskrant gaat weer aan de slag met haar Münchhausen-by-proxy uitleg of detail :
  Racisme

Reportage | Moslimdiscriminatie ING
.

Enzovoort, en dat alles ... (de Volkskrant, 14-12-2024):

... op een prominente plek en over een hele pagina.

Nog meer racisme, racismebeschuldigingen en blankenhaat, want het is het seizoen (de Volkskrant, 02-07-2024, door Marjolein van de Water):
  Slavernijherdenking

Reportage | Ketikoti

De tegenwind is voelbaar in het Oosterpark

Na een onrustige aanloop zijn de toespraken tijdens de herdenking van de slavernij in Amsterdam opvallend fel. Dat Kamervoorzitter Martin Bosma er niet is, vinden de meeste aanwezigen prima.


Het wordt doodstil in het Amsterdamse Oosterpark als wintipriesteres Marian Markelo ...
    ... Markelo krijgt een daverend applaus als ze benadrukt dat niemand in Nederland mag worden uitgesloten. ...
    ... De toespraken zijn opvallend fel en kunnen rekenen op veel bijval van het publiek.
    'De pijn is van generatie op generatie doorgegeven', zegt de Amsterdamse burgemeester Femke Halsema ... '... wit superioriteitsdenken en xenofobie ... het hedendaags racisme.'
    Demissionair minister Robbert Dijkgraaf (Onderwijs)  ... '... Hoe diepgeworteld en wijdvertakt racisme en discriminatie in het heden zijn.'
    ... Sofia Franklin (57), een van de toeschouwers in het Oosterpark... '... veel witte intellectuelen ... andere witte mensen ...'
    ... het publiek werd steeds witter ...

En de zwarten zijn steeds negeriger geworden.
    Eén van effecten van de Müchhausen-by-proxy verzorging (de Volkskrant, 02-07-2024):

Arrogante rotkop. Net dat beeld voor Rotterdam CS, maar dan wat ouder.

En daar is er weer eentje (de Volkskrant, 22-08-2024, door Berend Jan Bockting):
  In de thriller 'Blink Twice', het verrassend sterke regiedebuut van Zoë Kravitz ...

...    In haar verrassend sterke regiedebuut verbindt de 35-jarige actrice Zoë Kravitz (dochter van Lenny Kravitz en Lisa Bonet)

Respectievelijk zwart en joods en joods en zwart.
    En wat thrillt er ...
  Je voelt aan alles hoe akelig het gaat worden op het feesteiland van een steenrijke celebrity.

... Iets met machtsmisbruik ...
    ... gezelschap van een groep andere gasten een poosje op het eiland te vertoeven. Jeffrey Epstein-achtige associaties ...
    ... van de werkelijkheid losgezongen elite ... rijkeluissatire ...
    ... sardonisch ... hoe akelig het hier dreigt te worden.
    'Denk je dat de menselijke offers voor of na het diner beginnen?', grapt een vriendin ... het eilandpersoneel staart de gasten aan alsof ze, nou ja, inderdáád op het punt staan te worden geofferd. ...

En de ene partij ...
  ... een filmpje van Slater King (Channing Tatum) ...

... is blank, ..., en de andere partij ...
  ... valt het oog van Frida (Naomi Ackie) ...

... is zwart.
    Drie keer raden welke partij wat speelt in deze verfrissende en heilzame en vol broederliefde zittende comedie.
    Nog een clou nodig? Hier is er eentje:
  ... Op het eiland ontpopt Blink Twice zich tot rijkeluissatire ... als Get Out. ...

Wat grappig trouwens dat geen van die zwarten, joden, zwarte joden of joodse zwarten inmiddels vertrokken is naar blanke moordpartijen-vrije oorden, zoals Afrika of het Midden-Oosten.
    Of hadden we zoiets al opgemerkt?


6 feb.2010